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高考選擇題48分標準練(一)時間:15分鐘滿分:48分1?(2017?呼和浩特模擬)漢代《吳越春秋?勾踐陰謀外傳》引用了一首被公認為中國最古老的詩歌,內(nèi)容是“斷竹、續(xù)竹,飛土、逐肉”。這首詩()承續(xù)了《詩經(jīng)》的寫實風格是當時人們生產(chǎn)生活的藝術再現(xiàn)說明了漢代重視詩歌的創(chuàng)作反映了秦漢時期文學藝術的發(fā)展解析:“斷竹,續(xù)竹”,是歌詠“彈”的生產(chǎn)制作過程。這就是先將竹竿截斷,然后用弦將截斷的竹竿連接兩頭制成彈弓?!帮w土”,是指將泥制的彈丸射岀?!爸鹑狻笔钦f獵手們追趕被擊傷的鳥獸之類的獵物。這首民歌簡短、質(zhì)樸,詩句整齊,有和諧的韻律,是原始時代狩獵生活的真實反映。故B正確;《詩經(jīng)》收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,勾踐是春秋晚期五霸之一,A時間不符合題意;漢代《吳越春秋?勾踐陰謀外傳》引用了春秋時期的詩歌,無法體現(xiàn)“漢代重視詩歌的創(chuàng)作”,排除C;D時間不符合題意。答案:B(2017?銀川模擬)司馬遷在《史記?貨殖列傳》中指出“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”“本富最上,末富次之,奸富最下”。材料反映出()司馬遷肯定求利的正當性司馬遷肯定“重農(nóng)抑商”的合理性《史記》開創(chuàng)經(jīng)濟史敘事漢代商品經(jīng)濟的發(fā)展環(huán)境逐步惡化解析:根據(jù)“天下熙熙,皆為利來”“本富最上,末富次之,奸富最下”,反映司馬遷肯定求利的正當性,故A正確;材料體現(xiàn)不岀司馬遷肯定“重農(nóng)抑商”的合理性,排除B;C與材料無關;材料無法體現(xiàn)漢代商品經(jīng)濟的發(fā)展環(huán)境逐步惡化,故D正確。答案:A(2017?洛陽模擬)翦伯贊在《中國史綱要》中說:“秦王政創(chuàng)建了專制主義中央集權的政治制度,樹立了絕對皇權,鞏固了統(tǒng)一,秦王政的這些活動,把中國封建社會的歷史推進到一個新階段?!毕铝袣v史事件或現(xiàn)象最能體現(xiàn)這一觀點的是()徙民實邊,修長城B?建靈渠,出兵南越C.統(tǒng)一文字,焚詩書D.除謚法,廢“封建”解析:A、B、C、D都是秦朝加強中央集權、鞏固統(tǒng)一的措施,廢除分封制,實行郡縣制最能體現(xiàn)加強中央集權,故D正確。答案:D(2017?亳州模擬)根據(jù)下面的兩幅圖片,可以得知()圖1戰(zhàn)國司南圖2清朝早期象牙羅盤古代科技主要服務于生產(chǎn)和貿(mào)易古代中國科技的實用性與穩(wěn)緩性古代中國科技的傳統(tǒng)性和落后性閉關鎖國政策遏制了科技的進步解析:A選項說法錯誤,古代科技主要服務于生產(chǎn),具有實用性,服務于“貿(mào)易”說法錯誤,排除A;古代科技主要服務于生產(chǎn),具有實用性,戰(zhàn)國司南指示南北,象牙羅盤是指南針的發(fā)展變體,多半是古代風水先生相宅、相地所用羅盤,具有穩(wěn)緩性,故B正確;古代中國科技的傳統(tǒng)性,不能說科技具有落后性,只能說科技應用不科學、合理,故C錯誤;圖片無法體現(xiàn)閉關鎖國政策遏制了科技的進步,故D正確。答案:B(2017?廈門模擬)有學者在解釋明清江南經(jīng)濟發(fā)展時提出“內(nèi)卷化”理論。這一理論認為,由于人口的急劇增長,在小農(nóng)經(jīng)濟的經(jīng)濟總量不斷增長的事實下,以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟個體中單個人的勞動效率一直得不到有效提高。這種“沒有發(fā)展的增長”可以用來解釋()中國古代經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移精耕細作生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)型明清資本主義萌芽的遲滯農(nóng)產(chǎn)品商品化程度的提咼解析:經(jīng)濟總量不斷增長,以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟個體中單個人的勞動效率一直得不到有效提高,說明從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人數(shù)增多,不能為資本主義發(fā)展提供更多的勞動力,造成資本主義萌芽發(fā)展緩慢,故C正確;單個人的勞動效率一直得不到有效提高與經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移無關,排除A;明清仍然是鐵犁牛耕的精耕細作生產(chǎn)方式,B錯誤;單個人的勞動效率一直得不到有效提高,不能提高農(nóng)產(chǎn)品商品化程度,排除Do答案:C(2017?貴陽模擬)當清朝在兩次鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗,太平天國起義對社會經(jīng)濟破壞嚴重的背景下,以曾國藩和李鴻章為代表的中興大臣,開始主動改革開放,發(fā)展“洋務運動”。在這樣的特殊背景下,誕生了一批亦官亦商的團體一一“紳商”。紳商的誕生()客觀上推動經(jīng)濟結構的變動導致清末政治的日益惡化壯大了民族資產(chǎn)階級的力量促成“四民社會”的解體解析:洋務運動發(fā)展近代工業(yè),主觀目的是挽救統(tǒng)治危機,客觀上推動了近代中國經(jīng)濟結構的變動,故A正確;紳商的誕生和“清末政治的日益惡化”無關,排除B;洋務運動是封建地主階級發(fā)動的維護封建統(tǒng)治的運動,故C錯誤;四民社會,即傳統(tǒng)中國社會的主體是由士、農(nóng)、工、商四大社會集團構成的,D選項夸大了洋務運動的作用,排除Do答案:A(2017?保定模擬)20世紀20年代,春暉中學名師薈萃,夏丐尊、朱自清、豐子愷、朱光潛、匡互生、蔡元培、李叔同(弘一法師)、何香凝、黃炎培、柳亞子、張聞天、俞平伯、蔣夢麟、于右任等眾多名士前往任教。由此可見()我國高中教育當時處于起步階段民國政府重視中等教育發(fā)展教育興國得到部分知識分子認可民國時期中學教育貫徹共和宗旨解析:20世紀20年代,眾多名士從事教育,體現(xiàn)岀新文化運動后部分知識分子認識到思想解放的重要性,認識到教育興國的重要性,故C正確;材料無法體現(xiàn)“高中教育當時處于起步階段”,排除A;材料與民國政府重視中等教育發(fā)展無關,排除B;材料沒有涉及民國時期中學教育貫徹共和宗旨,排除Do答案:C(2017?宜春模擬)下圖是一張新聞照片,顯示的是1938年9月18日,濟南街頭人們手持五色旗游行,隊伍中出現(xiàn)兩個玩偶,一個是“禍國殃民的蔣介石”,一個是“助紂為虐的宋美齡”。這種宣傳主要是為了()揭露蔣介石對中國革命的破壞表達中共“打倒美蔣”的態(tài)度表示山東軍閥對中央政府的不滿解析:1938年9月18日是抗戰(zhàn)時期,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)建立,國共已經(jīng)實現(xiàn)了第二次合作,“禍國殃民的蔣介石”“助紂為虐的宋美玲”等反對國民黨的行為實際上是破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,消減中國人民的團結抗日意志,故A正確;1938年9月18日是抗戰(zhàn)時期,團結抗日是社會主題,B、D不能反映問題的實質(zhì);中共在抗戰(zhàn)時期積極維護統(tǒng)一戰(zhàn)線,不可能“打倒美蔣”,排除C。答案:A(2017?荊門模擬)任教大冶師范的王路先生,看到窗外翻飛戲水的小燕子,觸景生情創(chuàng)作了著名兒歌《小燕子》但《小燕子》在創(chuàng)作發(fā)表之初卻迎來了非議。王路也由此歷受磨難,被戴上右派的帽子下放到黃岡。據(jù)此可知《小燕子》創(chuàng)作于20世紀()40年代B.50年代C.60年代D.70年代解析:《小燕子》歌詞有:小燕子,告訴你,今年這里更美麗,我們蓋起了大工廠,裝上了新機器,歡迎你,長期住在這里。歌曲抒發(fā)了對新生活的熱愛和歌頌,是有感于秀美的風光和如火如荼的社會主義建設情景而創(chuàng)作,歌曲是1956年雙百方針提岀后的文藝成果,故B正確;排除A、C、Do答案:B(2017?黃岡模擬)羅馬法是奴隸制國家時期的法律,但在一個長達一千多年的奴隸制社會中,生成了商品生產(chǎn)社會第一個較完備的法律。顯而易見,這樣一個法律與當時的社會政治制度完全不相吻合,是一種與奴隸制社會的國家本質(zhì)完全不同的法律。對于羅馬社會,至少是對于羅馬政治制度和國家管理來說,羅馬法其實是一種完全異質(zhì)的法律,是一種非社會本質(zhì)的法律。(選自江平《羅馬法基礎》)下列能夠解釋這種現(xiàn)象最有說服力的理由是()羅馬法學家對法律制度研究的貢獻羅馬社會農(nóng)商并行發(fā)展的雙重經(jīng)濟古代希臘羅馬文化相互結合的產(chǎn)物羅馬周邊國家既有法律制度的影響解析:“生成了商品生產(chǎn)社會第一個較完備的法律”“是一種與奴隸制社會的國家本質(zhì)完全不同的法律”,岀現(xiàn)這種情況的根源是羅馬社會農(nóng)商并行發(fā)展經(jīng)濟基礎,經(jīng)濟基礎決定上層建筑(法律、社會制度),故B正確;A、D不是根本原因;C選項缺乏史實依據(jù),排除。答案:B(2017?吉林模擬)文藝復興名義上是復興古希臘、古羅馬的古典文化,實際上是創(chuàng)造一種反對封建神權的新文化,認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和享受者,是世界的主體。應該從神學教條的禁錮中解放出來,恢復自己的價值和尊嚴??梢?,人文主義之“新”的意義在于()奠定了近代人權的基礎有助于共和制取代君主制推動“新航路”的開辟促進近代自然科學的獨立解析:根據(jù)“創(chuàng)造一種反對封建神權的新文化,認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和享受者,是世界的主體”,說明文藝復興強調(diào)人是社會的主體,是人創(chuàng)造了現(xiàn)實生活,人應該享受現(xiàn)實生活,奠定了近代人權的基礎,故A正確;材料與共和制取代君主制無關,排除B;材料反映的是人文主義強調(diào)人在社會中的地位,與“新航路”的開辟無關,與近代自然科學的獨立無關,排除C、Do答案:A(2017?贛州模擬)下表是20世紀后半期世界工業(yè)發(fā)展概況。以下對此表的解讀,比較合理的是()年份1960年1970年1980年1990年2000年高收入國家工業(yè)的全球比重40%38%36%34%31%中收入國家工業(yè)的全球比重28%34%43%37%36%低收入國家工業(yè)的全球比重22%27%37%36%43%A.低收入國家普遍實行計劃經(jīng)濟體制中收入國家經(jīng)濟干預八十年代最強高收入國家已完成第三次科技革命產(chǎn)業(yè)的適時升級換代是世界級課題解析:圖表無法體現(xiàn)“低收入國家
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