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授課時(shí)間 年月日 課次 時(shí)數(shù) 課型 新授課課題(章節(jié)、標(biāo)號和本課的題目) 純情山水教學(xué)目標(biāo)(從傳授知識、訓(xùn)練技能兩方面說明):.理解文章所表現(xiàn)出來的“喜愛山水又積極上進(jìn)”、“渴望保護(hù)珍惜自然”的思想。.了解武夷山水的獨(dú)特魅力。.培養(yǎng)學(xué)生篩選重要信息、適當(dāng)概括的能力。.體味文章現(xiàn)代式的活潑、激情的語言風(fēng)格。重點(diǎn)、難點(diǎn):重點(diǎn):查找關(guān)鍵詞。難點(diǎn):體味作者的情感。教學(xué)方法(講授法、練習(xí)法、講練綜合法、討論法、實(shí)驗(yàn)觀察法、模擬法)及教具應(yīng)用:教學(xué)方法:朗讀法、講析、合作探究法教具:PPT課件圖片板書設(shè)計(jì)(主板輕輕飄進(jìn)一連翩的山盈眼的綠回眸留戀--書標(biāo)題、層次、圖形位置、分欄區(qū)個(gè)數(shù)、副板書位置等):純情山水 漸漸離開人情世態(tài)山接山迎,山環(huán)山繞山水純情,山水純真放筏陶然,放筏輕松「山水迤邐奇?zhèn)ゲ幻乃咨剿煌p綿濃濃淡淡,兼容并蓄」J 山山人交往——純真蕩滌身心,物我相融」 舍不得紅塵夙緣作業(yè): 1完成課后習(xí)題、閱讀《那山那水》的散文名篇、默寫詞語后記(經(jīng)驗(yàn)、不足):教學(xué)過程(講授內(nèi)容、專業(yè)案例、職業(yè)案例、育人案例、提問內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方重點(diǎn)環(huán)節(jié)法、輔助教學(xué)手段的使用、時(shí)間把握、作業(yè)布置、演示部分的策劃、結(jié)束方式):提示一、導(dǎo)入新課播放歌曲《今天是你的生日,中國》,引出作者韓靜霆簡介,今天學(xué)習(xí)韓靜霆的一篇游記《純情山水》二、板書課題 純情山水(一)文化常識.作者簡介:韓靜霆,男,漢族,1944年11月出生于吉林東遼,祖籍山東高唐,中國電影編劇、作家。中國作家協(xié)會全國委員會委員、全軍藝術(shù)指導(dǎo)委員會委員,中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國音樂家協(xié)會會員、中國戲劇家協(xié)會、中國電視藝術(shù)家協(xié)會會員、中國作協(xié)魯迅文學(xué)院教授。韓靜霆自幼喜愛文藝,曾經(jīng)學(xué)過繪畫,受業(yè)于齊白石弟子許麟廬。1968年畢業(yè)于中國音樂學(xué)院民族器樂系(專業(yè)為二胡)。韓靜霆一生不斷地和自己的平庸作斗爭,不斷地超越自己。1973年應(yīng)征入伍,開始發(fā)表作品。1989年,他創(chuàng)作了電影劇本《一夜歌星》由莊紅勝執(zhí)導(dǎo)。這是一部富有人生哲理的荒誕喜劇歌舞片。(寫一個(gè)賣牛仔褲的青年,一夜之間成為名揚(yáng)四海的“超級歌星”。)1996年,編劇電視連續(xù)劇《孫武》。1997年6月,他在中國美術(shù)館舉辦了個(gè)人畫展。其代表作《馬》2003年在法國獲獎(jiǎng)。2010年,創(chuàng)作了第十三屆運(yùn)動(dòng)會歌曲《相思扣》,由湯燦演唱。韓靜霆屬于多種經(jīng)營的作家,在小說、報(bào)告文學(xué)、散文、歌詞等方面均有成績。評論家贊譽(yù)其畫作“霸氣逼人,文氣奪人,才氣襲人”,海外報(bào)刊稱其為“文壇奇才”。主要作品有長篇小說《凱旋在子夜》,中篇小說《戰(zhàn)爭,讓女人走開》,詩集《丑人自白》、《鳳凰鳥》,報(bào)告文學(xué)《掛在銀牌上的淚珠》、《二十歲生日》,散文《白梅無價(jià)》、《聽泉》;電影、電視連續(xù)劇《大出殯》、《市場角落的“皇帝”》、《孫武》等,歌曲《鄉(xiāng)愁(歌曲)》、《思戀江南》、《今天是你的生日一中國》、《男子漢去飛行》。據(jù)說現(xiàn)在韓靜霆正在潛心創(chuàng)作長篇小說《國寶滄桑》(講述抗日戰(zhàn)爭時(shí)期故宮文物南遷故事)。兒子韓健,以“雪村”一名在文藝圈獨(dú)樹一幟。一首《東北人都是活雷鋒》唱遍大街小巷。.武夷山簡介:武夷山位于中國福建省北部,福建與江西的交界處。是中華十大名山(山東泰山、安徽黃山、浙江雁蕩山、四川峨眉山、江西廬山、吉林長白山、陜西華山、福建武夷山、臺灣玉山、山西五臺山)之一。武夷山素以其豐富的自然生態(tài)資源、獨(dú)樹一幟的風(fēng)光美景和燦爛悠久的歷史文化、天人合一的和諧環(huán)境著稱,享有“碧水丹山”之美譽(yù),是中國最為優(yōu)秀的會議旅游勝地之一。是全國唯一一處集國家旅游度假區(qū)、國家5A級旅游景區(qū),全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),首批國家級風(fēng)景名勝區(qū),首批國家級自然保護(hù)區(qū),世界人與生物圈、全球生物多樣性保護(hù)區(qū)于一體的中國著名的風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地。武夷山作為世界自然與文化雙遺產(chǎn)地,東部山與水完美結(jié)合,人文與自然有機(jī)相融,以秀水、奇峰、幽谷、險(xiǎn)壑等諸多美景,悠久的歷史文化和眾多的文物古跡(包括閩越王城遺址)享有盛譽(yù);中部是九曲溪生態(tài)區(qū),是聯(lián)系東西部并涵養(yǎng)九曲溪水源,保持良好生態(tài)環(huán)境的重要區(qū)域。西部分布著世界同緯度帶現(xiàn)存最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng),是全球生物多樣性保護(hù)區(qū)。歷代文化名人,李商隱、范仲淹、朱熹、陸游、辛棄疾、徐霞客等都在武夷山留有各自的墨寶。教學(xué)過程(講授內(nèi)容、專業(yè)案例、職業(yè)案例、育人案例、提問內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方法、輔助教重點(diǎn)環(huán)節(jié)學(xué)手段的使用、時(shí)間把握、作業(yè)布置、演示部分的策劃、結(jié)束方式): 提示(二)學(xué)習(xí)課文1.題解標(biāo)題“純情山水”是一個(gè)偏正短語,“純情”修飾限定“山水”,這就構(gòu)成了一個(gè)有內(nèi)涵的、值得品味的標(biāo)題。“純情”一詞,《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋為:“感情或愛情純潔、真摯?!庇捎趷矍樾≌f、電影和電視劇的發(fā)展,我們在日??谡Z中,多用“純情”來形容一個(gè)主人公,“純情”的人物形象。這樣就有了“純情少女”、“純情少男”的說法。這種“純情”文藝作品中,作者總是以嚴(yán)肅的態(tài)度,把愛寫的熱烈而又含蓄,情濃墨重,同時(shí)又分寸得當(dāng)。這里以“純情”來修飾“山水”很明顯是借用,或者說采用“擬人化”的手法,突出“山水”。那么武夷山水的“純情”表現(xiàn)在哪里呢?這是我們值得思考的問題,也是本文要帶給我們的享受之處。2.閱讀課文,解決字詞句結(jié)合課下注釋整體閱讀課文,思考回答以下幾個(gè)問題:(1)注意積累以下詞語,注意正確的寫法和讀法,并理解其在文中的意義:目不暇接聯(lián)翩兜鍪遐思纏綿繾綣淺斟低唱耳鬢廝磨亙古海誓山盟騁游迤邐窠臼兼容并蓄清晰可數(shù)蕩滌身心肥腴穿鑿附會回眸夙緣千仞澄溪為煉油然忘機(jī)(2)理解開頭一句:“竹筏這么咿咿呀呀一搖,我就飄到武夷山的懷里了。”指導(dǎo):“這么”,實(shí)際上是口語詞,帶有“驚異”的成分在內(nèi)。“飄”暗示了來去的自然、輕柔?!爸穹み@么咿咿呀呀一搖,就到了武夷山”,突出進(jìn)入武夷山腹地的輕松、愉快,輕巧而不勞累。沒有經(jīng)過艱苦的攀登,也沒有任何外力的逼迫,輕而易舉的來親近自然,欣賞武夷山的美景,心情十分愉快。(3)請找出作者對武夷山的整體感受(三個(gè)短語):指導(dǎo):第二段中“連翩的山”、“盈眼的綠”、“空闊的大水墨”?!斑B翩”也許是“聯(lián)翩”,但是二者之間有著區(qū)別,前者突出的是,一個(gè)接一個(gè)起舞,用在這里更形象,因?yàn)槭浅酥穹?,在九曲溪中欣賞山景,一轉(zhuǎn)一彎,即是一片新景致?!奥?lián)翩”則突出出來的是人的想象隨山而轉(zhuǎn)?!坝邸本褪恰皾M眼”,突出了此地山與別處不同,并非童山濯濯,而是植被茂盛,山青水秀?!按笏笔潜扔鳎嬎频纳剿g,空曠開闊,利于游目騁懷。恰似仙境一般。(4)作者寫“連翩的山”,有幾段?采用了什么樣的手法?最能概括“山水純情”的語句有哪些?指導(dǎo):有三段(第三到第五自然段)。采用的手法有:比喻、擬人、對比(排比、引用、設(shè)問)等?!吧浇由接?,山環(huán)山繞;纏綿繾綣,耳鬢廝磨,純真和純情,秀媚之中含著奇?zhèn)??!边@些都是直接描寫的,也有側(cè)面寫的,就是乘竹筏的感受一“更輕靈,更隨意,更陶然,和山和水更親近。真正的山重水復(fù),真正的柳暗花明”?!氨粯s辱悲歡事業(yè)家庭撕扯著的靈魂一旦得此自然輕松,會不會產(chǎn)生隱遁山林的奇想?”
教學(xué)過程(講授內(nèi)容、專業(yè)案例、職業(yè)案例、育人案例、提問內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方法、輔助教學(xué)手段的使用、時(shí)間把握、作業(yè)布置、演示部分的策劃、結(jié)束方式):重點(diǎn)環(huán)節(jié)提示(5)作者寫“盈眼的綠”,有幾段?采用了什么手法?最能突出“盈眼的綠”的語句有哪些?指導(dǎo):有一段(第六自然段)。手法有對比、排比、夸張等。“濃濃淡淡,兼容并蓄?!薄半S機(jī)恍惚,陶然如醉,綠山綠水綠云綠霧蕩滌身心,不覺已是物我相融。”(6)如何理解:“啞然一笑,我還是上岸了?!敝笇?dǎo):“一笑”,帶有“不敢相信,、“不愿接受”的意味在內(nèi)。“啞然”突出“尊重、敬重”?!皢∪恍Α卑凳玖嗽谖湟纳降臍v史文化面前、在武夷山的純情山水面前,我作為個(gè)世俗的人,只能尊重?!吧习丁本鸵馕吨c純情山水的告別,意味著暫時(shí)的“陶醉”“忘記”結(jié)束,回到現(xiàn)實(shí)之中?!斑€是”突出了“上岸”的堅(jiān)定?!斑€是上岸”可以說是個(gè)比喻句,說明:盡管純情山水可以蕩滌心神,陶醉忘機(jī),但是作為一個(gè)人,必須要忙碌塵世的俗務(wù)。3.再次閱讀課文,理解文章的結(jié)構(gòu)和語言(1)請仔細(xì)閱讀第2段和第3段,說一說,文章的語句與平常散文有何區(qū)別?指導(dǎo):留心一下句號的使用,就會發(fā)現(xiàn),這里,大量的使用短語構(gòu)成句子。而不是我們所通常看到」的短語之間用逗號、頓號、分號。這樣寫作,其實(shí)是近年來現(xiàn)代化寫作的一個(gè)特點(diǎn),在90年代后期王蒙等人的散文中常常出現(xiàn)。一方面突出了作者的寫作文氣泉涌,另一方面迎合了隨著生活節(jié)奏加快,人們讀短文、短句的需要。第三還能表現(xiàn)出作者對所寫之物的感情,喜好到了極點(diǎn),或者厭惡到了極點(diǎn)。第2段寫小鎮(zhèn)的人情世態(tài),個(gè)短語一個(gè)方面,讀來上氣不接下氣,還真“目不暇接”突出了現(xiàn)代化情勢之下人的勞累不堪。為下文突出到自然山水中陶冶心境做了很好的鋪墊。第3段中,以上氣不接下氣的描述,突出了山的連綿不絕,突出了山與人相迎的熱情。表達(dá)了游人的欣喜、沉醉。(2)文中引用的語句有哪些?分別起什么作用?千呼萬喚猶抱琵琶?;冒拙右自娋?,突出廬山之云難以見到;反襯武夷山“云山相接,云山相應(yīng)”的特點(diǎn)。真正的山重水復(fù),真正的柳暗花明?;藐懹蔚脑娋洌怀鑫湟纳降纳骄疤攸c(diǎn):水隨山勢,水轉(zhuǎn)山現(xiàn)。引用名將戚繼光的詩句。表現(xiàn)武夷山的奇?zhèn)?,表達(dá)作者希望武夷山永遠(yuǎn)純情不為功名俗利所改變,盼望人心簡單自然純樸。杭州虎跑嫌綠得太濃,北京什剎海嫌綠得太淡,西湖太明,秦淮河太暗。簡單引用朱自清《綠》中的名句,解說:朱自清賞綠太挑剔。和下文寫他到此也會心平氣和形成對照,以突出武夷山水綠得誘人、綠得自然
教學(xué)過程(講授內(nèi)容、專業(yè)案例、職業(yè)案例、育人案例、提問內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方法、輔助教學(xué)手段的使用、時(shí)間把握、作業(yè)布置、演示部分的策劃、結(jié)束方式):重點(diǎn)環(huán)節(jié)提示“我生本無鄉(xiāng),心安是歸處。”引用白居易的《初出城留別》,全詩為:“朝從紫禁歸,暮出青門去。勿言城東陌,便是江南路。揚(yáng)鞭簇車馬,揮手辭親故。我生本無鄉(xiāng),心安是歸處?!弊髡咭眠^來,贊頌這片純情山水對在全球生態(tài)危機(jī)和生存勞頓之中的人的精神放松的重大影響,表達(dá)對“這片純情山水”的欣喜,神往。(3)如何劃分全文的層次文章采用了一般游記“按照旅游先后,每到一地即寫景”的順序來記游,同時(shí)又重點(diǎn)以心情感受的變化為主線,適當(dāng)集中。按心情表達(dá)可分為三部分:第一部分(第1、2自然段):寫到「達(dá)武夷山腹地,夕陽下乘竹筏觀景。第二部分(第3、
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