菩薩蠻導(dǎo)學(xué)案(教師)

菩薩蠻導(dǎo)學(xué)案(教師)菩薩蠻導(dǎo)學(xué)案(教師)菩薩蠻導(dǎo)學(xué)案(教師)xxx公司菩薩蠻導(dǎo)學(xué)案(教師)文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度高二語(yǔ)文選修導(dǎo)學(xué)案高二語(yǔ)文選修導(dǎo)學(xué)案菩薩蠻(其二)(教師)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.通過(guò)詞中的景物描寫(xiě)，體會(huì)詞中江南的意境之美。2.把握韋莊明白曉暢的語(yǔ)言特點(diǎn)，體會(huì)該詞由情到景，由景到情，景情并茂的藝術(shù)效果。3.理解花間詞直抒胸臆，卻又盤(pán)旋郁結(jié)的抒情方式?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】理解花間詞直抒胸臆，卻又盤(pán)旋郁結(jié)的抒情方式?！緦W(xué)法指導(dǎo)】1.反復(fù)誦讀，借助注釋?zhuān)瑴?zhǔn)確理解詩(shī)句，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。2.借助導(dǎo)學(xué)案充分預(yù)習(xí)文本，對(duì)不能解決的問(wèn)題用紅筆標(biāo)注，以備課堂討論、質(zhì)疑。預(yù)習(xí)案教材助讀—臺(tái)前幕后，先睹為快新課導(dǎo)入：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”是白居易贊美江南的名句，今天我們來(lái)欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》，比較鑒賞兩人詞的不同風(fēng)格特色?！局R(shí)鏈接】1.走近作者韋莊（836年～910年），字端己，五代前蜀詩(shī)人、詞人，長(zhǎng)安杜陵（今陜西西安東南）人，為中唐著名詩(shī)人韋應(yīng)物四世孫。孤貧力學(xué)，才敏過(guò)人。廣明元年四十五歲，在長(zhǎng)安應(yīng)舉，正值黃巢軍攻入長(zhǎng)安，遂陷于戰(zhàn)亂，與弟妹失散，自己困于長(zhǎng)安三年。后離長(zhǎng)安，來(lái)到洛陽(yáng)，因洛陽(yáng)也不安定，于是攜家遷至江南避難。避居江南十年，五十八歲時(shí)又回到長(zhǎng)安，一心想要應(yīng)試，以伸展其治國(guó)平天下的懷抱。五十九歲時(shí)中進(jìn)士，六十二歲被李洵聘為書(shū)記，同至西川，由此結(jié)識(shí)了西川節(jié)度使王建。六十六歲時(shí)，應(yīng)王建之聘入川為掌書(shū)記。天佑四年，朱溫篡唐，王建據(jù)蜀稱(chēng)帝，是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相，開(kāi)國(guó)制度均出其手。七十五歲卒于成都花林坊。他的詩(shī)都很著名，詩(shī)極富畫(huà)意，詞尤工。韋莊的詩(shī)集名《浣花集》，其詞與溫庭筠齊名，號(hào)稱(chēng)“溫韋”，為“花間派”的代表作家，曾有長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》，影響極大，被稱(chēng)為“秦婦吟秀才”。

2.了解背景韋莊的《菩薩蠻》共五首，是前后相呼應(yīng)的組詞。韋莊是五代十國(guó)時(shí)期詞人。45歲左右時(shí)，在長(zhǎng)安應(yīng)舉，適逢軍占領(lǐng)黃巢起義長(zhǎng)安，未能脫逃，第二年想盡辦法終于逃到洛陽(yáng)，后輾轉(zhuǎn)浪游到江南。今若還鄉(xiāng)，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉(xiāng)，以待時(shí)定。這首詞是他浪游江南時(shí)的作品。本詞為第二首。黃巢起義之后，藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)，韋莊避亂江南長(zhǎng)達(dá)十年之久。本詞就是他避亂江南時(shí)期所作。3.花間詞派與婉約派花間詞派是晚唐五代奉溫庭筠為鼻祖而進(jìn)行詞的創(chuàng)作的一個(gè)文人詞派。后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽(yáng)炯、韋莊等十八位詞人的作品共五百首詞，編成我國(guó)文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱(chēng)為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫(xiě)景之作。風(fēng)格以辭意婉約，香軟濃艷為主，從而形成隱約迷離幽深的意境，稱(chēng)花間詞派。北宋詞家，如晏殊、歐陽(yáng)修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊(yùn)藉雅正見(jiàn)長(zhǎng)，語(yǔ)言秀麗而清新，情思曲折而真切?！菊w感知】1.熟讀詩(shī)歌,默寫(xiě)詩(shī)歌。人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚（lú）邊人似月，皓(hào)腕(wàn)凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。2.詩(shī)歌大意人人都說(shuō)江南好，（確實(shí)如此?。?，到江南來(lái)作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。江南春水澄澈碧綠，比藍(lán)天更藍(lán)碧。在碧于天的江水上，臥在畫(huà)船之中聽(tīng)那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰(zhàn)亂，是何等的閑適自在。在爐邊賣(mài)酒的少女像一輪明月，潔白的雙腕好像凝滿(mǎn)了霜雪。年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)，一定會(huì)使你傷心斷腸?！绢A(yù)習(xí)檢測(cè)】1.給下列加點(diǎn)的字注音。菩薩蠻（）壚邊（）皓腕（）2.解釋下列加點(diǎn)字。（1）游人只合江南老：應(yīng)該（2）春水碧于天：比（3）壚邊人似月：舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣(mài)酒的地方（4）皓腕凝霜雪：潔白（5）還鄉(xiāng)須斷腸：一定，應(yīng)當(dāng)3.根據(jù)提示，填寫(xiě)詩(shī)句。⑴詞中描寫(xiě)江南水鄉(xiāng)美麗風(fēng)光的句子：春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。⑵詞中描寫(xiě)江南女子美麗容貌的句子：壚邊人似月，皓腕凝霜雪。⑶詞中表現(xiàn)詞人矛盾心情的句子：未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。探究案學(xué)始于疑—質(zhì)疑解疑、合作探究【合作探究1】1.“人人盡說(shuō)江南好”，好在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：（1）好在景美春水碧于天，從視覺(jué)角度寫(xiě)：描繪春水色彩，突出水之清，水之綠，令人心曠神怡。（2）好在生活美畫(huà)船聽(tīng)雨眠，從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)：聆聽(tīng)著淅瀝的雨聲，漸漸入眠，十分愜意閑適（3）好在人美壚邊人似月，皓腕凝霜雪：比喻生動(dòng)貼切，極言其皮膚之白皙、細(xì)膩，因?yàn)橘u(mài)酒女子用手打酒，手臂的動(dòng)作格外引人注目，所以作者對(duì)皓腕加以特寫(xiě)。碧水陽(yáng)春（視聽(tīng)結(jié)合），美酒佳人（月與雪給人以無(wú)限想象的空間）。2.寄居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫(xiě)道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”，這是為什么？

久居他鄉(xiāng)的人都會(huì)思念家鄉(xiāng)，作者卻說(shuō)，不到老的時(shí)候就不要回鄉(xiāng)，否則會(huì)因?yàn)檫^(guò)早離開(kāi)江南而遺憾、惆悵，表面上寫(xiě)得很曠達(dá)，其中卻是想還鄉(xiāng)而不能還鄉(xiāng)的苦衷。從側(cè)面表達(dá)了對(duì)江南極度的贊美和留戀之情，也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。3.（江南之美與故園之思）作者對(duì)江南的熱愛(ài)與他對(duì)家鄉(xiāng)的思念又有什么關(guān)系？

碧水陽(yáng)春，美酒佳人，最終仍然難以消除根深蒂固的“還鄉(xiāng)”之意，正如王粲《登樓賦》所言“

雖信美而非吾土兮，曾何足以少留!

”江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國(guó)還有句老話：“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人。”

詞人以樂(lè)景寫(xiě)哀情，更覺(jué)沉郁深摯。

4.鑒賞詞句“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”須：必定。斷腸：形容非常傷心。其意思是：年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。

小結(jié)：這最后兩句是抒情，抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的苦衷。這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn)，雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒(méi)有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒(méi)有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的苦衷。后面說(shuō)“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說(shuō)“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。5.概括本首詞的主旨。這首詞描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，以樂(lè)景襯哀情，抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。6.藝術(shù)特點(diǎn)在謀篇布局上，上片開(kāi)首兩句與下片結(jié)尾兩句抒情，中間四句寫(xiě)景、寫(xiě)人。全詞寫(xiě)得情真意切，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。具體特點(diǎn)是：（1）語(yǔ)言：疏朗秀美、明白曉暢。（2）抒情：直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄（陳廷焯：“似直而紆，似達(dá)而郁”）。（3）寫(xiě)景寫(xiě)人：純用白描，卻又清新明麗。抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn)，雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒(méi)有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒(méi)有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的苦衷。后面說(shuō)“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說(shuō)“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了?！井?dāng)堂練習(xí)】

賞析此詞，選擇不正確的答案（C）

A.詞的開(kāi)頭就點(diǎn)名“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老?！苯杷藢?duì)江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處。B.“春水碧于天”，不但形容了春水的顏色，言外尚有水面開(kāi)闊，明凈，倒映著整個(gè)藍(lán)天白云的美麗意境在。寫(xiě)江南景色之美，“畫(huà)船聽(tīng)雨眠”，寫(xiě)出江南春季多雨，那就不妨安穩(wěn)地躺在畫(huà)船中，聽(tīng)著雨聲人眠，寫(xiě)得悠閑之至。

C.“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，側(cè)面描寫(xiě)江南酒壚賣(mài)酒的女子光彩照人，賣(mài)酒時(shí)攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。詞中這兩句前句是總寫(xiě)，后句是特寫(xiě)。

D.“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！苯系纳钐档昧魬伲?dāng)年華，回去豈不要日夜思念而肝腸寸斷。表面上寫(xiě)得很曠達(dá)，而其中卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的感情。訓(xùn)練案舉一反三—有效訓(xùn)練，反饋矯正1.閱讀下面一首宋詞，完成后面的題目。江城子秦觀西城楊柳弄春柔。動(dòng)離憂，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事，人不見(jiàn)，水空流。韶華不為少年留。恨悠悠，幾時(shí)休。飛絮落花時(shí)候、一登樓。便作春江都是淚，流不盡，許多愁。[注]①韶華：青春年華，又指美好的春光。②變做：縱使。(1）概括“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵，并分析這首詞表達(dá)的情感。答：“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵有二：既表春景逝去，又表漂泊無(wú)依、離愁別緒。這首詞抒發(fā)了抒發(fā)暮春傷別之情，也抒發(fā)了愁情別恨。（2）詞中“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”一句是從“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（李煜《虞美人》）化用而來(lái)，請(qǐng)比較兩者的異同。答：共同點(diǎn)：都運(yùn)用了比喻和夸張的手法，將滿(mǎn)腔愁緒比作湯湯江水，都抒發(fā)了愁緒之多，之盛，之綿延。（2分）不同點(diǎn)：李詞運(yùn)用明喻和擬人手法，秦詞運(yùn)用暗喻；李詞抒發(fā)的是亡國(guó)之痛，秦詞抒發(fā)的是離別之苦，可見(jiàn)手法和內(nèi)容不同。2.對(duì)比閱讀韋莊《》（其二）與白居易《憶江南》（其一），說(shuō)說(shuō)兩首詞在意境方面的異同。憶江南白居易江南好，風(fēng)景舊曾諳①。日出江花紅勝火②，春來(lái)江水綠如藍(lán)③。能不憶江南？

這首小令（體裁）寫(xiě)出了對(duì)江南的美好回憶。白居易別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過(guò)“紅勝火”和“綠如藍(lán)”，異色相襯，展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南的深深的熱愛(ài)，也激發(fā)著讀者對(duì)那美麗風(fēng)光的深深的向往。韋莊的《菩薩蠻》顯然順承了白居易的《憶江南》。兩人的詞都用簡(jiǎn)潔清新的語(yǔ)言勾勒了江南風(fēng)光秀麗的圖畫(huà)，并融進(jìn)了深深熱愛(ài)、依戀江南的感情。不同的是，韋莊的詞在表現(xiàn)依戀江南之情的同時(shí)，還表達(dá)了漂泊難歸的愁苦之情。白居易的詞是用清麗淡雅的語(yǔ)言勾勒江南山水，而韋詞則把人物形象的刻畫(huà)也納入其中，“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，更有了一種冶艷的意味?？梢哉f(shuō)，白詞為我們呈現(xiàn)的是一幅“江南山水圖”，而韋詞則是一幅“江南仕女圖”。3.對(duì)比閱讀溫庭筠的《菩薩蠻》與韋莊《菩薩蠻》，體會(huì)花間詞派風(fēng)格。菩薩蠻溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣?！就卣寡由臁空?qǐng)同學(xué)們比較閱讀韋莊的其它四首詞，深入理解其故園之思。韋莊《菩薩蠻》五首紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳。殘?jiān)鲁鲩T(mén)時(shí)，美人和淚辭。琵琶金翠羽，弦上黃鶯語(yǔ)。勸我早歸家，綠窗人似花。（其一）人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。（其二）如今卻憶江南樂(lè)，當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿(mǎn)樓紅袖招。翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見(jiàn)花枝，白頭誓不歸。（其三）勸君今夜須沉醉，尊前莫話明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。須愁春漏短，莫訴金杯滿(mǎn)。遇酒且呵呵，人生能幾何?。ㄆ渌模┞尻?yáng)城里春光好，洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老。柳暗魏王堤，此時(shí)心轉(zhuǎn)迷。桃花春水淥，水上鴛鴦浴。凝恨對(duì)斜暉，憶君君不知。（其五）素養(yǎng)案夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)，提高人文修養(yǎng)初中必背篇目理解性默寫(xiě)——《出師表》1.諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同2.諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄；3.諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。4.《諸葛亮集》中有這樣的話：賞不可不平，罰不可不均。這與《出師表》中哪兩句一致？不宜偏私，使內(nèi)外異法也5.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。6.表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯7.指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都8.作者向后主提出的三條建議是：①誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人。9.諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人10.在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練，這是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。11.《出師表》中說(shuō)明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處的政治形勢(shì)的句子是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂12.表現(xiàn)作者無(wú)意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯13.諸葛亮在《出師表》中寫(xiě)出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽(yáng)時(shí)心態(tài)的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。14.陳述作者臨危受命的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間15.通過(guò)對(duì)比寫(xiě)出先后漢興隆及衰敗原因的句子是：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人