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第21課:敘議結(jié)合,評(píng)析相融(二)——人物評(píng)論寫(xiě)作【課題解說(shuō)】

所謂人物評(píng)論,是以一個(gè)具體的人物為評(píng)說(shuō)對(duì)象,針對(duì)其行為、思想、功過(guò)等進(jìn)行或褒或貶的評(píng)價(jià)。根據(jù)所評(píng)說(shuō)的人物性質(zhì),可以分為新聞人物評(píng)論、歷史人物評(píng)論和文學(xué)人物評(píng)論。其中文學(xué)人物評(píng)論屬于文學(xué)評(píng)論的范疇,具體寫(xiě)作方法可以參見(jiàn)上一課的講解。本課人物評(píng)論所指,主要為新聞人物評(píng)論和歷史人物評(píng)論兩類。1.引述——引出對(duì)象,簡(jiǎn)要概述

點(diǎn)明所要評(píng)論的人物,對(duì)其基本情況進(jìn)行簡(jiǎn)要概括。如果是人所共知的人物,可以用一兩句話引出人物即可。若是相對(duì)生疏的人物,尤其是現(xiàn)代新聞人物,可以針對(duì)其引發(fā)關(guān)注的主要事件,做以簡(jiǎn)單概括性介紹。示例:1

秦始皇是中國(guó)歷史上以為赫赫有名的君王。但古往今來(lái),人們對(duì)他爭(zhēng)論不斷,褒貶不一。在大多數(shù)人的心目中,他不僅是一位至高無(wú)上的皇帝,更是一個(gè)昏庸無(wú)道的君王。人們可以眾說(shuō)紛紜,百家爭(zhēng)鳴,但面對(duì)歷史我們必須還以尊重和客觀的態(tài)度。(張玉宇《“千古一帝”秦始皇》,選自郭吉成主編《高中議論文寫(xiě)作指導(dǎo)》)示例:2姚貝娜,1981年9月26日出生于湖北省武漢市,畢業(yè)于中國(guó)音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)系,中國(guó)內(nèi)地流行女歌手、青年歌唱家、中國(guó)文藝志愿者協(xié)會(huì)理事、中國(guó)人民解放軍海軍政治部歌舞團(tuán)原獨(dú)唱演員。2015年1月16日,因乳腺癌復(fù)發(fā)病逝于北京,生前決定將雙眼眼角膜捐給需要的人。(選自《核按鈕·贏在素材》,《姚貝娜:把光明和美留在人間》)簡(jiǎn)析:《“千古一帝”秦始皇》針對(duì)大家非常熟悉的人物進(jìn)行評(píng)論,所以作者并未對(duì)人物進(jìn)行展開(kāi)式介紹,僅以一句“秦始皇是中國(guó)歷史上以為赫赫有名的君王”引出,然后用“至高無(wú)上”“昏庸無(wú)道”兩個(gè)詞語(yǔ)對(duì)其進(jìn)行總體評(píng)價(jià);《姚貝娜:把光明和美留在人間》一文,評(píng)價(jià)的對(duì)象是姚貝娜,部分年輕讀者對(duì)她比較熟悉,但是為了關(guān)注到另外一部分不了解具體情況的讀者,簡(jiǎn)單介紹一下生平事跡還是很有必要的。2.評(píng)論——提出觀點(diǎn),總體評(píng)價(jià)

既然是人物評(píng)論,作者對(duì)所要評(píng)論人物的觀點(diǎn)態(tài)度是必不可少的。這種評(píng)價(jià),類似于普通論述文中的中心論點(diǎn)。當(dāng)然對(duì)于人物的評(píng)價(jià),作者的觀點(diǎn)可能不是簡(jiǎn)單的好惡,其中可能會(huì)包含正反兩方面看似矛盾的評(píng)價(jià),這個(gè)時(shí)候就需要以辯證統(tǒng)一的思辨形式,將正反兩方面的評(píng)價(jià)以客觀的語(yǔ)言呈現(xiàn)出來(lái)。示例:

古往今來(lái),多少歷史人物來(lái)了又走,你方唱罷我登場(chǎng)。但是有一個(gè)人物卻常駐我的心中,他就是曹操。曹操在歷史上是一個(gè)爭(zhēng)議頗多的人物,他在性格上的繁復(fù)、正邪雜糅等諸多方面,但同時(shí)他又是一位卓越的軍事家、政治家,在文學(xué)上也有很高的成就,堪稱那個(gè)時(shí)代偉大的詩(shī)人。如此的復(fù)雜,如此的難以捉摸,對(duì)其進(jìn)行蓋棺定論是不容易的。但是在我的心中,他是我最佩服的歷史人物。(根據(jù)網(wǎng)絡(luò)無(wú)名氏文章《我最佩服的歷史人物——曹操》改編)簡(jiǎn)析:

對(duì)于曹操的評(píng)價(jià),歷來(lái)分為兩類,而且兩類觀點(diǎn)極端對(duì)立。有人認(rèn)為曹操是奸詐的代表,有人認(rèn)為曹操是那個(gè)時(shí)代最偉大的軍事家和文學(xué)家。作者并未因?yàn)榕宸懿俣乇芩靶愿裆系姆睆?fù)、正邪雜糅”的爭(zhēng)議點(diǎn),客觀呈現(xiàn)出關(guān)于曹操的正方兩方面評(píng)價(jià)。3.分析——評(píng)論分析,印證觀點(diǎn)

在前文總體評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,列舉所評(píng)論人物的言行,以證明自己的觀點(diǎn),邊敘述邊評(píng)說(shuō),敘述為輔評(píng)說(shuō)為主。評(píng)論分析的基礎(chǔ)是建立在評(píng)論對(duì)象的言語(yǔ)和行動(dòng)基礎(chǔ)之上,與前面幾章講到的一般論述文寫(xiě)法類似,可以借助事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)增加論說(shuō)效果。示例:

輝煌一時(shí)的秦王朝大廈卻只存在短短14年便轟然瓦解?!耙环蜃麟y而七廟隳,身死人手,為天下笑者”,是什么原因?“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。天下已定,“自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也”的秦始皇,“于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。”?!八茌d舟,也能覆舟”,因而,由于秦王朝的暴政和不得人心,也為這位千古一帝的功過(guò)落下了重重的不光彩一筆和付出了秦王朝早早夭折的巨大代價(jià)。(張玉宇《“千古一帝”秦始皇》,選自郭吉成主編《高中議論文寫(xiě)作指導(dǎo)》)簡(jiǎn)析:“千古一帝”秦始皇的一生有對(duì)有錯(cuò),有功有過(guò),而本段的論說(shuō)主要圍繞其“錯(cuò)”與“過(guò)”展開(kāi)。試圖讓自己一手創(chuàng)建的王朝千秋萬(wàn)代,但是僅僅存在了14年即土崩瓦解,這個(gè)任誰(shuí)也不能改變的歷史事實(shí),是評(píng)價(jià)秦始皇一生功過(guò)的基礎(chǔ)。作者引用賈誼《過(guò)秦論》中的原句來(lái)表明自己的態(tài)度和觀點(diǎn),即“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。焚書(shū)坑儒、殺盡天下豪杰,這種不施行仁義的暴政導(dǎo)致了秦王朝的滅亡,而根源即在秦始皇本人。作者在評(píng)論與分析的過(guò)程中,逐步的證明了自己的觀點(diǎn)。4.結(jié)論——重申觀點(diǎn),適當(dāng)拓展

緊承前文的評(píng)價(jià)與分析,在文章接近收尾的時(shí)候,再次重申自己的觀點(diǎn),對(duì)人物做總結(jié)性評(píng)價(jià)。如果對(duì)所評(píng)價(jià)的人物持正面觀點(diǎn),可以在重申觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上號(hào)召大家借鑒其經(jīng)驗(yàn);如果對(duì)所評(píng)價(jià)的人物持反面觀點(diǎn),可以在重申觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上警示世人。示例:1

置身人民,屬于人民,為人民造福,為人民代言,這是柳青在為人和為文的人生歷程中一直踐行并始終不渝的,這也是柳青提供給我們最重要的經(jīng)驗(yàn),最寶貴的財(cái)富。因此,他當(dāng)之無(wú)愧地是人民的作家。(白燁《人之楷模,文之典范》,選自郭吉成主編《高中議論文寫(xiě)作指導(dǎo)》)示例:2一個(gè)人如果能兼具豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與深厚的學(xué)術(shù)造詣,當(dāng)然值得點(diǎn)贊。但是成才的規(guī)律表明,非經(jīng)潛心深造,很難獲得博士學(xué)位。演員所謂“人設(shè)”,不少是精心呈現(xiàn)的營(yíng)銷,但是如果把人生也當(dāng)做“表演”,演得再好,也難免出戲。事實(shí)上演員最好的人設(shè)就是自我。沒(méi)有什么比優(yōu)秀的作品、高尚的人格更能贏得觀眾的真心。(選自人民日?qǐng)?bào)評(píng)論翟天臨事件《“演員”or“博士”:最好的人設(shè)是自我》)簡(jiǎn)析:《人之楷模,文之典范》一文正面評(píng)價(jià)了柳青的一生,稱其為“人民的作家”?!爸蒙砣嗣?,屬于人民,為人民造福,為人民代言”,是柳青提供給我們后輩的經(jīng)驗(yàn),值得我們學(xué)習(xí)和借鑒;《“演員”or“博士”:最好的人設(shè)是自我》一文,針對(duì)演員翟天臨論文及學(xué)位造假事件,提出“最好的人設(shè)是自我”,警示演藝從業(yè)人員應(yīng)以“優(yōu)秀作品”和“優(yōu)秀人格”為安身立命之本,而非精心營(yíng)銷自己所謂的“人設(shè)”?!緦?shí)例引鑒】

1.從下列歷史人物中任選一位,寫(xiě)一段評(píng)論。要求抓住人物特點(diǎn),能從正反兩方面對(duì)人物加以評(píng)

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