《永遇樂 京口北固亭懷古》課件 高中語文統(tǒng)編版必修上冊第三單元

鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛

這是郭沫若為辛棄疾紀念祠題寫的對聯(lián)。辛棄疾繼承了蘇詞豪放的特點，在創(chuàng)作中取得了較高的成就。

辛棄疾曾于1165年寫論文10篇，又稱《美芹十論》，陳述抗金救國、收復失地、統(tǒng)一中國的大計，

“悲黍”，黍即小米，據(jù)史書記載，周室東遷后，周朝志士回到故都，見昔日宗廟夷為田地，黍苗叢生，便悲國家之顛覆，故《詩經(jīng)》有《黍離》篇?！凹侥纤文S鴻雁南飛”，是說辛棄疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收復失地。京口北固亭懷古辛棄疾（1）理解《京口北固亭懷古》一詞運用典故，借古喻今的寫作特點。（2）體會辛棄疾抗敵救國的雄圖壯志和為國效勞的愛國熱情。學習目標：寫作背景南宋的統(tǒng)治集團整日花天酒地，奢侈無度，對人民進行殘酷的剝削。他們偏安江南，對金一味求和妥協(xié)，無心收復失地。1203年，韓侂胄掌握大權，為鞏固自己的地位，急于立一場伐金大功。于是他想到用辛棄疾作為號召北伐的旗幟。1204年，辛棄疾被起用擔任鎮(zhèn)江知府。初到鎮(zhèn)江，他積極做各方的準備?？墒撬囊庖姴荒鼙豁n侂胄一伙采用。他被調(diào)離鎮(zhèn)江。他施展雄才大略為恢復大業(yè)出力的愿望又落空了。這時離他渡江南歸已四十三年了，當他北望揚州，想起歷史上的英雄人物，也想起自己青年時期的戰(zhàn)斗生活時，滿懷悲憤而寫下《永遇樂》詞。永遇樂，詞牌名。京口北固亭，登臨地點。懷古，所寫內(nèi)容為懷古，通過今昔對比，借古諷今。永遇樂·京口北固亭懷古——辛棄疾韻腳：響亮，其后稍長停頓（處、去、住、虎、顧、路、鼓、否）感情：仰慕、慨嘆、豪情、憤懣誦讀指導典故----古詩詞常見表現(xiàn)手法之一所謂用典，就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。恰當?shù)赜玫?，可使詩文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等。言簡意賅，以一當十。鑒賞古典詩歌必須查清、理通詩歌所用典故的出處及含義，但查清、理通典故并不是目的，關鍵是搞清作者用典的意圖，即他想通過典故表達什么思想或感情,進而把握作品的思想內(nèi)容和藝術特色。析情明技詞中運用了哪些典故？（找出相應的句子）孫仲謀劉裕舞榭歌臺風流業(yè)績

元嘉草草倉皇北顧劉義隆拓跋燾

金戈鐵馬萬里如虎

佛貍祠下神鴉社鼓廉頗

廉頗老矣尚能飯否上片下片多用典故，表達情緒。分析典故典故一：孫權?！扒Ч沤?，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去?！?、孫權有何作為？2、“舞榭歌臺”指什么？3、“英雄無覓孫仲謀處”是什么句式？4、這表現(xiàn)詞人什么情感與立場？表達對他的敬仰和向往，暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能。典故二：劉裕。“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。相當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”1、劉裕有何表現(xiàn)？（試比較劉裕與南宋皇上的不同表現(xiàn)）2、作者對劉裕的感情如何，表現(xiàn)作者怎樣的觀點？用劉裕典向往英雄業(yè)績表達抗金決心

上片小結：典故三：劉義隆

“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧?！?、劉義隆是個怎樣的人？2、作者對劉義隆北伐持何態(tài)度？3、這表現(xiàn)了作者怎樣的觀點？借鑒歷史，伐金必須作好準備，委婉勸韓侂tuō胄不能草率行事。典故四：佛貍祠“四十三年，望中猶記,烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”1、“烽火揚州路”描寫的是什么場面？

2、“佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”描寫的是什么時候的什么場面？3、二者對比表現(xiàn)了作者什么情感？作者的心情是沉重的，表達了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復，百姓就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表達對南宋政權不圖恢復中原的不滿。典故五：廉頗“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”1、廉頗的處境如何？2、作者的處境與廉頗完全一樣嗎？3、“憑誰問？”的“憑”如何理解？4、這表現(xiàn)了作者什么心情？以廉頗自況,雖6o多歲仍想為國效力:可當政著不接受他的建議,又有小人挑撥，他感到悲憤,擔心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫了自己雖有遠大抱負,而朝廷卻不重用,壯志未酬的苦悶。而這正是全詩的主旨。下片小結：“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去?！辟p析：上片孫仲謀舞榭歌臺風流業(yè)績（景仰之情）劉裕金戈鐵馬萬里如虎（贊嘆之情）下片劉義隆元嘉草草倉皇北顧（警告當局）拓跋燾佛貍祠下神鴉社鼓（表達隱憂）廉頗廉頗老矣尚能飯否（壯志未已）借古諷今多用典故，表達北伐雄圖、對國事的憂慮和壯志難酬的憤慨。詞中用典之處頗多，有無堆砌之感，為什么？

用事是用典的一種,即借用歷史故事來表達作者的思想感情(借古諷今）。辛詞中用典很多,卻無堆砌之感,因為內(nèi)容大多與作者的政治態(tài)度和個人遭遇有關。上片借歷史人物書寫自己的抱負,下片一開始就是令人沮喪的歷史圖畫,使人回溯歷史,意在汲取教訓,不打無準備的仗。上片已說到北伐雄圖,這里再說北伐的基本方針,也是極自然的,是詞中常見的諷喻手法;最后用廉頗思趙一事,表達了作者的悲憤之情,用它來結束全詞,不僅使抒情達到了高潮,而且集中、鮮明地再現(xiàn)了詞人的自我形象。綜觀全詞,用事雖多,然而抒情的脈絡清晰,詞中所涉及的歷史故事全都圖畫般地呈現(xiàn)在讀者眼前,使人的思想感情也顯得觸手可及,一句話,它用藝術形象來表現(xiàn)詞人的政治立場和觀點。蘇軾和辛棄疾在詞史上并稱為“蘇辛豪放派”.通過?念奴嬌·赤壁懷古?和?永遇樂·京口北固亭懷古?的學習,試分析蘇辛二詞的異同點.相同點:結構上均為“地點+懷古”意境上均為雄渾壯闊主旨上均為托古喻今,借古人酒杯澆心中塊壘,還自我情愫不同點:蘇詞中抒情多直抒胸臆,”多情應笑我,早生華發(fā).人生如夢,一尊還酹江月.