高考作文寫作提升課堂：“遣詞”功夫語(yǔ)言暢達(dá)（附：技法指導(dǎo)及實(shí)戰(zhàn)演練）

高考作文寫作提升課堂：“遣詞”功夫，語(yǔ)言暢達(dá)（附：技法指導(dǎo)及實(shí)戰(zhàn)演練）同學(xué)們?cè)趯懽魑臅r(shí)會(huì)在審題、立意、構(gòu)思、素材的積累等方面下很大的功夫，但是卻常常忽略一個(gè)重要的部分：作文中的詞匯。影響作文成績(jī)的因素有很多，詞匯能力是一個(gè)重要的考察方向。可以這么說(shuō)詞匯能力的強(qiáng)弱與作文成績(jī)的高低是成正比的。如果同學(xué)們能夠在“遣詞”上下一番功夫的話，應(yīng)該可以使生硬無(wú)力的語(yǔ)言變成自然流暢的表達(dá)，起到更好的共情效果。這里先請(qǐng)大家看一道高三模擬考的作文題：有人說(shuō)，現(xiàn)在不是去想缺少什么的時(shí)候，該想一想憑現(xiàn)有的東西能做什么。你是否同意這一說(shuō)法？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎己驼J(rèn)識(shí)。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。就這道作文題，筆者在網(wǎng)絡(luò)上找到了一篇名為《深思篤行不同凡響》的一類卷作文，得分是65分（具體的文章同學(xué)們可以自行檢索），將它和一篇三類卷作文進(jìn)行一番詞匯能力方面的比較。以下是這篇三類卷作文，得分是48分。知不足而前進(jìn)有人說(shuō)，現(xiàn)在不是去想缺少什么的時(shí)候，該想一想，憑現(xiàn)有的東西能做什么。正如山水詩(shī)人陶淵明以超脫的心態(tài)揭示的哲理：“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追?！蔽覀円降挠肋h(yuǎn)不是別人，而是以往的自己。因此把握當(dāng)下，將手中所擁有的東西發(fā)揮到極致，才是最重要的。確實(shí)，正如老話所說(shuō)：“世上沒(méi)有后悔藥可以吃?！睂?duì)于所有人來(lái)說(shuō)，只有把握當(dāng)下，不忘未來(lái)才是最好的方式。許多人有健全的身體和頭腦，可以憑自己擁有的東西去拼更美好的生活。但這些人卻總是看那些富二代似乎什么都有，因而自暴自棄。其實(shí)這就是只看到自己缺少的東西，卻不顧自己擁有的東西。很多富二代的父輩不也是從什么都沒(méi)有打拼而來(lái)的，如果他們當(dāng)時(shí)也只看到別人有自己沒(méi)有就自暴自棄了，怎么可能獲得成就改變自己的人生呢？但僅僅是發(fā)揮自己所擁有的是不夠的。正如學(xué)習(xí)要經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)到溫習(xí)再到復(fù)習(xí)一樣這三個(gè)階段一樣，只有經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí)才能查缺補(bǔ)漏，根據(jù)自己的不足或缺點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充和改正。以學(xué)習(xí)為例，每次錯(cuò)一道題，發(fā)現(xiàn)自己缺少什么，找到自己的漏洞，這個(gè)最重要。如果只是不斷地刷題，但不去發(fā)現(xiàn)我們知識(shí)上缺少的部分，那么我們始終不會(huì)有進(jìn)步，做那么多題，又有什么用呢？更何況有的人總看到別人有的，從小養(yǎng)成惡意比較的習(xí)慣，那就會(huì)演變?yōu)閺?qiáng)烈的虛榮心。如果社會(huì)之中人與人之間只有無(wú)盡的攀比，那就永遠(yuǎn)也感受不到共同進(jìn)步帶來(lái)的心靈上的樂(lè)趣。不管是已經(jīng)擁有的還是缺少的，我們要兩者兼顧，才能跟著目標(biāo)不斷前進(jìn)。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)缺少遮風(fēng)擋雨的地方，才根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況建造了屋子，正是人們發(fā)現(xiàn)缺少記錄的方法，所以才發(fā)明文字，人們發(fā)現(xiàn)走路太慢太累，才發(fā)明馬車、汽車等等。一切都是人們發(fā)現(xiàn)缺少什么再利用當(dāng)時(shí)的材料而實(shí)現(xiàn)的想法，才鑄造了現(xiàn)在的文明世界。抓緊利用自己擁有的，同時(shí)發(fā)現(xiàn)缺少什么，定下更清晰的目標(biāo)，如此才能不斷前進(jìn)。出于作文中表達(dá)效果的考慮，此次沒(méi)有將助詞、數(shù)詞、量詞、嘆詞、擬聲詞和區(qū)別詞納入比較范圍，重復(fù)使用的詞語(yǔ)也不再計(jì)數(shù)。首先我們從詞性這個(gè)角度來(lái)比較兩篇作文。在作文中，名詞、動(dòng)詞和形容詞是數(shù)量最多并且最能體現(xiàn)寫作者詞匯水平的三種詞類。相信同學(xué)們都認(rèn)同，在作文中能夠正確且大量地運(yùn)用這三種詞類可以表現(xiàn)出寫作者的文采，在這里我們主要討論一下名詞和動(dòng)詞的使用。先來(lái)看名詞。按照字典上的解釋，名詞是表示人或事物以及時(shí)間、方位等的詞?？追蜃釉?jīng)說(shuō)過(guò)，希望自己的學(xué)生可以“多識(shí)蟲(chóng)魚鳥(niǎo)獸草木之名”，不妨從字面來(lái)理解這句話的關(guān)鍵：“多識(shí)名”。名詞的積累反映了同學(xué)們的知識(shí)面，作文是同學(xué)們思維的集中表達(dá)，很多時(shí)候同學(xué)們寫作時(shí)“詞窮了”其實(shí)是因?yàn)檎也坏胶线m的名詞來(lái)表達(dá)心中的意思。例如一類卷作文中有這樣一句話：“只有逃離自我封閉的繭房，脫離放棄思考的蟻群，才能跳出世俗的枷鎖，追求更高的目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)新的局面?！痹谶@句話中，出現(xiàn)了“繭房”和“蟻群”這兩個(gè)名詞。而這兩個(gè)詞其實(shí)來(lái)源于“信息繭房”和“蟻群效應(yīng)”這兩個(gè)專有名詞。在整篇作文中寫作者一共使用了7個(gè)專有名詞?！靶畔⒗O房”原指在網(wǎng)絡(luò)信息傳播中，用戶更傾向于關(guān)注自己原本就感興趣的領(lǐng)域，更樂(lè)于與志同道合的人開(kāi)展交流，但久而久之卻被局限在“人造孤島”當(dāng)中，就如同蠶蛹一般，始終被“繭房”束縛，不愿面對(duì)外部的世界和生活。寫作的這位同學(xué)熟諳這個(gè)詞的本來(lái)意思，在文中將它作為“自我封閉”的中心詞很妥帖地表達(dá)了自己想要表述的意思。而“蟻群效應(yīng)”原來(lái)是社會(huì)學(xué)中的一個(gè)專有名詞，指的是人們從螞蟻群體的組織和分工中總結(jié)出來(lái)的靈活的組織建設(shè)和運(yùn)轉(zhuǎn)方式。寫作的同學(xué)對(duì)此加以再創(chuàng)作，只用了人在群體中仿佛單個(gè)工蟻置身蟻群完全跟隨群體行動(dòng)的這樣一個(gè)寓意。這兩個(gè)名詞的使用，直接表現(xiàn)了這位同學(xué)遠(yuǎn)超一般同齡人的知識(shí)面。此外在文中諸如“邏輯思維”“5G未來(lái)”“喪文化”“佛系青年”等專有名詞也同樣表現(xiàn)出這位同學(xué)懂得關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使得文章具有鮮明的現(xiàn)代化氣息。現(xiàn)在把目光轉(zhuǎn)向文中使用的動(dòng)詞。有研究者認(rèn)為雙音節(jié)動(dòng)詞在文中出現(xiàn)的頻率越高，則書面語(yǔ)色彩越濃，而單音節(jié)動(dòng)詞出現(xiàn)頻率越高，則口語(yǔ)色彩越濃。在一類卷作文中使用了47個(gè)雙音節(jié)動(dòng)詞：如“留戀”“迎合”“空想”“呼吁”“脫離”“秉承”等，而在三類卷作文中只用了21個(gè)。最后我們?cè)賮?lái)看一下兩篇文章中多音節(jié)詞語(yǔ)的使用。多音節(jié)詞語(yǔ)除了專有名詞、擬聲詞和外來(lái)詞之外主要常見(jiàn)的是成語(yǔ)。成語(yǔ)有很強(qiáng)的文化意義，在作文中可以算得上是“文采擔(dān)當(dāng)”。經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)，一類卷作文一共出現(xiàn)了16個(gè)成語(yǔ)，三類卷作文中出現(xiàn)了3個(gè)，相差懸殊??！經(jīng)過(guò)上面的這番分析相信同學(xué)們一定已經(jīng)領(lǐng)悟到詞匯量對(duì)于寫作的重要性，因?yàn)槿绻~匯量不夠，寫作時(shí)掌握的詞語(yǔ)就會(huì)反復(fù)出現(xiàn)，即使是語(yǔ)句通順，文章讀起來(lái)也寡淡無(wú)味缺少吸引力。再來(lái)看三類卷這位同學(xué)。在作文中除了引用陶淵明的人名外只出現(xiàn)了“富二代”這一個(gè)指特定人群的名詞。詞匯貧乏的背后其實(shí)知識(shí)面的貧乏，看來(lái)這位同學(xué)平時(shí)并沒(méi)有好好地關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活。我們以三類卷作文中這段文字為例：許多人有健全的身體和頭腦，可以憑自己擁有的東西去拼更美好的生活。但這些人卻總是看那些富二代似乎什么都有，因而自暴自棄。文中出現(xiàn)的單音節(jié)動(dòng)詞是：有、拼、看。如果我們?cè)囍鴮⑦@些單音節(jié)動(dòng)詞改為雙音節(jié)動(dòng)詞的話就變成這樣：許多人擁有健全的身體和頭腦，可以憑自己擁有的東西去拼搏去爭(zhēng)取更美好的生活。但這些人卻總是艷羨那些富二代似乎什么都有，因而自暴自棄。這樣，文章的書面語(yǔ)色彩一下子就有了提升。古人一直說(shuō)：“動(dòng)之以情，曉之以理”，但是無(wú)論是情還是理都需要借助語(yǔ)言的外在表達(dá)，若沒(méi)有豐富的詞匯，多情也似無(wú)情，有理也變成了詞窮理屈?！咎嵘记伞磕侨绾尾拍茇S富自己的詞匯量呢？通過(guò)大量的閱讀來(lái)積累詞匯這種老生常談的話同學(xué)們想必也不愿意聽(tīng)了。這里說(shuō)一些操作性更強(qiáng)的方法。可以語(yǔ)文考卷中第一篇社科類現(xiàn)代文為語(yǔ)料，進(jìn)行詞匯的積累。被選入第一篇現(xiàn)代文練習(xí)的文本一般都是學(xué)者教授所創(chuàng)作的，在進(jìn)行說(shuō)理文寫作時(shí)措辭一般都非常嚴(yán)謹(jǐn)，詞語(yǔ)的選用完全符合準(zhǔn)確妥帖的要求。并且1500字左右的文本篇幅恰好，可以方便同學(xué)們按照詞類制作“積累卡片”，尤其是名詞、動(dòng)詞和形容詞這三大類。以2020年上海黃浦區(qū)一模第一篇現(xiàn)代文閱讀題《二十一世紀(jì)的人性圖景》中的一段為例：就以“善”為例。是一種信仰，還是一種人性的真實(shí)？美國(guó)密歇根大學(xué)哲學(xué)系教授孟旦，通過(guò)現(xiàn)代社會(huì)生物學(xué)的成果，揭示了在人的自然本性和遺傳中有互惠和利他的先天傾向。也就是說(shuō)，人生下來(lái)，本能地就有利他的傾向。孟旦引用了社會(huì)生物學(xué)研究者愛(ài)德華·威爾遜的說(shuō)法以證明儒家親親之仁的合理性。威爾遜證明了親親之愛(ài)，建立在“親族選擇”即基因的自然選擇基石之上。“在利他主義行為的起源上，親族選擇特別重要?！蓖瑢W(xué)們完成閱讀練習(xí)后，無(wú)須另起爐灶，直接就可以制作這樣的卡片：此外，還可以順便積累“親親之仁”這個(gè)成語(yǔ)。平時(shí)多留心網(wǎng)絡(luò)媒體和紙質(zhì)媒體，可在其中加速積累新興詞語(yǔ)?，F(xiàn)在是一個(gè)信息的時(shí)代，每天都有大量的新詞涌現(xiàn)，我們不必掌握所有，但是新近引起大家共鳴的或者引用頻率很高的詞同學(xué)們應(yīng)該積累并掌握。比如最近大火的“內(nèi)卷”這個(gè)詞。它本來(lái)是形容一種社會(huì)或文化模式在某一發(fā)展階段達(dá)到一種確定的形式后，停滯不前或無(wú)法轉(zhuǎn)化為另一種高級(jí)模式的現(xiàn)象。當(dāng)下太多人運(yùn)用這個(gè)詞來(lái)調(diào)侃如今“無(wú)物不內(nèi)卷”的生存狀態(tài)?！皟?nèi)卷”常被用于形容某個(gè)領(lǐng)域中發(fā)生了過(guò)度的競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)致人們進(jìn)入了互相傾軋、內(nèi)耗的狀態(tài)。這時(shí)如果平時(shí)不