物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)課件

主要脈絡(luò)一、積極行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展1.人生發(fā)展不能光說不動(dòng)2.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式3.人生貴在立即行動(dòng)二、把握客觀規(guī)律，善于行動(dòng)1.敢于行動(dòng)不等于成功行動(dòng)2.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的3.把握規(guī)律，善于行動(dòng)主要脈絡(luò)一、積極行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展11.人生發(fā)展不能光說不動(dòng)

《為學(xué)》 蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？1.人生發(fā)展不能光說不動(dòng)《為學(xué)》2明日歌今日歌明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將之。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽我《明日歌》。

今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日空過真可惜！若言姑待明日至，明朝還有明日事。為君聊賦今日歌，努力請(qǐng)從今日始！沒有行動(dòng)，任何目的和理想都不可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。明日歌今日歌3人生行動(dòng)人生行動(dòng)決定人生的發(fā)展。每一個(gè)人的人生都是由一連串的行動(dòng)構(gòu)成的。目的和理想都是需要通過自己的行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。

人生行動(dòng)人生行動(dòng)決定人生的發(fā)展。42.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式奔馳的汽車流動(dòng)的河水2.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式奔馳的汽車流動(dòng)的河水5流星流星6

龐大的銀河系正在以每秒600公里的速度在廣漠無垠的宇宙中疾馳；太陽正在圍繞銀河系的中心以每秒250公里的速度旋轉(zhuǎn)；我們居住的地球正在圍繞太陽以每秒30公里的速度公轉(zhuǎn)。

銀河系太陽系龐大的銀河系正在以每秒600公里的速度在廣7地質(zhì)考察證實(shí)，20億年前，現(xiàn)在的喜馬拉雅山脈的廣大地區(qū)是一片汪洋大海。距今3000萬年前，地殼發(fā)生了一次強(qiáng)烈的造山運(yùn)動(dòng)，使這一地區(qū)逐漸隆起，形成了世界上最雄偉的山脈。喜馬拉雅的構(gòu)造運(yùn)動(dòng)至今尚未結(jié)束，現(xiàn)在還在緩緩地上升之中。

3000萬年前在喜馬拉雅海游弋的喜馬拉雅魚龍喜馬拉雅最高峰珠穆朗瑪峰地質(zhì)考察證實(shí)，20億年前，現(xiàn)在的喜馬拉雅山脈的廣大地區(qū)是一片8泰山100萬年間升高了幾百米泰山100萬年間升高了幾百米9珠峰50萬年間升高了1600米珠峰50萬年間升高了1600米10微觀的分子運(yùn)動(dòng)微觀的分子運(yùn)動(dòng)11三、讓學(xué)生懂得野外活動(dòng)應(yīng)注意的安全如何解決這些問題很遺憾不能夠提供給你這份工作，廣告登出之后，我們收到了許多像你一樣優(yōu)秀的應(yīng)聘者的來信，我們對(duì)你的語言表達(dá)能力非常欣賞，但感到你在工程技術(shù)方面有所欠缺。（回絕應(yīng)聘者時(shí)，措辭直截了當(dāng)；表明回絕的原因。）電話鈴響了，銷售人員應(yīng)該按照規(guī)范的動(dòng)作去接，即左手拿話筒。水位變化：干旱的季節(jié)或冬季，地下水位突然升高；夏季或雨水連降的季節(jié)，地下水位突然下降；水變色變味。2、教育學(xué)生生吃瓜果要注意衛(wèi)生。前排的座位應(yīng)調(diào)整到適當(dāng)?shù)木嚯x，而且前排兩個(gè)座位從側(cè)面看必須是一致的，不能夠一個(gè)前一個(gè)后。不能夠一個(gè)靠背傾斜的角度大一點(diǎn)，一個(gè)靠背傾斜的角度小一些，而且座位與方向盤也要有一個(gè)適當(dāng)?shù)木嚯x，以方便客戶的進(jìn)出。太近了，客戶坐進(jìn)去不方便，這樣會(huì)使客戶感覺這個(gè)車的空間小，其實(shí)是那個(gè)座位太靠前了。從現(xiàn)在開始，你五年內(nèi)的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)是什么？接下來要制定客戶開發(fā)方案。制定客戶開發(fā)方案具體內(nèi)容如下：三、課堂小結(jié)三、讓學(xué)生懂得野外活動(dòng)應(yīng)注意的安全12陳慧琳陳慧琳13

“整個(gè)自然界，從最小的東西到最大的東西，從沙粒到太陽，從原生生物到人，都處于永恒的產(chǎn)生和消滅中，處于不斷的流動(dòng)中，處于無休止的運(yùn)動(dòng)和變化中?！?/p>

恩格斯“整個(gè)自然界，從最小的東西到最大的東西，14

石油或天然氣可制造成塑料藥品洗滌劑鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底百花競(jìng)艷，萬木爭(zhēng)榮少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰資本主義社會(huì)已經(jīng)戰(zhàn)勝封建主義社會(huì)1）、世界上一切事物都是運(yùn)動(dòng)的刮風(fēng)下雨河流奔騰地震海嘯海陸變遷2、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式石油或天然氣可制造成塑料藥品洗滌劑鷹擊15

哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。

子在川上曰，“逝者如斯夫！不舍晝夜?！薄墩撜Z·子罕》哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。162）、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。

2）、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有172）、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的填填看：到底什么在運(yùn)動(dòng)呢？

生物運(yùn)動(dòng)的載體—（）生命有機(jī)體

熱運(yùn)動(dòng)的載體—（）分子思維運(yùn)動(dòng)的載體—（）人腦

運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。2）、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的生命有機(jī)體熱運(yùn)動(dòng)的載體—（18

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

---《呂氏春秋察今》

“刻舟求劍”的錯(cuò)誤在哪里？

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：19

二僧論風(fēng)幡義，一曰風(fēng)動(dòng)，一曰幡動(dòng)，議論不已?；菽苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！?/p>

——《壇經(jīng)》

慧能在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上犯了什么樣的錯(cuò)誤？想一想：想一想：20在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上的兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn):慧能的觀點(diǎn):

離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)--------犯了唯心主義的錯(cuò)誤刻舟求劍者:

離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)-------犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上的兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn):慧能的觀點(diǎn):211、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)辯證關(guān)系是（）A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)主體B.所有物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的C.所有的運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn) 2、畢而生說，萬物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)，這觀點(diǎn)屬于（）A.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)B.離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)C.把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合的觀點(diǎn)D.神創(chuàng)論觀點(diǎn) DA練一練：1、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)辯證關(guān)系是（）DA練一練：22火車上的男孩相對(duì)于行駛的火車，他的位置有沒有動(dòng)？組成他人體的各細(xì)胞、各器官有沒有運(yùn)動(dòng)？特點(diǎn)：靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)火車上的男孩相對(duì)于行駛的火車，他的位置有沒有動(dòng)？組成他人體的23模擬法庭

詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋友只好前去討債。沒想到歐布里德卻說：一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，你要討債就向過去的我討吧！朋友被他的詭辯激怒了便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他，朋友笑道：打你的我是彼時(shí)的我，彼時(shí)的我非此時(shí)的我。你要告，就去告彼時(shí)的我吧！

同學(xué)們，你們能斷這個(gè)案子嗎？物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一模擬法庭詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋24第四個(gè)等級(jí)3.1.4詢問接待員課間活動(dòng)要注意安全師：操場(chǎng)上，同學(xué)們有的在玩跳長(zhǎng)繩，有的在玩老鷹捉小雞，有的在踢毽子，有的鋪墊在玩壓板，還有的同學(xué)在引水桶前接水喝。留住客戶帶來的小孩如何解決這些難題（1）冬季，天寒地凍，所以鍛煉前充分的準(zhǔn)備活動(dòng)是非常必要地。這樣可以避免肌肉、肌腱拉傷及關(guān)節(jié)扭傷和腳跟的蹾傷。第二，要注意車輛的顏色搭配，展示區(qū)域的車輛不能只有一種顏色，幾種顏色搭配效果會(huì)更好一些。一提到狗同學(xué)們覺得很好玩，可以給它吃的，可以逗它玩，讓它亂蹦亂叫。可是，一旦觸犯了它，它就會(huì)狠狠地洨你一口，也有的是因到別人家串門玩耍，因沒有防備而被狗咬傷，這對(duì)于人的身體健康是非常有害的。2.問答題（小黑板）第二次面試一般基于以下理由進(jìn)行：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。

“人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流”。

議一議——赫拉克利特——克拉底魯

正確。承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。

錯(cuò)誤。否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。第四個(gè)等級(jí)“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。

“人甚至一次也25物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的，沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，沒有脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是在時(shí)間和空間中進(jìn)行的。時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程的持續(xù)性。一維性和不可逆性?？臻g是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的廣延性。三維。行動(dòng)是人所特有的運(yùn)動(dòng)形式。行動(dòng)是人運(yùn)用自己的體力和智力實(shí)現(xiàn)目的和理想的過程，是使用現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量改變對(duì)象的過程，也是人的內(nèi)在精神、道德力量的展現(xiàn)過程。人生是在一定的社會(huì)關(guān)系中有意識(shí)有目的地改變世界的過程。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的。26人生貴在立即行動(dòng)人生貴在立即行動(dòng)27立即行動(dòng)立即行動(dòng)，是對(duì)自己生命的珍惜。要立即行動(dòng)，就要敢于行動(dòng)，不怕失敗。敢于行動(dòng)，就要做到選擇決斷之勇、克服困難之勇、堅(jiān)持到底之勇。敢于行動(dòng)，還要善于行動(dòng)。立即行動(dòng)立即行動(dòng)，是對(duì)自己生命的珍惜。282.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的庖丁解牛蝴蝶蛻變二、把握客觀規(guī)律善于行動(dòng)2.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的庖丁解牛蝴蝶蛻變二、把握客觀規(guī)律善于行29規(guī)律1）定義：

規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

規(guī)律1）定義：30本質(zhì)的聯(lián)系規(guī)律與現(xiàn)象密切聯(lián)系，規(guī)律總要通過它的現(xiàn)象表現(xiàn)出來我看到了蘋果落地，為什么沒看到萬有引力定律？蘋果落地——現(xiàn)象萬有引力定律——本質(zhì)本質(zhì)的聯(lián)系規(guī)律與現(xiàn)象密切聯(lián)系，規(guī)律總要通過它的現(xiàn)象表現(xiàn)出來我31必然的聯(lián)系守株待兔必然的聯(lián)系守株待兔322）規(guī)律具有客觀性和普遍性不以人的意志為轉(zhuǎn)移、它既不能被創(chuàng)造、也不能被消滅。①客觀性“天行有常，不為堯存，不為桀亡”“天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣?！薄髯?）規(guī)律具有客觀性和普遍性不以人的意志為轉(zhuǎn)移、它既不能被創(chuàng)造33規(guī)律是客觀的，

集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。

規(guī)律是客觀的，

集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。

34自然界、人類社會(huì)、人的思維在其運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律②普遍性大雁冬天南飛，春天北返青蛙冬眠自然界、人類社會(huì)、人的思維在其運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展的過程中，都遵循35原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低高人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低高人36人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)37規(guī)律具有客觀性和普遍性遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事方法論要求規(guī)律具有客觀性和普遍性遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事方法論要求381.浸取的定義和分類十四、庫(kù)房?jī)?nèi)貨架商品存放要與照明燈、整流器、射燈、裝飾燈、火警報(bào)警器、消防噴淋頭、監(jiān)視頭保持一定間隔（消防規(guī)定垂直距離不少于50cm）。2．組織學(xué)生參加大型集體活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)采取下列安全措施：（2） 采用夾層用冷空氣冷卻干燥器內(nèi)壁，保持低壁溫。本機(jī)夾層風(fēng)機(jī)即為此用。（1）體育活動(dòng)，實(shí)行誰組織誰負(fù)責(zé)的原則。體育組長(zhǎng)要具體負(fù)責(zé)體育場(chǎng)地器材、設(shè)施的管護(hù)，定期或不定期進(jìn)行檢查。老師組織學(xué)生體育活動(dòng)，要認(rèn)真檢查體育設(shè)備，對(duì)已損壞，不符合要求的設(shè)備，嚴(yán)禁學(xué)生使用，并及時(shí)報(bào)修并出示警示標(biāo)志。9.供應(yīng)商進(jìn)行最后報(bào)價(jià)，供應(yīng)商在規(guī)定時(shí)間進(jìn)行最后報(bào)價(jià)。供應(yīng)商進(jìn)行最后報(bào)價(jià)，應(yīng)當(dāng)在談判室外填寫報(bào)價(jià)單，如有負(fù)偏離或最終報(bào)價(jià)經(jīng)談判小組成員一致認(rèn)定明顯低于成本價(jià)且供應(yīng)商無法提供真實(shí)有效的證明材料的，將作為無效報(bào)價(jià)。如果談判后參加談判的供應(yīng)商最終總報(bào)價(jià)高于或低于其在響應(yīng)文件中報(bào)價(jià)的，分項(xiàng)報(bào)價(jià)同比例調(diào)整。2.發(fā)生學(xué)生傷亡事故時(shí)，學(xué)校按照《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定的原則和程序等，及時(shí)實(shí)施救助，并進(jìn)行妥善處理。2.交流和推廣消防工作經(jīng)驗(yàn)。2.專人管理，計(jì)劃安排使用，未經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，閑人不得入內(nèi)。不得出租校園內(nèi)場(chǎng)地停放校外機(jī)動(dòng)車輛；不得利用學(xué)校用地建設(shè)對(duì)社會(huì)開放的停車場(chǎng)。五、 各通道禁止堆放商品和雜物，保證通道暢通無阻。8.新生不要隨便交朋友，特別是校外人員要謹(jǐn)慎相處，防止被騙被詐，外出活動(dòng)不準(zhǔn)進(jìn)入任何公共娛樂場(chǎng)所。學(xué)校對(duì)已知的有特異體質(zhì)、特定疾病或者異常心理狀況的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)關(guān)注和照顧。生理、心理狀況異常不宜在校學(xué)習(xí)的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)休學(xué)，由監(jiān)護(hù)人安排治療、休養(yǎng)。水往高處流改變了規(guī)律嗎？1.浸取的定義和分類水往高處流改變了規(guī)律嗎？39

大家都知道，成語“對(duì)牛彈琴”是諷刺彈琴者不看對(duì)象，白費(fèi)勁。但現(xiàn)代科學(xué)卻證明：定時(shí)給奶牛放音樂，能使奶牛多產(chǎn)奶。法國(guó)科學(xué)家曾將耳機(jī)套在番茄上，讓它每天欣賞3小時(shí)音樂。結(jié)果番茄長(zhǎng)到2公斤重。這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到聲音是能量，在一定條件下，按一定的節(jié)奏和音量放出，易被動(dòng)植物吸收轉(zhuǎn)化為生物能、化學(xué)能，促進(jìn)動(dòng)植物的生長(zhǎng)和發(fā)育。這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？3）規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的。利用規(guī)律，造福人類。大家都知道，成語“對(duì)牛彈琴”是諷刺彈這則故事40規(guī)律規(guī)則不同點(diǎn)含義性質(zhì)聯(lián)系事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系人們規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程客觀的、普遍的、不能創(chuàng)造和廢止主觀的、可以制定、修改、廢止規(guī)律決定規(guī)則，規(guī)則反映規(guī)律。正確、合理的規(guī)則是對(duì)客觀規(guī)律的正確反映規(guī)律規(guī)則不同點(diǎn)含義性質(zhì)聯(lián)系事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)41把握規(guī)律，善于行動(dòng)第一，做任何事情都要確立目標(biāo)。第二，做任何事情都要有準(zhǔn)備。第三，做任何事情都要有順序。第四，做任何事情都要有始有終。把握規(guī)律，善于行動(dòng)第一，做任何事情都要確立目標(biāo)。42老師往一個(gè)大口玻璃瓶放了幾塊大石塊問學(xué)生：“這個(gè)瓶子滿了嗎？”學(xué)生們答道：“滿了”。老師又將一些小石頭放進(jìn)去，問：“這次滿了嗎？”學(xué)生學(xué)乖了，回答：“可能沒有滿”。老師往瓶子里倒了沙子，問：“現(xiàn)在呢？”學(xué)生們似乎懂了，回應(yīng)：“沒有”。老師最后將水倒入瓶子中，問：“同學(xué)們學(xué)到了什么嗎？”“我們總是可以創(chuàng)造更多的時(shí)間做更多的事！”一個(gè)學(xué)生回答。老師笑了說：“不錯(cuò)，可是大家有沒有想過，如果不先把大石頭放進(jìn)去，也許之后就沒有機(jī)會(huì)了?！弊鍪马樞蛟诠ぷ髦械闹匾岳蠋熗粋€(gè)大口玻璃瓶放了幾塊大石塊問學(xué)生：“這個(gè)瓶43“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流——赫拉克利特”，“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流——克拉底魯”這兩種觀點(diǎn)（）A、前者是唯物主義觀點(diǎn)B、前者承認(rèn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，后者否認(rèn)了相對(duì)靜止夸大了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性C、兩者都正確說明了物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系D、兩者都割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系B練一練：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流——赫拉克利特”，“人一次也不能踏44物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律三者間的聯(lián)系是A、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性C、世界是物質(zhì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，規(guī)律是客觀的D、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程中本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系D物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律三者間的聯(lián)系是D453、“人的理性為自然界立法”，這一觀點(diǎn)是說（）

A、規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移

B、自然界的規(guī)律是人的主觀精神的產(chǎn)物

C、人們可以認(rèn)識(shí)利用規(guī)律

D、人不能創(chuàng)造和消滅規(guī)律B“人的理性為自然界立法”，這一觀點(diǎn)是說（）

A、規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移

B、自然界的規(guī)律是人的主觀精神的產(chǎn)物

C、人們可以認(rèn)識(shí)利用規(guī)律

D、人不能創(chuàng)造和消滅規(guī)律3、“人的理性為自然界立法”，這一觀點(diǎn)是說（46我國(guó)古代思想家荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，“天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣。”這些話說明（）A、規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以由人的主觀意識(shí)決定B、自然規(guī)律具有客觀性，社會(huì)規(guī)律不具有客觀性C、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，具有客觀性D、規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的C我國(guó)古代思想家荀子說：“天行有常，不為C47

“揠苗助長(zhǎng)”事與愿違，“庖丁解?！笔掳牍Ρ?，據(jù)此回答以下兩題：

“揠苗助長(zhǎng)”的錯(cuò)誤主要在于：A.夸大的規(guī)律的客觀性B.忽視了人的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性C.夸大了人的主觀能動(dòng)性，忽視了規(guī)律的客觀性D.夸大了客觀條件對(duì)主觀能動(dòng)性的制約C“揠苗助長(zhǎng)”事與愿違，“庖丁解牛”事半功倍，據(jù)此回答以48

“庖丁解?！敝允掳牍Ρ?，從哲學(xué)角度看，是因?yàn)椋?/p>

A.他尊重規(guī)律，能在事物的運(yùn)動(dòng)中把握規(guī)律B.他具有創(chuàng)造思維，認(rèn)識(shí)了一切規(guī)律C.規(guī)律具有客觀性和普遍性D.人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在實(shí)踐的過程中創(chuàng)造規(guī)律A“庖丁解?！敝允掳牍Ρ?，從哲學(xué)角度看，是因?yàn)椋?/p>

49珠峰50萬年間升高了1600米珠峰50萬年間升高了1600米50

“整個(gè)自然界，從最小的東西到最大的東西，從沙粒到太陽，從原生生物到人，都處于永恒的產(chǎn)生和消滅中，處于不斷的流動(dòng)中，處于無休止的運(yùn)動(dòng)和變化中。”

恩格斯“整個(gè)自然界，從最小的東西到最大的東西，512）、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。

2）、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有52人生貴在立即行動(dòng)人生貴在立即行動(dòng)53必然的聯(lián)系守株待兔必然的聯(lián)系守株待兔54自然界、人類社會(huì)、人的思維在其運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律②普遍性大雁冬天南飛，春天北返青蛙冬眠自然界、人類社會(huì)、人的思維在其運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展的過程中，都遵循55人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)56水往高處流改變了規(guī)律嗎？水往高處流改變了規(guī)律嗎？57主要脈絡(luò)一、積極行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展1.人生發(fā)展不能光說不動(dòng)2.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式3.人生貴在立即行動(dòng)二、把握客觀規(guī)律，善于行動(dòng)1.敢于行動(dòng)不等于成功行動(dòng)2.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的3.把握規(guī)律，善于行動(dòng)主要脈絡(luò)一、積極行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展581.人生發(fā)展不能光說不動(dòng)

《為學(xué)》 蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？1.人生發(fā)展不能光說不動(dòng)《為學(xué)》59明日歌今日歌明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將之。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽我《明日歌》。

今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日空過真可惜！若言姑待明日至，明朝還有明日事。為君聊賦今日歌，努力請(qǐng)從今日始！沒有行動(dòng)，任何目的和理想都不可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。明日歌今日歌60人生行動(dòng)人生行動(dòng)決定人生的發(fā)展。每一個(gè)人的人生都是由一連串的行動(dòng)構(gòu)成的。目的和理想都是需要通過自己的行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。

人生行動(dòng)人生行動(dòng)決定人生的發(fā)展。612.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式奔馳的汽車流動(dòng)的河水2.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式奔馳的汽車流動(dòng)的河水62流星流星63

龐大的銀河系正在以每秒600公里的速度在廣漠無垠的宇宙中疾馳；太陽正在圍繞銀河系的中心以每秒250公里的速度旋轉(zhuǎn)；我們居住的地球正在圍繞太陽以每秒30公里的速度公轉(zhuǎn)。

銀河系太陽系龐大的銀河系正在以每秒600公里的速度在廣64地質(zhì)考察證實(shí)，20億年前，現(xiàn)在的喜馬拉雅山脈的廣大地區(qū)是一片汪洋大海。距今3000萬年前，地殼發(fā)生了一次強(qiáng)烈的造山運(yùn)動(dòng)，使這一地區(qū)逐漸隆起，形成了世界上最雄偉的山脈。喜馬拉雅的構(gòu)造運(yùn)動(dòng)至今尚未結(jié)束，現(xiàn)在還在緩緩地上升之中。

3000萬年前在喜馬拉雅海游弋的喜馬拉雅魚龍喜馬拉雅最高峰珠穆朗瑪峰地質(zhì)考察證實(shí)，20億年前，現(xiàn)在的喜馬拉雅山脈的廣大地區(qū)是一片65泰山100萬年間升高了幾百米泰山100萬年間升高了幾百米66珠峰50萬年間升高了1600米珠峰50萬年間升高了1600米67微觀的分子運(yùn)動(dòng)微觀的分子運(yùn)動(dòng)68三、讓學(xué)生懂得野外活動(dòng)應(yīng)注意的安全如何解決這些問題很遺憾不能夠提供給你這份工作，廣告登出之后，我們收到了許多像你一樣優(yōu)秀的應(yīng)聘者的來信，我們對(duì)你的語言表達(dá)能力非常欣賞，但感到你在工程技術(shù)方面有所欠缺。（回絕應(yīng)聘者時(shí)，措辭直截了當(dāng)；表明回絕的原因。）電話鈴響了，銷售人員應(yīng)該按照規(guī)范的動(dòng)作去接，即左手拿話筒。水位變化：干旱的季節(jié)或冬季，地下水位突然升高；夏季或雨水連降的季節(jié)，地下水位突然下降；水變色變味。2、教育學(xué)生生吃瓜果要注意衛(wèi)生。前排的座位應(yīng)調(diào)整到適當(dāng)?shù)木嚯x，而且前排兩個(gè)座位從側(cè)面看必須是一致的，不能夠一個(gè)前一個(gè)后。不能夠一個(gè)靠背傾斜的角度大一點(diǎn)，一個(gè)靠背傾斜的角度小一些，而且座位與方向盤也要有一個(gè)適當(dāng)?shù)木嚯x，以方便客戶的進(jìn)出。太近了，客戶坐進(jìn)去不方便，這樣會(huì)使客戶感覺這個(gè)車的空間小，其實(shí)是那個(gè)座位太靠前了。從現(xiàn)在開始，你五年內(nèi)的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)是什么？接下來要制定客戶開發(fā)方案。制定客戶開發(fā)方案具體內(nèi)容如下：三、課堂小結(jié)三、讓學(xué)生懂得野外活動(dòng)應(yīng)注意的安全69陳慧琳陳慧琳70

“整個(gè)自然界，從最小的東西到最大的東西，從沙粒到太陽，從原生生物到人，都處于永恒的產(chǎn)生和消滅中，處于不斷的流動(dòng)中，處于無休止的運(yùn)動(dòng)和變化中?！?/p>

恩格斯“整個(gè)自然界，從最小的東西到最大的東西，71

石油或天然氣可制造成塑料藥品洗滌劑鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底百花競(jìng)艷，萬木爭(zhēng)榮少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰資本主義社會(huì)已經(jīng)戰(zhàn)勝封建主義社會(huì)1）、世界上一切事物都是運(yùn)動(dòng)的刮風(fēng)下雨河流奔騰地震海嘯海陸變遷2、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式石油或天然氣可制造成塑料藥品洗滌劑鷹擊72

哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。

子在川上曰，“逝者如斯夫！不舍晝夜?！薄墩撜Z·子罕》哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。732）、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。

2）、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有742）、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的填填看：到底什么在運(yùn)動(dòng)呢？

生物運(yùn)動(dòng)的載體—（）生命有機(jī)體

熱運(yùn)動(dòng)的載體—（）分子思維運(yùn)動(dòng)的載體—（）人腦

運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。2）、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的生命有機(jī)體熱運(yùn)動(dòng)的載體—（75

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

---《呂氏春秋察今》

“刻舟求劍”的錯(cuò)誤在哪里？

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：76

二僧論風(fēng)幡義，一曰風(fēng)動(dòng)，一曰幡動(dòng)，議論不已?；菽苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！?/p>

——《壇經(jīng)》

慧能在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上犯了什么樣的錯(cuò)誤？想一想：想一想：77在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上的兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn):慧能的觀點(diǎn):

離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)--------犯了唯心主義的錯(cuò)誤刻舟求劍者:

離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)-------犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上的兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn):慧能的觀點(diǎn):781、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)辯證關(guān)系是（）A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)主體B.所有物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的C.所有的運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn) 2、畢而生說，萬物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)，這觀點(diǎn)屬于（）A.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)B.離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)C.把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合的觀點(diǎn)D.神創(chuàng)論觀點(diǎn) DA練一練：1、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)辯證關(guān)系是（）DA練一練：79火車上的男孩相對(duì)于行駛的火車，他的位置有沒有動(dòng)？組成他人體的各細(xì)胞、各器官有沒有運(yùn)動(dòng)？特點(diǎn)：靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)火車上的男孩相對(duì)于行駛的火車，他的位置有沒有動(dòng)？組成他人體的80模擬法庭

詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋友只好前去討債。沒想到歐布里德卻說：一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，你要討債就向過去的我討吧！朋友被他的詭辯激怒了便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他，朋友笑道：打你的我是彼時(shí)的我，彼時(shí)的我非此時(shí)的我。你要告，就去告彼時(shí)的我吧！

同學(xué)們，你們能斷這個(gè)案子嗎？物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一模擬法庭詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋81第四個(gè)等級(jí)3.1.4詢問接待員課間活動(dòng)要注意安全師：操場(chǎng)上，同學(xué)們有的在玩跳長(zhǎng)繩，有的在玩老鷹捉小雞，有的在踢毽子，有的鋪墊在玩壓板，還有的同學(xué)在引水桶前接水喝。留住客戶帶來的小孩如何解決這些難題（1）冬季，天寒地凍，所以鍛煉前充分的準(zhǔn)備活動(dòng)是非常必要地。這樣可以避免肌肉、肌腱拉傷及關(guān)節(jié)扭傷和腳跟的蹾傷。第二，要注意車輛的顏色搭配，展示區(qū)域的車輛不能只有一種顏色，幾種顏色搭配效果會(huì)更好一些。一提到狗同學(xué)們覺得很好玩，可以給它吃的，可以逗它玩，讓它亂蹦亂叫?？墒牵坏┯|犯了它，它就會(huì)狠狠地洨你一口，也有的是因到別人家串門玩耍，因沒有防備而被狗咬傷，這對(duì)于人的身體健康是非常有害的。2.問答題（小黑板）第二次面試一般基于以下理由進(jìn)行：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。

“人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流”。

議一議——赫拉克利特——克拉底魯

正確。承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。

錯(cuò)誤。否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。第四個(gè)等級(jí)“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。

“人甚至一次也82物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的，沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，沒有脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是在時(shí)間和空間中進(jìn)行的。時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程的持續(xù)性。一維性和不可逆性?？臻g是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的廣延性。三維。行動(dòng)是人所特有的運(yùn)動(dòng)形式。行動(dòng)是人運(yùn)用自己的體力和智力實(shí)現(xiàn)目的和理想的過程，是使用現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量改變對(duì)象的過程，也是人的內(nèi)在精神、道德力量的展現(xiàn)過程。人生是在一定的社會(huì)關(guān)系中有意識(shí)有目的地改變世界的過程。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的。83人生貴在立即行動(dòng)人生貴在立即行動(dòng)84立即行動(dòng)立即行動(dòng)，是對(duì)自己生命的珍惜。要立即行動(dòng)，就要敢于行動(dòng)，不怕失敗。敢于行動(dòng)，就要做到選擇決斷之勇、克服困難之勇、堅(jiān)持到底之勇。敢于行動(dòng)，還要善于行動(dòng)。立即行動(dòng)立即行動(dòng)，是對(duì)自己生命的珍惜。852.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的庖丁解牛蝴蝶蛻變二、把握客觀規(guī)律善于行動(dòng)2.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的庖丁解牛蝴蝶蛻變二、把握客觀規(guī)律善于行86規(guī)律1）定義：

規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

規(guī)律1）定義：87本質(zhì)的聯(lián)系規(guī)律與現(xiàn)象密切聯(lián)系，規(guī)律總要通過它的現(xiàn)象表現(xiàn)出來我看到了蘋果落地，為什么沒看到萬有引力定律？蘋果落地——現(xiàn)象萬有引力定律——本質(zhì)本質(zhì)的聯(lián)系規(guī)律與現(xiàn)象密切聯(lián)系，規(guī)律總要通過它的現(xiàn)象表現(xiàn)出來我88必然的聯(lián)系守株待兔必然的聯(lián)系守株待兔892）規(guī)律具有客觀性和普遍性不以人的意志為轉(zhuǎn)移、它既不能被創(chuàng)造、也不能被消滅。①客觀性“天行有常，不為堯存，不為桀亡”“天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣。”——荀子2）規(guī)律具有客觀性和普遍性不以人的意志為轉(zhuǎn)移、它既不能被創(chuàng)造90規(guī)律是客觀的，

集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。

規(guī)律是客觀的，

集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。

91自然界、人類社會(huì)、人的思維在其運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律②普遍性大雁冬天南飛，春天北返青蛙冬眠自然界、人類社會(huì)、人的思維在其運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展的過程中，都遵循92原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低高人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低高人93人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)94規(guī)律具有客觀性和普遍性遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事方法論要求規(guī)律具有客觀性和普遍性遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事方法論要求951.浸取的定義和分類十四、庫(kù)房?jī)?nèi)貨架商品存放要與照明燈、整流器、射燈、裝飾燈、火警報(bào)警器、消防噴淋頭、監(jiān)視頭保持一定間隔（消防規(guī)定垂直距離不少于50cm）。2．組織學(xué)生參加大型集體活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)采取下列安全措施：（2） 采用夾層用冷空氣冷卻干燥器內(nèi)壁，保持低壁溫。本機(jī)夾層風(fēng)機(jī)即為此用。（1）體育活動(dòng)，實(shí)行誰組織誰負(fù)責(zé)的原則。體育組長(zhǎng)要具體負(fù)責(zé)體育場(chǎng)地器材、設(shè)施的管護(hù)，定期或不定期進(jìn)行檢查。老師組織學(xué)生體育活動(dòng)，要認(rèn)真檢查體育設(shè)備，對(duì)已損壞，不符合要求的設(shè)備，嚴(yán)禁學(xué)生使用，并及時(shí)報(bào)修并出示警示標(biāo)志。9.供應(yīng)商進(jìn)行最后報(bào)價(jià)，供應(yīng)商在規(guī)定時(shí)間進(jìn)行最后報(bào)價(jià)。供應(yīng)商進(jìn)行最后報(bào)價(jià)，應(yīng)當(dāng)在談判室外填寫報(bào)價(jià)單，如有負(fù)偏離或最終報(bào)價(jià)經(jīng)談判小組成員一致認(rèn)定明顯低于成本價(jià)且供應(yīng)商無法提供真實(shí)有效的證明材料的，將作為無效報(bào)價(jià)。如果談判后參加談判的供應(yīng)商最終總報(bào)價(jià)高于或低于其在響應(yīng)文件中報(bào)價(jià)的，分項(xiàng)報(bào)價(jià)同比例調(diào)整。2.發(fā)生學(xué)生傷亡事故時(shí)，學(xué)校按照《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定的原則和程序等，及時(shí)實(shí)施救助，并進(jìn)行妥善處理。2.交流和推廣消防工作經(jīng)驗(yàn)。2.專人管理，計(jì)劃安排使用，未經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，閑人不得入內(nèi)。不得出租校園內(nèi)場(chǎng)地停放校外機(jī)動(dòng)車輛；不得利用學(xué)校用地建設(shè)對(duì)社會(huì)開放的停車場(chǎng)。五、 各通道禁止堆放商品和雜物，保證通道暢通無阻。8.新生不要隨便交朋友，特別是校外人員要謹(jǐn)慎相處，防止被騙被詐，外出活動(dòng)不準(zhǔn)進(jìn)入任何公共娛樂場(chǎng)所。學(xué)校對(duì)已知的有特異體質(zhì)、特定疾病或者異常心理狀況的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)關(guān)注和照顧。生理、心理狀況異常不宜在校學(xué)習(xí)的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)休學(xué)，由監(jiān)護(hù)人安排治療、休養(yǎng)。水往高處流改變了規(guī)律嗎？1.浸取的定義和分類水往高處流改變了規(guī)律嗎？96

大家都知道，成語“對(duì)牛彈琴”是諷刺彈琴者不看對(duì)象，白費(fèi)勁。但現(xiàn)代科學(xué)卻證明：定時(shí)給奶牛放音樂，能使奶牛多產(chǎn)奶。法國(guó)科學(xué)家曾將耳機(jī)套在番茄上，讓它每天欣賞3小時(shí)音樂。結(jié)果番茄長(zhǎng)到2公斤重。這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到聲音是能量，在一定條件下，按一定的節(jié)奏和音量放出，易被動(dòng)植物吸收轉(zhuǎn)化為生物能、化學(xué)能，促進(jìn)動(dòng)植物的生長(zhǎng)和發(fā)育。這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？3）規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的。利用規(guī)律，造福人類。大家都知道，成語“對(duì)牛彈琴”是諷刺彈這則故事97規(guī)律規(guī)則不同點(diǎn)含義性質(zhì)聯(lián)系事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系人們規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程客觀的、普遍的、不能創(chuàng)造和廢止主觀的、可以制定、修改、廢止規(guī)律決定規(guī)則，規(guī)則反映規(guī)律。正確、合理的規(guī)則是對(duì)客觀規(guī)律的正確反映規(guī)律規(guī)則不同點(diǎn)含義性質(zhì)聯(lián)系事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)98把握規(guī)律，善于行動(dòng)第一，做任何事情都要確立目標(biāo)。第二，做任何事情都要有準(zhǔn)備。第三，做任何事情都要有順序。第四，做任何事情都要有始有終。把握規(guī)律，善于行動(dòng)第一，做任何事情都要確立目標(biāo)。99老師往一個(gè)大口玻璃瓶放了幾塊大石塊問學(xué)生：“這個(gè)瓶子滿了嗎？”學(xué)生們答道：“滿了”。老師又將一些小石頭放進(jìn)去，問：“這次滿了嗎？”學(xué)生學(xué)乖了，回答：“可能沒有滿”。老師往瓶子里倒了沙子，問：“現(xiàn)在呢？”學(xué)生們似乎懂了，回應(yīng)：“沒有”。老師最后將水倒入瓶子中，問：“同學(xué)們學(xué)到了什么嗎？”“我們總是可以創(chuàng)造更多的時(shí)間做更多的事！”一個(gè)學(xué)生回答。老師笑了說：“不錯(cuò)，可是大家有沒有想過，如果不先把大石頭放進(jìn)去，也許之后就沒有機(jī)會(huì)了?！弊鍪马樞蛟诠ぷ髦械闹匾岳蠋?/p>