古詩詞誦讀課件68張 高中語文統(tǒng)編版必修上冊第八單元_第1頁
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文檔簡介

古詩詞誦讀導(dǎo)入:

有人說,愛情是人類最真摯的情感,它不沾染任何的雜質(zhì)。飲食男女每天都在上演著悲歡離合,有的千古傳誦,有的默默無聞,有的轟轟烈烈,有的催人淚下。

這些愛情故事都代表著人類最純潔的心靈碰撞,而作為詩歌的源頭,《詩經(jīng)》的開篇就向我們展示了“窈窕淑女君子好逑”的勇敢而又直接的愛情。無獨(dú)有偶,《邶風(fēng)·靜女》,也沿襲了這種精神,為我們譜寫了一首清新純樸的戀歌。今天,讓我們也玩一次穿越,一起來聆聽三千年前華夏先民的吟唱,感受那詩意的約會吧!靜女學(xué)習(xí)目標(biāo):1、掌握關(guān)于《詩經(jīng)》的文學(xué)常識。2、有感情地朗讀課文,體會、感受《靜女》的感情基調(diào),體會男女主人公純真、熱烈的愛情。3、認(rèn)識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往,建立健康的愛情觀;激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛之情,從而傳承。預(yù)習(xí)檢查:1、《詩經(jīng)》是我國最早的一部

,共收入從

約五百年間的詩歌305篇,它是我國現(xiàn)實主義詩歌的源頭。2、《詩經(jīng)》原來稱為

,到西漢,儒家把它奉為經(jīng)典,才稱《詩經(jīng)》。3、《詩經(jīng)》按其體制可分為

三部分,按其表現(xiàn)手法可分為

三類,這六要素合稱為《詩經(jīng)》“六義”。4、《詩經(jīng)》的句式,以

言為主,章法上的特點(diǎn)是:

、反復(fù)吟唱。5、“四書”指

。

6、“五經(jīng)”指

。詩歌總集春秋到西周《

》《詩三百》風(fēng)、雅、頌

賦、比、興四重章復(fù)唱《大學(xué)》

、

《中庸》

、

《論語》

《孟子》

《詩》

、

《書》

、

《禮》

《易》

、

《春秋》

讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏靜女其姝(shū),俟(sì

)我于城隅(yú)。愛而不見,搔首踟躇(chíchú)。靜女其孌(luán

),貽(yí)我彤管。彤管有煒(wěi),說(yuè)懌(yì)女(rú)美。自牧歸荑(kuì

),洵(xún

)美且異。匪(fēi)女(rǔ)之為美,美人之貽。通假字:

愛:同“薆”,隱藏。見:同“現(xiàn)”,出現(xiàn)。說:通“悅”,喜愛。女:同“汝”,指彤管。歸:通“饋”,贈。匪:同“非”,不是。女:通“汝”,指荑。靜女本詩是以誰的口吻寫的?描繪了什么場景?以男子的口吻寫的;描繪的男女約會的情景。根據(jù)約會過程,完成表格填空:約會過程相關(guān)詩句靜女其姝,俟我于城隅愛而不見,搔首踟躕靜女其孌,貽我彤管彤管有煒,說懌女美;匪女之為美,美人之貽相候相見相贈相悅課文結(jié)構(gòu):情人相約圖(成功的細(xì)節(jié)描寫)靜女情人相見圖情人送別圖物微而情意濃借物寫情主題思想

《靜女》是寫青年男女幽會的詩歌,表現(xiàn)了男子對戀人溫柔嫻靜的稱贊以及對她的深深情意,體現(xiàn)出年輕男女之間純美愛情的美好,表達(dá)了作者對美好愛情的歌頌與追求?!办o女”的形象分析:①女主人公是嫻靜溫婉美麗的。詩章中直接交代了這一點(diǎn),即“靜女其姝”、“靜女其孌”。②女主人公是大膽開放的。詩章之中的女主人公不僅沒有遵守當(dāng)時社會制度,待字閨中,等待媒妁之言、家長包辦,反而與男子私自約會于城之角樓,由此可見,女主人公大膽開放,具有叛逆反抗性。③女主人公情感細(xì)膩、委婉含蓄,但她活潑機(jī)靈,富有智慧。為什么女主人公“愛而不見”呢?第一種可能:女主人公想通過隱藏一段時間,觀察一下,在當(dāng)時,有沒有異常情況出現(xiàn),不適合約會,有則不赴約,無則赴約;第二種可能:女主人公想通過隱藏一段時間,看看赴約的男子有沒有耐心反過來等她,值不值得自己的付出,值得就赴約,不值得就打道回府嘛;第三種可能:女主人公故意捉弄一下男主人公。綜合上面三種可能,透露出女主人公細(xì)膩、活潑機(jī)靈、富有智慧。而委婉含蓄可以從詩章的下半部分——她喜愛男主人公卻并不直言而借贈送“彤管”、“荑”表現(xiàn)出來。男子的形象分析:

①男主人公是有愛心(愛慕之心)的。其次,男主人公是有誠心(誠信之心)的,如約而至。②男主人公是有耐心(忍耐之心)的。最后,男主人公是憨厚的。女主人公沒有出現(xiàn),男主人公是“愛而不見,搔首踟躇”,急得他是撓頭、抓耳又撓腮,一副憨態(tài)可掬的樣子,可見其憨厚。綜上所述,男主人公是一位憨厚而有愛心、有誠心、有耐心的可以讓女主人公托付終身的好男兒形象。靜女:嫻靜美麗活潑機(jī)靈大膽開放男子:憨厚樸實癡情誠信表現(xiàn)手法:(1)對比:“搔首躑躅”和“說懌女美”,表現(xiàn)了男子心情的變化。?(2)象征:彤管、荑草象征愛情的熱烈、純潔。?(3)雙關(guān):“說懌女美”,表面上是在贊美彤管的美麗,實際上是贊嘆靜女之美。?(4)頂針:“貽我彤管,彤管有煒。”?(5)賦:全篇運(yùn)用,圍繞對女子的愛戀,就三件事直接鋪敘。?(6)重章疊句?!居懻摗浚?/p>

愛情是這樣的純真而樸實、甜蜜而美好,通過學(xué)習(xí)本文,在愛情還沒來敲門之前,為了一生的甜蜜與幸福,我們現(xiàn)在該修煉成怎樣的一個自己?參考:女生應(yīng)該具備——善良賢惠,孝順懂事,溫柔體貼,善解人意,自信,熱愛生活…男生應(yīng)該具備——真實、胸懷、敢為、風(fēng)度、幽默、進(jìn)取…《詩經(jīng)關(guān)雎》

關(guān)關(guān)雎鳩(jūjiū),在河之洲。窈窕(yǎotiǎo)淑女,君子好逑(hǎoqiú)。

參差荇(xìng)菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐(wùmèi)求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉(

yōuzai),輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼(mào)之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

涉江采芙蓉《古詩十九首》教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo):誦讀理解詩歌能力目標(biāo):1.運(yùn)用想象描摹詩歌畫面2.學(xué)習(xí)多角度理解詩歌情感目標(biāo):體會詩歌感情《涉江采芙蓉》選自《古詩十九首》。《古詩十九首》是南朝梁蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標(biāo)題,包括東漢末年文人所作的19首五言詩,它們不是一人一時之作,也不是有機(jī)構(gòu)成的詩集。這19首詩有的來自民間,有的則是文人模仿民歌所作,具有極高的藝術(shù)造詣。其在內(nèi)容上多表現(xiàn)夫妻、朋友之間的離別之情或士人的失意之感,感情深沉曲折,帶有濃厚的感傷色彩,從這一側(cè)面可以真實地反映出東漢后期政治混亂、逐漸沒落的時代面貌。十九首的內(nèi)容,主要寫離愁別緒,或游子思?xì)w,或閨房懷遠(yuǎn),其次是人生易逝的感嘆,或及時行樂,或不甘貧賤。反映社會現(xiàn)實的深度與廣度都是有限的。它們都是東漢末年宦官與外戚爭權(quán),政治動亂的產(chǎn)物。作者是一批失意的文人。為了謀求功名,離鄉(xiāng)背井,到京都洛陽,期望:“先據(jù)要路津”,但追逐的結(jié)果還是“轗軻[kǎnkē]長辛苦”,因而苦悶、彷徨、憤懣,只好“斗酒相娛樂”,“游戲宛與洛”,用以慰藉心靈上的空虛、絕望。為了功名,夫妻“相去萬余里,各在天一涯”,已經(jīng)是不得已的了,現(xiàn)在一切落空,虛度年華。覺得“浩浩陰陽移,年命如朝露”,“客行雖云樂,不如早旋歸”。可是“思還故里閭,欲歸道無因”。有家歸不得只能“同心而離居,憂傷以終老”?;{(diào)大體如此。對《古詩十九首》,歷來都推崇備至。鐘嶸說:“驚心動魄,可謂幾乎一字千金!”劉勰說:“實五言詩之冠冕也?!泵鞔T元春說:“在諸古詩之上,千古無異議?!逼涑删驮谟谀馨堰@些常見主題表現(xiàn)得扣人心弦。涉江采芙蓉

主題思想

這首詩通過描述不能送給心愛之人芙蓉的情景,表達(dá)了抒情主人公的相思之苦,也抒發(fā)了羈旅懷鄉(xiāng)的思緒。賞析:這首詩寫抒情主人公想采芙蓉送給在遠(yuǎn)方所思之人。開頭兩句向我們展示了如畫的境界:風(fēng)和日麗,抒情主人公蕩著小船,去采摘美麗的蓮花;湖岸澤畔,還有數(shù)不清的芳香的蘭花香草?!安芍z誰?所思在遠(yuǎn)道”,美麗的蓮花要是送給自己的心上人該是多么美好的事,可是自己的心上人遠(yuǎn)在天涯海角!這好似一聲嘆息,表現(xiàn)出抒情主人公的寂寞、凄涼和傷心失望?!斑€顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩”,仍是抒情主人公的心思,他想到這時的心上人,也許在遙望故鄉(xiāng),因長路阻隔而傷心斷腸。結(jié)尾兩句是發(fā)自抒情主人公心中的悲觀情緒:情深意篤的人,可能將在長久的別離中度過本來應(yīng)該美好的時光,凄涼地直到晚年。這詩作于漢代,可視為當(dāng)時不少因戰(zhàn)亂而分離的情侶的寫照。藝術(shù)特色1.意境高潔、清幽。詩中“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等詞語,營造出清幽高潔之境,讓人頓感抒情主人公形象的雅潔及其所表達(dá)感情的純潔、美好。2.含蓄不盡,余味悠長。詩中“漫浩浩”一詞,讀起來給人以路途綿延無盡的感覺,給讀者留下了很大的想象空間。3.通過某種生活情景來抒寫詩人內(nèi)心的活動,抒情中帶有敘事意味?!吧娼绍饺?蘭澤多芳草”,對生活情景描寫形象生動;由這一生活情景引發(fā)開去,“采之欲遺誰”,自然地引出對離人的思念,詩人所抒寫的悲苦愁思也就分外感人。行行重行行

行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。

道路阻且長,會面安可知。胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。

相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。

思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。譯文:你走啊走啊老是不停的走,就這樣活生生分開了你我。從此你我之間相距千萬里,我在天這頭你就在天那頭。路途那樣艱險又那樣遙遠(yuǎn),要見面可知道是什么時候。北馬南來仍然依戀著北風(fēng),南鳥北飛筑巢還在南枝頭。彼此分離的時間越長越久,衣服越發(fā)寬大人越發(fā)消瘦。飄蕩游云遮住了太陽,他鄉(xiāng)的游子不想回還。只因為想你使我都變老了,又是一年很快地到了年關(guān)。還有許多心里話都不說了,只愿你多保重切莫受饑寒。

迢迢牽牛星迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語。

譯文:在銀河?xùn)|南牽牛星遙遙可見,在銀河之西織女星明亮皎潔??椗龜[動柔長潔白的雙手,織布機(jī)札札地響個不停。一整天也沒織成一段布,哭泣的眼淚如同下雨般零落。這銀河看起來又清又淺,兩岸相隔又有多遠(yuǎn)呢?雖然只相隔了一條銀河,但也只能含情脈脈相視無言。庭中有奇樹庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴,但感別經(jīng)時。譯文:庭院里一株佳美的樹,滿樹綠葉襯托著茂密的花朵,顯得格外春意盎然。我攀著樹枝,摘下了最好看的一串花朵,想把它贈送給日夜思念的親人?;ㄏ愠錆M了我的衣服襟袖之間,可是天遙地遠(yuǎn),沒人能送到親人的手中。并不是此花有什么珍貴,只是別離太久,想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了。古詩的特色:古詩,即古體詩,或稱古風(fēng)。古體詩之名,始于唐代。唐人把當(dāng)時出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩,而把產(chǎn)生于唐代前較少受格律限制的詩稱為古體詩。古體詩的句數(shù)和字?jǐn)?shù)不限,有四言,有五言,七言和雜言,而對偶,押韻及平仄也沒有限制,體制較自由。虞美人

李煜學(xué)習(xí)目標(biāo):1、學(xué)習(xí)虛實結(jié)合的手法,體會其表達(dá)效果。2、體悟詞的意境,把握詞的情感內(nèi)涵。3、背誦全詞。簡介李煜(937-978),五代十國時南唐國君,字重光,南唐元宗李璟第六子,于宋建隆二年(961)繼位,史稱南唐后主。開寶八年,宋軍破南唐都城,李煜降宋,被俘至汴京,封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后因作感懷故國的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治,但其藝術(shù)才華卻非凡。精書法,善繪畫,通音律,詩和文均有一定造詣,尤以詞的成就最高,有千古杰作《虞美人》《浪淘沙》《相見歡》等詞。在政治上失敗的李煜卻在詞壇上留下了不朽的篇章,被稱為“千古詞帝”。主要作品《虞美人》《浪淘沙》《相見歡》(又名《烏夜啼》)《望江南》《子夜歌》《破陣子》等。背景簡介

南唐后主李煜的一生可以說是一場豪華與凄涼交織的夢,一首歡樂與哀傷交錯的詩。在短短的四十二個春秋中,他經(jīng)歷了從帝王到階下囚的生活巨變,領(lǐng)略過“春殿嬪娥魚貫列”(《玉樓春·晚妝初了明肌雪》)這樣一個溫柔富貴鄉(xiāng)中的繁華勝景,也飽嘗了“此中日夕,只以眼淚洗面”的囚徒生活中的深悲切恨。因為李煜是一位亡國之君,也是一位才華橫溢的詞人。李煜早期的作品反映的主要是帝王的荒淫、奢靡的生活;亡國以后的詞則轉(zhuǎn)為感傷、沉痛之音,后期作品在思想內(nèi)容上有一個共同點(diǎn),就是集中寫亡國之痛、故國之思,可以說是字字流淌著血淚,句句飽含著愁恨,擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)內(nèi)容,“變伶工之詞而為士大夫之詞”(《人間詞話》)。太平興國三年(978)七月七日乞巧節(jié),這天是李煜的生日。他與家人歌唱他的新詞《虞美人》,因詞中表達(dá)了對故國的深切思念,太宗聞之大怒,命將牽機(jī)藥放入酒中毒死了他,年僅42歲,所以本詞是他的絕命詞。虞美人

——李煜春花秋月何時了往事知多少小樓昨夜又東風(fēng)故國不堪回首月明中雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改問君能有幾多愁恰似一江春水向東流虞美人(春花秋月何時了)主旨:這首詞通過寫詞人在月明之夜登高遠(yuǎn)望,引發(fā)對故國的思念,抒發(fā)了對失去故國的悲傷哀痛之情和如“一江春水向東流”的滿腹愁緒。1、你們認(rèn)為全詞的詞眼是什么?概括全文怎樣的感情?愁往事之嘆亡國之恨

離家之痛思家之苦2.“春花秋月”是美好的事物,詞人為何希望它早點(diǎn)結(jié)束?表達(dá)了詞人怎樣的情感?【答案】“春花秋月”的確是美好的事物,然而隨著詞人身份地位的改變,這些美好的事物也將在詞人的心里改變顏色。原來錦衣玉食,在如花宮女朝歌夜弦伴著的“春花秋月”般的生活只能徒增一個“階下囚”的無限悲傷,這樣美好的事物不如結(jié)束的好。這反映出此時作者痛苦凄涼的生活狀況和復(fù)雜無奈的心理。3、體會“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”,說說比喻修辭的妙處?!敬鸢浮堪殉钏急茸鳌耙唤核笔钩橄蟮那楦酗@得具體可感。愁思如春水漲溢恣肆,奔放傾瀉;又如春水不舍晝夜,無盡東流。這個比喻生動地把感情在升騰流動中的深度和力度表達(dá)出來了。悲憤之情如沖出峽谷、奔向大海的滔滔江水,一發(fā)不可收。

浪淘沙令

簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。拓展閱讀:譯文:

門簾外傳來雨聲潺潺,濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客,才能享受片時的歡娛。獨(dú)自一人在太陽下山時在高樓上倚靠欄桿遙望遠(yuǎn)方,因為想到舊時擁有的無限江山,心中便會泛起無限傷感。離別它是容易的,再要見到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也,今昔對比,一是天上一是人間。

相見歡無言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。譯文:默默無言,孤孤單單,獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓。抬頭望天,只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去,只見梧桐樹寂寞地孤立院中,幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。那剪也剪不斷,理也理不清,讓人心亂如麻的,正是亡國之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭,卻又是另一種無可名狀的痛苦。

寫作特色1、虛實結(jié)合這首詞運(yùn)用了虛實結(jié)合的藝術(shù)手法,描繪了春花秋月、往事、小樓、東風(fēng)、故國、明月、雕欄玉砌、朱顏、一江春水等眾多的意象,創(chuàng)設(shè)了一幅幅生動形象的畫面。實寫:物是(自然永恒),虛寫:人非(人生無常)。詩歌中的“虛”是指直覺中看不見、摸不到,卻又能從字里行間體味出的景象和境界;“實”是指客觀世界中存在的景象和情境。2.生動、貼切的比喻,使抽象的感情形象化。李煜別有創(chuàng)意地從正面用江水的長流不息比喻愁恨的無窮無盡,生動貼切,寫出了愁恨的深長、浩渺、無邊無際。3.對比手法的運(yùn)用。全詞前六句,兩句一組,形成對比。這六句三度對比,隔句相承,反復(fù)對比。宇宙之永恒不變與人生短暫無常,富有哲理意味,感慨深沉。中國民間四大愛情故事傳說白蛇傳

孟姜女哭長城梁山伯與祝英臺牛郎織女相傳牛郎織女相戀而結(jié)合,觸怒天帝,先是牛郎被逐下凡塵,后夫妻分居在銀河兩側(cè)。每年農(nóng)歷七月初七晚上是他們一年一度相會的日子。這天晚上會有無數(shù)喜鵲飛來,為他們搭成一座長橋,便于他們相會,人稱“鵲橋相會”。傳說織女精于紡織,能將天上的云織成錦緞,是織造云錦的巧手,所以,這天夜晚天空的云彩特別好看。舊時風(fēng)俗,少女們要于此夜陳設(shè)瓜果,朝天禮拜,向織女“乞巧”。這個美麗神話,引起了古往今來多少詩人的詠嘆。鵲橋仙秦觀教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)知識目標(biāo):1.了解本課寫作背景和作者寫作風(fēng)格

2.賞析《鵲橋仙》婉約清麗的藝術(shù)風(fēng)格能力目標(biāo):在誦讀中提高審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生詩詞鑒賞能力。情感目標(biāo):樹立正確的愛情觀。作者簡介:

秦觀(1049—1100),字少游,一字太虛,號淮海居士,揚(yáng)州高郵(今屬江蘇)人。神宗元豐八年(1085)進(jìn)士,官至秘書省正,國史院編修官。新黨執(zhí)政時被排擠,北宋紹圣初年,秦觀被貶為杭州通判,再貶監(jiān)處州(浙江麗水)酒稅,又遠(yuǎn)徙郴州(湖南郴縣),編管橫州,又徙雷州。哲宗元符三年(1100)正月,哲宗趙煦崩,弟趙佶即位,重用舊黨臣子,秦觀放還橫州,八月十二日至藤州(今廣西藤縣),游光華亭時卒。因其一生坎坷,所寫詩詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。他長于議論,文麗思深,兼有詩、詞、文賦和書法多方面的藝術(shù)才能。其詞大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨,文字工巧精細(xì),音律諧美,情韻兼勝。

秦觀被蘇軾譽(yù)為“屈宋之才”,有《淮海集》、《淮海居士長短句》。代表作:《踏莎行霧失樓臺》《滿庭芳山抹微云》。《宋史》評為“文麗而思深”;敖陶孫《詩評》說:“秦少游如時女游春,終傷婉弱。”秦觀與張耒、晁補(bǔ)之、黃庭堅并稱“蘇門四學(xué)士”。

詞牌解析《鵲橋仙》又名《鵲橋仙令》、《憶人人》、《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》,雙調(diào)56個字,上下片各五句,兩仄韻,一韻到底。句首兩句要求對仗?!儿o橋仙》原是為詠牛郎織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。后因歐陽修在填寫此詞時,詞中有“鵲迎橋路接天津”一句,故名。本詞的內(nèi)容也正是詠此神話,借牛郎織女的愛情故事,以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合。寫作背景:

這首詞相傳是秦觀寄情

長沙藝妓而作。

秦觀南遷,取道長沙,邂逅

了這位藝妓。秦觀觀其姿容既美,

出語真誠,遂亮明身份,藝妓又驚

又喜,殷勤款待少游,遍歌淮海樂府。

秦觀與她繾綣數(shù)日,臨別之際,藝妓表達(dá)了侍奉左右的心愿。

秦觀答應(yīng)她,將來北歸重逢,便是于飛之日。一別數(shù)年,秦觀竟死于廣西的藤縣。藝妓行數(shù)百里為秦觀吊孝,哀慟而死。鵲橋仙秦觀纖云/弄巧,飛星/傳恨,銀漢/迢迢/暗度。金風(fēng)/玉露/一相逢,便勝卻/人間/無數(shù)。柔情/似/水,佳期/如/夢,忍顧/鵲橋/歸路。兩情/若是/久長時,又豈在/朝朝暮暮!朗讀本詞鵲橋仙(纖云弄巧)本文主旨

《鵲橋仙》借牛郎織女悲歡離合的神話故事,謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅貞的愛情。上片寫牛郎織女相會,下片寫他們離別。全詞哀樂交織,熔抒情與議論于一爐,融天上人間為一體,優(yōu)美的形象與深沉的感情相結(jié)合,起伏跌宕地歌詠了美好的愛情。纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢。忍顧鵲橋歸路相逢前相逢時別離時急切歡喜不舍思考?1、分析《鵲橋仙·纖云弄巧》這首詞的修辭特點(diǎn)。(1)擬人。如“纖云弄巧,飛星傳恨”,在牛郎、織女相會佳期,彩云都來為他們“弄巧”,流星也來為他們“傳恨”,為牛郎織女每年一度的相會渲染氣氛。(2對比。如“一相逢”與“無數(shù)”,“久長”與“朝朝暮暮”,表現(xiàn)了牛郎、織女的忠貞不渝的愛情。(3)比喻。如“柔情似水”,形象地寫出了牛郎織女相會時溫柔纏綿的情意;“佳期如夢”,極言相會時間之短暫,表達(dá)了牛郎織女相會時的復(fù)雜心情。2.“飛星傳恨”為何是“恨”,而不是“愛”?“恨”是指不能相見的離愁別恨。前面說,織女能把輕柔多姿的云彩,變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案,是多么心靈手巧,而就是這樣一位聰慧靈巧的妻子卻與丈夫遠(yuǎn)隔天涯海角,怎能不叫人想起分離的苦恨呢。表面寫別恨,實寫真愛,沒有真愛,哪來的別恨。3.“銀漢迢迢”中“迢迢”好在哪里?

迢迢:本義是遙遠(yuǎn)遼闊的樣子。在此處形容銀河,寫出了銀河的遼闊,說明牛郎織女相去甚遠(yuǎn),想見一面極其不易,體現(xiàn)了二人相思之苦。

此處改自《古詩十九首》:“河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語?!薄坝凰g”仿佛近在咫尺,連對方的神情語態(tài)都宛然在目。但此處被秦觀改為“銀漢迢迢”就加重了這種相思的濃度,詞的情感也更深沉!4.“金風(fēng)玉露”是什么意思?此意象有何好處?“金風(fēng)”指秋風(fēng),“玉露”指白露?!敖痫L(fēng)玉露”表面指牛郎織女相會之夜的美麗。實際上這兩個意象暗含著更深刻的含義。“金”“玉”乃高貴純潔之物,這是牛郎織女二人之間愛情高貴純潔的象征。把二人置于金風(fēng)玉露,冰清玉潔的背景之下,正是對其愛情的熱情謳歌。5.賞析“柔情似水”“佳期如夢”。柔情似水:運(yùn)用比喻的修辭,將兩人之間的柔情蜜意比作潺潺的流水,寫出了其愛情的純潔纏綿。且“似水”照應(yīng)“銀漢迢迢”,即景設(shè)喻,十分自然。佳期如夢:運(yùn)用比喻的修辭,將兩人見面的短暫時光比作夢,寫出了佳期幽會的短暫與美好。這不舍得戀戀之情,將二人得濃情蜜意渲染到了極致。6、請簡要分析“忍顧鵲橋歸路”的“忍”字的表達(dá)效果。

“忍”:怎忍,豈忍;全句意思是:怎么忍心回頭看那從鵲橋回去的路呢?“忍顧鵲橋歸路”巧妙地表現(xiàn)了牛郎織女臨別時的依戀和悵惘。藝術(shù)特色論而有趣,情景為輔。古人忌以議論入詩詞,而《鵲橋仙》卻正以議論取勝,全詞共十句,卻有四句在說理。其議論之所以成功,在于立意新穎,論而有趣,從有趣的神話傳說中,發(fā)掘出不一樣的人生感受。這首詞熔寫景、抒情、議論為一體,以牛郎織女的愛情神話故事為題,謳歌了其真摯細(xì)膩、純潔、堅貞的偉大愛情。同時,全詞以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合,超脫了牛郎織女愛情“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主體??芍^是獨(dú)出機(jī)杼,立意高遠(yuǎn)。課堂小結(jié)

愿得一浮生,不為南唐更

霞散綺,月沉鉤,簾卷西樓,徹骨的悲涼肆意蔓延,滴落的燈花一點(diǎn)一點(diǎn)耗盡李煜的余生。

南唐城池早已易主,祖宗基業(yè)毀于一旦,身陷囹圄三載,茍延殘喘三載,寂寞空庭,傷春悲秋,悔當(dāng)初不該,念昔日繁華,然而一切都逆轉(zhuǎn)不了他錯位的命運(yùn)。閑夢遠(yuǎn),南國正芳春,滿城飛絮滾輕塵。思之,念之,不甘就此訣別,不愿屈辱離世,但階下之囚又怎能自決生死?罷了罷了,一味牽機(jī)了此殘生,未嘗不是解脫,從此無關(guān)社稷,無關(guān)風(fēng)月,他只是李煜,煜之晝夜,煜之后世。那年乞巧,暮靄沉沉,雕欄玉砌里啼哭陣陣,似在掙扎,似在悲嘆,緣是紅塵來客,奈何生于帝王之家。世人云:帝之六子為人仁孝,善屬文,工書畫,而豐額駢齒,一目重瞳子。由是元宗李璟賜字重光。上古之虞舜,春秋晉文公皆為重瞳,此般樣貌是上天眷顧,抑或是無妄之災(zāi)?宮闈深深如許,他自幼長于婦人之手,尚釋教,好生戒殺戮,性寬恕,威令不素著。他精書法,善繪畫,通音律,熟詩文,擅詞令,曉經(jīng)史,合該是一翩翩佳公子,陌上少年郎。怎奈逃不了九重宮闕,卸不了帝王之業(yè)。兄長疑其圖謀不軌,百官言其不恤政事,奈何,奈何,奈之若何?一棹春風(fēng)一葉舟,一綸繭縷一輕鉤。花滿渚

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