第3單元9-老人與海2020年秋統(tǒng)編版選擇性必修上冊(cè)課件

第三單元生命脈動(dòng)9老人與海(節(jié)選)1第三單元生命脈動(dòng)9老人與海(節(jié)選)11必備知識(shí)與關(guān)鍵能力板塊一2必備知識(shí)與關(guān)鍵能力板塊一22333444555666777888指不顧一切由著自己的性子胡作非為。用自己都難以置信的話或手法欺騙別人；養(yǎng)足精神，積蓄力量。銳，銳氣，力量。形容水平不一或很不整齊。參差，長(zhǎng)短、高低不齊。既欺騙自己，也欺騙別人。9指不顧一切由著自己的性子胡作非為。用自己都難以置信的話或手法9《清兵衛(wèi)與葫蘆》《在橋邊》，在情節(jié)上屬于比較得“中庸”之道的作品，既有比較明晰的大情節(jié)主線，同時(shí)不拘泥于故事，善于尋求眾多小情節(jié)和廣義的情節(jié)來(lái)支持，具有一定的散文化傾向。（1）通過(guò)導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)有關(guān)古詩(shī)十九首的文學(xué)常識(shí)，了解寫(xiě)作背景（相互交流、教師補(bǔ)充）清兵衛(wèi)上修身課玩葫蘆被發(fā)現(xiàn)后，沒(méi)有馬上敘述其結(jié)果，而是宕開(kāi)一筆，去寫(xiě)這個(gè)教員的愛(ài)好。小說(shuō)中的云右衛(wèi)門(mén)是一個(gè)表演歌頌武士道的演員。作者在此暗含了對(duì)武士道精神的某種嘲諷。如此宕開(kāi)一筆，使悲劇的氣氛降低，反倒多出點(diǎn)喜劇的意味。1、導(dǎo)入新課五、展示反饋萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。1、推動(dòng)這篇小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的情感要素是什么？為什么？二）借何寫(xiě)愁——讀完這首詩(shī)，仿佛一抹陽(yáng)光透過(guò)窗欞，唐磊心里豁然開(kāi)朗了許多。他突然有了一種想見(jiàn)見(jiàn)這個(gè)如“丁香”一般奇絕女子的念頭。他連忙問(wèn)她在哪里？丁香咯吱一笑：“我在網(wǎng)上?！碧评跊](méi)轍，又問(wèn)：“你多大？”“你覺(jué)得我多大就多大?！薄澳悄憔褪且粋€(gè)老太婆，有80歲了?！雹偻瑢W(xué)們，你聽(tīng)出了這首詞傳遞出了怎樣的情感？能不能用一個(gè)字概括全詞的感情？藕花深處，那爭(zhēng)渡的笑聲，已如夢(mèng)如煙；雨疏風(fēng)驟，那綠肥紅瘦的海棠，又幾番花開(kāi)花落?金戈鐵馬擊碎她寧?kù)o的生活，國(guó)已不國(guó),愛(ài)人永逝，何以為家?悼亡凄慘的《臨江仙》教員家訪，清兵衛(wèi)只求不要危及自己剩下的其他葫蘆。結(jié)果教員只管自己教訓(xùn)，并未注意近在咫尺的那些葫蘆。剛剛松了一口氣，父親回來(lái)了，聽(tīng)聞教員來(lái)訪的原由，不僅把清兵衛(wèi)責(zé)打一頓，而且注意到那些葫蘆，非常粗暴地“一個(gè)一個(gè)地砸碎”。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。10《清兵衛(wèi)與葫蘆》《在橋邊》，在情節(jié)上屬于比較得“中庸”之道的10111111121212131313141414151515161616171717181818191919唐磊頓時(shí)愣住了，半天回不過(guò)神來(lái)。他自然明白網(wǎng)上“高人”多的是，但像夢(mèng)捷這樣把他的化名信手拈來(lái)分析一番的卻還從未有過(guò)。他望著夢(mèng)捷，想叫聲好，無(wú)奈找不到恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)。1．本文的論述主旨是“榮譽(yù)”，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“榮譽(yù)”的內(nèi)涵是什么？“真正的榮譽(yù)”必須具備的四個(gè)條件是什么？開(kāi)端——阿隆受命賣(mài)羊還顧，長(zhǎng)路。同心，憂傷。這種變線可以隨意，可以不對(duì)前文負(fù)責(zé)，任務(wù)只是成為其后情節(jié)發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)。這樣的變線方式作為對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)結(jié)構(gòu)模式的解構(gòu)，對(duì)小說(shuō)的形式和意蘊(yùn)的開(kāi)放性的探索也不無(wú)裨益，但也不能否認(rèn)，很多變線已經(jīng)超出了藝術(shù)實(shí)踐的范疇，淪為玄學(xué)和裝腔作勢(shì)的呈現(xiàn)。（２）、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？詩(shī)歌鑒賞方法之二：抓感情基調(diào)這句話讓丁香沉默了，久久不回答。電腦前的她已經(jīng)是淚流滿面，她真想活到80歲，哪怕活一半也行，可命運(yùn)不會(huì)給她這么長(zhǎng)的時(shí)間了。醫(yī)生斷言，她活不過(guò)20歲。其結(jié)尾讓人驚嘆，那是一個(gè)巨大的否定之否定：那個(gè)女人以及我們這些讀者都認(rèn)定那個(gè)男人在受到如此感化、且又做出那樣一番懺悔之后，一定離開(kāi)賭場(chǎng)而去他應(yīng)該去的地方時(shí)，我們卻隨著這女人無(wú)意識(shí)的最后一眼，看到那個(gè)男人又坐在了賭桌前。對(duì)那個(gè)女人來(lái)說(shuō)，一切的努力都等于零，而對(duì)于作品而言，這個(gè)零，卻使得作品的意味驟然放大。6．請(qǐng)以“愛(ài)，走向未來(lái)”為話題，運(yùn)用對(duì)比論證的手法，寫(xiě)一段議論文。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，羅家倫帶領(lǐng)中央大學(xué)全校師生西遷到重慶，在這段時(shí)間，羅家倫給學(xué)生作了一系列演講，本文就是其中的一篇演講詞。《榮譽(yù)與愛(ài)榮譽(yù)》是一篇富有道德激情和使命感的文章，羅家倫把包括這篇文章在內(nèi)的書(shū)取名為“新人生觀”，表明他的寫(xiě)作目的就是試圖引導(dǎo)學(xué)生和讀者形成正確的人生觀?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)的知識(shí)分子增強(qiáng)了啟蒙意識(shí)，作為一個(gè)“五四”運(yùn)動(dòng)的親歷者、一個(gè)大學(xué)校長(zhǎng)、一個(gè)教育家，這種啟蒙意識(shí)就更加自覺(jué)和強(qiáng)烈，他自覺(jué)擔(dān)當(dāng)了人生導(dǎo)師這一角色，把培養(yǎng)教育學(xué)生看作自己義不容辭的責(zé)任。然而現(xiàn)代小說(shuō)家常常對(duì)此不買(mǎi)賬。他們成心要挑戰(zhàn)這些規(guī)則，認(rèn)為這些規(guī)則是對(duì)世界和生活的扭曲。他們寫(xiě)的小說(shuō)常常是無(wú)曲折、少危機(jī)、毫無(wú)先兆地發(fā)生危機(jī)、設(shè)置了懸念又不寫(xiě)出任何危機(jī)。這是險(xiǎn)中取勝、法外求法。但正因?yàn)槿绱?，他們的手法常常不可重?fù)、難以模仿。20唐磊頓時(shí)愣住了，半天回不過(guò)神來(lái)。他自然明白網(wǎng)上“高人”多的是20212121222222232323242424252525262626272727282828292929還顧∕望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路∕漫浩浩。同心∕而離居，憂傷∕以終老。1、速背訓(xùn)練（教師指導(dǎo)方法，學(xué)生自由背誦幾分鐘，教師抽查）四、合作探究“搖擺”的一種極端方式是變線。（3）下文阿隆家人尋找他和山羊，卻沒(méi)有找到顯得合情合理。志賀直哉為“白樺”派代表作家之一，“白樺”派成為日本現(xiàn)代文學(xué)中一個(gè)重要的流派。唐磊那時(shí)正在北京，在一個(gè)錄音棚里錄制新歌。細(xì)節(jié)從屬于情節(jié)，為情節(jié)服務(wù)。三、自主學(xué)習(xí)“搖擺”的一種極端方式是變線。還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。從塑造人物形象的角度看，本部分采用了何種手法？3、雁——雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。4．羅家倫說(shuō)“西洋人很重視榮譽(yù)，他們把榮譽(yù)看得比生命還重要”，而“榮譽(yù)的觀念，在中國(guó)社會(huì)，卻太不發(fā)達(dá)了”。有人贊同他的這種觀點(diǎn)，但也有人舉很多事例證明，中國(guó)也有看重榮譽(yù)的諸多事實(shí)。你對(duì)此持何種觀點(diǎn)？30還顧∕望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路∕漫浩浩。同心∕而離居，憂傷∕以終老。3030313131323232333333學(xué)科素養(yǎng)與文化傳承板塊二34學(xué)科素養(yǎng)與文化傳承板塊二3434353535363636373737383838393939404040414141424242434343444444454545點(diǎn)擊右圖進(jìn)入…課時(shí)分層作業(yè)46點(diǎn)擊右圖進(jìn)入…課時(shí)分層作業(yè)4646Thankyouforwatching!47Thankyouforwatching!4747第三單元生命脈動(dòng)9老人與海(節(jié)選)48第三單元生命脈動(dòng)9老人與海(節(jié)選)148必備知識(shí)與關(guān)鍵能力板塊一49必備知識(shí)與關(guān)鍵能力板塊一249503505145152552536535475455855指不顧一切由著自己的性子胡作非為。用自己都難以置信的話或手法欺騙別人；養(yǎng)足精神，積蓄力量。銳，銳氣，力量。形容水平不一或很不整齊。參差，長(zhǎng)短、高低不齊。既欺騙自己，也欺騙別人。56指不顧一切由著自己的性子胡作非為。用自己都難以置信的話或手法56《清兵衛(wèi)與葫蘆》《在橋邊》，在情節(jié)上屬于比較得“中庸”之道的作品，既有比較明晰的大情節(jié)主線，同時(shí)不拘泥于故事，善于尋求眾多小情節(jié)和廣義的情節(jié)來(lái)支持，具有一定的散文化傾向。（1）通過(guò)導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)有關(guān)古詩(shī)十九首的文學(xué)常識(shí)，了解寫(xiě)作背景（相互交流、教師補(bǔ)充）清兵衛(wèi)上修身課玩葫蘆被發(fā)現(xiàn)后，沒(méi)有馬上敘述其結(jié)果，而是宕開(kāi)一筆，去寫(xiě)這個(gè)教員的愛(ài)好。小說(shuō)中的云右衛(wèi)門(mén)是一個(gè)表演歌頌武士道的演員。作者在此暗含了對(duì)武士道精神的某種嘲諷。如此宕開(kāi)一筆，使悲劇的氣氛降低，反倒多出點(diǎn)喜劇的意味。1、導(dǎo)入新課五、展示反饋萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。1、推動(dòng)這篇小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的情感要素是什么？為什么？二）借何寫(xiě)愁——讀完這首詩(shī)，仿佛一抹陽(yáng)光透過(guò)窗欞，唐磊心里豁然開(kāi)朗了許多。他突然有了一種想見(jiàn)見(jiàn)這個(gè)如“丁香”一般奇絕女子的念頭。他連忙問(wèn)她在哪里？丁香咯吱一笑：“我在網(wǎng)上。”唐磊沒(méi)轍，又問(wèn)：“你多大？”“你覺(jué)得我多大就多大?！薄澳悄憔褪且粋€(gè)老太婆，有80歲了。”①同學(xué)們，你聽(tīng)出了這首詞傳遞出了怎樣的情感？能不能用一個(gè)字概括全詞的感情？藕花深處，那爭(zhēng)渡的笑聲，已如夢(mèng)如煙；雨疏風(fēng)驟，那綠肥紅瘦的海棠，又幾番花開(kāi)花落?金戈鐵馬擊碎她寧?kù)o的生活，國(guó)已不國(guó),愛(ài)人永逝，何以為家?悼亡凄慘的《臨江仙》教員家訪，清兵衛(wèi)只求不要危及自己剩下的其他葫蘆。結(jié)果教員只管自己教訓(xùn)，并未注意近在咫尺的那些葫蘆。剛剛松了一口氣，父親回來(lái)了，聽(tīng)聞教員來(lái)訪的原由，不僅把清兵衛(wèi)責(zé)打一頓，而且注意到那些葫蘆，非常粗暴地“一個(gè)一個(gè)地砸碎”。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。57《清兵衛(wèi)與葫蘆》《在橋邊》，在情節(jié)上屬于比較得“中庸”之道的57581158591259601360611461621562631663641764651865661966唐磊頓時(shí)愣住了，半天回不過(guò)神來(lái)。他自然明白網(wǎng)上“高人”多的是，但像夢(mèng)捷這樣把他的化名信手拈來(lái)分析一番的卻還從未有過(guò)。他望著夢(mèng)捷，想叫聲好，無(wú)奈找不到恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)。1．本文的論述主旨是“榮譽(yù)”，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“榮譽(yù)”的內(nèi)涵是什么？“真正的榮譽(yù)”必須具備的四個(gè)條件是什么？開(kāi)端——阿隆受命賣(mài)羊還顧，長(zhǎng)路。同心，憂傷。這種變線可以隨意，可以不對(duì)前文負(fù)責(zé)，任務(wù)只是成為其后情節(jié)發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)。這樣的變線方式作為對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)結(jié)構(gòu)模式的解構(gòu)，對(duì)小說(shuō)的形式和意蘊(yùn)的開(kāi)放性的探索也不無(wú)裨益，但也不能否認(rèn)，很多變線已經(jīng)超出了藝術(shù)實(shí)踐的范疇，淪為玄學(xué)和裝腔作勢(shì)的呈現(xiàn)。（２）、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？詩(shī)歌鑒賞方法之二：抓感情基調(diào)這句話讓丁香沉默了，久久不回答。電腦前的她已經(jīng)是淚流滿面，她真想活到80歲，哪怕活一半也行，可命運(yùn)不會(huì)給她這么長(zhǎng)的時(shí)間了。醫(yī)生斷言，她活不過(guò)20歲。其結(jié)尾讓人驚嘆，那是一個(gè)巨大的否定之否定：那個(gè)女人以及我們這些讀者都認(rèn)定那個(gè)男人在受到如此感化、且又做出那樣一番懺悔之后，一定離開(kāi)賭場(chǎng)而去他應(yīng)該去的地方時(shí)，我們卻隨著這女人無(wú)意識(shí)的最后一眼，看到那個(gè)男人又坐在了賭桌前。對(duì)那個(gè)女人來(lái)說(shuō)，一切的努力都等于零，而對(duì)于作品而言，這個(gè)零，卻使得作品的意味驟然放大。6．請(qǐng)以“愛(ài)，走向未來(lái)”為話題，運(yùn)用對(duì)比論證的手法，寫(xiě)一段議論文。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，羅家倫帶領(lǐng)中央大學(xué)全校師生西遷到重慶，在這段時(shí)間，羅家倫給學(xué)生作了一系列演講，本文就是其中的一篇演講詞。《榮譽(yù)與愛(ài)榮譽(yù)》是一篇富有道德激情和使命感的文章，羅家倫把包括這篇文章在內(nèi)的書(shū)取名為“新人生觀”，表明他的寫(xiě)作目的就是試圖引導(dǎo)學(xué)生和讀者形成正確的人生觀?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)的知識(shí)分子增強(qiáng)了啟蒙意識(shí)，作為一個(gè)“五四”運(yùn)動(dòng)的親歷者、一個(gè)大學(xué)校長(zhǎng)、一個(gè)教育家，這種啟蒙意識(shí)就更加自覺(jué)和強(qiáng)烈，他自覺(jué)擔(dān)當(dāng)了人生導(dǎo)師這一角色，把培養(yǎng)教育學(xué)生看作自己義不容辭的責(zé)任。然而現(xiàn)代小說(shuō)家常常對(duì)此不買(mǎi)賬。他們成心要挑戰(zhàn)這些規(guī)則，認(rèn)為這些規(guī)則是對(duì)世界和生活的扭曲。他們寫(xiě)的小說(shuō)常常是無(wú)曲折、少危機(jī)、毫無(wú)先兆地發(fā)生危機(jī)、設(shè)置了懸念又不寫(xiě)出任何危機(jī)。這是險(xiǎn)中取勝、法外求法。但正因?yàn)槿绱?，他們的手法常常不可重?fù)、難以模仿。67唐磊頓時(shí)愣住了，半天回不過(guò)神來(lái)。他自然明白網(wǎng)上“高人”多的是67682168692269702370712471722572732673742774752875762976還顧∕望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路∕漫浩浩。同心∕而離居，憂傷∕以終老。1、速背訓(xùn)練（教師指導(dǎo)方法，學(xué)生自由背誦幾分鐘，教師抽查）四、合作探究“搖擺”的一種極端方式是變線。（3）下文阿隆家人尋找他和山羊，卻沒(méi)有找到顯得合情合理。志賀直哉為“白樺”派代表作家之一，“白樺”派成為日本現(xiàn)代文學(xué)中一個(gè)重要的流派。唐磊那時(shí)正在北京，在一個(gè)錄音棚里錄制新歌。細(xì)節(jié)從屬于情節(jié)，為情節(jié)服務(wù)。三、自主學(xué)習(xí)“搖擺”的一種極端方式是變線。還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。從塑造人物形象的角度看，本部分采用了何種手法？3、雁——雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。4．羅家倫說(shuō)“西洋人很重視榮譽(yù)，他們把榮譽(yù)看得比生命還重要”，而“榮譽(yù)的觀念，在中國(guó)社會(huì)，卻太不發(fā)達(dá)了”。有人贊同他的這種觀點(diǎn)，但也有人舉很多事例證明，中國(guó)也有看重榮譽(yù)的諸多事實(shí)。你對(duì)此持何種觀點(diǎn)？77還顧∕望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路∕漫