高考作文模擬題及范文展示：發(fā)言稿-主題“讀史明智”（附審題立意）

高考作文模擬題及范文展示：發(fā)言稿--主題“讀史明智”閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！顿Y治通鑒》開篇記載了這個故事：晉國的智宣子想以智瑤為繼承人，族人智果說：“他不如智宵。智瑤有五項長處，只有一項短處。高大俊美，精于騎射，才藝雙全，能寫善辯，堅毅果敢；他唯一的不足是不夠?qū)捜省Ｈ绻晕屙楅L處來制服別人而不能接照仁義的標(biāo)準(zhǔn)行事，誰能和他和睦相處？要是真的立智瑤為繼承人，那么智氏宗族一定滅亡”。智宣子卻認(rèn)為智瑤的性格能擔(dān)負(fù)起在險惡的斗爭中將家族發(fā)揚(yáng)光大的使命，過分寬仁的族長可能讓家族一敗涂地。智果因此脫離智族家族。后來智瑤果然憑借個人的才智和力量使智家成為晉國最強(qiáng)大的家族。但其咄咄逼人的行事風(fēng)格迫使韓趙魏三家結(jié)盟，共同對付智家。最終在三家的聯(lián)合進(jìn)攻下智瑤失敗，智家被滅族。只有智果一支得以保全。你在網(wǎng)絡(luò)上參加了一個名為“讀史明智”的社群，大家圍繞上述材料組織了一次交流分享。上面故事哪一點讓你感觸最深？請將你的感受和思考寫成一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，題目自擬；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；字?jǐn)?shù)不少于800字。寫作解析審題立意本題為任務(wù)驅(qū)動型作文。材料中三個主要人物：智瑤、智宣子、智果，任選一個角度切入或者幾個角度結(jié)合均可成文。從智瑤的角度看，他最大的問題就是崇尚力量，行事咄咄逼人，難以和別人和睦相處、共同發(fā)展，最終“失道寡助”，身死家滅。學(xué)生從這個角度切入時，可以聯(lián)系當(dāng)下實際，中美兩國在復(fù)雜的國際形勢下分別采取了怎樣的策略。從智宣子的角度切入，可以選取“識人辯才”這個角度。智宣子擇人失敗的原因是弄錯了“才德”之間的關(guān)系，“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取笔侵袊鴼v史告訴我們選人標(biāo)準(zhǔn)。在這一點上智果顯然更加明智。從智果脫離智家得以保全的角度看，我們可以看到“未雨綢繆”的遠(yuǎn)見。但是如果學(xué)生能夠聯(lián)系教材中學(xué)到忠君愛國的作家作品，如屈原、魏微、文天祥等，又可以對智果的行為提出思考和質(zhì)疑：屈原和智果誰更可取？“讀史明智”發(fā)言稿，文體要求非常明確，文章必須傾向于論述類表達(dá)。參考立意：從智瑤的角度看，常懷一顆寬仁的心；崇尚和平，絕不濫用武力。從智宣子的角度切入，正確識人辯才等。從智果脫離智家得以保全的角度看，做一個有遠(yuǎn)見的人。范文展示一以仁為本，以史為鑒干霖各位志同道合的朋友們：大家好！今天我發(fā)言的主題是“以仁為本，以史為鑒”。晉國的智瑤高大俊美，精于騎射，才藝雙全，能寫善辯，堅毅果敢，可以說是近乎完人了，但他卻因不夠?qū)捜蕬K遭滅族。追根溯源，我們可以發(fā)現(xiàn)是智瑤的咄咄逼人的行事風(fēng)格害了他。為君者，當(dāng)以仁為本，實施仁政，而不是仗著一家獨大去打壓他人，若是他足夠仁義，依靠自己文武雙全的本事，定能帶領(lǐng)晉國走向強(qiáng)大，但他卻憑著自己的強(qiáng)橫制服別人，使得君臣離心，被迫結(jié)盟抵抗，終落得三家分晉的下場。歷史上因殘暴不仁義而失民心，甚至滅國的情況不在少數(shù)。暴虐無度的桀，重徭繁稅的秦始皇，傷財勞民的隋煬帝……他們憑著祖輩的基業(yè)，實行暴政，不知仁義為無物，只顧自己，惹得民怨沖天，最終落得毀于一旦的下場。而先賢孔子在春秋戰(zhàn)國時期，便提出“以仁為本”的觀點，自此流芳千古，后世君王為其封王，尊其為“孔圣人”?？v朝當(dāng)今世界格局，華為研發(fā)5G技術(shù)后，遭至美國的瘋狂打壓，甚至逼迫友好國不允許他們引進(jìn)此項技術(shù)，惹得眾怒，諸多國家紛紛與其斷絕往來。美國還時常憑著領(lǐng)主地位打壓發(fā)展迅速的國家，以保證自己的霸權(quán)，這無疑是不仁義的。反觀中國，自漢朝起，就向外傳播分享自己的國家先進(jìn)的技術(shù)。如今靠“一帶一路”等合作，幫助周邊的國家，幫助他們發(fā)展經(jīng)濟(jì)，獲得諸多國家的禮待與感謝?！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以明古今；以人為鏡，可以知得失?！蔽覀円朴趶墓适轮屑橙≈R、道理和經(jīng)驗，要知道以仁為本，以禮待人，否則無論再怎么優(yōu)秀，也難成大器。當(dāng)今社會同樣也應(yīng)如此，多一些仁義寬容，少一些咄咄逼人，讓人們彼此之間保持有良好的關(guān)系，讓人們從日常生活中感受到溫暖和愛。讀史明智，我們應(yīng)當(dāng)從不斷學(xué)習(xí)歷史中，磨礪自己的身心，修養(yǎng)自己的品格，鍛煉自我的意志，這樣才能起到以史為鑒的效果。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！范文展示二先見于事，明于未來沈靖軻親愛的網(wǎng)友們：大家好！聽了網(wǎng)友們對這段歷史的看法，讓我萌生了不少新的見解。有人感嘆于智宣子的選人不當(dāng)而致的滅族悲劇，有人憫于智瑤缺乏寬仁之心所導(dǎo)致的身敗名裂。但給我印象最深的，要數(shù)智果的先見之明。智果的智慧讓人贊嘆，他早早地就指出智瑤非族長之合適人選，并且預(yù)料到了家族的結(jié)局。此等前瞻性何其強(qiáng)大，何其驚人。人們總感于“先見之明”卻并未去認(rèn)真對待，結(jié)果到頭來眼睜睜地看著結(jié)局無法逆轉(zhuǎn)而徒嘆奈何。先見之明，先見于事而明于未來。它出于對事的通透理解與深入分析，最后推導(dǎo)出將會發(fā)生的最終結(jié)果。這需要何其強(qiáng)大的智慧和膽識。我們或嘆于屈原之躍入汩羅，悲于李斯的牽黃犬于田野。試想一下，如果屈原有先見之明，意識到楚王的昏庸與無能，另擇明主，恐怕不會有這讓人哀惋的結(jié)局；如果李斯有先見之明，知道趙高的為人，端正自己的行為，慎重處世，做一個謙謙君子，恐怕也不會落得個身敗名裂的下場。因為沒有先見之明，他們自己鉆入了命運(yùn)為他們設(shè)好的牢籠里。“以史為鑒，可以知興替”。對比這幾段截然不同的歷史，我們可以從中汲取到先見之明是處世良方。網(wǎng)友們，先見之明并不是一種消極的逃避，而是一種積極的選擇。通過對事的理解從而推導(dǎo)，我們可以避過荊棘與野獸。在學(xué)習(xí)上，我們要有先見之明，意識到自己的長處與短處，再根據(jù)自身的條件揚(yáng)長補(bǔ)短。但這需要極大的努力，努力思考，努力分析，認(rèn)清事物的本質(zhì)是先見之明的第一步，也是最重要的一步。放眼世界，在新冠疫情仍在肆虐的今天，又有誰想到曾經(jīng)呢？當(dāng)所謂的新冠特效藥“瑞德西韋”風(fēng)頭正勁時，中國預(yù)測到了其不可靠之處，從而埋頭研究自己的疫苗。而當(dāng)“神話”破滅之后，有多少國家飽受病毒之苦？中國因有先見之明成為2020年唯一實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長的超大經(jīng)濟(jì)體，并促成了多項談判的成功進(jìn)行，擴(kuò)大了全球影響力。某種意義上說，是先見之明促成了這一切。我并不否認(rèn)“吹盡黃沙始到金”的堅定，但也欣賞與向往“橫