安騰忠雄作品賞析課件

TODAOANDO簡介：

1941年生于日本大扳，成年之前的他在運動場和大街上度過了童年。曾迷戀過船摸和航模制作，并學(xué)過木工手藝，也學(xué)過拳擊，18歲時，安藤開始考察日本文化古城京都和奈良的廟宇、神殿和茶社等傳統(tǒng)建筑。1962年起開始游歷歐美，考察研究西方文明中的著名建筑，并繪制大量的旅游速寫圖。1969年，安藤回到家鄉(xiāng)大扳成立了安藤忠雄建筑事務(wù)所。1975年，安藤完成了他的成名作-位于大扳住吉區(qū)的東邸，即住吉的長屋。該建筑1979年獲日本建筑學(xué)會年度大獎。建筑構(gòu)成三要素

第一要素是可靠的材料，就是真材實料；這真材實料可以是如純粹樸實的水泥，或未刷漆的木頭等物質(zhì)。第二要素是正宗完全的幾何形式，這種形式為建筑提供基礎(chǔ)和框架，使建筑展現(xiàn)於世人面前；它可能是一個主觀設(shè)想的物體，也常常是一個三度空間結(jié)構(gòu)的物體。第三個要素是”自然”；在這所指的自然并非是原始的自然，而是人所安排過的一種無序的自然或從自然中概括而來的有序的自然。世界博覽會日本館材料——木材木材博物館材料——清水混凝土

帶圓孔的清水混凝土墻面是安藤建筑的顯著外表，安藤的建筑一般全部或局部采用清水混凝土墻面作為室外或室內(nèi)墻面，這種墻面不加任何裝飾，墻面上的圓孔是殘留的模板螺栓。清水混凝土演奏一曲光與影的旋律。在清水混凝土的施工中，傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代建筑之間并不矛盾，高超的木模制造工藝、優(yōu)質(zhì)的混凝土鑄造以及嚴(yán)格的工程管理，共同造就了“安氏混凝土美學(xué)”。幾何形當(dāng)幾何圖形在建筑中運用時，建筑形體在整個自然中的地位就可很清楚的跳脫界定，自然和幾何產(chǎn)生互動。幾何形體構(gòu)成了整體的框架，也成為周圍環(huán)境景色的屏幕，人們在上面行走、停留、不遇而期的邂逅，甚至可以和光的表達(dá)有密切的聯(lián)系。借由光的影子閱讀出空間疏密的分布層次。經(jīng)過這樣的處理，自然與建筑既對立又并存。光和風(fēng)

光賦予每一戲劇性，風(fēng)和雨通過他們對人體的作用給生活增添色彩。建筑是一種媒介，使人們?nèi)ジ惺茏匀坏拇嬖凇?/p>

光之教堂安藤在這里著力表現(xiàn)和強調(diào)的是抽象的自然、空間的純粹性和洗練城市的品質(zhì)，進(jìn)而喚起人們的一種“莊嚴(yán)感”水“我思想中的自然是與原生自然不同的，對我而言，神圣空間所關(guān)聯(lián)的是一種人造自然或建筑化的自然。當(dāng)綠化、水、光和風(fēng)根據(jù)人的意念從原生的自然中抽象出來時，它們即趨向神性?！?/p>

水作為安藤作品中重要的一個元素，已經(jīng)成為了它作品的標(biāo)志。水的教堂芝加哥住宅chicago住宅本身由三個長方體構(gòu)成的分區(qū)組成.其中最大的體塊為三層高的部分,是家庭的主要住所.次大的體塊有最大部分的一半大小,是用作公共空間使用的,包括一間客房及接待區(qū)域.這兩個主要體塊通過第三個體塊連接起來,這是一個長而狹的起居空間.所有的這些空間都是內(nèi)視的,且都交視線集中在內(nèi)院的水池上.一個坡道連接了水池與二層的露臺,這個向天空開敞的露臺是此住宅中最重要的部分.就像安藤說的:“水面倒映著樹影,微風(fēng)吹起漣漪.這是一個把自然引入日常生活的寧靜空間.”住宅使用了克制的色彩:墻面的材質(zhì)是混凝土,南昌屋頂則使用花崗巖與木材相