2020年初中語文說課稿

學(xué)法：朗讀課文第五自然段；聯(lián)系上下文理解“精神的虐殺”的具體含義；結(jié)合自身體驗理解并朗讀“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天性”這一句話。（設(shè)計意圖：學(xué)生通過朗讀、體驗，在討論與思考中掌握知識。）（2）教法：出示教學(xué)“主問題”。探討文章“在誤解和沖突中也有親情”這一主題。（設(shè)計意圖：以主干性問題促使教學(xué)深入，激發(fā)學(xué)生積極主動地思維，并通過教師的小結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生思考生活、關(guān)注人生。）學(xué)習(xí)障礙預(yù)測：這個主問題的解答，需要學(xué)生對整篇文章有深入的研讀，需要學(xué)生有較強的閱讀感悟能力和“在眾多的信息中篩選有用信息”的能力。學(xué)生可能容易找到文章前半部分魯迅和小兄弟之間的沖突而忽略了文章后半部分魯迅對小兄弟“我可是毫不怪你啊”的誤解，學(xué)生可能容易找出魯迅對小兄弟的愛而忽略了小兄弟對魯迅的愛，學(xué)生可能不清楚對問題的解答的表述等教師幫助對策：在學(xué)生閱讀全文，劃找相應(yīng)詞句后，組織學(xué)生首先在小組內(nèi)進行交流和討論，進行賞析和朗讀，然后再全班交流。引導(dǎo)內(nèi)容先擬：①引導(dǎo)學(xué)生對文章后半部分的關(guān)注：那么文章后半部分是不是也有誤解中的親情的體現(xiàn)呢？②引導(dǎo)學(xué)生對“小兄弟對魯迅的愛”的關(guān)注：沖突是雙方的，那么親情是不是也是雙方的呢，弟弟也愛魯迅嗎？③指導(dǎo)學(xué)生對問題解答的表述：賞一句話，用賞析說服人（就是對自己劃找的語句，闡述自己的理解和感受，讓人信服）；讀一句話，用美讀感染人（有感情的誦讀自己劃找的句子，用讀來傳達自己的理解和感受，打動聽眾）。學(xué)法：劃一劃，文中哪些地方寫的是我和小兄弟之間的“沖突和誤解”？讀一讀這些句子，想一想：既然是“沖突和誤解”，又為何還能體現(xiàn)出親情？小組討論后集體交流。（設(shè)計意圖：讓學(xué)生在課堂上動手、動口、動腦，既培養(yǎng)篩選問題的能力，又突出學(xué)習(xí)的主動性和合作性。）3、發(fā)現(xiàn)、探究問題，突破難點教法：出示日本著名作家，1994年諾貝爾文學(xué)獎獲得者大江健三郎對魯迅先生及其文章的評價，引導(dǎo)學(xué)生勇敢的向文章意蘊深厚處進軍。（設(shè)計意圖：把課文作靶子，通過文本意與讀者意的沖突，引學(xué)生對作品作深入的思考。）學(xué)習(xí)障礙預(yù)測：（1）學(xué)生提不出問題。（2）學(xué)生提不出有價值的問題。（3）學(xué)生等待老師說標(biāo)準(zhǔn)答案。教師幫助對策：（1）適當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)。（2）保證一定的讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的時間。（3）小組交流，整合問題。學(xué)法：默讀全文，劃出自己不能理解的句子，小組交流篩選、整合問題，全班交流探究。（設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，養(yǎng)成合作探究的習(xí)慣）教法：出示作業(yè)，兩題任選一題。其一是寫一篇“誤解和沖突中的親情”的文章；其二是課外閱讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)》和《秋夜》，探究環(huán)境描寫在魯迅作品中的作用。（設(shè)計意圖：根據(jù)“閱讀最近發(fā)展區(qū)”原理，進行遷移訓(xùn)練，注重語文的實踐活動。）學(xué)法：讀作業(yè)題目，選擇作業(yè)內(nèi)容，課外完成作業(yè)。（設(shè)計意圖：其一是讓學(xué)生養(yǎng)成一種關(guān)注生活、體驗生活和發(fā)現(xiàn)美的習(xí)慣；其二是以此來引導(dǎo)學(xué)生走近魯迅，了解魯迅，從而進一步引導(dǎo)學(xué)生步入文學(xué)殿堂。）山市一、說教材初中一年級學(xué)生較活躍，形象思維較強，有一定的概括能力，能抓住事物的主要特點進行分析。意義識記已優(yōu)于機械識記，自我意識較強，對事物有一定的獨立見解，但他們的有意注意穩(wěn)定性較差。在教學(xué)過程中，可將積累詞語與培養(yǎng)想象力結(jié)合起來，請學(xué)生用畫筆或語言描繪出山市奇幻的景象。還要運用電腦多媒體手段來增強教學(xué)的直觀性、吸引力，發(fā)展學(xué)生形象思維。文言文教學(xué)歷來是語文教學(xué)中的難點，學(xué)生雖已初步接觸了文言文，對怎樣學(xué)習(xí)文言文也已有了一定的整體印象，但還是有畏難心理。而且本文又是一篇自讀課文，根據(jù)要求用一課時來完成有一定的難度，所以要抓好預(yù)習(xí)。要求學(xué)生在課外利用工具書、課文下的注解疏通文意，能夠找出難詞難句，并對課文有初步的印象。⑴預(yù)習(xí)要求：①讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，注意語速和語調(diào)。借助工具書和書中注釋疏通文意，準(zhǔn)備復(fù)述課文。⑵預(yù)習(xí)步驟：①初讀：識記生字詞，分清停頓，標(biāo)出難詞難句。再讀：逐詞逐句疏通文意，補出省略的翻譯。二、教法在整個教學(xué)過程中，我始終堅持體現(xiàn)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此，我設(shè)計了以下教法：1．情境設(shè)置法。本節(jié)課中，我充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境。首先是動畫片《阿拉丁神燈》片斷，激發(fā)起學(xué)生的好奇心與探索欲。其次整節(jié)課都在具有神秘氣息的中國古典民樂的氛圍中。課件的背景是與文言文意境相似的中國古典山水畫，字體采用楷書、隸書、行書等書法字體。整體界面古色古香，充滿了濃濃的中國傳統(tǒng)文化的韻味。從而幫助學(xué)生感受文言文中的物象，通過聯(lián)想與想象，在整體上把握課文的思想感情，自然地融入課文的意境中。2．誦讀法教法千變，朗讀為本。對文言文的教學(xué)來說，誦讀尤為重要。要克服學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的畏難心理，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，就要從朗讀入手，讓學(xué)生把握文言文的節(jié)奏，體會其中的音樂美，感悟中國古代文化的韻味。3．質(zhì)疑法課前作好預(yù)習(xí)，課上提出預(yù)習(xí)過程中遇到的疑難問題，學(xué)生互相釋疑，教師適當(dāng)補充。4．討論法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。同時將簡單的分組討論引向有組織、有分工、有合作的更高層次的討論形式。5．畫圖法《山市》中的景色瞬息萬變、虛無縹緲，比較適合培養(yǎng)學(xué)生的想象力。因此，我從三個層面來培養(yǎng)學(xué)生的想象力。①以創(chuàng)造性復(fù)述來培養(yǎng)學(xué)生描述景物的再造想象力。②以給景物畫插圖的形式來培養(yǎng)學(xué)生將語言轉(zhuǎn)化為圖景的空間想象力。③最后又給插圖配上文字，將再造想象力與空間想象力相結(jié)合。三、學(xué)法在我的教學(xué)設(shè)計中，始終貫徹了新課標(biāo)的精神，即注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這三個維度的共同發(fā)展。1．圈點勾畫法此法主要用在預(yù)習(xí)以及檢索“山市”的變化過程中。預(yù)習(xí)中，圈出生字詞，劃出疑難句，注出自讀心得。在檢索“山市”的變化過程中，要通過快速默讀，標(biāo)出“山市”的初生、發(fā)展、高潮與消失四個階段。2．文言文閱讀法在預(yù)習(xí)中使用“初讀通語句，再讀明大意，三讀有感悟，四讀品內(nèi)涵，五讀得啟迪”的閱讀方法，提高閱讀文言文的能力。3．誦讀法把握文言文的節(jié)奏，體會其中的音樂美，感悟中國古代文化的韻味。4．討論法充分討論，互相啟迪，有合作、有分工，感受團隊的力量。5．畫圖法充分發(fā)揮想象力，用圖畫再現(xiàn)“山市”，描繪文中之景，想象言外之象。四、教學(xué)過程本節(jié)課的教學(xué)過程分以下幾個環(huán)節(jié)：1．創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入先播放動畫片《阿拉丁神燈》的片段：主人公阿拉丁為了向公主求婚，命令燈神一夜之間在沙漠上建起了無數(shù)宮殿。然后，請同學(xué)們說說動畫片中最神奇的是什么？并適時引導(dǎo)：現(xiàn)實生活中有可能在瞬息間出現(xiàn)一座城市嗎？讓我們走進《山市》，去領(lǐng)會“山市”的神奇吧?。壅f明］：設(shè)計此環(huán)節(jié)是為了激發(fā)學(xué)生的好奇心與探索欲，為后面的活動作好情感準(zhǔn)備。2．檢查預(yù)習(xí)，整體感知理解課文大意是一切活動的基礎(chǔ)，因此，要在檢查預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上整體感知課文。具體做法是：①學(xué)生提出預(yù)習(xí)過程中遇到的疑難問題，可以是朗讀、詞義句義、課文理解等各方面的。由學(xué)生互相釋疑，教師適當(dāng)補充。②齊讀課文，解釋課后練習(xí)中的詞語，反饋預(yù)習(xí)情況，教師根據(jù)學(xué)生的回答或肯定或指正。③分別請兩位同學(xué)復(fù)述課文，并請其他同學(xué)點評優(yōu)劣。評價的重點放在文言文的復(fù)述是否僅僅是機械的翻譯，倡導(dǎo)創(chuàng)造性復(fù)述，為下一環(huán)節(jié)的再現(xiàn)“山市”作鋪墊。3．合作探究，培養(yǎng)想象力這一環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)學(xué)生的想象力，口頭表達能力和活動組織能力。要求學(xué)生研讀相關(guān)段落，通過小組討論，分工合作，描繪文中之景，想象言外之象。步驟：快速默讀課文，檢索主要信息，并圍繞它展開討論：可以將“山市”的變化畫成幾副圖，挑選一副圖思考：該圖中有哪些內(nèi)容？（文中之景學(xué)生可以說得很好，主要引導(dǎo)學(xué)生想象言外之象）在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上，多媒體出示板書，并進一步提問，引導(dǎo)學(xué)生深入思考：有的小組提出在孤塔、城郭、危樓的周圍還應(yīng)該有山、有樹、有小橋流水把文中沒有提到，現(xiàn)實中有的事物畫進去。那么請問文中的孤塔、危樓都“直接霄汗”，我們在有限的畫紙上怎樣表現(xiàn)無限的“山市”呢？按小組活動再現(xiàn)“山市”的奇幻場景，由小組長組織分工，擅長畫的畫，擅長作文的同學(xué)就用自己的語言來描繪該場景，可以是描寫性的文字，也可以是詩歌等形式。請各小組派代表展示作品，并談?wù)剟?chuàng)作的設(shè)想及過程。4．拓展延伸這么奇妙的“山市”要是能經(jīng)常看見多好??！那么它到底是怎樣形成的呢？通過這一問題自然的將思考從課內(nèi)到課外，從文本遷移到自然科學(xué)，激發(fā)學(xué)生對自然世界進行科學(xué)探究的欲望。5．總結(jié)評價“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間?！彪m然我們無緣目睹海市蜃樓，但同學(xué)們能充分發(fā)揮想象，用手中的筆再現(xiàn)“山市”，真是棒極了！！最后讓我們回歸文本，在朗讀中體會“山市”的神奇、壯麗吧?。壅f明］：此環(huán)節(jié)對學(xué)生活動給以大力的肯定和鼓勵，并回歸文本，從整體感知到局部的活動，最終又回到對整體的把握上，體會文言文的音樂美、語言美，想象大自然的神奇。6．作業(yè)請同學(xué)們回家把“山市”的故事講給父母聽。［說明］：通過講故事使“山市”的成因及其變化過程更清晰的呈現(xiàn)在學(xué)生的頭腦中，進一步培養(yǎng)想象力，鍛煉口頭表達能力。盲孩子和他的影子》我今天所說課的篇目是《盲孩子和他的影子》，它是人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書七年級上冊第六單元的一篇童話。一、新教材對童話教學(xué)的要求《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》以新的教學(xué)理念為出發(fā)點，為童話科幻作品一類的教學(xué)提出了新的具體的目標(biāo)。即：①在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。②欣賞文學(xué)作品,能有自己的文學(xué)體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向能聯(lián)系文化背景，做出自己的評價；對作品中感人的情景和形象能說出自己的體驗；品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。二、教材內(nèi)容的分析：《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的童話，主人公是個寂寞的盲孩子，"影子"的陪伴使他快樂，給他帶來溫暖，并讓他重見光明。本文不僅富有文化內(nèi)涵，而且文筆優(yōu)美，適合學(xué)生的認知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗世界和想象世界，內(nèi)很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。三、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點根據(jù)以上分析，我認為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：1、感受、體味文章優(yōu)美的語言。2、多角度理解文章主旨，培養(yǎng)多向思維的習(xí)慣。3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、關(guān)愛弱者的良好品質(zhì)。四、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運用倡導(dǎo)自主、合作、探究，在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的積極性，采用朗讀、詞段點評、討論、質(zhì)疑等方式使學(xué)生獨立思考，并多角度理解本文的主題。五、教學(xué)過程設(shè)計（一）導(dǎo)入新課：同學(xué)們，我們曾經(jīng)讀過很多美麗的童話故事，結(jié)識了很多的好朋友，如……（學(xué)生舉例），還想不想再認識一位好朋友？好，就讓我們再次步入美麗的童話世界，結(jié)識盲孩子和他的影子，去感受那里飄蕩的濃濃的愛。（創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入教學(xué)，激發(fā)同學(xué)們閱讀的欲望。）（二）分角色朗誦課文（整體感知故事）角色分配：一人讀敘述語言，一人讀"盲孩子"的話，一人讀"影子"的話，齊讀眾多"螢火蟲"的話。背景音樂選擇輕柔、舒緩的輕音樂。（三）整體感知讀完課文后，同學(xué)們各抒己見，結(jié)合課文中的句子談?wù)勛约旱恼J識和感受，理解童話的主題。（學(xué)生會從不同的角度談自己的理解，可能會有以下幾種情況：①從〃影子〃〃螢火蟲〃對盲孩子的關(guān)愛、幫助中，概括出大家都應(yīng)該關(guān)愛弱者，只有"愛"才能使他們感受到生活的光明和美好。②〃影子〃最后也獲得生命，從中概括出給別人幸福，自己也能獲得幸福。③盲孩子的執(zhí)著追求。④不管自己曾遭遇什么不幸，都要像盲孩子一樣熱愛生活，追求光明未來……等等）這些說法都應(yīng)該肯定是正確的。讓學(xué)生明白，一篇文章可以從不同角度理解其主題，得出不同答案。當(dāng)然，從文章整體內(nèi)容理解，關(guān)愛像盲孩子一樣的弱者，使他們感受生活的美好，則更貼切一點。（四）師生互動，討論課文內(nèi)容：1、盲孩子是怎樣生活的？2、影子如何陪伴他，給他帶來快樂？3、盲孩子怎樣走出了黑暗，看到了光明？4、本文營造了一種純真溫馨的氛圍，有著詩情畫意般的境界。劃出文中你認為寫得好的語句，體會一下這些語言有什么好處？（同學(xué)們可以邊看書邊找出答案）（設(shè)計說明：前三個題實際上是這篇童話的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，學(xué)生通過獨立閱讀就能找出答案，即：盲孩子很寂寞f〃影子〃的陪伴給盲孩子帶來快樂，帶來溫暖f影子、螢火蟲、太陽、月亮的愛使盲孩子得到光明，也能對文章的主旨理解的更深透。第四個問題是讓學(xué)生學(xué)著欣賞、品味作品中美的語言，可四人小組討論，爭取讓每個學(xué)生都有說的機會，都受到美的感悟熏陶。學(xué)生的答案會五彩紛呈，老師就要對他們的答案及時做出點評，學(xué)生可以從個人角度舉例分析美的語言，不強求一律。例如：讓學(xué)生理解意境美，可從盲孩子熱愛生活，渴望光明，情調(diào)輕松歡快，情境多姿多彩方面理解。如：〃牛兒哞哞地叫，羊兒咩咩地叫〃，〃采摘野花野果〃，〃聽潺潺的流水聲〃，螢火蟲〃幽藍〃〃翠綠〃的光，以及太陽、月亮、〃彎彎的彩虹〃、〃各色花朵〃、〃綠草〃、〃露珠〃等，這一些就構(gòu)成了一種絢麗的、詩情畫意般的境界。全篇幾乎都由短句構(gòu)成，好讀，不拗口，如〃他還看見了天上出現(xiàn)了彎彎的彩虹?！āㄋ€看見了各種顏色的花朵。〃〃還有綠草。還有草葉上明亮的露珠?！ǒB音詞很多，不僅形象感強，描寫情態(tài)逼真，還可以舒緩語氣。如〃輕輕〃、〃咩咩〃、〃哞哞〃、〃潺潺〃、〃陣陣、〃〃飄飄忽忽〃、〃幽幽〃、〃緩緩〃等。節(jié)奏感強。如〃話音剛落，一聲霹靂炸響，風(fēng)夾著雨，雨帶著風(fēng)來了。〃〃他們走過泥濘的曠野，踏上小路，走向家中。〃含蓄，有象征意義。如〃我從陽光里來，也從月光里來，還從燈光里來?！āü饷魇俏业哪赣H。是她讓我來到你身邊陪伴著你的。〃〃他倆說，我們都是光明的孩子。〃按句排列，短小、活潑、跳躍，像小溪流水，自然流暢，適合孩子閱讀。如〃他是一個盲孩子?！āㄔ谒氖澜缋?，沒有光亮，沒有色彩?！āㄋ且粋€永遠生活在黑夜里的孩子?！ǎㄎ澹┩卣寡由煺n文內(nèi)容：其實，同學(xué)們也發(fā)現(xiàn)了，盲孩子之所以能重見光明，是因為有了影子的愛、螢火蟲的愛、月光的愛。同學(xué)們，你身邊肯定也有許多充滿愛心的人，許多充滿愛心的事，請把你知道的和〃愛〃有關(guān)的故事講給我們大家聽，好嗎？（同學(xué)們互相交流，自由發(fā)言）（六）聽唱歌曲《愛的奉獻》老師發(fā)出倡導(dǎo)：生活中我們不僅要愛自己的父母、家人，還要愛周圍的人，愛每一個需要你幫助的人和動物。這樣，我們的生活才會越來越好。（七）布置作業(yè)以〃愛〃為中心，寫一篇短文，體裁不限。摘抄優(yōu)美的詞句，寫到練習(xí)本上。女媧造人教材的地位與作用《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話，通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。教學(xué)目標(biāo)新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個方面的目標(biāo)。知識目標(biāo)：掌握神話的特點，體會想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望一一追尋人類起源。能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。教學(xué)重、難點體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。二、說教法教法分析這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法，并通過多媒體輔助教學(xué),進一步理解女媧的形象，從而進一步體會作者豐富的想像力。適當(dāng)延伸拓展，使學(xué)生認識神話與現(xiàn)實之間的差距，進一步加深了解神話的特點，并對“人”的自身發(fā)展作進一步思考。學(xué)法指導(dǎo)通過自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)3．教學(xué)手段多媒體輔助教學(xué)三、說過程1．情境導(dǎo)入由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。2．讓學(xué)生說說自己所熟悉的神話，了解神話特點。3．合作探究，師生互動①比較閱讀（目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用）思考：課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容？學(xué)生討論……教師小結(jié)：可見作者高超的想像力找一找，談一談?wù)页鑫闹斜憩F(xiàn)人類誕生的喜悅感的語句，談一談你的感受。（目的：體會這則神話豐富、生動的情節(jié)和語言，進一步感受想像的作用。）學(xué)生討論……教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機。人類產(chǎn)生的同時也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間的溫暖。總之，人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機，更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛。神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。（目的：使學(xué)生體會“人來到世間”的歡欣）請學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生后的歡欣愉快。女媧形象分析（目的：體會神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的，體會女媧神性與人性的統(tǒng)一）學(xué)生討論，合作探究。教師小結(jié)：女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑?？女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？展開想像的翅膀，對女媧造人的動機、過程作另一種推測。自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。（目的：培養(yǎng)學(xué)生的想像力）分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢？學(xué)生談一談（目的：通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋）教師小結(jié)：對于自身起源問題，世界各地人們一直都在探索?？墒?，在遠古完全隔絕狀態(tài)，東西方的想像竟然這樣相似，這實在是非常有趣的。要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識科學(xué)地解釋一下人類的起源。（目的：激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識的興趣）教師展示：（多媒體）人類起源學(xué)說：傳統(tǒng)的古猿進化說；最新的海猿說；海陸雙祖先復(fù)合說；外星人說；塵埃說。4．作業(yè)：參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫一則小論文；繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。（目的：引導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力）5．感悟小結(jié)：（目的：教育學(xué)生珍愛生命，努力拼搏，無愧于自己的生命。）無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴，都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這樣才能無愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！《漁夫的故事》說課稿一、按照“思維遞進理念”說教材初中語文第一冊編者在第四、第五兩個單元“觀察、反映生活——人和事，景和物”之后，安排第六單元“現(xiàn)實和想像——神話、民間故事”，這是頗具匠心的。由觀察反映現(xiàn)實生活中的人事景物，到了解立足于現(xiàn)實而又富有幻想的神話和民間故事的特點，借以開發(fā)、拓展學(xué)生的想像能力，它體現(xiàn)了思維遞進理念?！稘O夫的故事》是本單元第二篇課文，它通過豐富的想像，塑造了兩個來自于現(xiàn)實而又超越現(xiàn)實的典型形象——漁夫和魔鬼。通過漁夫機智地制服魔鬼的記述，形象地告訴我們：正義力量一定能戰(zhàn)勝邪惡勢力；對付魔鬼那樣兇惡的敵人，不能抱有幻想，不能心慈手軟，而要敢于斗爭，依靠自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝它?！稘O夫的故事》為什么能如此吸引孩子，甚至感化國王?因為它是神奇的想像。如果沒有想像，那就沒有漁夫和魔鬼這兩個藝術(shù)形象，也就沒有了《漁夫的故事》，甚至沒有了文學(xué)。反過來，要讓初一學(xué)生領(lǐng)悟漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的過程，反映了勞動人民的覺醒，是勞動人民的智慧、力量和勇于斗爭、善于斗爭的勝利，也必須借助想像，否則就只能靠老師“填鴨式”的灌輸了。由此可見，思維從現(xiàn)實向想像遞進，是何等的重要。二、圍繞“現(xiàn)實和想像”要求說目標(biāo)《語文教學(xué)指導(dǎo)綱要》規(guī)定，選讀一些中外名著的目的是讓學(xué)生更多地了解中外的優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶情操，培養(yǎng)賞析能力?！稘O夫的故事》選自《一千零一夜》?！兑磺Я阋灰埂酚置短旆揭棺T》，它是一部著名的阿拉伯民間故事集。豐富多彩的故事內(nèi)容，充分顯示了古代阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想像力，它不僅是阿拉伯人民的寶貴文學(xué)遺產(chǎn)，也是世界人民的文學(xué)瑰寶。高爾基稱它為“民間文學(xué)史上最壯麗的一座紀(jì)念碑”。因此，了解《一千零一夜》，了解課文情節(jié)生動，形象鮮明的特點應(yīng)是本文教學(xué)的認知目標(biāo)。《漁夫的故事》是本單元繼《牛郎織女》之后的第二篇民間故事，學(xué)生通過《牛郎織女》的學(xué)習(xí)，已了解了民間故事的一般特點。因此。初步學(xué)會按民間故事的特點來賞析課文，有表情地朗讀對話宜為本文教學(xué)的技能目標(biāo)。感受“正能壓邪”的道理，感受課文所歌頌的勞動人民的智慧和力量，是本文教學(xué)的情感目標(biāo)。根據(jù)初一學(xué)生好奇、好強、愛幻想、愛表演的心理特點，提出“魔鬼被投人大海以后”“假如漁夫在前三個世紀(jì)里解救了魔鬼”等極具想像空間的問題，激發(fā)學(xué)生進行再想像，以達到本文教學(xué)的思維目標(biāo)：開發(fā)、拓展學(xué)生的想像能力。課文十分成功地運用了對話、外貌和心理描寫，來刻畫漁夫和魔鬼的性格特征，推動故事情節(jié)的發(fā)展變化。漁夫誠實善良、勇敢機智，是正義力量的代表；魔鬼兇殘狡猾，卑鄙愚蠢，是邪惡勢力的化身。故事通過漁夫這個形象，歌頌了勞動人民的智慧和力量；通過魔鬼這個形象，揭露了敵人的殘暴和愚蠢，給人留下了深刻的印象。因此，賞析漁夫和魔鬼的性格特征是本文的教學(xué)重點0“立足于現(xiàn)實而又富有幻想”是本文的藝術(shù)特色，也是民間故事的主要特點，初一學(xué)生由于受生活閱歷、思想認識、文學(xué)修養(yǎng)等影響，不明確生活真實和藝術(shù)真實的差異，所以對“立足于現(xiàn)實而又富有幻想”的藝術(shù)手法難以理解。他們或把虛構(gòu)的人事信以為真，或者相反，把藝術(shù)形象價值全盤否定。因此，課文是怎樣把現(xiàn)實生活與豐富的想像結(jié)合起來的應(yīng)是本文的教學(xué)難點。三、根據(jù)“教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主動性相結(jié)合”的原則說教法教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主動性。因此，本文的總體教學(xué)思路為：在教師引導(dǎo)下，學(xué)生主動學(xué)會根據(jù)民間故事的一般特點來賞析課文的方法，以達到“教是為了不需要教”的目的?？刹捎谩胺纸巧首x”、“鑒賞分析”、“課堂討論”等方法進行教學(xué)。簡潔而有個性的對話描寫是本文刻畫人物的主要手段，愛模仿、好表演是初一學(xué)生的普遍心理特征。通過分角色朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，人物的性格特征通過聲音的高低，語速的快慢，節(jié)奏的強弱，并輔以表情、動作、姿態(tài)，生動形象地展現(xiàn)在同學(xué)們面前，初步達到感知人物形象的目的。葉圣陶先生的“教是為了不需要教”理論，要求我們教學(xué)重在指導(dǎo)方法，培養(yǎng)能力，根據(jù)學(xué)生通過上一課《牛郎織女》的學(xué)習(xí)。已經(jīng)了解了民間故事的一般特點這一實際情況，用鑒賞分析法來教學(xué)這篇課文應(yīng)該是比較妥當(dāng)?shù)?。因為“語文知識教學(xué)和語文能力訓(xùn)練相結(jié)合”原則要求我們：語文能力訓(xùn)練要借助于必要的語文知識教學(xué)；語文知識教學(xué)，要著眼于應(yīng)用，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。學(xué)生在已知的有關(guān)民間故事知識指導(dǎo)下，通過教師的引導(dǎo)、點撥，初步學(xué)會賞析未知的《漁夫的故事》，這種方法正體現(xiàn)了上述教學(xué)原則?！稘O夫的故事＞是一篇立足于現(xiàn)實而又富有幻想的民間故事，故事全屬虛構(gòu)，卻寫得波瀾起伏，扣人心弦，表現(xiàn)了作者豐富的想像力和構(gòu)思能力，要讓初一學(xué)生體會這種藝術(shù)創(chuàng)作手法有一定的難度，教師可采用課堂討論法進行教學(xué)。教師設(shè)計一組由淺入深的問題，讓學(xué)生思考討論，以達到鋪設(shè)臺階，化難為易的目的。四、緊扣“賞析人物形象”的重點說設(shè)計第一步，簡介作品，導(dǎo)人新課。通過娓娓動聽的對《一千零一夜》故事內(nèi)容的講述，營造神秘氣氛，使學(xué)生的想像與作品的想像貼近，激發(fā)閱讀興趣。第二步，復(fù)習(xí)知識，明確目的。通過復(fù)習(xí)民間故事的一般特點，指導(dǎo)賞析民間故事思路，使學(xué)生在賞析過程中有章可循。第三步，學(xué)以致用，賞析課文。根據(jù)“完整的故事情節(jié)”來賞析故事內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生理清開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個部分，概括出“捕魚撈瓶”，“放魔出瓶”。“誘魔人瓶”，“投瓶人?！钡墓适虑楣?jié)。理解課文故事情節(jié)完整，曲折生動，扣人心弦的特點，讓學(xué)生的想像依托故事情節(jié)有條不紊地展開，又使原有的語文知識得以鞏固。根據(jù)“鮮明的人物性格”來賞析漁夫和魔鬼兩個形象。首先指導(dǎo)學(xué)生分角色有表情朗讀對話，生動形象地再現(xiàn)人物性格，讓學(xué)生從語言的音韻變化中分辨角色，整體上感知各自的性格特征。接著具體分析語言、外貌、心理描寫對刻畫人物性格的作用。最后，引導(dǎo)學(xué)生從具體的語言材料中，概括出漁夫的“誠實善良，機智勇敢”，魔鬼的“兇殘狡猾，卑鄙愚蠢”的鮮明的性格特點，給學(xué)生以深刻的印象。（3）根據(jù)“語言口語化，富有濃郁的生活氣息和地方色彩”來賞析語言特色。運用舉例分析法來完成這一教學(xué)任務(wù)。第四步，由淺人深，突破難點。本文的教學(xué)難點是對“立足于現(xiàn)實而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點。教師可從人物和情節(jié)角度，考慮、設(shè)計一組由淺人深的問題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺階，拾級攀登，逐步明確：漁夫是現(xiàn)實生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動派的種種本性，它是邪惡勢力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭正是現(xiàn)實生活中正義與邪惡斗爭的曲折反映，最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。第五步，開拓想像，訓(xùn)練思維。愛因斯坦認為“想像力比知識更重要。因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源”。在賞析課文之后，當(dāng)堂提出“假如漁夫在前三個世紀(jì)解救了魔鬼”、“魔鬼被投人大海以后”等題目，要求學(xué)生展開想像的翅膀，口述一段話，以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性的思維，開拓學(xué)生豐富的想像力，達到由感知想像到創(chuàng)造想像的升華。課后要求學(xué)生“話”“表”兼顧地講述《漁夫的故事》，加深對課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達能力。附：板書設(shè)計漁夫的故事立足于現(xiàn)實，富有幻想完整的故事情節(jié)｛開端：捕魚撈瓶；發(fā)展：放魔出瓶高潮：誘魔入瓶；結(jié)局：投瓶入海鮮明的人物性格｛漁夫：誠實善良機智勇敢（正義）魔鬼：兇殘狡猾卑鄙愚蠢（邪惡）語言口語化，富有濃郁的生活氣息和地方色彩珍珠鳥》說課稿一、說教材《珍珠鳥》是第一冊第五單元的閱讀訓(xùn)練課文。該單元教學(xué)是在第四單元“觀察反映生活——人和事”的基礎(chǔ)上，進一步學(xué)習(xí)觀察反映周圍景物的基本方法，培養(yǎng)觀察生活的良好習(xí)慣，提高觀察反映生活的能力。該單元共有三篇課文，《百草園》寫童年趣事，側(cè)重于觀察自然景物；《螳螂捕蛇》是記述見聞的文言文，側(cè)重于敘事和狀物。而《珍珠鳥》主要記敘養(yǎng)鳥活動，著重描寫珍珠鳥害怕人到親近人的變化過程，側(cè)重于狀物。三篇文章各司一職，編者意圖明確。本文旨在培養(yǎng)學(xué)生狀物的寫作能力和觀察動物的實踐能力，明確觀察對寫景狀物、對反映生活情趣的重要意義。就其地位可言。如果說《百草園》旨在觀察自然景物，訓(xùn)練靜態(tài)描寫，那么《珍珠鳥＞意在觀察動物，訓(xùn)練動態(tài)描寫，并為后文《螳螂捕蛇》的狀物訓(xùn)練奠定基礎(chǔ)，因此其地位可謂“承前啟后”，不可或缺。對初一同學(xué)來說,這是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法的重要組成部分，值得細品。二、說目標(biāo)《珍珠鳥》一文作者以獨特的角度，新穎的立意，傳神細膩的描寫，準(zhǔn)確生動的用

詞，記敘了珍珠鳥由害怕人到親近人的變化過程，揭示了“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的

境界”的深刻道理。根據(jù)單元教學(xué)要求，課文的特點，學(xué)生的實際，確定的教學(xué)目標(biāo)為：了解觀察對描寫動物的意義和借物抒情的寫作方法。初步學(xué)會觀察、描寫動物的基本方法，注意運用描寫動物的詞語。感受“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界”的深刻含義和感受人與自然、人與動物和諧發(fā)展的深刻意義。教學(xué)重點確定為：理解體會課文描寫動物細膩人微、語言運用準(zhǔn)確傳神的寫作特點。教學(xué)難點為：“人之愛”和“鳥之愛”兩方面的結(jié)合，理解“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界”的現(xiàn)實意義。三、說教法采用“情境教學(xué)法”，也可借助多媒體輔助教學(xué)，增加教學(xué)的直觀性和形象化，創(chuàng)設(shè)擬人化的童話情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像和創(chuàng)造性思維，來揣摩理解課文。童話情境貼近學(xué)生生活實際，以人與鳥的對話為表現(xiàn)形式，語言親切清新，能激發(fā)學(xué)生對課文的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。四、說學(xué)法在學(xué)法指導(dǎo)上，指導(dǎo)學(xué)生觀察動物的外形(頭、頸、肢、尾、羽等組成部分)，抓住對象的主要特征，有順序地觀察；指導(dǎo)學(xué)生觀察動物的生活習(xí)性(即動態(tài)的發(fā)展過程)，注意動詞運用要準(zhǔn)確、傳神；指導(dǎo)學(xué)生觀察動物時發(fā)揮想像和聯(lián)想，加入作者自己的主觀感受，做到神形兼?zhèn)洌钊M生。五、說設(shè)計1．導(dǎo)入新課。導(dǎo)入設(shè)計要以“一石擊水”之勢，在課前極短的時間內(nèi)抓住學(xué)生的心神，釋放學(xué)生的心智潛能。．可采用動畫情境導(dǎo)人新課，激發(fā)學(xué)生的想像力，給學(xué)生自讀課文產(chǎn)生積極的心理影響。如(聽錄音、看動畫)一對大珍珠鳥(夫婦)在森林搬家到城里之前的一段對話，對話中充滿了對陌生世界的憧憬和對人類的畏懼。此法形象生動又不一味地拘泥于文本，體現(xiàn)了具有創(chuàng)新精神的閱讀教學(xué)理念。2．感知教材。精心利用教材，這是閱讀教學(xué)的軟肋。教師應(yīng)將全盤講授變?yōu)橄鄼C誘導(dǎo)，指點門徑，撥正迷津。點撥要點在要害，這要害就是文章的重點和難點，不要全盤托出，而要引導(dǎo)學(xué)生自求得之，起到“四兩撥千斤”的功效，從而大大提高課堂教學(xué)效率。如：(珍珠鳥的介紹)：主人對珍珠鳥的愛護表現(xiàn)在兩個方面：精心設(shè)置環(huán)境②不加干擾歸納為“四不”：不看、不管、不趕、不寫(板書)(主人的介紹)：小珍珠鳥對我的態(tài)度變化過程：歸納：顯得怕人一漸漸膽大一已經(jīng)放心一完全信賴通過珍珠鳥和主人的自我介紹，學(xué)生由聽到的信息中歸納出要點，點撥形式不拘一格，行之有效。這樣形象感知全文，切合初一學(xué)生的心理特點，因此課堂意趣橫生，高潮迭起，高效低耗，充滿活力。3．討論質(zhì)疑。設(shè)計討論質(zhì)疑這一環(huán)節(jié)，目的是深化學(xué)生對教材的理解和認識。培養(yǎng)學(xué)生注意力，提高對事物的分析、比較、思辯能力。美國實用主義教育家杜威曾說：“學(xué)校中求知識的目的，不在于知識的本身，而在于使學(xué)生自己獲得知識的方法?！敝挥蟹e極思考、獨立探究、善于發(fā)現(xiàn)、敢于質(zhì)疑，才能調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的動機潛力，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。本文的討論，可從突破重難點人手，設(shè)計一些討論材料。如：設(shè)計表格讓學(xué)生在文中找詞語，互改互評，理解文中內(nèi)容。小鳥的變化活動范圍動作行為神態(tài)描寫顯得怕人漸漸膽大已經(jīng)放心完全信賴比較詞語，引導(dǎo)學(xué)生揣摩語言。比較優(yōu)劣，培養(yǎng)學(xué)生語感，注意用詞的準(zhǔn)確傳神，養(yǎng)成賞品語言的習(xí)慣。A大鳥“伸”出小腦袋小鳥“探”出小腦袋B幽深的叢林幽靜的叢林C一個蓬松的球兒一個松軟的球兒設(shè)計問題供學(xué)生討論：“有人說，這是一種怕人的鳥”，此句的作用是什么?談?wù)勀銓ξ哪┳詈笠痪涞目捶?。你學(xué)習(xí)本文后，對觀察描寫動物有什么啟示?4．練習(xí)設(shè)計。設(shè)計彈性選擇型作業(yè)，有利于不同程度的學(xué)生能根據(jù)自己的能力、興趣、需要，在有限范圍之內(nèi)自由選擇，充分釋放自己的潛能，必然會提高學(xué)生作業(yè)的興趣和學(xué)習(xí)的效率。因此，作業(yè)作為教與學(xué)的重要中介，也是培養(yǎng)學(xué)生主體性和創(chuàng)造性的絕好環(huán)節(jié)。設(shè)計形式多樣、角度多變、內(nèi)容多元的作業(yè)，有利于調(diào)動學(xué)生手、腦、耳、目、口等器官，不僅使觀察、思考、想像、記憶等智力因素得到鍛煉，而且使興趣、情感、意志、習(xí)慣、方法等非智力因素也得以長足進步，真正實現(xiàn)作業(yè)在課堂教學(xué)中承前啟后、承上啟下的作用，這是機械重復(fù)的“題海戰(zhàn)術(shù)”所不能比擬的。5．板書設(shè)計。(1)養(yǎng)鳥的過程：我的愛護：不看、不管、不趕、不寫鳥的變化：顯得怕人一漸漸膽大一已經(jīng)放心一完全信賴(2)作者感受：信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界寫作啟示：A.抓住特征動態(tài)描寫想像感受板書設(shè)計力求簡明扼要、綱舉目張、巧妙妥帖，這既抓住課文精要，又便于學(xué)生記憶，一目了然。第三處寫作啟示由學(xué)生自己歸納書寫，則更能體現(xiàn)學(xué)生的主體意識。初中語文七根火柴》教學(xué)設(shè)計說課稿《七根火柴》是初中語文（人教版試用修訂本）第二冊第二單元的課文。現(xiàn)就教材分析、教法學(xué)法、教學(xué)程序及板書設(shè)計四個方面加以說明。一、說教材1、教材的位置及課文特點本單元課文包括《紀(jì)念白求恩》、《小橘燈》、《梅嶺三章》、《七根火柴》和《勇氣》，其中有三篇小說，《七根火柴》是第二篇。它是一篇自讀課文，以紅軍長征為背景，用以小見大的手法，以七根火柴的故事表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士的崇高品質(zhì)。它對訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞小說的能力有著重要的作用，學(xué)習(xí)時應(yīng)讓學(xué)生重點掌握通過外貌、動作、語言等多種描寫方法表現(xiàn)人物性格的手法。2、本課的教學(xué)目標(biāo)①理解環(huán)境描寫和線索對推動故事情節(jié)及表現(xiàn)主題的作用。理解外貌、動作、語言等多種描寫方法對表現(xiàn)人物性格所起的作用。學(xué)習(xí)無名戰(zhàn)士的崇高精神，培養(yǎng)忠于黨和祖國的思想感情。進行聯(lián)想和拓展訓(xùn)練，提咼口語表達能力。這四個目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認知規(guī)律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點，并結(jié)合初一學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，確定其中①②是重點，②是難點。二、說教法學(xué)法（一）說教法課堂上，教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對象，學(xué)生正是通過教師所講和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過思考獲得對客觀世界的認識的。這種觀察與思考是有計劃、有目的的，它不是消極的注視，而是一種積極的思維過程，是一種“思維知覺”。從這一點出發(fā)，再結(jié)合本篇課文的實際特點，確定本節(jié)教法的指導(dǎo)思想是，想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨立自主的解決問題。具體做法如下：情景設(shè)置法一一激發(fā)感情，引起興趣。②提問法一一逐步引導(dǎo)，逐漸深入。③點撥法一一展開聯(lián)想，拓展思路。其中點撥法是最基本的方法。所謂點撥法，就是在關(guān)鍵處，進行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)?？梢哉f，點撥法是開啟學(xué)生智慧，點燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語文教學(xué)“少慢差費”現(xiàn)象的一把金鑰匙。（二）說學(xué)法當(dāng)今時代是人類知識和信息量迅猛遞增的時代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，已不是如何使受教育者學(xué)到知識，而是如何使他們“學(xué)會學(xué)習(xí)”。正如一位教育家所說：“一個差的老師只會奉獻，而好的老師則教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?！币舱绨５录?富爾所說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?！蔽覀児湃艘舱f“授人以魚，不如授人以漁。”教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標(biāo)。學(xué)生獲得知識的過程是由少積多、由淺入深的循序漸進的過程。在教學(xué)過程中我很重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中盡量讓學(xué)生自己動腦、動口、動手，可以讓學(xué)生質(zhì)疑，也注意強調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，如提倡“不動筆墨不讀書”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點勾畫的讀書習(xí)慣。同時教師的啟發(fā)誘導(dǎo)在貫穿始終，這樣既突出了學(xué)生的主體地位，又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用?？傊?，要體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，即在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。學(xué)法具體如下:勾畫圈點法一一勤動筆墨，積極讀書。討論法積極參與，總結(jié)規(guī)律。自主探究法一一學(xué)生實踐，鞏固提高。懸念法一一帶著問題，深入思考。其中，討論法很重要，討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點和疑難問題進行集體討論以求明確重點，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。三、說教學(xué)程序根據(jù)控制論的觀點，要實現(xiàn)有效控制，施控者必須有明確的控制目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)中無論是教材的處理，還是課堂教學(xué)我都特別注意了這一點，（一）導(dǎo)入火柴，在現(xiàn)在的生活中實在是微不足道的，然而，今天我們要講的“七根火柴”卻是極不平凡的。這是為什么呢？（二）說課文分析（設(shè)想）以教師為主導(dǎo)，我設(shè)計了四大版塊——“長征紀(jì)念館”、“小小解說員”、“為英雄塑像”和“歷史不忘記”，創(chuàng)設(shè)學(xué)生研究探討的環(huán)境，輔以提問，讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動性，成為學(xué)習(xí)的主體，在學(xué)習(xí)的過程中掌握方法，感悟體驗，提高語文素養(yǎng)。1、關(guān)于本文的背景資料，我設(shè)置了“長征紀(jì)念館”版塊（創(chuàng)設(shè)情景）（設(shè)想）通過此版塊引入豐富的多媒體資源，全方位調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。（內(nèi)容）①長征簡介②長征視頻③過雪山草地2、關(guān)于文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)，我設(shè)置了“小小解說員”版塊（解決目標(biāo)一）（設(shè)想）通過此版塊引導(dǎo)學(xué)生整體感知文本，拎清線索，把握故事情節(jié)，明確環(huán)境描寫的烘托作用。（過渡）如果你是紀(jì)念館的解說員，你會怎樣向參觀者介紹這七根火柴？請快速瀏覽全文并寫出解說詞。（內(nèi)容）文章的故事情節(jié)是怎樣安排的？請進行簡要概括。需火［開端］呼喚戰(zhàn)友獻火［發(fā)展、高潮］拒絕幫助托付火柴送火［結(jié)局］七根火柴在紅軍過草地時，到底有什么作用？火柴彌足珍貴用環(huán)境描寫來渲染——開頭寫草地的多變氣候和惡劣天氣用盧進勇的感受來烘托——渴望有火烤衣服取暖和救同志脫險用大的背景來鋪墊——部隊已經(jīng)沒有引火的東西而吃生干糧了③請展示你的解說詞。（解說詞示例）不同尋常的火柴火柴，在現(xiàn)實生活中實在是微不足道的，然而今天擺在我們面前的這七根火柴，卻是極不平凡的，因為它們是一位紅軍戰(zhàn)士用生命換來的。在一九三五年二萬五千里長征的路上，在西部茫茫的大草原中，那位生命垂危的戰(zhàn)士，把火柴夾在黨證里，藏在腋下，托付給戰(zhàn)友，帶給部隊以溫暖和光明，自己卻永遠地躺在了冰冷的草地上。這火柴，映照著戰(zhàn)士的耿耿丹心；這火柴，折射著戰(zhàn)士的奉獻精神；這火柴，熔鑄著戰(zhàn)士的無限忠誠！3、關(guān)于文章的人物形象，我設(shè)置了“為英雄塑像”版塊（解決目標(biāo)二、目標(biāo)三）（設(shè)想）通過此版塊落實學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在探究的過程中學(xué)到知識，［掌握刻畫人物形象的方法］，提高能力［能夠分析人物形象的性格特點］，體驗感情［評價人物形象的意義，學(xué)習(xí)他們的精神］，提出方案［促進思維開放，提高口語表達能力］。（過渡）如果你是一名雕像家，要為主人公塑一尊雕像，你將選取哪些鏡頭？請談?wù)勛约旱臉?gòu)思和理由。（內(nèi)容）①本文的主人公是無名戰(zhàn)士還是盧進勇？學(xué)生討論后明確：判斷誰是主人公的標(biāo)準(zhǔn)不是看著墨的多少，而是看誰最能體現(xiàn)文章的中心思想和作者的寫作意圖。無名戰(zhàn)士是本文的主人公，因為他用生命保護了“七根火柴”，體現(xiàn)了對黨的無限忠誠無私奉獻的高尚品質(zhì)。盧進勇是事件的觀察者，是線索人物，主要起襯托無名戰(zhàn)士的作用。②文中寫到無名戰(zhàn)士的哪些細節(jié)感動了你？你有什么話想對作品中的人物和大家訴說？外貌描寫（要求學(xué)生快速閱讀全文，用“勾畫圈點法”一一勾畫出關(guān)鍵句子，圈出關(guān)鍵詞語，適當(dāng)點評，然后交流。）聲音微弱、低沉，就像從地底下發(fā)出來的臉色怕人（烏青），眼眶深深塌陷，眼睛努力地閉著，喉結(jié)一上一下抖動著，嘴唇干裂，胸口冰冷，手指僵直……教師點撥：寫聲音，可見無名戰(zhàn)士身體的衰竭；寫外貌，更突出他生命垂危，處于極度的痛苦之中。（導(dǎo)入下一環(huán)節(jié)）他忍受著折磨，竭力點燃自己體內(nèi)的微弱的生命之火，是為了什么？動作、語言描寫（學(xué)生有感情地誦讀自己喜歡的片段，然后談體會。）指火柴：好大一會，他忽然睜開了眼，右手指著自己的左腋窩，急急地說：“這……這里！”——積攢最后的力氣，唯愿將七根火柴交同志帶給部隊?？椿鸩瘢海h證）里面并排擺著一小堆火柴，干燥的火柴，紅紅的火柴頭聚集在一起，正壓在那朱紅的印章中心，像一簇簇火焰在跳?！鸩瘛案稍铩眮碇灰祝弧盎鹧妗钡谋扔髻濏灹藷o名戰(zhàn)士的革命精神。數(shù)火柴：（那同志）便伸開一個僵直的手指，小心翼翼地一根根撥弄著火柴，口里小聲數(shù)著：“一，二，三，四，五"一共只有七根火柴，他卻數(shù)了很長時間。——對火柴的珍視，每根火柴都是無名戰(zhàn)士用生命保護下來的。交火柴：（那同志）雙手捧起，像擎著一只貯滿了水的碗一樣，小心地放到盧進勇的手里，緊緊地把它連手握在一起，兩眼直直地盯著盧進勇的臉?！嵵赝懈痘鸩?。因為深知火柴對部隊意義重大。犧牲：“‘記住，這，這是，大家的！'他驀地抽回手去，深深地吸一口氣，用盡所有的力氣舉起手來，直指正北方向：'好，好同志……你……你把它帶給……'”，“一切都像整個草原一樣，霧蒙蒙的；只有那只手是清晰的，它高高地擎著，想一只路標(biāo)，筆直地指向長征部隊前進的方向”——無名戰(zhàn)士的悲壯形象，定格在每個讀者的心靈底片上，閃耀著熠熠的光輝。他的無私，他的忠誠，凝聚成了一座豐碑！教師點撥：無名戰(zhàn)士在無邊的草原上，在冷風(fēng)暴雨之中，用自己的生命保存了七根火柴——這極普通卻極珍貴的東西，把生的希望送給同志，把死的結(jié)局留給自己！他的品格像荷花一樣——純潔，他的意志像梅花一樣——堅韌，他的精神像牡丹一樣——高貴！為英雄塑像：學(xué)生談構(gòu)思及理由（各抒己見，言之成理即可），教師歸納板書：光輝形象不朽豐碑生命垂?！B強堅韌品格像荷花一樣——純潔拒絕幫助——一心為公意志像梅花一樣——堅韌留給戰(zhàn)友——無私奉獻精神像牡丹一樣——高貴為黨獻身——無比忠誠4、關(guān)于拓展延伸，我設(shè)置了“歷史不忘記”版塊（完成目標(biāo)四）（設(shè)想）讓學(xué)生理解主人公形象的典型性，并由此拓展、聯(lián)想，把學(xué)生的思維引想更為廣闊的時間和空間領(lǐng)域，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。（過渡）人生的意義在于奉獻：奉獻者付出的是青春、汗水或無價的生命，創(chuàng)造的是社會的財富和人類的不斷進步，收獲的是他人的尊敬、愛戴與生命的延續(xù)。無論是在我們中華民族光輝燦爛的歷史上，還是在社會主義和平建設(shè)時期，都有著許許多多的“無名戰(zhàn)士”，是他們創(chuàng)造了和建設(shè)著一個嶄新的中國。請同學(xué)們談?wù)勛约旱母惺堋＃▋?nèi)容）學(xué)生自由發(fā)言。教師補充：（在祖國陷于危難之際，無數(shù)革命先烈拋頭顱，灑熱血，用生命換來光明和自由。）——血鑄中華豐碑：李公仆、江竹筠、董存瑞、陳然、夏明翰、楊開慧等英雄。（在祖國的和平建設(shè)時期，同樣涌現(xiàn)了許多英雄。他們?yōu)榱吮Ｗo祖國的發(fā)展和人民的利益而揮灑汗水，奉獻青春甚至犧牲生命。他們是黨的好兒女，人們的好干部，祖國的忠誠衛(wèi)士，純潔的白衣天使……歷史不會忘記他們！堅守崗位，為人民的利益和祖國的進步不懈努力、無私奉獻的，就是英雄。這樣的青春是絢麗的，這樣的人生是精彩的?。墨I祖國人民：焦裕祿、雷鋒、王偉、葉欣、丁秀蘭等英雄。教師點撥：我們用怎樣的彩筆來描畫自己的人生呢？是讓空虛填滿身體，還是讓進取占據(jù)心靈？讓我們以這段名言作為照亮前進道路的明燈吧：人，最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？每當(dāng)回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進行的斗爭?！保ㄈ┱f練習(xí)1、小作文學(xué)習(xí)了《七根火柴》你心中一定有許多感慨，請以《閃光的青春》或《人生的價值》為題口頭作文。2、課后思考①閱讀17小節(jié)和20小節(jié)，體會融會在字里行間的豐富含義，然后用“潛臺詞閱讀法”，從無名戰(zhàn)士的眼神和動作中，透視其心理活動。3、課外閱讀以下材料：《豐碑》、《弘揚民族精神系列談之葉欣篇》、《群芳譜中一秀蘭》。（材料略）四、說板書文章的幾個主要情節(jié)都圍繞著“火柴”來概括，同時板書展現(xiàn)人物的主要性格特點。通過板書，學(xué)生可以一目了然地把握課文重點，回憶課文的內(nèi)容，體現(xiàn)了直觀性的特點；板書文字簡練，版面均衡，不覺單調(diào)，體現(xiàn)了藝術(shù)性。板書一需火［開端］呼喚戰(zhàn)友獻火［發(fā)展、高潮］拒絕幫助托付火柴送火［結(jié)局］板書二光輝形象不朽豐碑生命垂?！B強堅韌品格像荷花一樣——純潔拒絕幫助——一心為公意志像梅花一樣——堅韌留給戰(zhàn)友——無私奉獻精神像牡丹一樣——高貴為黨獻身——無比忠誠尊敬的各位評委，你們好，我今天說課的內(nèi)容是《濟南的冬天》的第一課時，下面，我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序及二點補充等六個方面對本課的設(shè)計進行說明。一、教材分析1、課文所處的地位及作用《濟南的冬天》是初中語文第一冊第三單元中的第2篇課文。它是現(xiàn)代著名作家、人民藝術(shù)家老舍在1931年初寫的一篇通過描繪濟南冬天美麗景色來抒發(fā)感情的寫景散文。根據(jù)該單元要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，領(lǐng)略自然景物的美，領(lǐng)會蘊含在字里行間的感情，理解詞語在上下文中的含義和作用，揣摩精彩的詞語、句子和段落，還要練習(xí)精讀的技能，并作適當(dāng)?shù)恼浀目偟慕虒W(xué)目的；以及這篇文章描繪景物，語言準(zhǔn)確生動，多使用比喻、擬人手法，融情于景，表達了作者鮮明的印象和感受。其中描寫最形象最生動的是第3段和末段。而作者感情的抒發(fā)也非常別致，非同一般，不是采取直抒胸臆的方式，而是采取表達一種感受的方式，將自己對濟南冬天的喜愛和贊美之情不露痕跡的依附在對景物的描寫之中，因此顯得格外自然真摯，富有感染力的認識上，我定下了本文的教學(xué)目的和教學(xué)的重難點。2、教學(xué)目的1）知識目標(biāo)：a、領(lǐng)會作者抓住主要景物的主要特征進行的細致描繪，情景交融的表達對祖國寶地濟南的贊美之情。b、理清本文的層次結(jié)構(gòu)。2）能力目標(biāo)：a、培養(yǎng)學(xué)生運用比喻、擬人等修辭手法的能力。b、培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合的能力。3）德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。3、教材的重點、難點教學(xué)重點是比喻、擬人等修辭手法的運用及描寫景物的方法，以及領(lǐng)會作者抓住主要景物的主要特征細致描繪，情景交融的表達對祖國寶地濟南的贊美之情。側(cè)重講析第3段和第5段。教學(xué)難點則是作者情景交融的寫法。二、教學(xué)方法1、根據(jù)課文特點和學(xué)生實際情況，以激發(fā)興趣法、問題導(dǎo)引法、指導(dǎo)歸納法進行教學(xué)。據(jù)新《大綱》在《教學(xué)中要重視的問題》里指出：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語文能力?！蔽腋鶕?jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生已掌握的知識基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā)，應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動學(xué)生的主動性，以激發(fā)興趣法、問題導(dǎo)引法、指導(dǎo)歸納法進行教學(xué)。使他們在教師的主導(dǎo)下圍繞中心議題發(fā)表各自的意見，相互交流，相互啟發(fā)，相互爭議，激發(fā)他們主動去獲取知識，培養(yǎng)健康情感。首先激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生美讀散文，在讀的過程中思考提出的疑問，最后在教師適當(dāng)?shù)狞c撥、歸納、小結(jié)中賞析課文，理解本文中作者的感情。2、采用電教平臺、錄音等電教手段，擴大教學(xué)容量。在教學(xué)中，我采用了電教平臺、錄音等電教手段來豐富教學(xué)手段，擴大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過直接感知，促進知識的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。3、本文文質(zhì)兼美，適于朗讀，教學(xué)中引入誦讀法?！督虒W(xué)中要重視的問題》指出：“語文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感?！?，本文是文質(zhì)兼美的寫景散文，適于朗讀，所以在文章的講析中引入了誦讀法教學(xué)，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中領(lǐng)悟文章描景繪物的美。三、學(xué)法指導(dǎo)教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動，我遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路進行學(xué)法的指導(dǎo)，采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習(xí)法。在指導(dǎo)過程中，先調(diào)動學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，然后根據(jù)一系列緊扣教學(xué)的問題，使學(xué)生自主地思考、分析、討論，從而解決問題，并在課文賞析后完成課后