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文檔簡介

心理學(xué)實(shí)證研究方法發(fā)展

的三次浪潮

主講人:莫雷

心理學(xué)學(xué)科概述

學(xué)教師心理學(xué)

商業(yè)心理學(xué)學(xué)社會心理學(xué)

理工業(yè)心理學(xué)理心罪犯心理學(xué)心公安心理學(xué)體青少年心理學(xué)域

女性心理學(xué)主領(lǐng)醫(yī)療心理學(xué)同同

兒童心理學(xué)不不教育心理學(xué)

普感知覺心理學(xué)

通記憶心理學(xué)

心思維心理學(xué)

理情緒心理學(xué)

學(xué)人格心理學(xué)

傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心理學(xué)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)

講授提綱一、心理學(xué)研究方法的類型

二、心理學(xué)研究方法的論爭

三、心理學(xué)實(shí)證研究方法發(fā)展的三次浪潮

一、心理學(xué)研究方法的類型

1、理論或思辯的研究方法

通過理論推導(dǎo)或?qū)σ汛嬖诘默F(xiàn)象、事實(shí)進(jìn)行分析而提出或總結(jié)關(guān)于心理現(xiàn)象與規(guī)律的看法。

2、現(xiàn)象學(xué)或描述的研究方法

根據(jù)研究目的通過各種方法獲得新的事實(shí)與證據(jù),證實(shí)并得出關(guān)于心理現(xiàn)象與規(guī)律的結(jié)論或觀點(diǎn)。

3、實(shí)證的研究方法

根據(jù)研究目的按照數(shù)據(jù)分析的要求獲得數(shù)據(jù)材料,通過數(shù)據(jù)分析證實(shí)并得出關(guān)于心理現(xiàn)象與規(guī)律的結(jié)論或觀點(diǎn)。

二、心理學(xué)研究方法的論爭(一)心理學(xué)研究方法的要求

(二)心理學(xué)兩大研究方法的局限

(三)心理學(xué)兩大派研究方法的論爭

心理學(xué)研究方法的要求

能夠研究高級的心理過程(意義性)內(nèi)涵:心理學(xué)要研究“思維與創(chuàng)造性、情感與個性、社會心理現(xiàn)象”等人們最關(guān)注的問題

能夠科學(xué)地進(jìn)行研究(科學(xué)性)

內(nèi)涵:心理學(xué)研究的結(jié)果要科學(xué)、客觀、可檢驗(yàn)

心理學(xué)兩大派別研究方法的局限

現(xiàn)象學(xué)研究方法:問題中心,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)研究的意義性

現(xiàn)象學(xué)研究方法:實(shí)證研究方法

基本主張:認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究有意義的問題,只要問題有意義,不管用什么方法,都是可以的

主要局限:研究結(jié)果與結(jié)論無法避免主觀隨意性,難以保證科學(xué)性

主要方法:觀察法個案法訪談法等

心理學(xué)兩大派別研究方法的局限

實(shí)證主義研究方法:

方法中心,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)研究的科學(xué)性

現(xiàn)象學(xué)研究:實(shí)證研究

基本主張:認(rèn)為心理學(xué)的研究應(yīng)該用科學(xué)方法進(jìn)行研究,目前無法用科學(xué)方法研究的問題,可以暫時不研究

主要局限:在研究高級心理過程時難以突破兩個瓶頸,不

得不只研究低級心理過程,造成心理學(xué)研究的

低端化、元素主義、分析主義

主要方法:實(shí)驗(yàn)研究等

實(shí)證方法的局限:兩個瓶頸

心理學(xué)實(shí)驗(yàn)方法由馮特創(chuàng)立,它的基本做法是:

按照研究目的設(shè)置一定條件,根據(jù)該條件產(chǎn)生的結(jié)果推論內(nèi)在心理過程。傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)方法自創(chuàng)立以來,在研究高級心理過程方面就一直遭遇兩個瓶頸:

瓶頸1:(研究復(fù)雜的心理過程)

如何保證根據(jù)結(jié)果推論內(nèi)部過程的客觀性?瓶頸2:(研究高級的心理現(xiàn)象)

用什么作為(高級)心理變量水平變動的客觀指標(biāo)?

瓶頸1:(研究復(fù)雜的心理過程)

如何保證根據(jù)結(jié)果推論內(nèi)部過程的客觀性

例1:學(xué)前兒童容積守恒的發(fā)展研究

按照傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的做法:讓大中小三個班的幼兒完成皮亞杰的容積守恒任務(wù),結(jié)果表明,小班、中班兒童不守恒,大班兒童開始守恒。根據(jù)這個結(jié)果,要推論為什么低年齡兒童不守恒,到底完成守恒任務(wù)的心理過程與實(shí)質(zhì)是什么,可以有不同的解釋:既可以認(rèn)為是幼兒還沒有形成逆反性思維(皮亞杰),也可以認(rèn)為是幼兒形象思維占主導(dǎo)地位而受感知狀態(tài)的影響(劉范等),還有人認(rèn)為是幼兒缺少相關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn)(西方部分學(xué)者)。

例2:人對傾斜了的符號(如“A”)的識別

按照傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的做法:讓人們比較各種傾斜的符號與正向的符號,結(jié)果表明:被試可以識別傾斜的符號,但是速度要慢些。根據(jù)這個結(jié)果來推論人識別傾斜符號的心理過程,也是得出各種不同的結(jié)論,或認(rèn)為是“知覺整體性”,或認(rèn)為是“群鬼殿理論”造成主觀隨意性。

實(shí)證方法的局限:兩個瓶頸傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)心理理學(xué)方法n1Sn0n3n4N過程n2n5根據(jù)R推導(dǎo)NR根據(jù)S條件有有R結(jié)果,,推測測內(nèi)部部發(fā)生生了N過程((n0-n1-N2-n3-n4-n5)。傳統(tǒng)實(shí)實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)學(xué)范式式:從從結(jié)果果推測測過程程AAAA實(shí)證方方法的的局限限:兩兩個瓶瓶頸瓶頸2:(研究高高級的的心理理現(xiàn)象象)用什么么作為為(高高級)心理變變量變變動的的客觀觀指標(biāo)標(biāo)例1:社會會拒拒絕絕對對個個體體攻攻擊擊性性的的影影響響研研究究主要要探探討討當(dāng)當(dāng)個個體體受受到到忽忽略略、、拒拒絕絕之之后后,,是是否否攻攻擊擊性性會會增增強(qiáng)強(qiáng)。。這這個個研研究究問問題題是是有有意意義義的的,,但但是是,,如如何何測測定定“攻擊擊性性”的變變化化??傳傳統(tǒng)統(tǒng)只只能能用用“測評評范范式式”,詢詢問問被被試試是是否否有有攻攻擊擊行行為為,,這這顯顯然然難難以以令令人人信信服服。。例2:移情訓(xùn)練練對學(xué)生生親社會會情感的的促進(jìn)研研究主要探討討小學(xué)生生經(jīng)過移移情訓(xùn)練練后是否否可以促促進(jìn)其親親社會特特質(zhì)。這這個研究問題很有有應(yīng)用意義,,也不復(fù)雜,,不需要通過過結(jié)果推論內(nèi)內(nèi)在心理過程程。但是,如如何測定“親親社會特質(zhì)””的變化?傳傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)只能能用測評范式式,用問卷測測定被試的親親社會情感的的變化,這顯顯然難以保證證其客觀性。。心理學(xué)研究究方法的論論爭無法尋求到到既有意義義性又有科科學(xué)性的研研究方法形成研究方方法論的兩兩大派:現(xiàn)象學(xué)研究究方法PK實(shí)證研究方方法心理學(xué)研究究方法的論論爭現(xiàn)象學(xué)研究究:問題題中中心心,,強(qiáng)強(qiáng)調(diào)調(diào)心心理理學(xué)學(xué)研研究究的的意意義義性性現(xiàn)象學(xué)研研究PK實(shí)證研究究實(shí)證研究究:方法中心心,強(qiáng)調(diào)調(diào)心理學(xué)學(xué)研究的的科學(xué)性性三、心理理學(xué)實(shí)證證研究方方法發(fā)展展的三次次浪潮實(shí)證研究究方法的的發(fā)展傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法行行為為主義心心理學(xué)認(rèn)知實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法認(rèn)知神經(jīng)經(jīng)科學(xué)方方法心理學(xué)實(shí)實(shí)證研究究方法發(fā)發(fā)展的三三次浪潮潮第一個浪浪潮:傳傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)研究方方法的創(chuàng)創(chuàng)立傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法((1879年由馮特特創(chuàng)立))馮特1879年在德國國萊比錫錫大學(xué)建建立了第第一個心心理學(xué)實(shí)實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)室,創(chuàng)創(chuàng)立了心心理學(xué)實(shí)實(shí)驗(yàn)研究究基本范范式,它它基本做做法是::按照研究究目的設(shè)設(shè)置一定定條件,,根據(jù)該該條件產(chǎn)產(chǎn)生的結(jié)結(jié)果推論論內(nèi)在心心理過程程。實(shí)驗(yàn)心理理學(xué)研究究方法的的創(chuàng)立,,使心理理學(xué)從哲哲學(xué)中分分離出來來,成為為一門獨(dú)獨(dú)立的實(shí)實(shí)證科學(xué)學(xué),開創(chuàng)創(chuàng)了心理理科學(xué)的的時代。。傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法的的局限::在研究高高級心理理過程中中遭遇兩兩個瓶頸頸,在研研究復(fù)雜雜的心理理過程時時,無法法根據(jù)實(shí)實(shí)驗(yàn)結(jié)果果客觀地地推論內(nèi)內(nèi)部加工工過程;;在研究究高級心心理現(xiàn)象象時,無無法找到到心理變變量變動動的客觀觀指標(biāo)。。因此,,堅(jiān)持這這個范式式,勢必必使心理理學(xué)走向向元素主主義、分分析主義義、還原原主義,,無法研研究有意意義的心心理學(xué)問問題。傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法行行為主義義心理學(xué)學(xué)認(rèn)知實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法為了解脫脫傳統(tǒng)實(shí)實(shí)驗(yàn)心理理學(xué)方法法無法解解決客觀觀地研究究人的高高級心理理過程的的境況,,行為主主義心理理學(xué)異軍軍突起并并占據(jù)主主導(dǎo)地位位,形成成了使心心理學(xué)發(fā)發(fā)展偏離離正軌的的偏流。。行為主義義研究方方法的核核心:通通過一個個改變,,繞開兩兩個瓶頸頸提出心理理學(xué)不要要研究心心理,而而是研究究行為。。由于行行為是可可以客觀觀地觀察察與測定定的,因因此,行行為主義義通過改改變心理理學(xué)研究究對象的的方式避避免了傳傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)無法客客觀地研研究高級級心理過過程的困困境。心理學(xué)實(shí)證證研究方法法發(fā)展的三三次浪潮實(shí)證研究發(fā)發(fā)展的橫浪浪:行為主主義心理學(xué)學(xué)的突起行為主義::主張與依依據(jù)1、研究任何何心理過程程,都要根根據(jù)以行為為為指標(biāo)的的結(jié)果來進(jìn)進(jìn)行推斷,,根本無法法保證這個個推斷的客觀性科學(xué)學(xué)性,因此此,心理學(xué)學(xué)研究無法法研究心理理過程。2、研究任何何心理變量量,都需要要用行為指指標(biāo)來描述述,該行為為指標(biāo)是否否反映心理理,根本無無法保證,因此應(yīng)應(yīng)該直接將將該指標(biāo)作作為研究變變量。例1:獎勵對兒童童繪畫積極極性調(diào)動的的影響自變量:獎獎勵,包括括“獎勵((每畫1幅畫獎勵1個巧克力))與無獎勵勵”兩種條條件因變量::積極性性,以兒兒童每小小時自動動畫畫篇篇數(shù)為積積極性高高低的指指標(biāo)行為主義義提出的的問題是是:根據(jù)什么么認(rèn)為畫畫畫篇數(shù)數(shù)可以反反映積極極性?哪哪里可以以得到證證明?不如將研研究問題題改為::獎勵對對兒童自自動繪畫畫的篇數(shù)數(shù)的影響響例2:移情訓(xùn)練練對學(xué)生生親社會會情感的的促進(jìn)研研究自變量::移情訓(xùn)訓(xùn)練,包包括移情情訓(xùn)練與與中性訓(xùn)訓(xùn)練兩種種條件((行為))因變量::親社會會情感,,由學(xué)校校在訓(xùn)練練后一個個月之中中發(fā)動公公益活動動,以學(xué)學(xué)生被試參加公公益性活活動次數(shù)數(shù)為指標(biāo)標(biāo)。行為主義義提出的的問題是是:根據(jù)什么么認(rèn)為參參加公益益性活動動就可以以反映親親社會情情感?哪哪里可以以得到證證明?不如將研研究問題題改為::移情訓(xùn)訓(xùn)練對學(xué)學(xué)生參加加公益活活動次數(shù)數(shù)的影響響行為主義義:貢獻(xiàn)獻(xiàn)與悲哀哀歷史貢獻(xiàn)獻(xiàn):是有促進(jìn)進(jìn)作用的的偏流,,而不是是逆流。。【行為主義義堅(jiān)持了了心理學(xué)學(xué)研究的的客觀性性,在新新一輪實(shí)實(shí)證研究究方法尚尚未產(chǎn)生生的情況況下,在在心理學(xué)學(xué)研究領(lǐng)領(lǐng)域守住住了客觀觀性的底底線?!渴谴龠M(jìn)思思考的學(xué)學(xué)說,而而不是胡胡說。【行為主義義促進(jìn)了了人們對對客觀地地研究主主觀心理理過程的的思考,,為第二二個浪潮潮的到來來起到一一定的推推波助瀾瀾的作用用】歷史悲哀哀:成也行為為主義,,敗也行行為主義義?!拘袨橹髁x義力圖通通過改變變心理學(xué)學(xué)研究對對象的方方式避免免了傳統(tǒng)統(tǒng)實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)無無法客觀觀地研究究心理過過程的困困境,以以捍衛(wèi)心心理學(xué)研研究的客客觀性。。然而,,這一舉舉措,直直接取消消了心理理學(xué)研究究的主要要對象,,阻礙礙了對心心理現(xiàn)象象的研究究,因此此,行為為主義是是心理學(xué)學(xué)實(shí)證研研究發(fā)展展過程的的悲劇。?!啃袨橹髁x義心理學(xué)學(xué)取消心心理學(xué)研研究對象象,引起起心理學(xué)學(xué)界的不不滿,隨隨著信息息論、計計算機(jī)科科學(xué)等學(xué)學(xué)科的發(fā)發(fā)展,認(rèn)認(rèn)知實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)的誕生生了,使使心理學(xué)學(xué)研究范范式發(fā)生生了真正正的變革革,初步步形成了了客觀地地研究高高級心理理過程的的方法。。認(rèn)知實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法產(chǎn)產(chǎn)生的意意義:其范式同時時解決了了根據(jù)結(jié)結(jié)果推論論內(nèi)在過過程的客客觀性問問題與心心理變量量指標(biāo)的的客觀性性問題,,尋求到一一條客觀觀地研究究高級心心理過程程的道路路,從而而使心理理學(xué)回歸歸到研究究人的心心理現(xiàn)象象的正確確軌道,,對心理理學(xué)發(fā)展展具有里里程碑的的意義。。

傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)方法行為主義心理學(xué)

認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心理學(xué)方法

第二個浪浪潮:認(rèn)認(rèn)知實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法的的崛起心理學(xué)實(shí)實(shí)證研究究方法發(fā)發(fā)展的三三次浪潮潮認(rèn)知實(shí)實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)學(xué)方法法首先設(shè)設(shè)想出出所要要研究究的心心理過過程流流程,,根據(jù)所所設(shè)想想的心心理過過程,,提出出“在在何種種條件件下””會““出現(xiàn)現(xiàn)何種種(行行為))結(jié)果果”的的推論論,按按照這這個推推論設(shè)設(shè)計實(shí)實(shí)驗(yàn),,根據(jù)據(jù)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)結(jié)果果直接接證實(shí)實(shí)或否否證所所設(shè)想想的心心理過過程。。認(rèn)知實(shí)實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)學(xué)方法法:思思路與與實(shí)質(zhì)質(zhì)傳統(tǒng)實(shí)實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)學(xué)方法法n1Sn0n3n4N過程n2n5根據(jù)R推導(dǎo)NR根據(jù)S條件有有R結(jié)果,,推測測內(nèi)部部發(fā)生生了N過程((n0-n1-N2-n3-n4-n5)。認(rèn)知實(shí)實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)學(xué)方法法:思思路與與實(shí)質(zhì)質(zhì)認(rèn)知實(shí)實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)學(xué)方法法n1S1n0n3n4R1n2n5根據(jù)SIR1設(shè)想::某心心理活活動是是N過程直接證證明N如果N,那么么:S1R1如果N過程為為為真真,那那么,,在S1條件下下,就就會R1。根據(jù)據(jù)S1條件下下有R1結(jié)果,,直接接證明明內(nèi)部是N過程認(rèn)知實(shí)實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)學(xué)方法法:首先設(shè)設(shè)想出出所要要研究究的心心理過過程流流程,,根據(jù)據(jù)所設(shè)設(shè)想的的心理理過程程,提提出“在何種條件件下”會“出現(xiàn)何種((行為)結(jié)結(jié)果”的推論,按按照這個推推論設(shè)計實(shí)實(shí)驗(yàn),根據(jù)據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果果直接證實(shí)實(shí)或否證所所設(shè)想的心心理過程。。認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方法法的實(shí)質(zhì)的流程,可以通過一個已了解的源系統(tǒng)(計算機(jī))的流程來考慮目標(biāo)系統(tǒng)

心理過程可能的流程,如果在源系統(tǒng)的某些輸入會產(chǎn)生特定輸出,在目標(biāo)系統(tǒng)的相同輸入也會有同樣的輸出,則可以認(rèn)為目標(biāo)系統(tǒng)流程與源系統(tǒng)相同。認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方法法的產(chǎn)生條條件信息科學(xué)的的發(fā)展,計計算機(jī)科學(xué)學(xué)的發(fā)展,,使認(rèn)知心心理學(xué)家能能夠按照計計算機(jī)的工作流程,,通過計算算機(jī)模擬與與計算機(jī)類類別,提出出對所研究究的心理過過程流程的的設(shè)想,因此此,最初的的認(rèn)知實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)研研究者都熟熟悉計算機(jī)機(jī)的工作程程序與原理,這樣才才能依據(jù)計計算機(jī)工作作原理提出出心理過程程的設(shè)想。。后來隨著著認(rèn)知實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)范式式的深入發(fā)發(fā)展,人們們逐步發(fā)展展到直接提提出心理過過程的設(shè)想想。認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方法法:思路與與實(shí)質(zhì)例1:人對角度傾傾斜的符號號(如“A”)的識別認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方法法的做法::1、設(shè)想:人們對角度度傾斜的符符號(如““A”)的識別,是是在意象中中將該角度度傾斜的符符號旋轉(zhuǎn)回回正中位置置,然后再再識別它。。2、如果上述述關(guān)于人們們識別角度度傾斜的符符號的加工工過程為““真”,那那么,傾斜斜角度越大大,識別就就越慢。3、根據(jù)2的設(shè)想設(shè)計計實(shí)驗(yàn),讓讓人們識別別各種傾斜斜角度的英英文符號,,如果結(jié)果果是識別傾傾斜角度大大的符號的的速度慢于于傾斜角度度小的符號號,那么,,可以證實(shí)實(shí)所設(shè)想的的人們對傾傾斜符號識識別的信息息加工過程程為“真””。認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方法法:瓶頸的的突破認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方法法:首先設(shè)想出出所要研究究的心理過過程流程,,根據(jù)所所設(shè)想的心心理過程,,提出“在在何種條件件下”會““出現(xiàn)何種種(行為))結(jié)果”的的推論,按按照這個推推論設(shè)計實(shí)實(shí)驗(yàn),根據(jù)據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果果直接證實(shí)實(shí)或否證所所設(shè)想的心心理過程。。AAAA材料:(0-180o)傾斜角度的的字母程序:令被試識別別各種傾斜斜角度的英英文字母,,考察其識識別的反應(yīng)應(yīng)時。結(jié)果:隨著字母旋旋轉(zhuǎn)度數(shù)的的增加,被被試識別字字母的反應(yīng)應(yīng)時也相應(yīng)應(yīng)增加。實(shí)驗(yàn)設(shè)想::人們對角度度傾斜的符符號(如“A”)的識別,是是在意象中中將該角度度傾斜的符符號旋轉(zhuǎn)回回正中位置置,然后再再識別它。。例1:人對角度度傾斜的符符號(如“A”)的識別認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方法法認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方法法:首先設(shè)想出出所要研究究的心理過過程流程,,根據(jù)所設(shè)設(shè)想的心理理過程,提提出“在何何種條件下下”會“出出現(xiàn)何種((行為)結(jié)結(jié)果”的推推論,按照照這個推論論設(shè)計實(shí)驗(yàn)驗(yàn),根據(jù)實(shí)實(shí)驗(yàn)結(jié)果直直接證實(shí)或或否證所設(shè)設(shè)想的心理理過程。例2:世界若干干大城市市市民““利他””精神的的比較((經(jīng)典研研究)認(rèn)知實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法::瓶頸的的突破研究問題題:比較美國國紐約、、日本東東京、中中國上海海、法國國巴黎、、英國倫倫敦等世世界若干干大城市市市民““利他””精神,,難點(diǎn)在在于反映映“利他他精神““的數(shù)據(jù)據(jù)如何獲獲得?認(rèn)知實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法的的做法::在每個城城市若干干個類似似的場地地散放100封已經(jīng)寫寫上投寄寄地址((主試的的地址))并封好好、貼上上郵票的的信。以以回收信信件數(shù)量量作為該該城市利利他精神神的指標(biāo)標(biāo)。知覺過程程整體優(yōu)優(yōu)先的實(shí)實(shí)驗(yàn)研究究q實(shí)驗(yàn)設(shè)想想:人們對客客體的知知覺過程程是首先先知覺整整體,再再知覺部部分,表表現(xiàn)出整整體優(yōu)先先。如果上述述設(shè)想為為真,那那么:對對總體特特征的知知覺加工工瞬間不不會受局局部特征征的影響響,而對對局部特特征的加加工瞬間間卻會受受到總體體特征的的影響。。認(rèn)知實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法材料:局部字母母與整體體字母圖圖。程序:每個圖形形刺激呈呈現(xiàn)40ms,被試對每每個材料進(jìn)行兩兩種反應(yīng)應(yīng):判斷大字字母是H還是S;判斷小字字母是H還是S。實(shí)驗(yàn)結(jié)果果與實(shí)驗(yàn)預(yù)預(yù)期相一一致。認(rèn)知實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法實(shí)驗(yàn)結(jié)果果:對圖HH中大H與對圖HS中大H的知覺速速度差異異不顯著著;對HH中的小H比對SH中小H的知覺速速度要快快;其他三種種情況下下也是如如此。知覺過程程整體優(yōu)優(yōu)先的實(shí)實(shí)驗(yàn)研究究實(shí)驗(yàn)材料料:挑選90個人格形形容詞,,隨機(jī)分分為三組組實(shí)驗(yàn)流程程:學(xué)習(xí)階段段:隨機(jī)逐個個呈現(xiàn)各各組形容容詞,要要求被試試判斷所所呈現(xiàn)的的詞語是是否適合所描描述的對對象?第一組形形容詞::勇敢敢,等……這個詞適適合描述述你自己己嗎?((自我我參照條條件)第二組形形容詞::善良良,等……這個詞適適合描述述你母親親嗎?((母親親參照條條件)第三組形形容詞::強(qiáng)壯壯,等……這個詞適適合描述述關(guān)羽嗎嗎?((他他人參照照條件))q實(shí)驗(yàn)設(shè)想想:人們們對涉及及到自我我的信息息加工會會比對他他人的信信息加工工程度要深深。加工工越深,,印象會會越深刻刻,記憶憶越牢固固。認(rèn)知實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法東方人與與西方人人“自我”結(jié)構(gòu)構(gòu)成成的比較較研究再認(rèn)階段段:呈現(xiàn)90個人格形形容詞::其中45個舊詞((其中15個是判斷斷自我特特質(zhì)的形形容詞,,15個是判斷斷母親特特質(zhì)的形形容詞,,15個是判斷斷關(guān)羽特特質(zhì)的形形容詞)),另外外45個是新詞詞,要求求被試逐逐一判斷斷該詞是是否出現(xiàn)現(xiàn)過,記記錄再認(rèn)認(rèn)正確率率。實(shí)驗(yàn)結(jié)果果:比較較被試在在三種條條件的記記憶效果果:中國人::自我==父母>無關(guān)人員員(判斷自自我形容容詞的正正確率==判斷父父母形容容詞的正正確率<判斷關(guān)羽羽形容詞詞的正確確率)西方人::自我>父母=無無關(guān)人員員(判斷自自我形容容詞的正正確率==判斷父父母形容容詞的正正確率<判斷關(guān)羽羽形容詞詞的正確確率)表明:東方人的的自我結(jié)結(jié)構(gòu)包括括其父母母,西方方人的自自我結(jié)構(gòu)構(gòu)中不包包含父母母認(rèn)知實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法東方人與與西方人人“自我”結(jié)構(gòu)構(gòu)成成的比較較研究關(guān)于“經(jīng)濟(jì)利益益追求與與公平”的研究探討的問問題:人人們的經(jīng)經(jīng)濟(jì)行為為是否就就是為了了追求最最大經(jīng)濟(jì)濟(jì)利益做法:兩兩個參與與者,由由一人為為方案提提出者((研究者者的配合合人員)),將100美元在兩兩人之間間的分配配做出方方案,另另一個人人(真正正的被試試)為決決策者,,如果他他同意這這種分配配方案,,那么,,就可以以按此分分給兩人人,如果果不同意意,那么么,就取取消這個個方案,,同時也也取消了了這兩人人再分配配的機(jī)會會。四種分配配方案是是:①10:90;②20:80,③30:70;④40;60,因變量量是接受受的人數(shù)數(shù)。研究結(jié)果果表明::1-3種方案情情況下,,被試決決策者都都傾向于于不接受受的,只只有在40:60的情況下下,被試試才有比比較多的的人接受受。此表表明,人人們在對對經(jīng)濟(jì)行行為決策策時,不不僅僅單單純追求求經(jīng)濟(jì)利利益,而而還受公公平性的的影響。。這是行行為研究究。獲得諾貝貝爾獎金金一項(xiàng)認(rèn)知實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法::瓶頸的的突破認(rèn)知實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法::貢獻(xiàn)與局局限貢獻(xiàn):范式創(chuàng)新新,緩解解了實(shí)證證研究兩兩大瓶頸頸正本清源源,回歸歸心理學(xué)學(xué)真面目目拓展輻射射,全面面推進(jìn)心心理學(xué)研研究進(jìn)展展局限:局限1:其基本指指標(biāo)是行行為指標(biāo)標(biāo),只關(guān)關(guān)注系統(tǒng)統(tǒng)的功能能,不關(guān)關(guān)注系統(tǒng)的結(jié)結(jié)構(gòu),無無法將心心理的載載體大腦腦的結(jié)構(gòu)構(gòu)與功能能的研究統(tǒng)一一起來局限2:很多重要要的心理理過程如如情緒等等還是難難以通過過認(rèn)知實(shí)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的的范式進(jìn)進(jìn)行研究究。也就就是說,,兩個瓶瓶頸只是是有限的突破破第三個浪浪潮:認(rèn)認(rèn)知神經(jīng)經(jīng)科學(xué)方方法的雄雄起傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法行行為主義義心理學(xué)學(xué)認(rèn)知實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)方法認(rèn)知神經(jīng)經(jīng)科學(xué)方方法上個世紀(jì)紀(jì)九十年年代以來來,核磁磁共振、、腦電技技術(shù),腦腦磁技術(shù)術(shù)等腦成成像技術(shù)術(shù)迅速發(fā)發(fā)展,在在腦成像像技術(shù)基基礎(chǔ)上形形成的認(rèn)認(rèn)知神經(jīng)經(jīng)科學(xué)研研究方法法,超越越了認(rèn)知知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方方法,使使心理學(xué)學(xué)研究進(jìn)進(jìn)入了腦腦科學(xué)時時代。心理學(xué)實(shí)證證研究方法法發(fā)展的三三次浪潮第三個浪潮潮:認(rèn)知神神經(jīng)科學(xué)方方法的雄起起心理學(xué)實(shí)證證研究方法法發(fā)展的三三次浪潮事件相關(guān)電電位技術(shù)(ERP)第三個浪潮潮:認(rèn)知神神經(jīng)科學(xué)方方法的雄起起心理學(xué)實(shí)證證研究方法法發(fā)展的三三次浪潮功能性核磁磁共振技術(shù)術(shù)(fMRI)認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方法法首先設(shè)想出出所研究的的心理過程程流程,根根據(jù)所設(shè)想想的心理過過程,提出““在何種條件件下”會“出現(xiàn)何種行行為結(jié)果”的推論,,按照這個推推論設(shè)計實(shí)實(shí)驗(yàn),根據(jù)據(jù)實(shí)驗(yàn)所得得到的行為結(jié)果直接證實(shí)或否證所設(shè)設(shè)想的心理理過程。認(rèn)知神經(jīng)科科學(xué)范式::繼承與超超越認(rèn)知神經(jīng)科科學(xué)方法首先設(shè)想出出所研究的的心理過程程流程,根根據(jù)所設(shè)想想的心理過過程,基于各種腦腦成像技術(shù)術(shù)提出“在何種條件件下”會“出現(xiàn)大腦何種活動動的結(jié)果”,按照這個推推論設(shè)計實(shí)實(shí)驗(yàn),根據(jù)據(jù)實(shí)驗(yàn)所得到的腦成像結(jié)果果直接證實(shí)或或否證所設(shè)設(shè)想的心理理過程。認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方法法的實(shí)質(zhì)首先設(shè)想出出所研究的的心理過程程流程,根據(jù)所所設(shè)想的心心理過程,,提出“在何種條件件下”會“出現(xiàn)何種行行為結(jié)果”的推論,,按照這個個推論設(shè)計計實(shí)驗(yàn),根根據(jù)實(shí)驗(yàn)所所得到的行為結(jié)果直接證實(shí)或或否證所設(shè)設(shè)想的心理理過程。認(rèn)知神經(jīng)科科學(xué)范式::繼承與超超越認(rèn)知神經(jīng)科科學(xué)方法的的實(shí)質(zhì)首先設(shè)想出出所研究的的心理過程程流程,根據(jù)據(jù)所設(shè)想的的心理過程程,基于腦成像技技術(shù)提出““在何種條件件下”會“出現(xiàn)何種種大腦活動動結(jié)果”,按照這個推論論設(shè)計實(shí)驗(yàn)驗(yàn),根據(jù)實(shí)實(shí)驗(yàn)所得到的腦成像結(jié)果果直接證實(shí)或或否證所設(shè)想的心心理過程。。認(rèn)知神經(jīng)科科學(xué)方法與認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方法法研究范式的的比較:研究目的相相同,研究究邏輯相同同,實(shí)現(xiàn)技技術(shù)不同,,因此所獲獲得的揭示示心理過程程的信號不不同。認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方法法所獲得的是標(biāo)標(biāo)識心理過過程的行為信號,根據(jù)這個個信號推論論發(fā)生了哪種種心理過程程。認(rèn)知神經(jīng)科科學(xué)方法所所獲得的是標(biāo)識識心理過程的的腦活動信號,,根據(jù)這個信信號推論發(fā)生了哪哪種心理過過程。腦電(EEG/ERP)的工作原原理認(rèn)知神經(jīng)科科學(xué)方法的的工作原理理獲得信號的的方式神經(jīng)活動神經(jīng)元錐體體細(xì)胞突觸觸后電位顯顯著變化外加特定的的刺激于感感覺系統(tǒng),,就會在大大腦引起相相關(guān)的電位位變化(事事件相關(guān)電電位)神經(jīng)活動神經(jīng)細(xì)胞耗含氧氧血血紅紅蛋蛋白白對于于特特定定神神經(jīng)經(jīng)細(xì)細(xì)胞胞的的供供血血量量顯顯著著

OxyHb含量顯著上升核磁認(rèn)知知神神經(jīng)經(jīng)科科學(xué)學(xué)方方法法的的工工作作原原理理獲得得信信號號的的方方式式024681012O2O2OxyHbSeconds血氧氧動動力力學(xué)學(xué)變變化化((BOLD)Neurons氧分分子子FromDr.MahdiMahmoudzadeh,Presentation核磁磁共共振振((fMRI)的工工作原認(rèn)知神神經(jīng)科科學(xué)方方法的的工作作原獲得信信號的的方式式024681012SecondsOxyHb血氧動動力學(xué)學(xué)變化化(BOLD)NeuronsFromDr.MahdiMahmoudzadeh,Presentation核磁共共振((fMRI)的工工作原原理認(rèn)知神神經(jīng)科科學(xué)方方法的的工作作原理理獲得信信號的的方式式例1:句子理理解中中語義義整合合與世世界知知識整整合認(rèn)知神神經(jīng)科科學(xué)方方法::突破破與開開創(chuàng)

認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)方法:首先設(shè)想出所要研究的心理過程流程,根據(jù)所想的心理過程,基于各種腦成像技術(shù)提出“在何種條件下”會“出現(xiàn)大腦何種活動的結(jié)果”的推論,按照此推論設(shè)計實(shí)驗(yàn),根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果直接證實(shí)或否證所設(shè)想的心理過程

研究材材料::正確句句荷荷蘭的的/火車/是/黃的/語義背背離句句荷荷蘭的的/火車/是/酸的/世界知知識背背離句句荷蘭的的/火車/是/白的/研究問問題::在在句子子理解解過程程中,,句子子的意意義及及其真真實(shí)性性建構(gòu)構(gòu)的時時間關(guān)系系是如如何的的呢??如何設(shè)設(shè)計行行為實(shí)實(shí)驗(yàn)進(jìn)進(jìn)行探探討??如何何設(shè)設(shè)計計ERP實(shí)驗(yàn)驗(yàn)進(jìn)進(jìn)行行探探討討??行被試閱讀以下下種句子,閱讀后又快又準(zhǔn)地判斷句子是否合理。記錄被試的反應(yīng)時。①荷蘭的火車是黃的(正確)②荷蘭的火車是白的(世界知識背離)③荷蘭的火車是酸的(語義背離)

比較兩種背離句子的反應(yīng)時間。如果②>③,說明句子意義建構(gòu)先于真實(shí)性建構(gòu);如是②=③,說明句子意義與真實(shí)性同時建構(gòu);…………例1:句句子子理理解解中中語語義義和和世世界ERP實(shí)驗(yàn)驗(yàn)設(shè)設(shè)計計(Hagoortetal,2004.Science)被試試閱閱讀讀以以下下的的三三種種句句子子。。記記錄錄EEG。①TheDutchtrainsareyellowandverycrowded.(正確確)②TheDutchtrainsarewhiteandverycrowded.(世界界知知識識背背離離)③TheDutchtrainsaresourandverycrowded.(語義義背背離離)可預(yù)預(yù)期期,,兩兩種種背背離離句句關(guān)關(guān)鍵鍵詞詞均均會會誘誘發(fā)發(fā)的的顯顯著著的的N400效應(yīng)應(yīng)。。比比較較兩兩N400效應(yīng)應(yīng)的的開始始潛潛伏伏時時間間::如果果②②>③③,說說明明語語義義信信息息先先于于世世界界知知識識整整合合,,即即句句義義先先于于真真實(shí)實(shí)性性建建構(gòu)構(gòu)如果果②②=③③,說說明明語語義義信信息息與與世世界界知知識識同同時時整整合合,,即即句句義義與與真真實(shí)實(shí)性性同同時時建建構(gòu)構(gòu)例1:句句子子理理解解中中語語義義和和世世界界知知識識的的整整合合結(jié)果果結(jié)果果::單單詞詞語語義義背背離離和和世世界界知知識識背背離離同同時時誘誘發(fā)發(fā)了了N400效應(yīng)應(yīng),,表表明明在在句句子子理理解解過過程程中中,,語語義義整整合合與與世世界界知知識識整整合合是是同同時時進(jìn)進(jìn)行行例1:句句子子

正確句荷蘭的/火車/是/黃的/

世界知識背離荷蘭的/火車/是/白的/

單詞意義背離荷蘭的/火車/是/酸的/

實(shí)驗(yàn)驗(yàn)材材料料:挑挑選選90個人人格格形形容容詞詞,,隨隨機(jī)機(jī)分分為為三三組組實(shí)驗(yàn)驗(yàn)流流程程::學(xué)習(xí)習(xí)階階段段::隨機(jī)機(jī)逐逐個個呈呈現(xiàn)現(xiàn)各各組組形形容容詞詞,,要要求求被被試試判判斷斷所所呈呈現(xiàn)現(xiàn)的的詞詞語語是是否否適合合所所描描述述的的對對象象??第一一組組形形容容詞詞::勇勇敢敢,,等等………這個個詞詞適適合合描描述述你你自自己己嗎嗎??((自自我我參參照照條條件件))第二二組組形形容容詞詞::善善良良,,等等………這個個詞詞適適合合描描述述你你母母親親嗎嗎??((母母親親參參照照條條件件))第三三組組形形容容詞詞::強(qiáng)強(qiáng)壯壯,,等等………這個個詞詞適適合合描描述述關(guān)關(guān)羽羽嗎嗎??((他他人人參參照照條條件件))q實(shí)驗(yàn)設(shè)想:人人們對涉及到到自我的信息息加工會比對對他人的信息息加工要深。。加工越深,,記憶就會越越牢固。認(rèn)知實(shí)實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)學(xué)方法法例2:東方人人與再認(rèn)階階段:呈現(xiàn)90個人格格形容容詞::其中中45個舊詞詞(其其中15個是判判斷自自我特特質(zhì)的的形容容詞,,15個是判判斷母母親特特質(zhì)的的形容容詞,,15個是判判斷關(guān)關(guān)羽特特質(zhì)的的形容容詞)),另另外45個是新新詞,,要求求被試試逐一一判斷斷該詞詞是否否出現(xiàn)現(xiàn)過,,記錄錄再認(rèn)認(rèn)正確確率。。實(shí)驗(yàn)結(jié)結(jié)果::比較較被試試在三三種條條件的的記憶憶效果果:中國人人:自自我==父母母>無關(guān)人人員(判斷斷自我我形容容詞的的正確確率==判斷斷父母母形容容詞的的正確確率<判斷關(guān)關(guān)羽形形容詞詞的正正確率率)西方人人:自自我>父母==無關(guān)關(guān)人員員(判斷斷自我我形容容詞的的正確確率==判斷斷父母母形容容詞的的正確確率<判斷關(guān)關(guān)羽形形容詞詞的正正確率率)表明:東方人人的自自我結(jié)結(jié)構(gòu)包包括其其父母母,西西方人人的自自我結(jié)結(jié)構(gòu)中中不包包含父父母認(rèn)知實(shí)實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)學(xué)方法法例2:東方人人與西西方人人“自我”結(jié)構(gòu)的的構(gòu)成成比較較研究究運(yùn)用fMRI收集被被試在在不同同條件件下進(jìn)進(jìn)行判判斷時時的腦腦活動動信號號實(shí)驗(yàn)驗(yàn)設(shè)設(shè)想想::人人們們涉涉及及到到““自自我我””信信息息的的加加工工有有專專門門的的腦腦區(qū)區(qū),,可可以以稱稱為為““自自我我腦腦區(qū)區(qū)””。。如如果果此此設(shè)設(shè)想想為為““真真””,,那那么么,,對對涉涉及及到到自自我我的的信信息息加加工工就就會會激激活活自自我我腦腦區(qū)區(qū),,而而對對非非自自我我的的類類似似內(nèi)內(nèi)容容的的加加工工就就不不會會激激活活自自我我腦腦區(qū)區(qū)認(rèn)知知神神經(jīng)經(jīng)科科學(xué)學(xué)方方法法實(shí)驗(yàn)驗(yàn)材材料料:挑選選90個人人格格形形容容詞詞,,隨隨機(jī)機(jī)分分為為三三組組實(shí)驗(yàn)驗(yàn)流流程程::隨機(jī)機(jī)呈呈現(xiàn)現(xiàn)各各組組形形容容詞詞,,要要求求被被試試判判斷斷所所呈呈現(xiàn)現(xiàn)的的詞詞語語是是否否適適合合所所描描述述的的對對象象::第一一組組形形容容詞詞::勇勇敢敢,,等等………這個個詞詞適適合合描描述述你你自自己己嗎嗎??((自自我我參參照照條條件件))第二二組組形形容容詞詞::善善良良,,等等………這個個詞詞適適合合描描述述你你母母親親嗎嗎??((母母親親參參照照條條件件))第三三組組形形容容詞詞::強(qiáng)強(qiáng)壯壯,,等等………這個個詞詞適適合合描描述述關(guān)關(guān)羽羽嗎嗎??((他他人人參參照照條條件件))例2:東方方人人與與西西方方人人“自我我”結(jié)構(gòu)構(gòu)的的構(gòu)構(gòu)成成比比較較研研究究實(shí)驗(yàn)驗(yàn)結(jié)結(jié)果果::中國國人人::自我我==父父母母≠無關(guān)關(guān)人人員員判斷斷自自己己特特質(zhì)質(zhì)時時所所激激活活的的腦腦區(qū)區(qū)與與判判斷斷父父母母特特質(zhì)質(zhì)時時所所激激活活的的腦腦區(qū)區(qū)相相同同,,而而與與判判斷斷無無關(guān)關(guān)人人員員特特質(zhì)質(zhì)時時所所激激活活的的腦腦區(qū)區(qū)不不同同。認(rèn)知知神神經(jīng)經(jīng)科科學(xué)學(xué)方方法法西方方人人::自我我≠父母母==無無關(guān)關(guān)人人員員判斷斷自自己己特特質(zhì)質(zhì)時時所所激激活活的的腦腦區(qū)區(qū)與與判判斷斷父父母母特特質(zhì)質(zhì)時時所所激激活活的的腦腦區(qū)區(qū)相相同同,,而而與與判判斷斷無無關(guān)關(guān)人人員員特特質(zhì)質(zhì)時時所所激激活活的的腦腦區(qū)區(qū)不不同同。東方人的自自我結(jié)構(gòu)包包括其父母母,西方人人的自我結(jié)結(jié)構(gòu)中不包包含父母例2:東方人與西西方人“自我”結(jié)構(gòu)的構(gòu)成成比較研究究自我-他人自我-母親母親-他人中國人中國人西方人中國人西方人西方人MPFC:自我結(jié)構(gòu)相相關(guān)腦區(qū),,與自我有關(guān)關(guān)的信息儲儲存其中。。例2:東方人與西西方人“自我”結(jié)構(gòu)的構(gòu)成成比較研究究例2:社會拒絕對對個體攻擊擊性的影響響研究認(rèn)知神經(jīng)科科學(xué)方法::突破與開開創(chuàng)傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)的范范式:被試觀看傳傳球錄像,,然后用“測評范式”,詢問被試試是否有攻攻擊行為,,這顯然難難以令人信信服。認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)的范范式:被試觀看傳傳球錄像后后,讓被試試作為商場場經(jīng)理,擠擠出一定分分量的芥末末要求下屬屬嘗試味道道。該芥末末非常辣,,分量稍為為多吃下去去就會令人人很難受。。該實(shí)驗(yàn)用用被試擠出出的芥末分分量作為其其攻擊性大大小的指標(biāo)標(biāo)。這樣就就很巧妙。。認(rèn)知神經(jīng)科科學(xué)的范式式:被試觀看傳傳球錄像,,在這個過過程中用核核磁共振探探測在社會會拒絕條件件下與攻擊擊性相關(guān)的的腦區(qū)是否否被激活。。

認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)方法:首先設(shè)想出所要研究的心理過程流程,根據(jù)所想的心理過程,基于各種腦成像技術(shù)提出“在何種條件下”會“出現(xiàn)大腦何種活動的結(jié)果”的推論,按照此推論設(shè)計實(shí)驗(yàn),根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果直接證實(shí)或否證所設(shè)想的心理過程

認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方法法的實(shí)質(zhì)首先設(shè)想出出所研究的的心理過程程流程,根據(jù)所所設(shè)想的心心理過程,,提出“在何種條件件下”會“出現(xiàn)何種行行為結(jié)果”的推論,,按照這個個推論設(shè)計計實(shí)驗(yàn),根根據(jù)實(shí)驗(yàn)所所得到的行為結(jié)果直接證實(shí)或或否證所設(shè)設(shè)想的心理理過程。認(rèn)知神經(jīng)科科學(xué)范式::繼承與超超越認(rèn)知神經(jīng)科科學(xué)方法的的實(shí)質(zhì)首先設(shè)想出出所研究的的心理過程程流程,根據(jù)據(jù)所設(shè)想的的心理過程程,基于腦成像技技術(shù)提出““在何種條件件下”會“出現(xiàn)何種種大腦活動動結(jié)果”,按照這個推論論設(shè)計實(shí)驗(yàn)驗(yàn),根據(jù)實(shí)實(shí)驗(yàn)所得到的腦成像結(jié)果果直接證實(shí)或或否證所設(shè)想的心心理過程。。認(rèn)知神經(jīng)科科學(xué)方法與認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方法法研究范式的的比較:研究目的相相同,研究究邏輯相同同,實(shí)現(xiàn)技技術(shù)不同,,因此所獲獲得的揭示示心理過程程的信號不不同。認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方法法所獲得的是標(biāo)標(biāo)識心理過過程的行為信號,根據(jù)這個個信號推論論發(fā)生了哪種種心理過程程。認(rèn)知神經(jīng)科科學(xué)方法所所獲得的是標(biāo)識識心理過程的的腦活動信號,,根據(jù)這個信信號推論發(fā)生了哪哪種心理過過程。認(rèn)知神經(jīng)科科學(xué)范式::繼承與超超越認(rèn)知神經(jīng)科科學(xué)方法(所獲得的的信號是腦腦活動結(jié)果果)1.腦活動信號號難以改動動或偽造;2.腦活動信號號穩(wěn)定性高高,可重復(fù)復(fù)率高;3.腦信號對心心理過程的的對應(yīng)更明明確,通過信號揭揭示心理過過程,更具具準(zhǔn)確性與唯一性性;4.腦信號較為為精確,更更為敏感;;5.腦活動信號號不僅可以以對應(yīng)認(rèn)知知心理活動,而且且可以對應(yīng)應(yīng)情緒、社社會等方面的心理理過程,適適用范圍廣廣;6.基于腦活動動信號揭示示心理本體體,必然會將心理理與其物質(zhì)質(zhì)基礎(chǔ)大腦腦聯(lián)系起來。認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方法法(所獲得的的信號是行行為結(jié)果))1.行為信號可可以改動或或偽造2.行為信號穩(wěn)穩(wěn)定性不高高,可重復(fù)復(fù)率較低;;3.行為信號對對心理過程程的對應(yīng)不不夠明確通過信號揭揭示心理過過程,有時時不夠準(zhǔn)確或者不唯唯一;4.行為信號精精確敏感度度不如腦活活動信號5.行為信號適適合對應(yīng)認(rèn)認(rèn)知心理過過程,不容易對應(yīng)情情緒、人格格等方面的的心理過程,適用范范圍較窄;;6.基于行為信信號揭示心心理本體,,難以將心理與大腦腦聯(lián)系起來來。認(rèn)知神經(jīng)科科學(xué)方法與認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)方法法科學(xué)性程度度比較:認(rèn)知神經(jīng)科科學(xué)范式::貢獻(xiàn)與展望望貢獻(xiàn):實(shí)現(xiàn)了心理理學(xué)研究中中結(jié)構(gòu)研究究與功能研研究的統(tǒng)一一,將心理理學(xué)研究推進(jìn)到腦腦科學(xué)時代代。直接將腦活活動作為心心理活動變變化的指標(biāo)標(biāo),不僅保保證了客觀觀性,而且更大范范圍上拓展展了心理學(xué)學(xué)研究的問問題。保證了根據(jù)據(jù)結(jié)果推論論內(nèi)部過程程的客觀唯唯一性。展望:人間正道道是滄桑桑,認(rèn)知知神經(jīng)科科學(xué)將成成為未來來心理學(xué)學(xué)研究范范式的時時代精神神,認(rèn)知知神經(jīng)科科學(xué)為統(tǒng)統(tǒng)領(lǐng)的心心理學(xué)研研究,必必將全面面進(jìn)入腦腦科學(xué)的的新時代代。瓶頸頸雖未完完全突破破,但是是可以見見到曙光光在前。。謝謝各位位!關(guān)于經(jīng)濟(jì)的風(fēng)風(fēng)險決策的研研究獲得諾貝爾獎獎金一項(xiàng)關(guān)于于經(jīng)濟(jì)決策的的重要研究認(rèn)知實(shí)驗(yàn)心理理學(xué)方法:瓶瓶頸的突破情境境1(面面臨臨獲獲得得)):選擇擇A:80%機(jī)會會贏贏4000塊,,20%機(jī)會會一一點(diǎn)點(diǎn)也也不不贏贏選擇擇B:肯肯定定贏贏3200塊情境境2(面面臨臨損損失失)):選擇擇A:80%機(jī)會會輸輸?shù)舻?000塊,,20%機(jī)會會一一點(diǎn)點(diǎn)也也不不輸輸選擇擇B:肯肯定定輸輸3200塊實(shí)驗(yàn)驗(yàn)結(jié)結(jié)果果與與結(jié)結(jié)論論:盡管管每每個個情情境境的的兩兩種種選選擇擇的的““效效用用””((每每種種潛潛在在產(chǎn)產(chǎn)出出的的價價值值和和其其概概率率的的乘乘積積))相相同同,,但是是人人們們在在面面臨臨獲獲得得的的時時候候規(guī)規(guī)避避風(fēng)風(fēng)險險,,而而在在面面臨臨損損失失的的時時候候偏偏愛愛風(fēng)風(fēng)險險。。幼兒兒個個位位數(shù)數(shù)大大小小比比較較研研究究認(rèn)知知實(shí)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)心心理理學(xué)學(xué)范范式式的的做做法法::1、首首先先設(shè)設(shè)想想,,幼幼兒兒比比較較兩兩個個個個位位數(shù)數(shù)大大小小的的過過程程是是::①幼兒兒將將1、2、3歸為為“小數(shù)數(shù)”,4、5、6、歸歸為為“中數(shù)數(shù)”,7、8、9歸為為“大數(shù)數(shù)”;②幼兒兒比比較較兩兩個個數(shù)數(shù)時時,,首首先先是是將將兩兩個個數(shù)數(shù)的的類類別別之之間間進(jìn)進(jìn)行行比比較較;;如如果果是是同同一一類類別別的兩兩個個數(shù)數(shù)比比較較,,那那么么,,就就從從1開始始數(shù)數(shù),,先先數(shù)數(shù)到到的的數(shù)數(shù)就就是是小小數(shù)數(shù)。。2、如果果上上述述對對數(shù)數(shù)的的大大小小比比較較的的信信息息加加工工過過程程為為“真”,那那么么::①不同同類類別別的的兩兩個個數(shù)數(shù)比比較較,,就就會會比比相相同同類類別別的的兩兩個個數(shù)數(shù)要要快快,,例例如如,,“比較較4與6”就會會快快于于“比較較3與5”;②都是是相相同同類類別別,,較較小小的的兩兩個個數(shù)數(shù)比比較較要要比比較較大大的的兩兩個個數(shù)數(shù)比比較較要要快快,,例例如如,,“比較3與4”又會快于于“比較6與7”。3、根據(jù)2的設(shè)想設(shè)設(shè)計實(shí)驗(yàn)驗(yàn),讓幼幼兒進(jìn)行行上述兩兩種比較較,如果果結(jié)果是是相同范范疇的兩兩個數(shù)比較快快于不同同范疇的的兩個數(shù)數(shù)的比較較;小數(shù)數(shù)的兩個個數(shù)比較較快于大大數(shù)的兩兩個數(shù)比比較;那么么可以證證實(shí)所設(shè)設(shè)想的幼幼兒對兩兩個數(shù)大大小比較較的信息息加工過過程為“真”。獲得諾貝貝爾獎金金一一項(xiàng)關(guān)于于經(jīng)濟(jì)決決策的重重要研究究外加特定定的刺激激于感覺覺系統(tǒng),,就會在在大腦引引起相關(guān)關(guān)的電位位變化((事件相相關(guān)電位位)情境2(面臨損損失):選擇A:80%機(jī)會輸?shù)舻?000塊,20%機(jī)會一點(diǎn)點(diǎn)也不輸輸選擇B:肯定輸輸3000塊實(shí)驗(yàn)結(jié)果果與結(jié)論論:盡管每個個情境的的兩種選選擇的““效用””(每種種潛在產(chǎn)產(chǎn)出的價價值和其其概率的的乘積))相同,,但是人們們在面臨臨獲得的的時候規(guī)規(guī)避風(fēng)險險,而在在面臨損損失的時時候偏愛愛風(fēng)險。。瓶頸1:(研究復(fù)雜雜的心理理過程))如何保證證根據(jù)結(jié)結(jié)果推論論內(nèi)部過過程的客客觀性例1:紅藍(lán)顏色色對不同同任務(wù)完完成的影影響研究究按照傳統(tǒng)統(tǒng)實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)的的做法::讓被試試在不同同顏色背背景下分分別完成成細(xì)節(jié)性性任務(wù)與創(chuàng)造造性任務(wù)務(wù),結(jié)果果表明::在紅色色背景促促進(jìn)了細(xì)細(xì)節(jié)性任任務(wù)的完完成,藍(lán)藍(lán)色背景景下促進(jìn)進(jìn)了創(chuàng)造造性任務(wù)務(wù)的完成成。根據(jù)這個個結(jié)果,,要推論論不同顏顏色背景景促進(jìn)不不同任務(wù)務(wù)的心理理活動過過程,既既可以認(rèn)認(rèn)為是不不同顏色色引發(fā)了了不同情情緒導(dǎo)致致對不同同任務(wù)的的影響,,又可以以認(rèn)為是是不同顏顏色引發(fā)發(fā)了不同同動機(jī)而而導(dǎo)致對對不同任任務(wù)的影影響,等等等,這這樣勢必必造成主主觀隨意意性。例2:人對傾斜斜了的符符號(如如“A”)的識別別按照傳統(tǒng)統(tǒng)實(shí)驗(yàn)心心理學(xué)的的做法::讓人們們比較各各種傾斜斜的符號號與正向向的符號號,結(jié)果果表明::被試可可以識別別傾斜的的符號,,但是速速度要慢慢些。根據(jù)這個個結(jié)果來來推論人人識別傾傾斜符號號的心理理過程,,也是得得出各種種不同的的結(jié)論,,造成主主觀隨意意性。實(shí)證方法法的局限限:兩個個瓶頸行為主義義:主張張與依據(jù)據(jù)1、研究任任何心理理過程,,都要根根據(jù)以行行為為指指標(biāo)的結(jié)結(jié)果來進(jìn)進(jìn)行推斷斷,根本本無法保保證這個個推斷的的客觀性性科學(xué)學(xué)性,,因此此,心心理學(xué)學(xué)研究究無法

2、研究任何心理變量,都需要用行為指標(biāo)來描述,該行為指標(biāo)是否反映心理,根本無法保證,因此應(yīng)該直接將該指標(biāo)作為研究變量。

例1:獎勵對對兒童童繪畫畫積極極性調(diào)調(diào)動的的影響響自變量量:獎獎勵,,包括括“獎獎勵((每畫畫1幅畫獎獎勵1個巧克克力))與無無獎勵勵”兩兩種條條件因變量量:積積極性性,以以兒童童每小小時自自動畫畫畫篇篇數(shù)為為積極極性高高低的的指標(biāo)標(biāo)行為主主義提提出的的問題題是::根據(jù)什什么認(rèn)認(rèn)為畫畫畫篇篇數(shù)可可以反反映積積極性性?哪哪里可可以得得到證證明??不如將將研究究問題題改為為:獎獎勵對對兒童童自動動繪畫畫的篇篇數(shù)的的影響響例2:移情訓(xùn)訓(xùn)練對對學(xué)生生親社社會情情感的的促進(jìn)進(jìn)研究究自變量量:移移情訓(xùn)訓(xùn)練,,包括括移情情訓(xùn)練練與中中性訓(xùn)訓(xùn)練兩兩種條條件((行為為)因變量:親社社會情感,由由學(xué)校在訓(xùn)練練后一個月之之中發(fā)動若干干次公益活動動,以學(xué)生被試參加加公益性活動動次數(shù)為指標(biāo)標(biāo)。行為主義提出出的問題是::根據(jù)什么認(rèn)為為參加公益性性活動就可以以反映親社會會情感?哪里里可以得到

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