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陶藝制作的基本技法6、法律的基礎(chǔ)有兩個,而且只有兩個……公平和實用?!?、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)?!璧?、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序?!獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開?!椤た茽栴D10、一切法律都是無用的,因為好人用不著它們,而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來?!轮円怂固账囍谱鞯幕炯挤ㄌ账囍谱鞯幕炯挤?、法律的基礎(chǔ)有兩個,而且只有兩個……公平和實用?!?、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)?!璧?、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序?!獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開。——查·科爾頓10、一切法律都是無用的,因為好人用不著它們,而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來。——德謨耶克斯第六章陶藝制作的基本技法第一節(jié)基本工具和設(shè)備制陶工具1、手感的意義手是最基本的制陶“工具”藝術(shù)起源造的痕跡,手求延續(xù)著藝術(shù)作品的人文氣息個陶者,首先是用手來感知事物的,感知事物的質(zhì)感、量感、虛實和韻律,體悟自己的內(nèi)心感受然后孕育作品的意象心手相師,心手互動體育活動場地與器材設(shè)施是全面貫徹“健康第一”素質(zhì)教育方針,深化體育教學(xué)改革,完成學(xué)校體育工作任務(wù)的重要物質(zhì)基礎(chǔ),還是體育教學(xué)、課外體育正常進(jìn)行必不可少的物質(zhì)保障,是檢查、督導(dǎo)、評估、規(guī)范學(xué)校體育工作的重要指標(biāo)之一,同時對農(nóng)村中小學(xué)生在運動參與、掌握“三基”、身心健康和社會適應(yīng)等方面的發(fā)展有重要的橋梁作用。通過對農(nóng)村體育設(shè)施不足的研究以及對農(nóng)村中小學(xué)生體育活動的開展情況的調(diào)查,引起有關(guān)教育主管部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視,切實加強(qiáng)體育教學(xué)工作探討農(nóng)村中小學(xué)體育設(shè)施改革方向呼吁加強(qiáng)鄉(xiāng)村體育設(shè)施的建設(shè)來保證中小學(xué)生體育活動的開展或者再利用現(xiàn)有水平上改革體育活動方式。希望通過這篇報告讓大家對農(nóng)村的體育設(shè)施有一個了解,并且從實際出發(fā),為農(nóng)村的體育設(shè)施貢獻(xiàn)一份力量,農(nóng)村的中小學(xué)生可以更好的開展體育活動,發(fā)展中國的農(nóng)村體育事業(yè)。一、現(xiàn)狀1、體育經(jīng)費匱乏、管理不到位農(nóng)村普通中小學(xué)有近半數(shù)的學(xué)校體育經(jīng)費緊張,體育器材配置不足;有標(biāo)準(zhǔn)化運動場、館的學(xué)校少;農(nóng)村普通中學(xué)的場地簡陋、設(shè)施、器材配置與發(fā)達(dá)地區(qū)和城市學(xué)校相比較,有較大差距。2、地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,學(xué)校體育意識薄弱總體上農(nóng)村中小學(xué)體育課教學(xué)現(xiàn)狀良好,大多數(shù)學(xué)校已經(jīng)把學(xué)校體育課改為體育與健康課,并進(jìn)行了體育教學(xué)改革和創(chuàng)新,實施了新體育課程標(biāo)準(zhǔn)。但少數(shù)學(xué)校體育教師在落實新體育課程標(biāo)準(zhǔn)過程中,存在有理解不透、把握不準(zhǔn)、落實不到位的現(xiàn)象。3、課余體育活動開展受體育設(shè)施的限制通過調(diào)查,大多數(shù)學(xué)校能開展早操、課間操和每天一小時活動,但是,由于體育設(shè)施的不足使一部分學(xué)校不能嚴(yán)格按照國家規(guī)定開展兩操和每天一小時的活動。4、學(xué)校運動會開展次數(shù)少、項目單一雖然學(xué)校每年都會舉行一次運動會,但是由于場地和器材的不足,比賽項目都很單一,不能做到全方位的項目進(jìn)行比賽,更多的是一些日??梢姷捏w育活動,學(xué)生對此沒有十分的激情去參加,情緒不是十分高漲。而且大部分都是針對于學(xué)生的,僅有很少的學(xué)校安排了教師也一起參與到活動中。5、學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)不重視,體育組織機(jī)構(gòu)不健全部分農(nóng)村普通中學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)思想、觀念保守,‘健康第一’的指導(dǎo)思想和意識還沒有完全形成,在進(jìn)行學(xué)校體育教學(xué)改革、創(chuàng)新、實踐,推行新體育課程標(biāo)準(zhǔn)方面,缺乏主動、積極性、創(chuàng)造性;在學(xué)校管理者、教師和學(xué)生中存在有對學(xué)校體育認(rèn)識不足的現(xiàn)象。我們要破除因循守舊思想,大力強(qiáng)化改革創(chuàng)新意識,用改革創(chuàng)新的辦法解決前進(jìn)中的問題。二、建議1、開源節(jié)流,多渠道籌措體育經(jīng)費針對農(nóng)村學(xué)校體育的現(xiàn)狀,有計劃、有目的地為改善農(nóng)村學(xué)校體育的教學(xué)條件提供一些政策保證措施。廣開渠道,積極籌措必要的資金,多元增加體育經(jīng)費的投入,如:政府部門從體育彩票或財政中撥一點;鼓勵國營、民營、私營、企事業(yè)單位助一點。2、提高對學(xué)校體育的認(rèn)識,強(qiáng)化學(xué)校體育意識學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要樹立先進(jìn)的體育教育思想和教育理念,把“學(xué)校教育、健康第一”,擺在應(yīng)有的位置上;認(rèn)真貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,落實《學(xué)校體育工作條例》,促進(jìn)現(xiàn)代體育教育思想和體育文化的傳播;改變傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)觀,以新理念為導(dǎo)向,以新政為指南,全面把握農(nóng)村學(xué)校改革思路、全面貫徹農(nóng)村學(xué)校體育改革精神、全面執(zhí)行農(nóng)村學(xué)校體育改革政策,按照農(nóng)村學(xué)校體育改革宗旨和方向,沿著農(nóng)村學(xué)校體育改革的正確目標(biāo)前進(jìn),把農(nóng)村學(xué)校體育推向新的發(fā)展階段。3、建全農(nóng)村學(xué)校體育督導(dǎo)管理機(jī)制各級教育主管部門應(yīng)建立農(nóng)村學(xué)校體育督導(dǎo)管理機(jī)制,各基層學(xué)校應(yīng)建立由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)分管的學(xué)校體育督導(dǎo)管理委員會,委員會應(yīng)下設(shè)有學(xué)校體育教學(xué)督導(dǎo)員,早操、課間操、課外體育活動督導(dǎo)員,運動訓(xùn)練和體育競賽督導(dǎo)員,體育場地器材設(shè)施安全督導(dǎo)員,體育衛(wèi)生、心理健康咨詢督導(dǎo)員等。各督導(dǎo)員之間要有明確的職責(zé)與分工,要相互配合、相互支持,經(jīng)常保持聯(lián)系與溝通。全校各班主任要積極鼓勵和引導(dǎo)全體學(xué)生參加課外體育活動,嚴(yán)格學(xué)生體育活動的考勤記載,并把其作為評選先進(jìn)班集體和先進(jìn)個人的重要條件之一。4、加快改革步伐實施體育新課標(biāo)全面推行素質(zhì)教育和新體育課程標(biāo)準(zhǔn),定期對農(nóng)村體育教師進(jìn)行新體育課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)與培訓(xùn),通過互聯(lián)網(wǎng)、電視媒體、或?qū)W習(xí)、進(jìn)修、科學(xué)研討等多種方式和渠道,解決農(nóng)村體育教師對新體育課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容不熟悉,理解不深刻,把握不全面等問題;更新體育教師隊伍的知識結(jié)構(gòu),拓寬知識面,使農(nóng)村體育教師更好地把握新體育課程標(biāo)準(zhǔn)的多元性、時代性、開放性、全面性。提高體育教師的體育教學(xué)素質(zhì),努力適應(yīng)新體育課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的需要。改革體育課的教學(xué)方式,注重學(xué)生體育素養(yǎng)和體育實踐能力的培養(yǎng),注重學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng);開設(shè)符合學(xué)生年齡特征和生理、心理發(fā)展的體育運動項目;培養(yǎng)學(xué)生終身進(jìn)行體育健身的思想和意識,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)健身的良好生活習(xí)慣和行為;努力為學(xué)生創(chuàng)造一個民主和諧、健康向上,并能充分發(fā)揮學(xué)習(xí)積極性、主動性的體育教學(xué)環(huán)境與氛圍。5、自力更生、優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享一是把體工隊、體校、大專院校等每年淘汰的體育器材,直接捐贈給農(nóng)村普通學(xué)校。二是鼓動條件好的城市學(xué)校與農(nóng)村普通學(xué)校結(jié)‘對子’,幫助農(nóng)村學(xué)校改善體育教學(xué)條件。三是充分利用本地區(qū)的資源,自力更生、艱苦奮斗,走土洋結(jié)合,自制土器材的道路。如:把麻袋里裝滿秸稈或稻草做成體操墊;將竹子做成簡易標(biāo)槍;把小石子做成鉛球等,因地制宜,利用地形地貌進(jìn)行體育教學(xué),也是解決農(nóng)村普通學(xué)校體育場地、器材不足的有效途徑。6、制定體育場地器材設(shè)施建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的長遠(yuǎn)規(guī)劃體育場地器材設(shè)施的建設(shè)不僅有置購,還包括場地器材設(shè)施的管理、維護(hù)、更新和利用。因此更好的建設(shè)好體育場地器材設(shè)施需要可持續(xù)發(fā)展,這對體育資金的合理利用也有重要意義。體育場地器材設(shè)施的管理、維護(hù)更新和利用與體育教師有著不可分割的關(guān)系,要充分發(fā)揮教師的主觀能動性,擴(kuò)大學(xué)校體育場地器材設(shè)施的適用范圍,提高使用效率,充分利用學(xué)校體育場地器材設(shè)施創(chuàng)造附加價值以跟好的做好與之相關(guān)的管理、維護(hù)、更新,形成良性循環(huán)為體育教學(xué)服務(wù)。本文從人文精神的內(nèi)涵與價值;人文精神在美術(shù)課程中的體現(xiàn)談起,聯(lián)系學(xué)生生活實際,體驗生活的樂趣;注重學(xué)生情感體驗,提高審美情趣;了解人類文化背景,尊重多元文化;整合美術(shù)與其他學(xué)科,使身心得到協(xié)調(diào)發(fā)展;加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng),提高審美素質(zhì)等五個方面闡述了培養(yǎng)人文精神的有效途徑。一、人文精神的內(nèi)涵與價值現(xiàn)代課程倡導(dǎo)“以人為本”的教育思想,在淡化知識、技能的同時,更加關(guān)注學(xué)生的生活態(tài)度,對人和事物的情感意向和價值取向,以及寬容樂觀的個性和健全的人格。人文精神是由優(yōu)秀文化孕育而成的內(nèi)在于主體的精神品格,其教育價值主要體現(xiàn)在以下方面。1.通過各種美術(shù)實踐活動,使學(xué)生的美術(shù)經(jīng)驗不斷得到豐富和升華,從而獲得感受美、創(chuàng)造美、鑒賞美的能力和健康的審美情趣。2.在美術(shù)教育實踐活動中,引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)自己、不斷發(fā)展自己。強(qiáng)調(diào)每個人都應(yīng)該成為他自己,尋求一種“個體的真實性”,以達(dá)到美術(shù)學(xué)習(xí)與個性培養(yǎng)并行和諧的發(fā)展。使學(xué)生認(rèn)識生存的意義,珍視生命,熱愛生活。3.通過營造寬松、民主,有利于學(xué)生主動參與的教育環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍,形成尊重、關(guān)心、友善、合作、分享等人文素養(yǎng)。豐富學(xué)生的情感和精神追求,促進(jìn)個性的完善與身心和諧發(fā)展。二、人文精神在美術(shù)課程中的體現(xiàn)美術(shù)作為人文科學(xué)的核心之一,凝聚著濃郁的人文精神,人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴(yán)、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等人文特征都內(nèi)蘊(yùn)于不同時代、不同國度的藝術(shù)家所創(chuàng)造的美術(shù)作品中。因此、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注美術(shù)知識、技能與人的情感、價值觀、人類的變化、個性、生存狀態(tài)等關(guān)系是十分必要的。同時,美術(shù)課程所闡述的“基本理念”更是從人文教育出發(fā),從不同側(cè)面,體現(xiàn)出鮮明的人文精神。因此,我們可以認(rèn)為,新課程帶給美術(shù)教學(xué)最根本的變化將是體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為中心的美術(shù)學(xué)習(xí)方式的變化,從而使美術(shù)學(xué)習(xí)變得更加輕松、更加豐富多彩、活潑多樣;使美術(shù)學(xué)習(xí)密切聯(lián)系個人成長環(huán)境,聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗;使美術(shù)學(xué)習(xí)吸收人類歷史文化營養(yǎng),緊密聯(lián)系人類生活、人類情感、人類變化。三、美術(shù)教學(xué)與人文精神的培養(yǎng)1.聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗,體驗生活的樂趣美術(shù)課程是以學(xué)生的生活經(jīng)驗為線索來組織學(xué)生學(xué)習(xí)的,生活是藝術(shù)的源泉,學(xué)生通過觀察生活來感受生活,體驗來自生活的情感和樂趣。如引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍生活、自然環(huán)境、自然景觀等,并用點、線、面、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等繪畫要素,進(jìn)行對比、和諧、節(jié)奏、韻律、均衡、黑白、排列、堆積、組合等構(gòu)成因素來表達(dá)自己的想法和感受。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的美,把自己的生活經(jīng)驗和美感相聯(lián)系,將自己對生活和自然的感受、體驗與藝術(shù)家對它們的表達(dá)聯(lián)系起來。嘗試用自己喜歡的繪畫方式表達(dá)出自己的體驗和感受,或?qū)⒆约簩ι詈兔赖睦斫鈱戇M(jìn)美的成長記錄袋里。同時,美術(shù)課程充分考慮學(xué)生的可接受性,并聯(lián)系學(xué)生心理、生理發(fā)展的連續(xù)性和階段性,教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活,與學(xué)生經(jīng)驗相聯(lián)系。如利用游戲、表演等方法,讓學(xué)生來參與、交流、體驗、表現(xiàn)生活,使學(xué)生學(xué)會表達(dá)自己的情感和愿望。通過創(chuàng)設(shè)多種多樣的方法和形式,挖掘其內(nèi)涵,使學(xué)生從自我中心走向與他人共處。學(xué)生在活動中通過交流、體驗,能夠積極主動學(xué)習(xí),由生活激發(fā)興趣,帶著飽滿的熱情去體驗、表現(xiàn)、創(chuàng)作。2.注重學(xué)生情感體驗,提高審美情趣美術(shù)是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)。任何美術(shù)表現(xiàn)形式都包含著一定的情感和思想。美術(shù)是人類情感的溫床,是情感交流的場所。美術(shù)中的形、色、質(zhì)是人類情感的載體,是作用于人的感官的直觀形象與符號,容易喚起人的情感體驗。學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)與自己情感生活的連接和相互作用,學(xué)習(xí)用美術(shù)方式表達(dá)和交流情感,使學(xué)生的不良情感情緒得以釋放和宣泄,恢復(fù)他們心理的平衡。從而獲得創(chuàng)造、表現(xiàn)和交流的能力,達(dá)到健全人格,陶冶情操的目的。同時,美術(shù)作為重要的人文學(xué)科,人類不同歷史所創(chuàng)造的杰出的美術(shù)作品中,包含著人類對真、善、美等最高價值的不懈追求。通過對美術(shù)的學(xué)習(xí),將使學(xué)生的審美情趣和能力不斷提高,情感不斷得以陶冶,從而增強(qiáng)對自然和生活的熱愛和責(zé)任感,形成尊重和保護(hù)生命和自然環(huán)境的態(tài)度,以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。3.了解人類文化背景,尊重多元文化美術(shù)是人類文化最早和最重要的符號性載體之一,記錄和再現(xiàn)了人類文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過程。運用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。通過美術(shù)與文化的聯(lián)系,可以了解不同地域文化背景,學(xué)會尊重多元文化。我們所接觸到的很多美術(shù)作品都有象征意義,這是由文化所規(guī)定的。人類社會的神話、史詩、傳說、典故、宗教、寓言都是規(guī)定象征的重要原因。這些象征關(guān)系的規(guī)定性來源于希臘神話,如果我們不理解這些規(guī)定性,就不可能真正解讀作品,甚至還可能對作品做出錯誤的解讀。陶藝制作的基本技法6、法律的基礎(chǔ)有兩個,而且只有兩個……公平1第六章陶藝制作的基本技法第六章陶藝制作的基本技法2第一節(jié)基本工具和設(shè)備制陶工具1、手感的意義手是最基本的制陶“工具”藝術(shù)起源造的痕跡,手求延續(xù)著藝術(shù)作品的人文氣息個陶者,首先是用手來感知事物的,感知事物的質(zhì)感、量感、虛實和韻律,體悟自己的內(nèi)心感受然后孕育作品的意象心手相師,心手互動第一節(jié)基本工具和設(shè)備3強(qiáng)調(diào)信任手感,然后輔之以工具,使工具成為手的延伸?,F(xiàn)代畫家德庫寧認(rèn)為:“制造一個有社會性意義的球,就不能使用固定的尺子,你只有不停地去做,只能憑自己的眼睛來檢測這個圓球,不斷地向你認(rèn)為完美的境界努力,球和人的關(guān)系是直接性的,先完善尺子,再做球是不可能強(qiáng)調(diào)信任手感,然后輔之以工具,使工具42、工具(1)拉坯車和輪盤拉坯車從人工動力的轆轤車發(fā)展而來手工拉坯和修坯的力是靠電機(jī)帶拉坯和修坯。輪盤靠手轉(zhuǎn)動的輪式和修整立體圓形器物,或在器皿上進(jìn)行繪畫。2、工具52)拉坯和利坯用具拉坯用具主要有圈尺、木制關(guān)坯刀、切割線利坯用具主要有條刀挖刀、板刀、銼刀、鉗具等。2)拉坯和利坯用具6條刀:長短不一,可任意彎曲;其作用是根據(jù)坯體的大小和內(nèi)壁弧度,選擇不同的條刀,調(diào)整彎曲度進(jìn)行旋削,或挖出器底挖刀:特點是窄長形,可任意彎曲;其作用是挖削坯體內(nèi)壁。板刀:特點是寬平;其作用是旋削器皿的外壁,修整坯體的接口銼刀:其作用是銼制利坯刀具鉗具:其作用是調(diào)整和彎曲條刀、挖刀的弧度條刀:長短不一,可任意彎曲;其作用是7(3)各種雕塑(又俗稱椏扒)由木、竹、象屬等材料截成直狀,兩端削磨成尖扁扁或尖圓等型(3)各種雕塑8在景德鎮(zhèn)和宜興等地的雕塑、陶瓷行業(yè)都要使用各種有特制用途、五花八門的椏扒進(jìn)行塑形和修補(bǔ)等多種形式的操作對于陶藝來說工具的制作是因地制宜、是開放性的。在景德鎮(zhèn)和宜興等地的雕塑、陶瓷行業(yè)都9·二、基本設(shè)備·1、燃?xì)飧G爐·二、基本設(shè)備10陶藝操作間陶藝操作間11陶藝制作的基本技法課件12陶藝制作的基本技法課件13陶藝制作的基本技法課件14陶藝制作的基本技法課件15陶藝制作的基本技法課件16陶藝制作的基本技法課件17陶藝制作的基本技法課件18陶藝制作的基本技法課件19陶藝制作的基本技法課件20陶藝制作的基本技法課件21陶藝制作的基本技法課件22陶藝制作的基本技法課件23陶藝制作的基本技法課件24陶藝制作的基本技法課件25陶藝制作的基本技法課件26陶藝制作的基本技法課件27陶藝制作的基本技法課件28陶藝制作的基本技法課件29陶藝制作的基本技法課件30陶藝制作的基本技法課件31陶藝制作的基本技法課件32陶藝制作的基本技法課件33陶藝制作的基本技法課件34陶藝制作的基本技法課件35陶藝制作的基本技法課件36陶藝制作的基本技法課件37陶藝制作的基本技法課件38陶藝制作的基本技法課件39陶藝制作的基本技法課件40陶藝制作的基本技法課件41陶藝制作的基本技法課件42陶藝制作的基本技法課件43陶藝制作的基本技法課件44陶藝制作的基本技法課件45陶藝制作的基本技法課件46陶藝制作的基本技法課件47陶藝制作的基本技法課件48謝謝!61、奢侈是舒適的,否則就不是奢侈?!狢ocoChanel
62、少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;志而好學(xué),如炳燭之光。——劉向
63、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——孔丘
64、人生就是學(xué)校。在那里,與其說好的教師是幸福,不如說好的教師是不幸。——海貝爾
65、接受挑戰(zhàn),就可以享受勝利的喜悅?!芗{勒爾·喬治·S·巴頓謝謝!61、奢侈是舒適的,否則就不是奢侈?!狢ocoCha49陶藝制作的基本技法6、法律的基礎(chǔ)有兩個,而且只有兩個……公平和實用?!?、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)。——歌德8、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序?!獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開?!椤た茽栴D10、一切法律都是無用的,因為好人用不著它們,而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來。——德謨耶克斯陶藝制作的基本技法陶藝制作的基本技法6、法律的基礎(chǔ)有兩個,而且只有兩個……公平和實用?!?、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)?!璧?、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序?!獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開?!椤た茽栴D10、一切法律都是無用的,因為好人用不著它們,而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來?!轮円怂沟诹绿账囍谱鞯幕炯挤ǖ谝还?jié)基本工具和設(shè)備制陶工具1、手感的意義手是最基本的制陶“工具”藝術(shù)起源造的痕跡,手求延續(xù)著藝術(shù)作品的人文氣息個陶者,首先是用手來感知事物的,感知事物的質(zhì)感、量感、虛實和韻律,體悟自己的內(nèi)心感受然后孕育作品的意象心手相師,心手互動體育活動場地與器材設(shè)施是全面貫徹“健康第一”素質(zhì)教育方針,深化體育教學(xué)改革,完成學(xué)校體育工作任務(wù)的重要物質(zhì)基礎(chǔ),還是體育教學(xué)、課外體育正常進(jìn)行必不可少的物質(zhì)保障,是檢查、督導(dǎo)、評估、規(guī)范學(xué)校體育工作的重要指標(biāo)之一,同時對農(nóng)村中小學(xué)生在運動參與、掌握“三基”、身心健康和社會適應(yīng)等方面的發(fā)展有重要的橋梁作用。通過對農(nóng)村體育設(shè)施不足的研究以及對農(nóng)村中小學(xué)生體育活動的開展情況的調(diào)查,引起有關(guān)教育主管部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視,切實加強(qiáng)體育教學(xué)工作探討農(nóng)村中小學(xué)體育設(shè)施改革方向呼吁加強(qiáng)鄉(xiāng)村體育設(shè)施的建設(shè)來保證中小學(xué)生體育活動的開展或者再利用現(xiàn)有水平上改革體育活動方式。希望通過這篇報告讓大家對農(nóng)村的體育設(shè)施有一個了解,并且從實際出發(fā),為農(nóng)村的體育設(shè)施貢獻(xiàn)一份力量,農(nóng)村的中小學(xué)生可以更好的開展體育活動,發(fā)展中國的農(nóng)村體育事業(yè)。一、現(xiàn)狀1、體育經(jīng)費匱乏、管理不到位農(nóng)村普通中小學(xué)有近半數(shù)的學(xué)校體育經(jīng)費緊張,體育器材配置不足;有標(biāo)準(zhǔn)化運動場、館的學(xué)校少;農(nóng)村普通中學(xué)的場地簡陋、設(shè)施、器材配置與發(fā)達(dá)地區(qū)和城市學(xué)校相比較,有較大差距。2、地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,學(xué)校體育意識薄弱總體上農(nóng)村中小學(xué)體育課教學(xué)現(xiàn)狀良好,大多數(shù)學(xué)校已經(jīng)把學(xué)校體育課改為體育與健康課,并進(jìn)行了體育教學(xué)改革和創(chuàng)新,實施了新體育課程標(biāo)準(zhǔn)。但少數(shù)學(xué)校體育教師在落實新體育課程標(biāo)準(zhǔn)過程中,存在有理解不透、把握不準(zhǔn)、落實不到位的現(xiàn)象。3、課余體育活動開展受體育設(shè)施的限制通過調(diào)查,大多數(shù)學(xué)校能開展早操、課間操和每天一小時活動,但是,由于體育設(shè)施的不足使一部分學(xué)校不能嚴(yán)格按照國家規(guī)定開展兩操和每天一小時的活動。4、學(xué)校運動會開展次數(shù)少、項目單一雖然學(xué)校每年都會舉行一次運動會,但是由于場地和器材的不足,比賽項目都很單一,不能做到全方位的項目進(jìn)行比賽,更多的是一些日常可見的體育活動,學(xué)生對此沒有十分的激情去參加,情緒不是十分高漲。而且大部分都是針對于學(xué)生的,僅有很少的學(xué)校安排了教師也一起參與到活動中。5、學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)不重視,體育組織機(jī)構(gòu)不健全部分農(nóng)村普通中學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)思想、觀念保守,‘健康第一’的指導(dǎo)思想和意識還沒有完全形成,在進(jìn)行學(xué)校體育教學(xué)改革、創(chuàng)新、實踐,推行新體育課程標(biāo)準(zhǔn)方面,缺乏主動、積極性、創(chuàng)造性;在學(xué)校管理者、教師和學(xué)生中存在有對學(xué)校體育認(rèn)識不足的現(xiàn)象。我們要破除因循守舊思想,大力強(qiáng)化改革創(chuàng)新意識,用改革創(chuàng)新的辦法解決前進(jìn)中的問題。二、建議1、開源節(jié)流,多渠道籌措體育經(jīng)費針對農(nóng)村學(xué)校體育的現(xiàn)狀,有計劃、有目的地為改善農(nóng)村學(xué)校體育的教學(xué)條件提供一些政策保證措施。廣開渠道,積極籌措必要的資金,多元增加體育經(jīng)費的投入,如:政府部門從體育彩票或財政中撥一點;鼓勵國營、民營、私營、企事業(yè)單位助一點。2、提高對學(xué)校體育的認(rèn)識,強(qiáng)化學(xué)校體育意識學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要樹立先進(jìn)的體育教育思想和教育理念,把“學(xué)校教育、健康第一”,擺在應(yīng)有的位置上;認(rèn)真貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,落實《學(xué)校體育工作條例》,促進(jìn)現(xiàn)代體育教育思想和體育文化的傳播;改變傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)觀,以新理念為導(dǎo)向,以新政為指南,全面把握農(nóng)村學(xué)校改革思路、全面貫徹農(nóng)村學(xué)校體育改革精神、全面執(zhí)行農(nóng)村學(xué)校體育改革政策,按照農(nóng)村學(xué)校體育改革宗旨和方向,沿著農(nóng)村學(xué)校體育改革的正確目標(biāo)前進(jìn),把農(nóng)村學(xué)校體育推向新的發(fā)展階段。3、建全農(nóng)村學(xué)校體育督導(dǎo)管理機(jī)制各級教育主管部門應(yīng)建立農(nóng)村學(xué)校體育督導(dǎo)管理機(jī)制,各基層學(xué)校應(yīng)建立由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)分管的學(xué)校體育督導(dǎo)管理委員會,委員會應(yīng)下設(shè)有學(xué)校體育教學(xué)督導(dǎo)員,早操、課間操、課外體育活動督導(dǎo)員,運動訓(xùn)練和體育競賽督導(dǎo)員,體育場地器材設(shè)施安全督導(dǎo)員,體育衛(wèi)生、心理健康咨詢督導(dǎo)員等。各督導(dǎo)員之間要有明確的職責(zé)與分工,要相互配合、相互支持,經(jīng)常保持聯(lián)系與溝通。全校各班主任要積極鼓勵和引導(dǎo)全體學(xué)生參加課外體育活動,嚴(yán)格學(xué)生體育活動的考勤記載,并把其作為評選先進(jìn)班集體和先進(jìn)個人的重要條件之一。4、加快改革步伐實施體育新課標(biāo)全面推行素質(zhì)教育和新體育課程標(biāo)準(zhǔn),定期對農(nóng)村體育教師進(jìn)行新體育課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)與培訓(xùn),通過互聯(lián)網(wǎng)、電視媒體、或?qū)W習(xí)、進(jìn)修、科學(xué)研討等多種方式和渠道,解決農(nóng)村體育教師對新體育課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容不熟悉,理解不深刻,把握不全面等問題;更新體育教師隊伍的知識結(jié)構(gòu),拓寬知識面,使農(nóng)村體育教師更好地把握新體育課程標(biāo)準(zhǔn)的多元性、時代性、開放性、全面性。提高體育教師的體育教學(xué)素質(zhì),努力適應(yīng)新體育課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的需要。改革體育課的教學(xué)方式,注重學(xué)生體育素養(yǎng)和體育實踐能力的培養(yǎng),注重學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng);開設(shè)符合學(xué)生年齡特征和生理、心理發(fā)展的體育運動項目;培養(yǎng)學(xué)生終身進(jìn)行體育健身的思想和意識,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)健身的良好生活習(xí)慣和行為;努力為學(xué)生創(chuàng)造一個民主和諧、健康向上,并能充分發(fā)揮學(xué)習(xí)積極性、主動性的體育教學(xué)環(huán)境與氛圍。5、自力更生、優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享一是把體工隊、體校、大專院校等每年淘汰的體育器材,直接捐贈給農(nóng)村普通學(xué)校。二是鼓動條件好的城市學(xué)校與農(nóng)村普通學(xué)校結(jié)‘對子’,幫助農(nóng)村學(xué)校改善體育教學(xué)條件。三是充分利用本地區(qū)的資源,自力更生、艱苦奮斗,走土洋結(jié)合,自制土器材的道路。如:把麻袋里裝滿秸稈或稻草做成體操墊;將竹子做成簡易標(biāo)槍;把小石子做成鉛球等,因地制宜,利用地形地貌進(jìn)行體育教學(xué),也是解決農(nóng)村普通學(xué)校體育場地、器材不足的有效途徑。6、制定體育場地器材設(shè)施建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的長遠(yuǎn)規(guī)劃體育場地器材設(shè)施的建設(shè)不僅有置購,還包括場地器材設(shè)施的管理、維護(hù)、更新和利用。因此更好的建設(shè)好體育場地器材設(shè)施需要可持續(xù)發(fā)展,這對體育資金的合理利用也有重要意義。體育場地器材設(shè)施的管理、維護(hù)更新和利用與體育教師有著不可分割的關(guān)系,要充分發(fā)揮教師的主觀能動性,擴(kuò)大學(xué)校體育場地器材設(shè)施的適用范圍,提高使用效率,充分利用學(xué)校體育場地器材設(shè)施創(chuàng)造附加價值以跟好的做好與之相關(guān)的管理、維護(hù)、更新,形成良性循環(huán)為體育教學(xué)服務(wù)。本文從人文精神的內(nèi)涵與價值;人文精神在美術(shù)課程中的體現(xiàn)談起,聯(lián)系學(xué)生生活實際,體驗生活的樂趣;注重學(xué)生情感體驗,提高審美情趣;了解人類文化背景,尊重多元文化;整合美術(shù)與其他學(xué)科,使身心得到協(xié)調(diào)發(fā)展;加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng),提高審美素質(zhì)等五個方面闡述了培養(yǎng)人文精神的有效途徑。一、人文精神的內(nèi)涵與價值現(xiàn)代課程倡導(dǎo)“以人為本”的教育思想,在淡化知識、技能的同時,更加關(guān)注學(xué)生的生活態(tài)度,對人和事物的情感意向和價值取向,以及寬容樂觀的個性和健全的人格。人文精神是由優(yōu)秀文化孕育而成的內(nèi)在于主體的精神品格,其教育價值主要體現(xiàn)在以下方面。1.通過各種美術(shù)實踐活動,使學(xué)生的美術(shù)經(jīng)驗不斷得到豐富和升華,從而獲得感受美、創(chuàng)造美、鑒賞美的能力和健康的審美情趣。2.在美術(shù)教育實踐活動中,引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)自己、不斷發(fā)展自己。強(qiáng)調(diào)每個人都應(yīng)該成為他自己,尋求一種“個體的真實性”,以達(dá)到美術(shù)學(xué)習(xí)與個性培養(yǎng)并行和諧的發(fā)展。使學(xué)生認(rèn)識生存的意義,珍視生命,熱愛生活。3.通過營造寬松、民主,有利于學(xué)生主動參與的教育環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍,形成尊重、關(guān)心、友善、合作、分享等人文素養(yǎng)。豐富學(xué)生的情感和精神追求,促進(jìn)個性的完善與身心和諧發(fā)展。二、人文精神在美術(shù)課程中的體現(xiàn)美術(shù)作為人文科學(xué)的核心之一,凝聚著濃郁的人文精神,人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴(yán)、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等人文特征都內(nèi)蘊(yùn)于不同時代、不同國度的藝術(shù)家所創(chuàng)造的美術(shù)作品中。因此、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注美術(shù)知識、技能與人的情感、價值觀、人類的變化、個性、生存狀態(tài)等關(guān)系是十分必要的。同時,美術(shù)課程所闡述的“基本理念”更是從人文教育出發(fā),從不同側(cè)面,體現(xiàn)出鮮明的人文精神。因此,我們可以認(rèn)為,新課程帶給美術(shù)教學(xué)最根本的變化將是體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為中心的美術(shù)學(xué)習(xí)方式的變化,從而使美術(shù)學(xué)習(xí)變得更加輕松、更加豐富多彩、活潑多樣;使美術(shù)學(xué)習(xí)密切聯(lián)系個人成長環(huán)境,聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗;使美術(shù)學(xué)習(xí)吸收人類歷史文化營養(yǎng),緊密聯(lián)系人類生活、人類情感、人類變化。三、美術(shù)教學(xué)與人文精神的培養(yǎng)1.聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗,體驗生活的樂趣美術(shù)課程是以學(xué)生的生活經(jīng)驗為線索來組織學(xué)生學(xué)習(xí)的,生活是藝術(shù)的源泉,學(xué)生通過觀察生活來感受生活,體驗來自生活的情感和樂趣。如引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍生活、自然環(huán)境、自然景觀等,并用點、線、面、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等繪畫要素,進(jìn)行對比、和諧、節(jié)奏、韻律、均衡、黑白、排列、堆積、組合等構(gòu)成因素來表達(dá)自己的想法和感受。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的美,把自己的生活經(jīng)驗和美感相聯(lián)系,將自己對生活和自然的感受、體驗與藝術(shù)家對它們的表達(dá)聯(lián)系起來。嘗試用自己喜歡的繪畫方式表達(dá)出自己的體驗和感受,或?qū)⒆约簩ι詈兔赖睦斫鈱戇M(jìn)美的成長記錄袋里。同時,美術(shù)課程充分考慮學(xué)生的可接受性,并聯(lián)系學(xué)生心理、生理發(fā)展的連續(xù)性和階段性,教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活,與學(xué)生經(jīng)驗相聯(lián)系。如利用游戲、表演等方法,讓學(xué)生來參與、交流、體驗、表現(xiàn)生活,使學(xué)生學(xué)會表達(dá)自己的情感和愿望。通過創(chuàng)設(shè)多種多樣的方法和形式,挖掘其內(nèi)涵,使學(xué)生從自我中心走向與他人共處。學(xué)生在活動中通過交流、體驗,能夠積極主動學(xué)習(xí),由生活激發(fā)興趣,帶著飽滿的熱情去體驗、表現(xiàn)、創(chuàng)作。2.注重學(xué)生情感體驗,提高審美情趣美術(shù)是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)。任何美術(shù)表現(xiàn)形式都包含著一定的情感和思想。美術(shù)是人類情感的溫床,是情感交流的場所。美術(shù)中的形、色、質(zhì)是人類情感的載體,是作用于人的感官的直觀形象與符號,容易喚起人的情感體驗。學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)與自己情感生活的連接和相互作用,學(xué)習(xí)用美術(shù)方式表達(dá)和交流情感,使學(xué)生的不良情感情緒得以釋放和宣泄,恢復(fù)他們心理的平衡。從而獲得創(chuàng)造、表現(xiàn)和交流的能力,達(dá)到健全人格,陶冶情操的目的。同時,美術(shù)作為重要的人文學(xué)科,人類不同歷史所創(chuàng)造的杰出的美術(shù)作品中,包含著人類對真、善、美等最高價值的不懈追求。通過對美術(shù)的學(xué)習(xí),將使學(xué)生的審美情趣和能力不斷提高,情感不斷得以陶冶,從而增強(qiáng)對自然和生活的熱愛和責(zé)任感,形成尊重和保護(hù)生命和自然環(huán)境的態(tài)度,以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。3.了解人類文化背景,尊重多元文化美術(shù)是人類文化最早和最重要的符號性載體之一,記錄和再現(xiàn)了人類文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過程。運用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。通過美術(shù)與文化的聯(lián)系,可以了解不同地域文化背景,學(xué)會尊重多元文化。我們所接觸到的很多美術(shù)作品都有象征意義,這是由文化所規(guī)定的。人類社會的神話、史詩、傳說、典故、宗教、寓言都是規(guī)定象征的重要原因。這些象征關(guān)系的規(guī)定性來源于希臘神話,如果我們不理解這些規(guī)定性,就不可能真正解讀作品,甚至還可能對作品做出錯誤的解讀。陶藝制作的基本技法6、法律的基礎(chǔ)有兩個,而且只有兩個……公平50第六章陶藝制作的基本技法第六章陶藝制作的基本技法51第一節(jié)基本工具和設(shè)備制陶工具1、手感的意義手是最基本的制陶“工具”藝術(shù)起源造的痕跡,手求延續(xù)著藝術(shù)作品的人文氣息個陶者,首先是用手來感知事物的,感知事物的質(zhì)感、量感、虛實和韻律,體悟自己的內(nèi)心感受然后孕育作品的意象心手相師,心手互動第一節(jié)基本工具和設(shè)備52強(qiáng)調(diào)信任手感,然后輔之以工具,使工具成為手的延伸?,F(xiàn)代畫家德庫寧認(rèn)為:“制造一個有社會性意義的球,就不能使用固定的尺子,你只有不停地去做,只能憑自己的眼睛來檢測這個圓球,不斷地向你認(rèn)為完美的境界努力,球和人的關(guān)系是直接性的,先完善尺子,再做球是不可能強(qiáng)調(diào)信任手感,然后輔之以
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