教師“送培送教”培訓(xùn)活動總結(jié)

教師“送培送教”培訓(xùn)活動總結(jié)教師“送培送教”培訓(xùn)活動總結(jié)教師“送培送教”培訓(xùn)活動總結(jié)xxx公司教師“送培送教”培訓(xùn)活動總結(jié)文件編號：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計，管理制度9月26日至28日，我榮幸地和其他幾位老師一起代表學(xué)校參加組織組織的發(fā)送培訓(xùn)活動。在培訓(xùn)結(jié)束時，領(lǐng)導(dǎo)要求我們報告教學(xué)和研究活動的交流情況，借此機會組織總結(jié)。一，培訓(xùn)過程26日下午聽當(dāng)前教授分校的現(xiàn)任教授講課和評估班的講座;27日上午首先觀看望江華陽小學(xué)孫江紅老師博雅無教學(xué)示范課，然后參加老師的培訓(xùn)積極上課，望江縣教育局韓繼旺及時作出評論并作總結(jié)發(fā)言;下午聆聽導(dǎo)演漢作為追求教學(xué)的真實，創(chuàng)造高效的課堂講座，本講座28日上午，聽安全部教授王孔峰教授授課的小學(xué)詩歌欣賞與教學(xué)講座，講座結(jié)束對古詩的教義也進行了交流。一般來說，這是一個三類講座。二，主要收獲我將從一課開始，談?wù)撊齻€講座1，沒有學(xué)生也可以這么美妙的教學(xué)。在上半年教育局組織的教育和教學(xué)技能競賽中出現(xiàn)了缺乏教學(xué)，說實話，我從來沒有過去沒有教學(xué)班，很少聽說沒有學(xué)生教學(xué)，總覺得在教室里沒有學(xué)生一定很無聊。但是聽了這個班的老師之后，好像要享受一首精彩的歌曲，一首美麗的散文，我覺得這是老師的魅力，他首先用著名詞的古名來介紹這個詞和語音文化，然后用他充滿激情，充滿磁性的語言來引導(dǎo)學(xué)生到春秋時期，接近于余博雅和中子時代，感受到音樂的美妙和魅力，進入這個凄美的故事。在教學(xué)中，他非常專注于閱讀和指導(dǎo)，特別是介紹設(shè)計的不同形式，教導(dǎo)學(xué)生感覺到感覺發(fā)送到句子上去閱讀;也注重字詞理解，模仿實踐能力，句子風(fēng)格，用音樂創(chuàng)造美好的氛圍，有利于實踐這一做法。最后一句話的最后總結(jié)，再次音樂老師和學(xué)生閱讀這篇文章?？偠灾?，你可以使用幾個詞：上下文，指導(dǎo)，閱讀，音樂。我認(rèn)為這一課的成功主要在于他的充分準(zhǔn)備和堅實的基礎(chǔ)。他準(zhǔn)備了很多關(guān)于文章的信息，巧妙地安排了演講時間，他豐富的教學(xué)語言背后深刻的文學(xué)成就。當(dāng)然，沒有完美的教訓(xùn)。無論教師的激情能否有更好的學(xué)位，課堂上的所有教學(xué)目標(biāo)當(dāng)然難以實施，并且可能帶來時間是不夠的。如引入部分詩歌太多，并沒有解釋，給學(xué)生理解難度，也占用了更多的時間，建議只能顯示兩個。有限的時間在第一個想法或焦點和困難的目標(biāo)。2，閱讀教學(xué)強調(diào)實踐結(jié)果，學(xué)習(xí)語言。韓哲仁從問題的角度出發(fā)，對分析，原因分析，整改和政策三個方面如何使他們的閱讀教學(xué)多年來如何更有效，更有效的研究收入，著重于整改方案，分為理解和方法水平，核心是方法水平的實用效果，學(xué)習(xí)語言。他說，目前閱讀教學(xué)非語言的東西太多了，往往是語言課完成類和科學(xué)課，工具一直被忽視，人性化和生動。在過分強調(diào)的人文主義，忽略語言的工具性質(zhì)，新的課程標(biāo)準(zhǔn)，語言課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言能力使用語言，在學(xué)習(xí)目標(biāo)中學(xué)習(xí)語言在一個重要的位置，教學(xué)過程抓住精彩的語言和智能語言，引導(dǎo)學(xué)生體驗其中的一個美麗和背后的情感。他列舉了很多真實，具體的案例來說明指導(dǎo)如何更成功和更有效。從他的大部分，背誦一些美麗的文字可以看出，他敘述為語言的學(xué)習(xí)和積累有重要的作用。事實上，他并不意味著你可以稀釋人文學(xué)科的語言。我認(rèn)為，在培養(yǎng)學(xué)生使用語言和語言的能力的過程中，引導(dǎo)學(xué)生理解人文學(xué)背后的語言。在實現(xiàn)人文目標(biāo)的過程中，實現(xiàn)工具目標(biāo)作為突破，以實現(xiàn)工具和文化的統(tǒng)一。留下使用這種工具目標(biāo)的語言，人本主義的目標(biāo)將成為一座城堡在空中，不能實現(xiàn)。在工具和人文統(tǒng)一方面，我認(rèn)為低年級的教學(xué)可能更重視樂器，中高年級可以實現(xiàn)更好的團結(jié)，這種高中語言基礎(chǔ)非常好，你可以挖掘出人文，它的比例也太大點，如Dou桂美老師主題教學(xué)，這是文化主題的主題，通過教學(xué)學(xué)生的主題體驗峰值體驗，也讓學(xué)生有更強烈的尋求知識的欲望。3，詩歌教學(xué)強調(diào)感情。王教授首先對小學(xué)教科書進行了簡化或者增加古詩的消息，談?wù)摴旁姷镊攘?。他同意主席的觀點：不能將古典古典詩歌和散文從教科書中刪除，而應(yīng)該嵌入學(xué)生的心中，成為學(xué)生的中國文化。因此，古詩歌的教學(xué)是非常重要的，我們必須考慮如何把經(jīng)典詩歌放入學(xué)生的頭腦。一般來說，古詩歌的教學(xué)只不過是學(xué)習(xí)的話，理解詩人和背景，理解詩歌，體驗美麗的語言，體驗感受，以及閱讀和背誦。他認(rèn)為，只有學(xué)生深入了解的感覺，這些古詩可以嵌入在心中。他主要從做世界人民重視文化內(nèi)涵的形象，注意建構(gòu)和理解藝術(shù)情境，這三個方面的古詩詩欣賞和教學(xué)。他說得更深，其實，想象力和藝術(shù)概念是文學(xué)和藝術(shù)的范疇，要求老師先了解形象和心情。我認(rèn)為對于小學(xué)生是感情。這就要求老師徹底學(xué)習(xí)教材，不深入我不知道船島在春天背后竟然是皇帝的恩典和快樂，王安石第二次崇拜，也回到了政治舞臺，新政，愛的快樂比家鄉(xiāng)更重要;不深入我不知道漢山寺但也強調(diào)古代詩歌的教學(xué)可以是一種借用音樂，正確方式的好方法，還有很多詩人在鋼筆和心靈的回蕩，但我不知道可以用一組詩為學(xué)生打開鐘聲音樂可以很好地渲染大氣的需要，幫助學(xué)生理解詩歌的感覺。注重古詩的教學(xué)，也是傳統(tǒng)文化的重要性。中華民族的復(fù)興需要復(fù)興傳統(tǒng)文化。對于古詩的教學(xué)，我也很感興趣，認(rèn)真地想，老師的設(shè)計我來了，總是不是那種感覺，不能讓學(xué)生深深體驗感受，這經(jīng)歷了一次高峰的經(jīng)歷。因為它不是自己挖掘，然后深而不是，另一個原因是語言技能有限。4，學(xué)會交談，學(xué)會上課。葉教授強調(diào)，課程重點在于設(shè)計思想和理論基礎(chǔ)，力求解決為什么教和教如何，尤其是談情感分析和效果預(yù)測。如果你說下課后，談?wù)勅秉c和改進的方法。在評估時，他認(rèn)為觀察類將不可避免地追蹤性能，但應(yīng)避免留下性能的痕跡。評論班上更多地注意學(xué)生如何學(xué)習(xí)如何處理當(dāng)老師的默認(rèn)丟失。他還強調(diào)如何處理老師如何處理文字和圖片之間的關(guān)系，他認(rèn)為多媒體教學(xué)只是一種手段，不能使用多媒體使用，應(yīng)該根據(jù)實際需要，適當(dāng)使用。因為太多的圖片和視頻演示會給學(xué)生一種語言理解的感覺，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。常常感嘆，他們不會說課，也不會說班，也不想來或者他們自己的理論基礎(chǔ)很弱，不能很好地抓住課在精彩，成功的方面，真的看門口。三，一些感覺1，成功背后汗水和堅持。更不要說教授和領(lǐng)導(dǎo)者是如何成功的，孫的成功將給我們啟發(fā)。很amed愧的說，他是我的校友，比我低，但在許多比賽中的獎，可以來這么美好的教訓(xùn)。通過與他溝通，我知道他的成功源于愛，人才和堅持。今年夏天他也是導(dǎo)演和劉曉敏，王曉燕導(dǎo)演的同一場比賽，王竹仁和導(dǎo)演劉一直一樣優(yōu)秀。也許下一次到縣培訓(xùn)，班級是我們的主任劉和王竹仁。我認(rèn)為我們這邊不是缺少優(yōu)秀的教師，而是缺乏堅持優(yōu)秀的老師來努力學(xué)習(xí)的人。2，系統(tǒng)思維可以形成一個理論。好的教訓(xùn)不是真正的成功，通過艱苦的學(xué)習(xí)，勤奮的實踐和系統(tǒng)的思維，能夠形成自己的理論，雖然這個理論不一定不可能是完美的。學(xué)習(xí)是重要的，思考更重要。我們反復(fù)看到老師的課堂記錄，不可能學(xué)到他的本質(zhì)。有很多東西，沒有一定的技能你不能學(xué)習(xí)。我們可以想想他是什么，我可以學(xué)習(xí)，幾乎可以學(xué)習(xí)。看看另一位老師，什么點能夠?qū)W習(xí)，慢慢地有可能形成自己的理論和教學(xué)風(fēng)格。3，路到簡，容易理解大道到簡從道家道教，其意義是最寶貴的真理是最簡單的真理。大道到簡應(yīng)該是一個境界，就像讀一本書，第一次閱讀，從簡單到復(fù)雜，從復(fù)雜到簡單，閱讀唯一一個熟悉的，這就是簡。大道到簡也是一個哲學(xué)，在今天的復(fù)雜世界中，我們必須學(xué)會復(fù)雜成一個簡單，用智慧創(chuàng)造一個簡單。在教學(xué)中，我們必須先抓住這個簡，這個幫派，比如人類和器樂的團結(jié)然后想想實現(xiàn)和實現(xiàn)什么方法和手段

我認(rèn)為在實現(xiàn)和實現(xiàn)過程中也應(yīng)該很容易理解。深入主要表現(xiàn)在全面，深入地了解更多有用