活著讀書筆記

活著讀書筆記活著讀書筆記活著讀書筆記V:1.0精細(xì)整理，僅供參考活著讀書筆記日期：20xx年X月《活著》讀書筆記書名：《活著》作者：余華內(nèi)容簡(jiǎn)介：《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個(gè),恨那個(gè),最后恨的還是自個(gè),有道是自作孽不可活,怨誰(shuí)他活著,接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所說:人只要活得高興,窮也不怕.活著的意義并非只是富貴.自從做了佃戶,也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人,不,應(yīng)該說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒唐,活著也似乎有了目標(biāo).句段欣賞：“日子過的又苦又累,心里反到踏實(shí)了.他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來.只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng).在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死,成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí),他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧.只是現(xiàn)在想想,如果那時(shí)他選擇的是留下,也許人生會(huì)有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生”.解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當(dāng)是福兮,禍兮.這一刻,主人公已經(jīng)想開了,認(rèn)命了.用家珍的說法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是啊,經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴.“活著,不就是一家人平平安安在一起.”“日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了.直到”抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn),醫(yī)院里的人為了救縣長(zhǎng)女人的命,一抽上我兒子的血就再不停了那時(shí)有慶已經(jīng)不行了,可是出來的醫(yī)生說血還不夠用.抽血的那個(gè)烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了.有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來醫(yī)生,醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:心跳都沒了.醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會(huì)事,只是罵了一聲抽血的:你真是胡鬧.就跑到產(chǎn)房救縣長(zhǎng)的女人了.”看到這里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎么會(huì)如此荒唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧.回頭看我們的主人公,他活著,因?yàn)榧艺?兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去.小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個(gè)偏頭,卻是個(gè)極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭.鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上.孩子生下來了,鳳霞卻死了.三個(gè)月不到,家珍也死了.徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著.苦根,一個(gè)古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼.四歲的時(shí)候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟著他外公到了七歲,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花.徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了.不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了.往后的日子我只能一個(gè)人過了,我總想著自己日子也不長(zhǎng)了,誰(shuí)知一過又過了這么些年.這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命.這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的意義是什么也許無(wú)所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡.讀后感：《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí).套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來說:活著,好好活著.我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命.在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無(wú)力吧.改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差.只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾經(jīng)努力過.讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對(duì)自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說。這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈。生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個(gè)過程罷了。只要活著，人生就有希望。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。篇二：余華《活著》讀書筆記余華《活著》讀書筆記一位走過歷史的普通老人娓娓從容地到來他的一生，《活著》里的故事便在老人平淡的聲音里，像是靜靜的河水般流淌出來，沒有哀泣，也沒有嗚咽。講述者老人沒有刻意煽情，可是波瀾無(wú)驚的語(yǔ)言里蘊(yùn)含的故事震動(dòng)了讀者的心，不禁對(duì)老人的曲折不幸一生滿懷同情。老人在經(jīng)歷了諸多親人離世，只余孤單的自己凄涼在世后，還能安然平靜的向他人講著自己的親人如何一個(gè)個(gè)離開，他最終會(huì)做到這樣的超然心態(tài)，又說明了他經(jīng)受了人世間極大的痛苦，物極必反，痛苦的不能再痛苦了，只有平平淡淡的活著?！痘钪防镏v故事的老人叫福貴，他本是個(gè)地主的兒子，有土地，有房產(chǎn)，有身份，有地位，是個(gè)堂堂大少爺?？伤莻€(gè)好賭的敗家子，很快就把家里的財(cái)產(chǎn)輸個(gè)精光。他的不爭(zhēng)氣氣死了老子，賠著全家人過起了貧窮老百姓的苦日子。好在萬(wàn)貫家產(chǎn)的消失換來了浪子回頭，福貴從此改過自新，勤勤懇懇，本本分分的當(dāng)起了農(nóng)民，真好地為這個(gè)潦倒的家擔(dān)起了責(zé)任。沒過多久，福貴被國(guó)民黨抓去做壯丁，當(dāng)兵期間認(rèn)識(shí)了春生，兩年后福貴被共產(chǎn)黨俘虜，這才有機(jī)會(huì)重回到家里。福貴不在家的兩年里，他的老母過世，妻子含辛茹苦帶著兩個(gè)孩子艱難地討生活，鳳霞有慶都張大了不少，鳳霞因?yàn)榘l(fā)燒變成了聾啞人。共產(chǎn)黨解放了全中國(guó)，進(jìn)行土地革命，實(shí)行大躍進(jìn)，人民公社。熬過了這之后的苦日子后，眼看著好日子是苦盡甘來，命里安排的卻是福貴一生厄運(yùn)的真正開始。錢財(cái)散盡方可豁達(dá)一笑，因?yàn)樯磉呥€有親人的支撐，那么失去了親人，就是沒有了支撐，粉碎了希望。福貴的接下來的后半生，就是在不斷地忍受著死神無(wú)情的雙手將他的至親從他的身邊一個(gè)個(gè)的奪走，忍受著每次燃起的希望又一次次被掐滅。兒子，女兒，妻子，女婿，外孫——都死去了，只留下孤孤單單，凄涼獨(dú)活的老人……在我讀完《活著》后的第一想法是很不理解為什么徐福貴到最后還要好好地活著他不止一次地面對(duì)著至親至愛從他身邊相繼離去，又不止一次的希望遭到破滅，這樣的不幸接連不斷的砸向一個(gè)活生生的，有思想，有情感的肉身，饒是任何一個(gè)平常人陷入這般精神打擊的連環(huán)套中，都可能扛不住如此巨大的折磨，將會(huì)瀕臨精神崩潰。我曾懷疑是不是生活的壓力，親人離別帶給他的痛苦，早已超越了他的心理承受極限；懷疑心靈的抑郁已將他壓迫的麻木，冷淡，他的心已被吹向茫茫沙漠，干涸到絕望地茍延殘喘余生。仔細(xì)回想考慮之后，我發(fā)現(xiàn)福貴最終變成一個(gè)孤獨(dú)的老人，心態(tài)淡然的活著，是有其中的理由的。人是情感動(dòng)物，往往對(duì)痛苦的記憶比較敏感，而且痛苦的經(jīng)歷總讓人印象深刻，一旦沉溺便不容易自拔。所以在讀《活著》時(shí)，情感就在無(wú)形當(dāng)中被福貴的悲慘經(jīng)歷所籠罩，那么痛苦也就越放越大，因而當(dāng)我們只將關(guān)注點(diǎn)放在福貴的痛苦上時(shí)，就忽略了福貴人生里更為美好的東西，比如福貴兒女孝順懂事；妻子善良賢惠，不離不棄；女婿踏實(shí)肯干；小小孫兒也似乎理解大人的苦惱，乖巧聽話。這些都是福貴一生最樸實(shí)最真摯的收獲，是他回憶里值得欣慰的地方。福貴能夠活著的力量一方面除了對(duì)生活的堅(jiān)忍之外，另一方面還有親情的心理支撐。一、活著是對(duì)苦難生活的堅(jiān)忍。作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量。他的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻。而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸?！薄痘钪防锏男旄ＹF不正是在忍受著現(xiàn)實(shí)給他的幸福與苦難，無(wú)聊和平庸嗎處于社會(huì)底層的貧苦農(nóng)民沒有很高的覺悟，尤其像福貴所處的經(jīng)濟(jì)落后的年代，廣大農(nóng)民一生當(dāng)中都在為生計(jì)奔波忙碌著。他們起早貪黑，不計(jì)勞累，拼命苦干，只是簡(jiǎn)單為了養(yǎng)家糊口，養(yǎng)兒育女。活著的最高追求就是過上衣食無(wú)憂，家人平安的好日子。像徐福貴一樣的農(nóng)民都把親人和糧食看做他們生命里最重要的部分，他們追求的很簡(jiǎn)單，眼光和思想也停留于此處，自我意識(shí)很低，因而當(dāng)他們的糧食受到威脅，親人遭遇厄難時(shí)，他們不會(huì)抱怨社會(huì)譴責(zé)老天，只是逆來順受，接受現(xiàn)實(shí)的打擊，去忍受生命賦予他們的責(zé)任，等到親人離世，再?zèng)]有親人可以讓他負(fù)責(zé)任時(shí)，就剩下他對(duì)自己負(fù)責(zé)任了——活著。其實(shí)這何嘗不是對(duì)生命的一種堅(jiān)忍，對(duì)生活的一種堅(jiān)忍。悲劇就是把美好的事物毀滅給人看，福貴的一生多次峰回路轉(zhuǎn)柳暗花明后，卻又變成山重水復(fù)又無(wú)路。他從心底高興每次似乎已來的幸福，這種平淡的幸福給樂安知足的福貴帶來了令人欣喜的希望，可是命運(yùn)恰恰就像是逮住了他不放，不斷地給他開著玩笑。生活帶給他的希望，在他還沒來得及憧憬時(shí)，便毫不留情地奪走他的至親，將他希望的小火苗生生澆滅，一次次打入絕望的深淵。對(duì)福貴這些平凡人而言，沒有偉大的人生追求，他們從來沒有逃離過生存的底線，也許在他們的精神深處有著對(duì)生命本源的留戀和執(zhí)著。但是活著不容易，活人追憶死去的人又是很痛苦的。福貴的親人大都又是不愿死去的，無(wú)論生活多么困苦艱難，一家人每天在一起也是開心的。即便親人一個(gè)個(gè)離他而去，帶給他超越身體傷痛的近乎使人精神崩潰的精神打擊和折磨，他依然挺了過來。余華說：“我見到的這個(gè)世界上對(duì)生命最尊重的一個(gè)人，他擁有比別人多很多死去的理由，可是他活著。這個(gè)人就是福貴”?！盎钪粸榛钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锒钪！痹倩厥?，一切化作夕陽(yáng)下淡然的身影，福貴沒有表現(xiàn)出無(wú)限痛楚，也沒有抱怨蒼天或誰(shuí)，這些普通世人的品質(zhì)，與淡然心態(tài)未必人人都領(lǐng)悟得到，福貴把活著的意義升華了，沒有自暴自棄，沒有行尸走肉，沒有自怨自艾，沒有沉溺失去親人的痛苦中，也沒有消極地放任生活放棄生命。過盡千帆，這是普通農(nóng)民經(jīng)歷多次常人無(wú)法忍受的生死離別，白發(fā)人送黑發(fā)人的錘心之痛后的超然，他在好好活著。二、活著里的濃濃溫情是生活里的欣慰與希望?！痘钪分械氖篱g真情處處可見，小說中的真情貫穿始終，忍受苦難卻不孤獨(dú)，這些真情便是他們活著的信念。正是有了這種信念，這些牽掛才會(huì)有想要活下去的堅(jiān)忍與勇氣。福貴與家珍的夫妻之情：福貴在輸光家產(chǎn)后，家珍并沒有埋怨，只是跟他說：“只要你以后不賭就好了。”家珍沒有嫌貧愛富，跟著福貴吃苦受累無(wú)半句怨言。徐家破亡后，家珍被富商父親強(qiáng)行接回家里，半年后家珍放棄家里優(yōu)渥的生活條件，毅然地重返徐家跟著福貴過平頭百姓的艱苦日子，日子是好是壞，從不說什么。福貴浪子回頭，改過自新，勤勞顧家，踏實(shí)肯干。家珍和福貴在家衰敗后仍能同甘共苦，互相扶持，相濡以沫，無(wú)怨無(wú)悔，共同走完坎坷苦難的一生也實(shí)在難得。福貴和有慶父子之情：有慶死了，福貴在抱著他回來的路上走走停停，累了想把有慶放在背上，可心里就發(fā)慌。生怕他突然醒來他不知道，生怕兒子不知誰(shuí)背著他而害怕，所以“不能不看著他”。因?yàn)榕缕拮邮懿涣舜驌簦瑳Q定一個(gè)人悄悄把有慶給埋了。他用衣服把有慶包好放在坑里，用手把土蓋上去，把小石子都撿出來，因?yàn)樗率永犹塾袘c的身子。這濃濃的父愛，這無(wú)微不至的父親情在此刻顯露無(wú)疑。福貴和鳳霞的父女之情：鳳霞因?yàn)榧腋F，有慶上學(xué)沒錢而被迫送人。在被領(lǐng)走的的那一刻，眼里充滿對(duì)這個(gè)家的不舍。鳳霞連夜跑回家再被父親背著送回養(yǎng)父母家時(shí)，福貴在伸手去摸她的小臉時(shí)，她也伸手去摸福貴的臉，仿佛要將父親那張臉深深記住似的，仿佛在對(duì)福貴說：爹，我不怪你。福貴在那一刻便決定：“就是全家餓死，也不送鳳霞回去?！兵P霞在見福貴背著她往回走一段路后突然緊緊的抱住福貴，因?yàn)樗浪梢曰丶伊?。那一刻，鳳霞是無(wú)比幸福的，因?yàn)樵诤⒆友劾铮瑳]什么可與父母對(duì)自己的不舍和關(guān)愛相題并論。此外，福貴與長(zhǎng)根的主仆情，與春生的戰(zhàn)友情，還有與女婿二喜的半個(gè)父子情和對(duì)外孫苦根的爺孫情，無(wú)不讓人感動(dòng)落淚。命運(yùn)里的不足用人與人之間淳樸的真情填滿，源源無(wú)盡的苦難無(wú)法枯竭用溫暖人情哺育的精神世界。盡管《活著》給讀者展示了福貴悲慘的一生，兒子有慶遭遇意外夭折，女兒鳳霞難產(chǎn)致死，媳婦家珍悲痛傷亡，女婿二喜死于工地事故，僅在的小外孫苦根又被撐死奪走小命。這一連串的厄遇都降在了福貴頭上，感覺他算得上人世間最不幸的人了?？墒钦≌f讀下來，給讀者的感覺除了對(duì)主人公福貴的至親相繼離開他的同情之外，還讓我們感受到了人世間最寶貴的真情。我想這些人與人之間最為淳樸真誠(chéng)的感情是《活著》里不幸之人深感欣慰的地方。活著的人命運(yùn)是悲慘的，但他們的心靈是滋潤(rùn)勃發(fā)的，因?yàn)樵谧髡呓o我們描述的故事里，大多數(shù)人都是樸實(shí)的農(nóng)民，他們擁有善良的品質(zhì)，少去了一些作品中世態(tài)炎涼，社會(huì)黑暗，人類冷漠世故之類的丑陋真相，所以更加突出了作品里人性的溫暖，增添了許多人情味，福貴活著不再是痛苦凄涼的事?！痘钪凡粏螁问菍?duì)親人的懷念，還有對(duì)曾經(jīng)美好人性光輝和親情溫暖的緬懷。篇三：《活著》讀書筆記一次次的死亡，都是主人公老福貴不緊不滿、平靜寧和的敘述出來的，該長(zhǎng)哭當(dāng)哭時(shí)，他無(wú)動(dòng)于衷，該唏噓感慨時(shí)，他不肯多談半點(diǎn)。老福貴把所有洶涌的情感都潛進(jìn)了冷漠的敘述之中，我的心中卻引起的最強(qiáng)烈的震撼。我不敢想象，誰(shuí)也不敢想象，如果故事里的主人公換作是我們，我們是否還有活下去的勇氣!但老福貴卻活了下來，而且心里感到無(wú)比的踏實(shí)。老福貴是這樣說的：往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知一過又過了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒是很靈，村里人說話，我不看也能知道是誰(shuí)在說。我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔(dān)心誰(shuí)了。我也想通了，輪到自己死時(shí)，安安心心死就是，不用盼著收尸的人，村里肯定會(huì)有人來埋我的，要不我人一臭，那氣味誰(shuí)也受不了。我不會(huì)讓別人白白埋我的，我在枕頭底下壓了十元錢，這十元錢我餓死也不會(huì)去動(dòng)它的，村里人都知道這十元錢是給替我收尸的那個(gè)人，他們也都知道我死后是要和家珍他們埋在一起的我真的不想折騰我的感情，我真的不想繼續(xù)我的痛苦。但是面對(duì)著這樣欲哭無(wú)淚、欲嘆無(wú)聲的敘述，誰(shuí)的感情不像一鍋煮沸的水呢生老病死是誰(shuí)也避免不了的，在讀《活著》以前并不是沒在書里接觸過令人痛心的死亡?！镀椒驳氖澜纭防锏奶飼韵?，《穆斯林的葬禮》里面的韓新月，這兩個(gè)正值青春花季女子的死亡也曾令人唏噓不已，田曉霞是救人時(shí)的意外之死，給人一種悲壯而帶凄涼的感受!韓新月是死在病痛上，那病痛是冥冥中不可逃脫的網(wǎng)，一次次的治療，一次次的失望，帶給人的也是不斷的揪心的痛，當(dāng)她因病重死去時(shí)，反到讓人覺得解脫了?！痘钪防锩娴乃劳霰惹皟杀緯鴮懙母雍橙诵钠牵瑧K烈的死、平淡的死、激昂的死、失望的死、意外的死但使我久久不能平靜的是老福貴的兒子有慶的死：抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫(yī)院里的人為了救縣長(zhǎng)女人的命，一抽上我兒子的血就不停了。抽著抽著有慶的臉就白了，他還硬挺著不說，后來連嘴唇也白了，有慶才哆嗦著說：“我頭暈?！背檠娜藢?duì)他說：“抽血都頭暈。”那時(shí)候有慶已經(jīng)不行了，可出來個(gè)醫(yī)生說血還不夠用。抽血的是個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了，他還不住手，等到有慶腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：“心跳都沒了?！贬t(yī)生也沒怎么當(dāng)會(huì)事，只是罵了一聲抽血的：“你真是胡鬧。”我進(jìn)去時(shí)天還沒黑，看到有慶的小身體躺在上面，又瘦又小，身上穿的是家珍最后給他做的衣服。我兒子閉著眼睛，嘴巴也閉得很緊。我“有慶、有慶”叫了好幾聲，有慶一動(dòng)不動(dòng)，我就知道他真死了，一把抱住了兒子，有慶的身體都硬了。中午上學(xué)時(shí)他還活生生的，到了晚上他就硬了。我怎么想都想不通，這怎么也應(yīng)該是兩個(gè)人，我看看有慶，摸摸他的瘦肩膀，又真是我的兒子。我哭了又哭，都不知道有慶的體育教師也來了。他看到有慶也哭了，一遍遍對(duì)我說：“想不到，想不到?！斌w育老師在我邊上坐下，我們兩個(gè)人對(duì)著哭，我摸摸有慶的臉，他也摸摸。過了很久，我突然想起來，自己還不知道兒子是怎么死的。我問體育老師，這才知道有慶是抽血被抽死的。當(dāng)時(shí)我想殺人了，我把兒子一放就沖了出去。沖到病房看到一個(gè)醫(yī)生就抓就住他，也不管他是誰(shuí)，對(duì)準(zhǔn)他的臉就是一拳，醫(yī)生摔到地上亂叫起來，有慶是一種平靜的死，是一種不知不覺的、自己也不明白原因的死，是一種特定的社會(huì)里必定引不起重視的死，是社會(huì)的悲哀!我讀到這里時(shí)，透過自己淚水模糊的眼睛，我又彷佛看到了那個(gè)個(gè)子不高的有慶、那個(gè)忠厚誠(chéng)實(shí)而又倔強(qiáng)的有慶、那個(gè)無(wú)限的依戀著自己的啞巴姐姐的有慶、那個(gè)每日風(fēng)雨無(wú)阻去割草維持家庭生活的有慶、那個(gè)每日舍不得穿鞋而抱著鞋上學(xué)的有慶、那善良的飽含著愛心護(hù)羊心切的有慶、那個(gè)餓的有氣無(wú)力喝水充饑的有慶、那個(gè)第一次吃糖而興奮的紅了臉的有慶、那個(gè)寄托著全家人的希望勤奮讀書的有慶、那個(gè)正直無(wú)邪營(yíng)養(yǎng)不足而又積極去獻(xiàn)血的有慶人為什么而活著這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是，我卻覺得作者余華說的更有道理。余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！备ＹF的妻子家珍，她對(duì)人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對(duì)余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎活著就是這樣一種自然而然的過程。我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說了幾句公道話，被漢武帝劉徹施以宮刑。這對(duì)司馬遷來說是奇恥大辱，司馬遷說：“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。”司馬遷也多次的想到過死，但他還是活了下來，并且寫成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。以后，很多書中說司馬遷是為了立書揚(yáng)名，彪炳史冊(cè)，從而比漢武帝活的更長(zhǎng)。還有的篇四：余華_活著讀后感(3000字)《活著》——讀后感水口小學(xué)陸敏在還未看內(nèi)容時(shí)我曾做過這樣的猜想：小說既然取名為活著，那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬(wàn)難后仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著。帶著這猜疑我細(xì)細(xì)品讀余華的《活著》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著，但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個(gè)活著的故事中一個(gè)個(gè)死去?！痘钪愤@本書太過沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個(gè)故事。在我看來余華是冷漠無(wú)情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠(yuǎn)去。只留下我內(nèi)心無(wú)聲的嘆息和淚水。福貴的兒子有慶是第一個(gè)突然死去的?！坝袘c不會(huì)在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。有慶對(duì)生活充滿無(wú)限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我衷心的笑了，因?yàn)槲宜坪蹩匆娏擞袘c的希望?？墒橇钗覠o(wú)法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，被逼著去獻(xiàn)血，他竟因?yàn)槌檠^多而夭亡的。一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛，我們依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！薄盎钪谖覀冎袊?guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！彼栽谀切┍瘋那楣?jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲痛欲絕，還是幸免于難的麻木。正如我們終會(huì)明白，無(wú)論現(xiàn)在我們經(jīng)歷的是何等的幸福喜悅，抑或是何等的艱辛苦難，只要活著，再多的苦與累終究會(huì)被時(shí)間一一磨去棱角，或許在那時(shí)我們已經(jīng)記不得有多苦有多累。人們總說人猶如那樹葉，抽芽、舒展、枯黃、飄落，終究腐爛在泥土里。但我想這不應(yīng)該是我們懼怕和擔(dān)憂的，樹葉的美還在于襯托鮮花的嬌艷，我們的一生終究還有過程的美麗。像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味，但終究品味著生活的酸甜苦辣，但終究還有福貴活著惦念著他死去的親人。活著就是一種幸福。這本書于我看來揭示了一種高尚：那是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如主角福貴貴，一生坎坷多折，經(jīng)歷了家境的破落，經(jīng)歷了國(guó)共的戰(zhàn)斗，經(jīng)歷了文革的動(dòng)亂，經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛，最后與一頭與他同名的老牛相依為命，默默的活著，無(wú)牽無(wú)掛的活著，在死亡的陪伴下活著，為了活著而活著。我想余華最想告訴讀者的是：活著給人以一種力量，一種使人堅(jiān)強(qiáng)去面對(duì)一切的力量;一種支持人無(wú)論遭受怎樣的打擊，都堅(jiān)持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量。篇五：《活著》讀書筆記《活著》讀書筆記生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，沒有一絲孤零零的意味——《活著》想要告訴我們的……讀《活著》緣于推薦單上的書評(píng)。以前沒有讀過余華的小說，看過那篇書評(píng)以后，便在網(wǎng)上買了這本據(jù)說十分厚重的小說——《活著》。不過是一本大約八萬(wàn)字左右，拿在手里輕輕的，暗紅的封面，黑色的字，不太張揚(yáng)，卻