2022-2023學(xué)年湖南省懷化市英才專修學(xué)校高二政治期末試卷含解析

2022-2023學(xué)年湖南省懷化市英才專修學(xué)校高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.在我國現(xiàn)階段，按勞分配以外的個人分配方式主要包括①按個體勞動者勞動成果分配②按勞動力價值分配③私營企業(yè)主的投資經(jīng)營活動所獲得的收入④國有企業(yè)職工的獎金和津貼⑤股息、利息、債券收入A.①②③④

B.①②③④⑤

C.①②③⑤

D.①②③參考答案：C2.不登高山，不知天之高，不臨深溪，不知地之厚也。體現(xiàn)的認識論理論是

A認識對實踐有反作用

B實踐是認識的來源

C實踐是人們改造客觀世界的活動

D認識是實踐的目的和歸宿參考答案：B3.“美麗中國”成為中共十八大報告新名詞。據(jù)此回答9—11題。9.面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念。從最根本的哲學(xué)道理上講，這是因為（

）A.實踐的客觀性

B.

世界的物質(zhì)性B.意識的本能性

D.

運動的絕對性10.“非典”，人感染H7N9禽流感，部分城市灰霾天氣增多（如北京已成灰霾之城），自然災(zāi)害頻發(fā)，這些都敲響了保護自然的警鐘，需要我們樹立人與自然和諧理念。更新理念重要，下列原理最能說明問題的是（

）A．人能夠能動地改造世界

B．人能夠能動地認識世界C．世界是可知的

D．規(guī)律是客觀的11.我國現(xiàn)行的環(huán)境空氣質(zhì)量評價指標(biāo)體系，是以PM10（直徑在10微米以下的顆粒物）為監(jiān)測標(biāo)準(zhǔn)的，但近幾年在中國大部分地區(qū)，PM2.5（直徑小于或等于2.5微米的顆粒物）占到了整個空氣懸浮顆粒物重量的大半，且對人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響更大，為了有利防治灰霾污染，必須盡快修改完善《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》，將PM2.5納入評價指標(biāo)。在哲學(xué)上，這符合如下道理（

）①真理是有條件的、是具體的

②實踐是認識發(fā)展的動力

③一個正確認識的獲得往往需要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成

④物質(zhì)決定意識

⑤意識反作用于物質(zhì)A．①②③④⑤

B.②③④⑤

C.①③④⑤

D.①②④⑤參考答案：BAA4.“徜徉于山林泉石之間，而塵心漸息；夷猶予詩書圖畫之內(nèi)，而俗氣潛消。”這表明

A．文化對人的影響是潛移默化的

B．文化對人的影響是深遠持久的

C．文化是在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展的

D．只有優(yōu)秀文化才對人產(chǎn)生影響參考答案：A5.宋代是我國手工業(yè)與商業(yè)蓬勃發(fā)展的時期，歷史學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，宋代民間崇拜的神靈被認為除了具備驅(qū)災(zāi)治病、報境安民等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會型的神靈外，還開始擁有諸如預(yù)告物價、保護商賈等神靈。下列觀點與這一歷史現(xiàn)象所蘊含的哲學(xué)原理相同的是（

）①倉廩實而知禮儀，衣食足而知榮辱

②自然神就是自然本身，人神就是人本身③手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會④人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：C6.“風(fēng)情漸老見春羞，到處銷魂感舊游。多謝長條似相識，強垂煙態(tài)拂人頭”。南唐后主李煜的這首詩至今仍使很多人動容。從《詩經(jīng)》、《離騷》到元代散曲，中國很多古詩詞都散發(fā)著獨特的韻味。下列對中華文化中的文學(xué)藝術(shù)認識不正確的是（

）

A.具有輝煌而悠久的歷史

B.具有豐富而絢麗的內(nèi)涵

C.具有鮮明而獨特的風(fēng)格

D.具有實用性和整體性的特點參考答案：D7.“無論您的五官會跳舞還是脖子會唱歌，只要您肯秀出絕活，就有機會登上《我要上春晚》的舞臺。只要您身懷絕技，富有創(chuàng)意，擁有夢想，您就是我們要找的人！”這則“開門辦春晚”的廣告內(nèi)容，從文化生活的角度看，強調(diào)了

A．實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長

B．文化市場的多元化發(fā)展C．人民群眾是文化創(chuàng)新的主體

D．要加強對文化市場的管理和引導(dǎo)參考答案：C8.在球體上，直線由所謂的最大圓表示，也就是直徑相當(dāng)于球體本身直徑的圓形平面。在歐幾里得幾何中，一根直線可以無限延長，而在球面上，一段“直線”顯然是有限的。在歐幾里得幾何中，兩條平行的直線從來不可能相交，但在一個球體上，最大圓（相對于平面上的直線）肯定可以相交，這就是在一個球體上不存在平行直線的原因所在。這說明真理是①因人而異的

②具體的

③有條件的

④客觀的

A．①②

B．②③

C．①③

D．①④

參考答案：B9.臺灣作家龍應(yīng)臺說:“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成為社會?！睆闹形覀兡軌蝮w會到①文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉

②優(yōu)秀文化能夠給人以無窮的精神力量③文化能在實踐的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

④文化是民族的血脈，人類的精神家園A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：B10.2010年8月，刑法修正案(八)草案首次提交全國人大常委會審議。草案擬取消盜竊罪等l3個經(jīng)濟性非暴力犯罪的死刑、75歲以上罪犯不適用死刑及惡意欠薪、醉駕、飆車等首次入罪等。這些修改①體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的真實性

②有利于維護公民的政治權(quán)利和自由③有助于鞏固人民民主專政

④保障了全國人大常委會的最高決定權(quán)A、①②

B、③④

C、①③

D、②④參考答案：C11.下列說法能夠正確反映科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)關(guān)系的是A．財富不是你永遠的朋友，而朋友是你永遠的財富B．美國氫彈之父泰勒認為，“科學(xué)上能做到的，應(yīng)該去做”C．一個在科學(xué)上取得巨大成就的人必然是一個道德高尚的人D．道德能填補智慧的缺陷，但智慧永遠填補不了道德的缺陷參考答案：D12.中央電視臺《感動中國》年度人物評選活動10年來，全國范圍內(nèi)共評選出了100多位各行各業(yè)的杰出人物，在觀眾中產(chǎn)生了強烈共鳴。這說明推動社會主義先進文化發(fā)展①大眾傳媒發(fā)揮了載體作用，成為重要推動力

②要弘揚主旋律，確立社會主義文化的主導(dǎo)地位

③模范人物具有感召力，為社會樹楷模是核心環(huán)節(jié)

④要開展群眾性精神文明文化創(chuàng)建活動，建設(shè)和諧文化A．①④

B．③④

C．①②

D．②④參考答案：A13.2012年諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言，在接受媒體采訪時說：“民間藝術(shù)、民間文化伴隨著我成長，我從小耳濡目染這些文化元素，當(dāng)我拿起筆進行文學(xué)創(chuàng)作的時候，這些民間文化元素就不可避免地進入了我的小說，也影響共至決定了我的作品的藝術(shù)風(fēng)格?！边@說明A．文化促進人的全面發(fā)展

B．民間藝術(shù)元素決定了文化作品的成敗C．文化具有多樣性

D．文化創(chuàng)新離不開文化繼承參考答案：D14.如果西方是蘋果，中國是橘子的話，那么蘋果的話語是解釋不了橘子的。當(dāng)然，橘子可以學(xué)習(xí)蘋果，因為大家都是水果，但是必須明白，橘子學(xué)習(xí)蘋果的目標(biāo)不是把自己變成蘋果，而是要把自己變成更好的橘子。這啟示我們

A．整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的

B．矛盾的特殊性寓于普遍性之中，二者相互聯(lián)結(jié)

C．在認識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時要看到主要矛盾D．具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵參考答案：D15.右邊漫畫“心中有籠便有籠，心中無籠便無籠”的觀點屬于A．形而上學(xué)

B．樸素唯物主義C．主觀唯心主義

D．客觀唯心主義參考答案：C16.隨著經(jīng)濟的發(fā)展，文化越來越滲透在人們的日常生活中，如吃飯講求“飲食文化”，穿衣講求“服飾文化”，住房講求“建筑文化”，出行講求“旅游文化”。這說明①人們的生活已離不開文化

②文化現(xiàn)象豐富多彩

③文化現(xiàn)象無處不在

④文化就是純粹“自然”的東西A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④參考答案：A17.為遏制房價的不理性增長，抑制不合理的住房需求，國家應(yīng)采取合理的貨幣政策

A．提高首付款比例，提高貸款利率

B．降低首付款比例，提高貸款利率

C．提高貸款利率，開征房產(chǎn)交易稅

D．加快建設(shè)廉租房等保障性住房參考答案：A略18.“只要我們有根／縱然沒有一片葉子遮身／仍舊是一株頂天立地的樹／就讓我們調(diào)整那立姿／在風(fēng)雨里站的更穩(wěn)／堅韌的度過這凜冽寒冬／是的，只要我們有根／明春，明春來時／我們又會枝繁葉茂宛如新生?！迸_灣詩人的這首《只要我們有根》表明①中華文化博大精深②傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征③勤勞勇敢是中華民族精神的核心④中華民族精神是中華民族之魂A.①②

B.②④

C.②③

D.①③參考答案：B19.下列判斷錯誤的是（

）A、源遠流長是中華文化的基本特征之一

B、漢字是中華文明的重要標(biāo)志C、科學(xué)技術(shù)是各少數(shù)民族文明程度的重要標(biāo)志之一D、中華民族文化既有中華文化的共性，又有各自的民族性參考答案：C20.文化傳播有多種途徑，其中具有全球同時、受眾主動、雙向互動特點的文化傳播途徑的是

（

）

A．商貿(mào)活動

B．人口遷徙

C．互聯(lián)網(wǎng)

D．教育活動參考答案：C

考查學(xué)生對大眾傳媒的特點的掌握程度。根據(jù)“全球同時”的提示，當(dāng)然是非互聯(lián)網(wǎng)莫屬了。

21.某省省委書記說：“不提高文化軟實力，就不能樹立我省發(fā)展的新形象，我們的經(jīng)濟競爭力也會受到影響?！边@說明了

A.文化軟實力已經(jīng)成為各地區(qū)競爭力的決定因素B.文化軟實力在經(jīng)濟社會發(fā)展的作用越來越突出

C.文化作為精神力量能促進個人的成長和發(fā)展D.文化軟實力的提高能促進市民政治素養(yǎng)的提高參考答案：B22.宗教宣揚超越自然、主宰人類的神靈觀念，并聲稱上帝、神靈具有不可懷疑性。我們認為，其本質(zhì)上是唯心主義的，這主要是因為（）A．世界上只有少數(shù)人才相信上帝、神靈B．宣揚神靈遵循了一條從意識到物質(zhì)的認識路線C．宣揚神靈否定了世界文化的多樣性D．神靈并不是客觀事物在人腦中的反映參考答案：B【考點】唯心主義．【分析】本題考查：唯心主義基本觀點：世界的本質(zhì)是意識，意識決定物質(zhì)，物質(zhì)依賴于意識．（1）主觀唯心主義，把人的主觀精神（如目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈）當(dāng)成第一性的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神．例如：存在就是被感知：物是觀念的集合：眼開則花明，眼閉則花寂：吾心即宇宙，宇宙即吾心．（2）客觀唯心主義把客觀精神（如天、上帝、理念、絕對精神、道、理）看作世界的主宰和本原．例如：理生萬物，理主動靜．【解答】A不合題意，“世界上只有少數(shù)人才相信上帝、神靈”不是宗教本質(zhì)上是唯心主義的原因，故排除；B符合題意，宗教宣揚神靈觀念，把客觀精神看作世界的主宰和本原，因而其本質(zhì)上是唯心主義的，遵循了一條從意識到物質(zhì)的認識路線，故入選；C說法錯誤，宣揚神靈沒有否定世界文化的多樣性，且與題干不構(gòu)成因果關(guān)系，故排除；D說法錯誤，神靈是客觀事物在人腦中的歪曲的虛幻的反映，且與題干不構(gòu)成因果關(guān)系，故排除．故選B．23.如果某一菜農(nóng)獲得豐收，他的收入會增加，但如果所有菜農(nóng)都獲豐收的話，則他及所有菜農(nóng)的收入?yún)s都會下降。這啟示我們，蔬菜豐收與收入增加之間的聯(lián)系（

）①是不可預(yù)測的

②是以條件為轉(zhuǎn)移的

③是復(fù)雜多樣的

④是人們主觀臆造的A．①⑦

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：C24.前任總書記胡錦濤指出，經(jīng)過全黨全社會的不懈努力，我國已經(jīng)全面實現(xiàn)普及義務(wù)教育和掃除青壯年文盲的“兩基”目標(biāo)。這是我國教育發(fā)展史上的重要里程碑。黨和國家高度重視普及義務(wù)教育和掃除青壯年文盲的“兩基”工作，是因為()①教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能②教育能使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得物質(zhì)財富③教育具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能④教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用A．①③

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：D25.紐約藝術(shù)與設(shè)計博物館建立了嗅覺藝術(shù)中心，于2011年11月舉辦首場香氣作品展，展示過去百年歷史上著名調(diào)香師的經(jīng)典作品，將香氣作為一種藝術(shù)品呈現(xiàn)給世人。該藝術(shù)中心之所以能夠?qū)⒄{(diào)香師調(diào)制的香氣作為藝術(shù)品，是因為調(diào)制的香氣

（

）

①是人為的客體，不具備天然香氣所具有的物質(zhì)屬性

②凝聚了人類的創(chuàng)造性勞動，滿足了主體的審美需要

③是人腦加工和改造的產(chǎn)物，能滿足主體的客觀需要

④是主體按照審美需要制作的，具有使人愉悅的屬性

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

參考答案：C26.A商品與B商品互為替代品，Ｃ商品是Ａ商品的互補商品。在不考慮其他條件的情況下，下列變化會導(dǎo)致A商品價格降低的是A．B商品的社會勞動生產(chǎn)率提高

B．C商品的需求量增加C．C商品的社會必要勞動時間減少

D．B商品的供給量減少參考答案：A略27.猶太人有句名言：沒有賣不出去的豆子。賣豆子的人如果沒賣出豆子，可以加水讓它發(fā)芽，幾天后就可以賣豆芽；如果豆芽也賣不出，干脆讓它長大些賣豆苗；如果豆苗還賣不出，可以移植到花盆賣盆景；如果盆景賣不動，那就索性將它移植到土里，幾個月后它就會結(jié)出許多新豆子。上述材料給我們的啟示是(

)A.遭遇人生挫折是偶然的

B.要正視前進道路的曲折性C.把握人生機遇是必然的D.要正視社會環(huán)境的復(fù)雜性

參考答案：B28.長征不僅創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上的奇跡，而且形成了偉大的長征精神，成為穿越時空的精神象征。大力弘揚長征精神的哲學(xué)依據(jù)是()A．精神力量就是物質(zhì)力量

B．意識活動具有創(chuàng)造性

C．正確的意識對改造客觀世界活動具有促進作用D．意識對客觀事物的發(fā)展都起促進作用參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道：“余觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千?！睔v史上，洞庭湖的面積曾廣達6000多平方公里。但多年來，由于片面強調(diào)糧食生產(chǎn)，洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田，加上大量泥沙淤積，造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年，該地區(qū)逐步退耕還湖，尤其是1998年以來，政府投資70億元，進行綜合治理，洞庭湖面積擴大了1/5，湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善，除傳統(tǒng)種植業(yè)外，還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)，加工業(yè)等，湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變，給我們什么哲學(xué)啟示？（12分）參考答案：①聯(lián)系是普遍的，要用聯(lián)系的觀點看問題。發(fā)展經(jīng)濟必須與環(huán)境保護相協(xié)調(diào)（4分)②認識是不斷深化發(fā)展的，要不斷深化和發(fā)展認識。人類認識自然規(guī)律是一個不斷深化的過程；（4分)③規(guī)律是客觀的，要按照客觀規(guī)律辦事，違背客觀規(guī)律要受到懲罰。（4分)30.2011年，中國經(jīng)濟走過了不平凡的一年?？傮w來說，這一年我國經(jīng)濟運行的特點是高增長、高通脹。國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，5月份全國居民消費價格指數(shù)（ＣＰＩ）同比上漲5．5％，漲幅再創(chuàng)新高?！拔飪r飛漲”成為百姓對于2011年中國經(jīng)濟的最直接感受。某校高二（6）班的同學(xué)以“物價飛漲——我們?nèi)绾螒?yīng)對”為主題開展了思想政治探究活動，請你參與其中?！菊哒{(diào)整】面對著這樣的經(jīng)濟形勢和嚴(yán)峻的通脹的壓力，中國人民銀行自2011年1月14日首次上調(diào)存款準(zhǔn)備金率后，2011年6月14日第六次上調(diào)了存款準(zhǔn)備金率。分析人士認為，CPI再度上漲是導(dǎo)致央行上調(diào)存款準(zhǔn)備金率的重要因素。中央經(jīng)濟工作會議指出：考慮到經(jīng)濟已經(jīng)開始企穩(wěn)回升，同時通脹問題日益嚴(yán)重，在保持政策連續(xù)性和穩(wěn)定性的同時，貨幣政策需要進行適度調(diào)整，2011年的貨幣政策將從“適度寬松走向穩(wěn)健”。再度上調(diào)準(zhǔn)備金率也體現(xiàn)出央行遵循經(jīng)濟規(guī)律堅持穩(wěn)健基調(diào)不變的貨幣政策的整體思路。（1）我國宏觀調(diào)控政策的變化體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》中唯物論和認識論的哪些道理？(6分)【調(diào)控預(yù)期】控制物價是當(dāng)前我國宏觀調(diào)控的首要任務(wù)。這次宏觀經(jīng)濟政策的調(diào)整增強了調(diào)控的針對性