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文檔簡介

一、單項選擇題1.在漢語中,最早將“教〞和“育〞連起來使用的是〔〕2.教育史上,“產(chǎn)婆術(shù)〞的提出者是〔〕3.狹義的教育主要是指〔〕4.教育從生產(chǎn)勞動中第一次別離的標(biāo)志是〔〕5.教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認(rèn)了〔〕A.教育的科學(xué)屬性B.教育的生產(chǎn)屬性6.以“教育的終身化〞為教育特征是在〔〕7.1632年夸美紐斯出版的〔〕是教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。A.?教育學(xué)?B.?大教學(xué)論?C.?普通教育學(xué)?D.?民主主義及教育?8.否認(rèn)教育的等級化、特權(quán)化和專制化的教育特征是〔〕9.教育史傳統(tǒng)教育學(xué)派及現(xiàn)代教育學(xué)派的代表人物分別是〔〕10.狹義的教育是指〔〕11.我國出現(xiàn)最早的學(xué)校教育形態(tài)是在〔〕12.古代中國的教育思想中主張“道法自然〞的是〔〕13.認(rèn)為“親知〞“聞知〞和“說知〞是獲得知識的三種主要途徑的是我國古代思想家〔〕14.“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也。〞對“教育〞作此解釋的是〔〕15.以下選項中屬于夸美紐斯觀點的是〔〕C.教育即生長,學(xué)校即社會D.“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)〞即教育16.第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論根底的是〔〕17.教育心理起源論認(rèn)為教育起源于〔〕18.西漢初期實行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)〞的文教政策表達(dá)了教育的〔〕19.“教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,只要人類社會存在,就存在著教育。〞這句話說明教育具有〔〕20.“四書〞“五經(jīng)〞是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容,以下著作不屬“四書〞范圍的是〔〕A.?大學(xué)?B.?中庸?C.?論語?D.?春秋?21.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授,最早始于〔〕22.學(xué)校教育產(chǎn)生于〔〕23.歐洲奴隸社會中,斯巴達(dá)教育特別重視〔〕24.“以僧為師〞“以(書)吏為師〞是古代〔〕教育的一大特征。25.反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是〔〕A.?民主主義及教育?B.?政治學(xué)?C.?理想國?D.?大教學(xué)論?26.主張“教育即生活〞,強(qiáng)調(diào)教法及教材的統(tǒng)一,注重“在做中學(xué)〞的教育家是〔〕27.戰(zhàn)國后期,我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是〔〕A.?大學(xué)?B.?中庸?C.?孟子?D.?學(xué)記?28.在西方近代教育思想史上,最能表達(dá)實用教育思想的教育家及其著作是〔〕A.杜威和?普通教育學(xué)?B.赫爾巴特和?普通教育學(xué)?C.杜威和?民主主義及教育?D.赫爾巴特和?民主主義及教育?29.昆體良的?雄辯術(shù)原理?被稱為〔〕30.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持〔〕本帖隱藏的內(nèi)容一、單項選擇題1.B【解析】最早使用“教育〞一詞的是孟子,其?孟子·盡心上?中說:“得天下英才而教育之。〞2.A【解析】“產(chǎn)婆術(shù)〞是蘇格拉底首先提出的,分為三步:蘇格拉底挖苦、定義、助產(chǎn)術(shù)〔產(chǎn)婆術(shù)〕。3.D【解析】廣義的教育包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育,而狹義的教育主要指學(xué)校教育。4.A【解析】在奴隸社會初期,學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動中第一次別離。5.C【解析】教育的生物起源論和教育的心理起源論都認(rèn)為教育是先天的而不是后天獲得的,否認(rèn)了教育的社會屬性。6.D【解析】終身教育是20世紀(jì)以后出現(xiàn)的教育思想。7.B【解析】捷克教育家夸美紐斯1632年出版的?大教學(xué)論?是教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。8.C【解析】教育的民主化追求讓所有人承受同樣的教育,這就意味著對處于社會不利地位的學(xué)生予以特別照顧,從而否認(rèn)了教育的等級化、特權(quán)化和專制化。9.C【解析】赫爾巴特強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識的傳授,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用,強(qiáng)調(diào)教材的重要性,強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用和中心地位,形成了傳統(tǒng)教育課堂中心、教材中心、教師中心的特點。而作為現(xiàn)代教育的代言人,杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位,是兒童中心主義的代表人物,其主要的教育觀點是:教育即生長、教育即生活、教育即經(jīng)歷的改造。10.A【解析】廣義的教育是指任何培養(yǎng)人的活動,狹義的教育是指學(xué)校教育。11.A【解析】夏朝出現(xiàn)了文字,已經(jīng)有了學(xué)校的設(shè)置。序和校。12.A【解析】道家主張“道法自然〞。道家主張回歸自然,“復(fù)歸〞人的自然本性,一切順其自然,便是最好的教育。13.C【解析】對于獲得知識,墨家認(rèn)為主要有“親知〞“聞知〞和“說知〞三種途徑,前兩種都不夠全面和可靠,必須重視“說知〞,依靠推理的方法來追求理性知識。14.A【解析】許慎在?說文解字?中作此解釋。15.D【解析】1632年,夸美紐斯在?大教學(xué)論?中,提出了“泛智教育〞思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)〞。16.A【解析】赫爾巴特首次提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論根底。他的奉獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)根底上,把道德教育理論建立在倫理學(xué)根底上,奠定了科學(xué)教育學(xué)的根底。17.B【解析】美國心理學(xué)家提出了教育的心理起源說,認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成年人的一種無意識模仿。18.B【解析】“罷黜百家,獨尊儒術(shù)〞的文教政策表達(dá)了教育在當(dāng)時的歷史階段特定的性質(zhì)、目的和內(nèi)容,這是教育歷史性的表現(xiàn)。19.B【解析】教育伴隨著人類社會的進(jìn)展而不斷開展,及人類社會的開展共始終,這表達(dá)了教育的永恒性。20.D【解析】“四書〞包括:?大學(xué)??中庸??論語??孟子?。“五經(jīng)〞包括:?詩??書??禮??易??春秋?。21.D【解析】教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授,最早始于康德,他于1776年在德國的柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)。22.B【解析】根據(jù)史料記載,學(xué)校教育萌芽于原始社會末期,產(chǎn)生于奴隸社會初期。23.C【解析】斯巴達(dá)教育重視軍事體育訓(xùn)練,輕視知識學(xué)術(shù)。24.D【解析】古代埃及在中王國以后,開設(shè)了職官學(xué)校。這些學(xué)校都是以吏為師和以法為教,招收貴族和官員子弟,于是“以僧為師〞“以(書)吏為師〞成為古代埃及教育的一大特征。25.B【解析】亞里士多德的教育思想反映在他的著作?政治學(xué)?中;?民主主義及教育?是杜威的代表作;?理想國?是柏拉圖的代表作;?大教學(xué)論?是夸美紐斯的代表作。26.B【解析】杜威主張教育為當(dāng)下的生活效勞,主張“教育即生活〞。他強(qiáng)調(diào)教法及教材的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)目的及活動的統(tǒng)一,主張“在做中學(xué)〞,在問題中學(xué)習(xí)。27.D【解析】?學(xué)記?出現(xiàn)在戰(zhàn)國后期,是世界上最早的一篇專門論述教育問題的著作。28.C【解析】實用主義教育學(xué)的代表人物是美國教育家杜威和克伯屈,杜威的代表作是?民主主義及教育?,克伯屈的代表作是?設(shè)計教學(xué)法?。而赫爾巴特的?普通教育學(xué)?是標(biāo)準(zhǔn)教育學(xué)建立的標(biāo)志。29.D【解析】昆體良的?雄辯術(shù)原理?比擬系統(tǒng)地論述了有關(guān)兒童教育的問題,被稱為第一本研究教學(xué)法的書。30.A【解析】勞動起源說是在馬克思主義歷史唯物主義理論指導(dǎo)下形成的。馬克思主義認(rèn)為教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動。判斷題1.現(xiàn)代教育的代表人物是杜威。()2.教育的最高目的是培養(yǎng)全面開展的人。()3.德育在中小學(xué)生品德形成開展中起主導(dǎo)作用。()4.皮亞杰提出了兒童認(rèn)識開展階段論。()5.布魯姆認(rèn)為,完整的教育目標(biāo)分類包括三個方面:一是認(rèn)知技能目標(biāo);二是情感技能目標(biāo);三是動作技能目標(biāo)。()6.注意的種類有有意注意(隨意注意)、無意注意(不隨意注意)、有意后注意(隨意后注意)。()7.動機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動,并使該行動朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。()8.教師應(yīng)享有的根本物質(zhì)利益權(quán)利是參及民主管理權(quán)。()9.參加教師資格考試有作弊行為的,其考試成績作廢,4年晦不得再次參加教師資格考試。()10.教師資格認(rèn)定屬于行政管理。()11.有人說“同行是冤家〞、“教會了徒弟,餓死了師傅〞、“文人相輕〞,這些錯誤觀念及學(xué)習(xí)先進(jìn),共同提高相違背。()12.終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)開展不竭的靈魂。()13.教師職業(yè)道德的核心是忠于人民的教育事業(yè)。()14.編制教案是教師備課工作的最后一個環(huán)節(jié),也是教師備課工作中最為全面系統(tǒng)、深入具體的一步。()15.評課的重點在于評價教師的講授水平,鑒定某一節(jié)課的教學(xué)效果。()16.課堂教學(xué)技能是整個教學(xué)技能的核心。()17.同輩群體及班集體、共青團(tuán)和學(xué)生會相比,缺乏正式標(biāo)準(zhǔn)的支配和組織原那么的支配。()18.學(xué)生管理工作的重要性說明它在學(xué)校的整體工作中應(yīng)居于中心地位。()19.對學(xué)生進(jìn)展管理要關(guān)注每位學(xué)生的開展。()20.成功教學(xué)法的核心是形成學(xué)生學(xué)習(xí)的外部動力機(jī)制。()21.“強(qiáng)化〞在斯金納程序教學(xué)法理論中占有核心的地位。()22.根據(jù)評價的標(biāo)準(zhǔn)分類.教學(xué)評價可分為相對評價、絕對評價和個體內(nèi)差異評價三種。()23.先行組織者是呈現(xiàn)給學(xué)生的一個引導(dǎo)性或背景性材料。()24.班級授課制不利于對學(xué)生因材施教,難以照顧學(xué)生的個別差異。()簡答題1.簡述現(xiàn)代教育制度的開展趨勢。2.簡述教學(xué)過程的根本特點。3.簡述認(rèn)知差異的教育含義。4.簡要說明如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。5.論述班主任班級管理的內(nèi)容及方法。6.教師在指導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)習(xí)方案時,應(yīng)考慮哪些方面1√2√3√4√5√6√7√8×9×10×11√12×13√14×15√16√17√18×19√20×21√22√23√24√(考試時間:2小時30分)一、教育理論、心理學(xué)試題〔18分〕1、選擇題〔12分〕⑴“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆〞的學(xué)思結(jié)合思想最早出自()A.?學(xué)記?B.?論語?C.?孟子?D.?中庸?⑵教師的根本任務(wù)是〔〕A.教書B.育人C.教書育人D.帶好班級;⑶對小學(xué)生的輿論起主要導(dǎo)向作用的是〔〕A.班干部B.教師C.學(xué)生自身D.學(xué)生領(lǐng)袖⑷馬斯洛需要層次論中的最高層次需要是〔A、生理及平安需要B、社交及尊重需要C、求知及審美需要D、自我實現(xiàn)需要⑸⑹王強(qiáng)考試不及格時總是說:“那些考得好的人都是靠死記硬背的,并不能證明他們有能力,我考得差也不說明我沒有能力,其實分?jǐn)?shù)是無所謂的〞這是〔〕A.合理化B.反向作用C.補(bǔ)償D.壓抑2、寫出你最崇拜的兩位教育家的名字以及他們的主要教育思想和一句名言〔6分〕名字主要教育思想他〔她〕的教育名言二、?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?知識試題〔22分〕1、填空題〔18分〕⑴?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?明確了義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程的總目標(biāo),并從、、、等四個方面作出了進(jìn)一步的闡述⑵在各個學(xué)段中,?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?安排了“〞、“〞、“〞、“〞四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程內(nèi)容的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的數(shù)學(xué)活動,開展學(xué)生的、、、,以及及的能力⑶要初步培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度、,并能綜合運(yùn)用所學(xué)的知識和技能解決問題,開展應(yīng)用意識⑷新課程中的數(shù)學(xué)評價,要建立多元,多樣的評價體系2、簡答題〔4分〕學(xué)生的數(shù)感主要表現(xiàn)在哪些方面?三、數(shù)學(xué)學(xué)科知識和根本技能試題〔60分〕2U㈠學(xué)科知識〔22分〕〔其中⑴⑵小題各3分,⑶至⑹小題4分〕⑴小紅前面有6人,后面有18人,這一排共有〔〕人⑵6個好朋友見面,每兩人握一次手,一共握〔〕手⑶把一個長5分米,寬4分米,高3分米的長方體木塊削成一個最大的圓柱體,這個圓柱體的外表積是〔〕⑷把一張長25厘米,寬18厘米的長方形紙,剪成邊長是5厘米的小正方形,最多可以剪〔〕個這樣的小正方形⑸某小學(xué)四、五年級的同學(xué)去參觀科技展覽346人排成兩路縱隊,相鄰兩排前后各相距,隊伍每分鐘走65米,現(xiàn)在要過一座長629米的橋,從排頭兩人上橋至排尾兩個離開橋,共需要〔〕分鐘⑹一個圓錐形狀的沙堆,占地面積的周長是,高3米,這堆沙的體積是〔〕立方米如果每立方米沙重1.7噸,這堆沙重〔〕噸㈡案例分析〔請圍繞新課標(biāo)精神分析下面的案例〕〔13分〕案例:一次數(shù)學(xué)新授課中,我按照事先設(shè)計的教案圓滿地完成了授課的任務(wù),累得我口干舌燥下課后,一位學(xué)生拿著她的課堂本找到我,說:“教師,您剛剛在課后的練習(xí)中出的這道應(yīng)用題我是這樣做的,您看這種做法對嗎?〞我看了一眼答案,發(fā)現(xiàn)答案不對,于是不加思索地說:“做錯了,再回去認(rèn)真思考,找找錯的原因〞她很疑惑地捧著本子走回了座位臨上課時,她又一次找到我,說:“教師,我一直在想這道題,我總感覺這道題我這樣做也是對的〞看著她那堅決的目光,我又一次拿起她的練習(xí)本,仔細(xì)地看起來結(jié)果發(fā)現(xiàn),她的解題方法同樣正確,只是得到的答案不一樣回到辦公室,我認(rèn)真地將那道題進(jìn)展了研究,原來由于自己的一時疏忽,使題目的數(shù)據(jù)間產(chǎn)生了矛盾,造成了一道題出現(xiàn)了兩種答案的情況發(fā)生第二天,在我的數(shù)學(xué)課上,我首先對這位學(xué)生獨立思考、敢于向教師挑戰(zhàn)的勇氣大加表揚(yáng),并鼓勵其他的學(xué)生再對這道題進(jìn)展探究此時,學(xué)生呈現(xiàn)出高漲的學(xué)習(xí)熱情,在寬松的學(xué)習(xí)氣氛中或靜心思考、或熱烈討論,結(jié)果又產(chǎn)生了好幾種解題的思路和不同的答案針對這種情況,我啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步對教師當(dāng)初的編題進(jìn)展質(zhì)疑,尋找解決方法很快,題目中數(shù)據(jù)存在矛盾的問題被學(xué)生找到了,并通過再一次的商討,編寫出了正確的應(yīng)用題這堂課上我驚喜地發(fā)現(xiàn),孩子們更歡送今天這種教學(xué)的方式,每一個學(xué)生都表現(xiàn)得那樣興趣盎然!教學(xué)的過程應(yīng)該是師生交往、積極互動共同開展的過程,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、合作者這位教師的教學(xué)案例給你帶來了哪些思考?我們的教學(xué)觀念、教學(xué)方法應(yīng)該如何適應(yīng)新形勢下教育的需要呢?〔從教師觀、學(xué)生觀和對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神等方面進(jìn)展反思〕㈢教學(xué)設(shè)計〔25分〕自由選擇一個以往教學(xué)過的內(nèi)容,寫一個教學(xué)設(shè)計要求:教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和難點確實定,教學(xué)方法的選擇,學(xué)習(xí)過程的互動,學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)以及學(xué)習(xí)的評價,都要按照?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?的要求,充分落實知識及能力、數(shù)學(xué)思考、解決問題、情感及態(tài)度四個目標(biāo)單項選擇題1.我國學(xué)校德育方法中的最根本方法是【】2.對個體開展的方向及方面作出標(biāo)準(zhǔn)的因素是【】3.集中表達(dá)柏拉圖教育思想的著作是【】A.?大教學(xué)論?B.?論演說家的培養(yǎng)?C.?理想國?D.?教育漫話?4.在教師指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)者承受事物意義的學(xué)習(xí)稱為【】5.個人面對問題情境時,在規(guī)定時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念類別的數(shù)量多少,說明發(fā)散思維的【】6.學(xué)習(xí)中的“舉一反三〞、“聞一知十”都屬于【】7.耶克斯一多德森定律說明,學(xué)習(xí)效率和動機(jī)水平之間存在著【】8.衡量師德行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是【】9.教師職業(yè)道德形成和開展的主要社會條件是【】10.?教學(xué)成果獎威條例?屬于【】11.我國義務(wù)教育應(yīng)當(dāng)堅持【】12.提闖導(dǎo)入取得良好效果的關(guān)鍵是【】13.微格教學(xué)是一種運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備幫助教師掌握教學(xué)技能的方法,其最主要的特點是【】A.小步驟、程序化訓(xùn)練B.小步驟、模仿訓(xùn)練C.小步驟、在實踐中訓(xùn)練D.小步驟、整體訓(xùn)練14.以下觀點正確的選項是【】C.德育應(yīng)以知識為主,輔以少量德育實踐15.班主任轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,首先要做到的是【】D.做好家訪,爭取家長配合16.在教學(xué)過程中,教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)以到達(dá)教學(xué)目的而采取的教及學(xué)相互作用的活動方式的總稱是【】17.“跳一跳,摘桃子〞是講教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計要【】18.成功教學(xué)法主張對學(xué)生實施【】19.在中學(xué)階段為培養(yǎng)學(xué)生獨立地研究問題,獲得知識,體驗研究過程及方法,開展各種能力,教學(xué)中應(yīng)多項選擇用【】20.教學(xué)研究中,實驗法的種類很多,教學(xué)實驗一般采用【】本帖隱藏的內(nèi)容1、C2、B3、C4、B5、C6、D7、B8、B9、A10、D11、A12、A13、A14、B15、A16、A17、D18、C19、B20、D、杜威所主張的教育思想被稱作是〔〕A.存在主義教育思想;B.要素主義教育思想;C.實用主義教育思想;D.永恒主義教育思想2.在17世紀(jì),對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論根底的教育家是〔〕A.北歐的尼德蘭;B.捷克的夸美紐斯;C.法國的斯圖謨;D.德國的福祿培爾3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因為()。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力;B.教師的知識、能力是不一樣的;C.教育活動中要遵循人的身心開展的一般規(guī)律;D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約4.身處教育實踐第一線的研究者及受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法,這種研究方法()。A.觀察法;B.讀書法;C.文獻(xiàn)法;D.行動研究法5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持()。A.勞動起源論;B.生物起源論;C.心理起源論;D.生物進(jìn)化論6.必須把教育擺在優(yōu)先開展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。A.十五大;B.十四大;C.十三大;D.十二大7.反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次構(gòu)造、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定,這是指()。A.教育制度;B.學(xué)校教育制度;C.教育體制;D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度8.修訂的?中華人民共和國義務(wù)教育法?公布于()。年年;年年9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開場進(jìn)展的學(xué)制實驗是()。A.六三制;B.雙軌制;C.分支型;D.五四制10.馬克思主義認(rèn)為,造就全面開展的人的途徑和方法是()。A.教育及生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育;C.開展網(wǎng)絡(luò)教育;D.高等學(xué)校擴(kuò)招11.教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種()。A.認(rèn)識活動;B.教師教的活動;C.學(xué)生學(xué)的活動;D.課堂活動12.師范學(xué)校的出現(xiàn),及教師成為一種獨立的社會職業(yè),從時間上來說,()。A.是同時的;B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早;C.教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早;D.說不清楚13.在教育活動中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的開展,這句話的意思是說()。A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體;B.教師在教育活動中是被動的客體;C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用;D.教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用14.小學(xué)階段是開展學(xué)生個性()。A.并不重要的時期;B.非常重要的奠基時期;C.沒有效果的時期;D.最不會受外界影響的時期15.德國教育家赫爾巴特是()。A.兒童中心論的代表;B.教師中心論的代表;C.勞動教育中心論的代表;D.活動中心論的代表16.在1951年提出“范例教學(xué)〞主張的是()。A.赫爾巴特;B.瓦?根舍因p;C.懷特海p;D.克伯屈17.在人文教育及科學(xué)教育的關(guān)系問題上,應(yīng)堅持的是()。A.堅持人文教育為主;B.堅持科學(xué)教育為主;C.堅持人文教育及科學(xué)教育的攜手并進(jìn);D.要看情況而定18.教育內(nèi)容是教育者及受教育者共同認(rèn)識的()。A.主體;B.客體;C.教的主體;D.學(xué)的主體19.美國行為主義心理學(xué)家華生在?行為主義?一書中寫道:“給我一打安康的嬰兒,一個由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個,不管他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜。〞這是()。A.遺傳決定論的觀點;B.環(huán)境決定論的觀點;C.家庭決定論的觀點D.兒童決定論的觀點20.構(gòu)造主義課程理論的代表是()。A.杜威;B.懷特海;C.布魯納;D.克伯屈答案:1、C2、B3、C4、D5、A6、B7、C8、D9、D10、A11、A12、C13、C14、B15、B16、B17、C18、B19、B20、C21、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是〔〕A確立集體的奮斗目標(biāo)B組織和培養(yǎng)班集體C了解和研究學(xué)生D選拔和培養(yǎng)積極分子22、在青少年的品德形成和開展中,德育起著〔〕A主導(dǎo)作用C根底作用B重要作用D輔助作用23、有效地進(jìn)展教學(xué)必需遵循的根本要求是〔〕A教學(xué)目的B教學(xué)方案D教學(xué)大綱C教學(xué)原那么24、我國實施義務(wù)教育的目的是A擴(kuò)大教育規(guī)模,趕上興旺國家B提高民族素質(zhì),快出人才,出好人才C普及根底教育D延緩就業(yè),減輕社會就業(yè)壓力25、我國在哪一年公布?中華人民共和國義務(wù)教育法?,開場實施九年〔〕義務(wù)教育A1982年C1988年〔〕B1986年D1990年26、衡量和評價教育質(zhì)量和規(guī)格要求的根本標(biāo)準(zhǔn)是〔〕A教育方針C教育制度B教育目的D培養(yǎng)目標(biāo)27、教育及社會開展相互制約的規(guī)律主要表現(xiàn)為兩個方面:一是教育及生產(chǎn)力的相互制約;二是〔〕A教育及社會制度相互制約B教育及社會政治經(jīng)濟(jì)制度相互制約C教育及社會文化相互制約D教育及人口開展相互制約28、學(xué)生開展的個別差異性要求教育要堅持〔〕A全面開展C因材施教B循序漸進(jìn)D統(tǒng)一要求29、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是〔〕〔A備課B上課C輔導(dǎo)D成績評定30、說課是一種教研活動,它的本質(zhì)是〕A就是實際意義的上課B是一種上課模擬訓(xùn)練C將自己的教學(xué)設(shè)計告知聽者D向別人呈現(xiàn)自己的教學(xué)形象答案:21、B22、B23、C24、C25、B26、D27、B28、C29、B30、C31、普及教育始于〔〕A、原始社會性B、奴隸社會C、資本主義社會D、社會主義社會32、教育科學(xué)體系中的根底學(xué)科是〔〕A、教育學(xué)C、心理學(xué)B、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)D、學(xué)校管理學(xué)33、劃分課的類型的依據(jù)是〔〕A.課的任務(wù)C.課的方法B.課的內(nèi)容D.課的活動形式34、學(xué)校德育的主要途徑是〔〕A.教學(xué)B.團(tuán)、隊工作D.班主任工作C.課外活動35、教學(xué)的中心任務(wù)是〔〕A、開展學(xué)生的智力B、培養(yǎng)學(xué)生的思想品德C、培養(yǎng)學(xué)生的個性心理D、使學(xué)生掌握文化根底知識,形成根本技能、技巧36、教學(xué)內(nèi)容具體表達(dá)在以下哪個選

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