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文檔簡(jiǎn)介
遼寧省六校協(xié)作體2021-2022學(xué)年高三下學(xué)期期初考試語(yǔ)文試題--人教版高三總復(fù)習(xí)
2021—2022學(xué)年度(下)高三年級(jí)省六校協(xié)作體期初考試
語(yǔ)文試題
考試時(shí)間:150分鐘滿分:150分
命題校:東港市第二中學(xué)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1—5題。
材料一:
工匠精神是中國(guó)人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩(shī)經(jīng)》中,就把對(duì)骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”“如琢如磨”。《莊子》中的“庖丁解牛,技進(jìn)乎道”、《尚書(shū)》中的“惟精惟一,允執(zhí)厥中”以及賈島關(guān)于“推敲”的斟酌,都體現(xiàn)了古代中國(guó)的匠人精神。
古代中國(guó)曾是世界上最大的原創(chuàng)之國(guó)、商品出口國(guó)及匠人之國(guó)。中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品曾是世界各國(guó)王公貴族和富裕階層的寵兒。早在西周時(shí)期就已設(shè)立了“百工制度”,古代的“中國(guó)制造”聞名遐邇。
中國(guó)自古就有追求“精確”的傳統(tǒng)?!安钪晾?,謬以千里”的說(shuō)法就是例證。歐陽(yáng)修《歸田錄》載,汴京開(kāi)寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度勘精,都料匠預(yù)浩所造也”。預(yù)浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢(shì)傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事,預(yù)浩解開(kāi)了謎團(tuán):“京師地平無(wú)山,而多西北風(fēng),吹之不百年,當(dāng)正也?!币獯罄人_斜塔的傾斜并不是設(shè)計(jì)者的初衷,而開(kāi)寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來(lái)看,不光前人要感嘆預(yù)浩精益求精,就連今人也定會(huì)豎大拇指。
《五雜俎》記載,明朝中期有一位木工蒯義,參與了紫禁城建設(shè),最終邁上了工部左侍郎的崗位;王世貞《奔山堂別集》記載,成化年間的木工蒯剛,仰仗木工技術(shù),官至工部右侍郎;嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功,走上了工部侍郎的崗位,而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。
中國(guó)古代工匠匠心獨(dú)運(yùn),他們把對(duì)自然的敬畏、對(duì)作品的虔敬、對(duì)使用者的將心比心,連同自己的揣摩感悟,全部?jī)A注于一雙巧手,創(chuàng)造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè)性能,改寫(xiě)了世界音樂(lè)史,被中外專家學(xué)者稱為“稀世珍寶”。
總之,只有沉得下心、坐得住“冷板凳”,才能真正做出匠心獨(dú)運(yùn)、經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的作品。如今,尊重工匠的勞動(dòng),以良好的環(huán)境催生新時(shí)代的工匠精神,才能使“工匠精神”綻放異彩。
(摘編自張勇《古代的工匠精神》)
材料二:
少府和大司農(nóng)這兩大機(jī)構(gòu)主要管轄著漢代的官辦手工業(yè),少府的收入歸皇室,大司農(nóng)的收入歸國(guó)庫(kù)。就其類型而言,主要有官府手工業(yè)和官營(yíng)手工業(yè)兩種。
官府手工業(yè),是指漢朝政府直接經(jīng)營(yíng)管理并直接為政府服務(wù)的手工業(yè),其主要目的一方面是為皇室、貴族及官僚提供各種日用消費(fèi)品和奢侈品,另一方面是向軍隊(duì)提供兵器武備等。因此,漢代的官府手工業(yè)從嚴(yán)格意義上說(shuō)不屬于商品生產(chǎn),而是一種“專供生產(chǎn)”。就其經(jīng)營(yíng)管理來(lái)說(shuō),漢代的官府手工業(yè)又可分為中央政府所屬的手工業(yè)和地方郡國(guó)所屬的手工業(yè)兩類。
中央政府所屬的官府手工業(yè),設(shè)有專門(mén)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理。據(jù)《漢書(shū)百官公卿表(上)》,西漢時(shí)負(fù)責(zé)供給天子及皇室之用的少府屬下設(shè)有考工室、東織、西織、東園匠、尚方和御府等,其長(zhǎng)官為令和丞。東織和西織,其下設(shè)有絲麻紡織工場(chǎng),專門(mén)負(fù)責(zé)為皇室及貴族制作祭祀時(shí)穿用的衣物服飾。
除了上述中央官署之外,西漢少府所屬的內(nèi)者,水衡都尉所屬的上林和鐘官,以及供工、內(nèi)官、寺工、右工等也都設(shè)有官府手工業(yè)工場(chǎng),制造銅器和漆器等。東漢大司農(nóng)、太仆所屬的書(shū)言府、虎賁官等機(jī)構(gòu)也設(shè)有制作銅器的工場(chǎng)。
作為漢王朝官府手工業(yè)的重要組成部分,中央政府還在各地設(shè)有工官為皇室和政府進(jìn)行專門(mén)的手工業(yè)生產(chǎn)。據(jù)《漢書(shū)地理志》,西漢共設(shè)有八處工官。據(jù)漢長(zhǎng)安城未央宮官署建筑遺址出土的骨簽刻文及其研究可知,河南工官、潁川工官和南陽(yáng)工官,是當(dāng)時(shí)規(guī)模最大、最為重要的“三工官”,主要負(fù)責(zé)銅器和兵器武備等的生產(chǎn)和供給。
漢代的官府手工業(yè),除了中央政府直接管轄外,還有地方郡國(guó)經(jīng)營(yíng)管理的手工業(yè),其產(chǎn)品主要供給中央和郡國(guó)的統(tǒng)治者使用,或用于裝備中央和地方武裝。
官營(yíng)手工業(yè)與官府手工業(yè)的根本區(qū)別在于,雖然同樣是政府管理和經(jīng)營(yíng),但其產(chǎn)品并非只供給特定的人群,而是面向社會(huì)、面向市場(chǎng),實(shí)際上是一種“壟斷經(jīng)營(yíng)”“專營(yíng)生產(chǎn)”,其中最為典型的是鹽官和鐵官的設(shè)置及鹽鐵專營(yíng)。漢武帝元狩五年(公元前118年),漢朝政府實(shí)施鹽鐵官營(yíng)政策,將煮鹽和冶鐵收歸政府。鹽鐵不再由少府管轄,而是改由主管全國(guó)經(jīng)濟(jì)的大司農(nóng)掌管,大農(nóng)丞領(lǐng)鹽鐵事,在全國(guó)27個(gè)郡國(guó)設(shè)置鹽官37處,進(jìn)行食鹽的生產(chǎn)與運(yùn)銷,即鹽官招募百姓制鹽,并官收、官運(yùn)、官銷;同時(shí),在全國(guó)40個(gè)重要產(chǎn)鐵的郡國(guó)設(shè)置大鐵官49處,鐵官設(shè)令、長(zhǎng)及丞,主鼓鑄;“郡不出鐵者,置小鐵官,使屬在所縣”,銷熔舊器鑄新器;嚴(yán)禁私自鑄鐵、煮鹽。
(摘編自白云翔《漢代工匠精神是如何鑄就的》)
材料三:
漢代根據(jù)不同的手工業(yè)門(mén)類設(shè)置不同的工官,進(jìn)行專門(mén)的生產(chǎn),最大限度地使生產(chǎn)專業(yè)化。當(dāng)時(shí)盡管有綜合性的工官,但最常見(jiàn)的還是專業(yè)性的工官,如河內(nèi)工官主要制造弩機(jī)等兵器武備;潁川工官主要鑄造銅器皿;南陽(yáng)工官主要制造兵器;廣漢郡工官主要制造銅器和漆器;設(shè)在齊郡臨淄和陳留郡襄邑的服官,專門(mén)為皇室及貴族制作日常生活及上朝所穿用的文繡服飾。
至于工官及手工業(yè)工場(chǎng)的內(nèi)部管理,一方面采用“物勒工名”的做法,實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制,建立完整的質(zhì)量監(jiān)控體系;另一方面根據(jù)工藝流程進(jìn)行細(xì)致的分工,以保證工匠的專業(yè)技術(shù)水平和產(chǎn)品的質(zhì)量,尤其在官府手工業(yè)工場(chǎng)中更是如此。
所謂“物勒工名”,是戰(zhàn)國(guó)以來(lái)形成的一種手工業(yè)工場(chǎng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管制度?!抖Y記月令》:“物勒工名,以考其誠(chéng);功有不當(dāng),必行其罪,以窮其情?!编嵭⒃唬骸袄?,刻也??坦ば彰谄淦鳎圆炱湫?,知其不功致。”也就是說(shuō),在制成品上刻上工匠的姓名和監(jiān)督管理者的姓名,表示對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量負(fù)責(zé),如發(fā)現(xiàn)有殘次品和劣質(zhì)品,即“功有不當(dāng)”,則會(huì)受到嚴(yán)厲的追責(zé)和懲罰。至于工種的劃分,則因手工業(yè)門(mén)類的不同而有異。這種“物勒工名”的做法和工匠的細(xì)致分工,在蜀郡西工的漆器生產(chǎn)中表現(xiàn)得尤為突出。蜀郡西工是漢王朝設(shè)在蜀郡(今成都)的一處工官,以生產(chǎn)漆器為主,兼及銅器和鐵器的制造。蜀郡西工制造的有銘文的漆器,迄今已發(fā)現(xiàn)28件之多,充分揭示了蜀郡西工漆器的生產(chǎn)過(guò)程、工匠分工及質(zhì)量管理體系。
也正因?yàn)槿绱?,漢代官府手工業(yè)工場(chǎng)的產(chǎn)品做工精致、質(zhì)量?jī)?yōu)良,形成了漢代工匠精工細(xì)作、精益求精的工匠精神。
(摘編自白云翔《漢代工匠精神是如何鑄就的》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.工匠精神不僅體現(xiàn)在工程技術(shù)和器物制造上,也體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作之中。
B.曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)的背后是匠人們對(duì)自然的敬畏與對(duì)作品的虔敬。
C.官府手工業(yè)與官營(yíng)手工業(yè)的區(qū)別不在主管部門(mén)不同而在產(chǎn)品服務(wù)對(duì)象有異。
D.為最大限度地保證生產(chǎn)的專業(yè)化,漢代官府手工業(yè)工場(chǎng)實(shí)行了生產(chǎn)責(zé)任制。
2.根據(jù)材料,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.材料一以意大利比薩斜塔與汴京開(kāi)寶寺塔作對(duì)比,是為突出預(yù)浩設(shè)計(jì)的精益求精。
B.材料二從兩方面闡述漢代官辦手工業(yè),其中又重點(diǎn)介紹了官府手工業(yè),條理清晰。
C.材料二借助鹽鐵專營(yíng)典型事例,闡述官營(yíng)手工業(yè)面向社會(huì)、面向市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)。
D.材料三第三段解說(shuō)“物勒工名”做法與工匠的細(xì)致分工,是對(duì)第二段的具體闡述。
3.根據(jù)材料,下列詩(shī)句不能夠體現(xiàn)古代工匠精神的一項(xiàng)是(3分)
A.吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須。(盧延讓《苦吟》)
B.轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。(白居易《琵琶行》)
C.千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。(劉禹錫《浪淘沙其八》)
D.九秋風(fēng)露越窯開(kāi),奪得千峰翠色來(lái)。(陸龜蒙《秘色越器》)
4.依據(jù)材料二、材料三,概括“鏈接材料”中所體現(xiàn)出的漢代手工業(yè)的特點(diǎn)。(4分)
【鏈接材料】
朝鮮平壤石巖里丙墳漢式墓出土的一件永始元年(公元前16年)漆盤(pán),其口沿背面刻有銘文:“永始元年,蜀郡西工造,乘輿髹渝畫(huà)纻黃釦飯盤(pán),容一斗,裂工廣、上工廣、銅釦黃涂工政、畫(huà)工年、洀工威、清工東、造工林造,護(hù)工卒史安、長(zhǎng)孝、掾譚、守令史通主?!?/p>
5.當(dāng)代中國(guó)要使“中國(guó)制造”成為精品,上面三則材料能給我們哪些啟示?(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6—9題。
與瓦共舞
林延軍
臺(tái)風(fēng)過(guò)后,小院里零星灑落著破碎的紅瓦,一片狼藉。父親只穿著褲衩,光著肩膀,先是爬上鐵大門(mén)上面的門(mén)檐水泥板平臺(tái),然后站在門(mén)檐,接過(guò)母親遞過(guò)來(lái)的瓦片、瓦刀、繩子和已經(jīng)攪拌均勻的水泥漿桶。只見(jiàn)父親用繩子一頭綁住水桶兩端的耳朵,繩子另一端則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋向屋頂,就在這個(gè)時(shí)候,父親像猴子一樣利索,爬上了屋頂,直到將水泥漿桶等工具全部吊上屋頂,朝著屋頂修補(bǔ)的位置,一步一步挪過(guò)去。那時(shí)候已是深秋,天氣轉(zhuǎn)涼。
母親回到屋里,我也跟著回屋。母親站在屋里漏水或破瓦的位置,用竹竿對(duì)準(zhǔn)屋頂輕輕敲一敲,再報(bào)坐標(biāo),欲通過(guò)這樣的方式里外呼應(yīng),告訴屋頂上面的父親,捅到的位置需要修補(bǔ)瓦片。父親只能“聞聲尋瓦”進(jìn)行定位,但是,父親幾乎是憑感覺(jué)和之前在屋內(nèi)數(shù)過(guò)大概的坐標(biāo)來(lái)找位置,最終在目標(biāo)位置多鋪幾塊瓦片。
此刻,屋頂就像菜畦,瓦片就像生長(zhǎng)在菜畦里的青菜,等待父親揮刀動(dòng)瓦“除蟲(chóng)”。“除蟲(chóng)”后的屋頂,新瓦蓋舊瓦,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一條天然大褲衩,補(bǔ)丁這里一塊,那里一片,又像武俠電視劇丐幫長(zhǎng)老衣服的“袋子”。
南方的天氣捉摸不定,刮臺(tái)風(fēng)、打雷、暴風(fēng)雨隔三岔五,記憶中,父親“補(bǔ)瓦片”也自然多了起來(lái)。有一次,父親帶上屋頂?shù)耐咂粔?,便在屋頂上呼喊母親再遞傳幾塊瓦片上去,也不知道母親是慢了還是不及時(shí),父親在屋頂上大發(fā)雷霆。我只是隱約地記得,那時(shí)候是凜冽的冬天,朝屋頂上看;只看到父親的背,披著一件作為“工衣”的白襯衫。我站在小院里,雖然穿著厚厚的衣服,但是感覺(jué)陣陣發(fā)抖,風(fēng)吹得更猛了。
只要來(lái)臺(tái)風(fēng),屋頂就會(huì)漏雨、滴水,父親又要爬上屋頂補(bǔ)瓦,每一次補(bǔ)瓦,父親都會(huì)朝母親發(fā)脾氣。每次臺(tái)風(fēng),老屋都會(huì)元?dú)獯髠?,我無(wú)法忘記父親補(bǔ)瓦片的姿勢(shì),也忘不了父親在屋頂朝母親發(fā)脾氣的畫(huà)面。這座屋頂補(bǔ)了又補(bǔ)的三間瓦房,便是我小時(shí)候居住過(guò)的老屋,似乎瓦片陪著我一起長(zhǎng)大。
三間瓦屋在我的村莊,隨處可見(jiàn),家家戶戶都有。像這種鄉(xiāng)間的瓦,最平凡不過(guò)了。小時(shí)候,我和小伙伴一起找來(lái)具有凹槽的簡(jiǎn)瓦造“小船”,用一根棍子卡在簡(jiǎn)瓦里,再用繩子綁住棍子做牽引,簡(jiǎn)瓦前后沒(méi)有做任何封閉就直接放在小池塘里,我們以為簡(jiǎn)瓦會(huì)浮起來(lái),誰(shuí)知道一放進(jìn)池塘就立馬沉了下去,后來(lái)只能拖著它在水里劃來(lái)劃去?,F(xiàn)在想想,玩著不會(huì)浮水的“小船”是多么的幼稚和可笑。
后來(lái),父母做起小生意,我們家從農(nóng)村搬到圩鎮(zhèn)上居住,搬離了老屋,住上了洋樓。在城鎮(zhèn),抬頭便是洋樓,基本很少看到瓦屋。從此,老屋開(kāi)始變得空蕩蕩的,像被遺棄的孺婦,孤零零地待在村莊里。那年除夕,我們又回到老屋,只見(jiàn)小院里雜草叢生,長(zhǎng)勢(shì)逼人,最高的雜草已高過(guò)父親的身高。當(dāng)父親和弟弟紛紛揮起鋤頭鋤雜草時(shí),我看到勞作時(shí)父親的背,只是這次父親的背已沒(méi)有當(dāng)年挺拔了。而瓦屋屋檐下懸掛著破瓦,瓦片在大門(mén)前也灑落一地,或長(zhǎng)滿青苔,或堆積厚厚的一層污垢,我忽然警醒,這是歲月的滌蕩,是印痕,是滄桑,是衰老。
許多年后,我看過(guò)城市古典園林的綠瓦,看過(guò)鄉(xiāng)村古屋的灰瓦,看過(guò)首都巍巍故宮的琉璃瓦,它們或風(fēng)情萬(wàn)種,或殘缺不堪,或莊嚴(yán)氣派,從泥土的根脈里來(lái),到絢麗的色彩里去。我讀過(guò)唐朝詩(shī)人李商隱“一春夢(mèng)雨常飄瓦”關(guān)于瓦如夢(mèng)似幻的描繪,但是,我依然念念不忘家鄉(xiāng)的瓦,是雷州半島特有的紅土煅燒而成的瓦。
一個(gè)烈日炎炎的夏日,我走在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的路上,路旁有幾個(gè)滿頭大汗的農(nóng)夫在蓋房,兩個(gè)人在搬運(yùn)著瓦片。我心想,現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)建房不都是建洋樓了嗎,怎么還有用到瓦的地方?走近一問(wèn)原來(lái)是建豬舍,此刻,我又想起當(dāng)年母親向父親傳遞瓦片的情景。
其實(shí),在瓦的世界里,它似乎有自己生存的方式,每一片瓦都會(huì)遮風(fēng)擋雨,就像父親母親的背。
(選自2019年3月《散文選刊》,有刪節(jié))
6.下列對(duì)文章思想內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章開(kāi)頭“父親像猴子一樣利索,爬上了屋頂”運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),寫(xiě)出了父親補(bǔ)瓦動(dòng)作的嫻熟。
B.文章寫(xiě)到父親上屋頂補(bǔ)瓦時(shí)多次對(duì)母親大發(fā)雷霆,說(shuō)明父親脾氣暴躁,暗含了作者對(duì)父親的不滿。
C.文章寫(xiě)到父親頻繁補(bǔ)瓦,既暗示了當(dāng)時(shí)生活的貧困艱辛,又表現(xiàn)了父親對(duì)家庭的付出。
D.文章以補(bǔ)瓦切入,從過(guò)去的貧窮寫(xiě)到現(xiàn)在生活的美好,既有對(duì)過(guò)往歲月的回憶,也有對(duì)當(dāng)今生活的感觸。
7.下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.補(bǔ)瓦后的屋頂,“新瓦蓋舊瓦,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一條天然大褲衩”,運(yùn)用比喻,生動(dòng)形象地描繪了補(bǔ)瓦后屋頂?shù)男螒B(tài)。
B.引用李商隱的“一春夢(mèng)雨常飄瓦”詩(shī)句,增添了文化氣息,有利于下文表達(dá)作者對(duì)家鄉(xiāng)瓦的感情。
C.以前我家用瓦來(lái)遮風(fēng)擋雨,現(xiàn)在農(nóng)夫用瓦建豬舍,前后對(duì)比是為了說(shuō)明瓦片在新生活中有了新的用途。
D.文中多次描寫(xiě)自然環(huán)境,例如“天氣轉(zhuǎn)涼”“凜例的冬天”“風(fēng)吹得更猛了”等,烘托了父親形象。
8.請(qǐng)結(jié)合全文,理解題目“與瓦共舞”的豐富意蘊(yùn)。(4分)
9.本文已被《影像中國(guó)》“中國(guó)鄉(xiāng)村”欄目登載,假如你是該欄目組編審,請(qǐng)談?wù)勥x用本文的理由。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10—14小題。
端木賜,衛(wèi)人,字子貢。利口巧辭。田常欲作亂于齊,憚高、國(guó)、鮑、晏①,故移其兵欲以伐魯。子貢請(qǐng)行,孔子許之。
至齊,說(shuō)田常曰:“君之伐魯過(guò)矣夫魯難伐之國(guó)其城薄以卑其地狹以淺其君愚而不仁大臣偽而無(wú)用其士民又惡甲兵之事此不可與哉。君不如伐吳。夫吳,城高以厚,地廣以深,甲堅(jiān)以新,士選以飽,重器精兵盡在其中,又使明大夫守之,此易伐也?!碧锍7奕蛔魃唬骸白又y,人之所易;子之所易,人之所難。而以教常,何也?”子貢曰:“臣聞之,憂在內(nèi)者攻強(qiáng),憂在外者攻弱。今君憂在內(nèi)。故曰不如伐吳。伐吳不勝,民人外死,大臣內(nèi)空,是君上無(wú)強(qiáng)臣之?dāng)?,下無(wú)民人之過(guò),孤主制齊者唯君也?!碧锍T唬骸吧?。雖然,吾兵業(yè)已加魯矣,去而之吳,大臣疑我,奈何?”子貢曰:“君按兵無(wú)伐,臣請(qǐng)往使吳王,令之救魯而伐齊,君因以兵迎之。”田常許之,使子貢南見(jiàn)吳王。
說(shuō)曰:“今以萬(wàn)乘之齊而私千乘之魯,與吳爭(zhēng)強(qiáng),竊為王危之。且夫救魯,顯名也,伐齊,大利也?!眳峭踉唬荷啤km然,越王苦身養(yǎng)士,有報(bào)我心。子待我伐越而聽(tīng)子?!弊迂曉唬骸霸街畡挪贿^(guò)魯,吳之強(qiáng)不過(guò)齊,王置齊而伐越,則齊已平魯矣。今存越示諸侯以仁,救魯伐齊,威加晉國(guó),諸侯必相率而朝吳,霸業(yè)成矣。且王必惡越,臣請(qǐng)東見(jiàn)越王,令出兵以從。”吳王大說(shuō),乃使子貢之越。
【注】①高、國(guó)、鮑、晏:高昭子、國(guó)惠子、鮑牧、晏圉,齊國(guó)握有實(shí)權(quán)的卿大夫。
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.君之伐魯/過(guò)矣/夫魯難伐之國(guó)/其城薄以卑/其地狹以淺/其君愚/而不仁/大臣偽/而無(wú)用/其士民又惡甲兵之事/此不可與哉/
B.君之伐魯過(guò)矣/夫魯/難伐之國(guó)/其城薄以卑/其地狹以淺/其君愚而不仁/大臣偽而無(wú)用/其士民又惡甲兵之事/此不可與哉/
C.君之伐魯/過(guò)矣/夫魯難伐之國(guó)/其城薄以卑/其地狹以淺/其君愚而不仁/大臣偽/而無(wú)用/其士民又惡甲兵之事/此不可與哉/
D.君之伐魯過(guò)矣/夫魯/難伐之國(guó)/其城薄以卑/其地狹/以淺/其君愚而不仁/大臣偽/而無(wú)用/其士民又惡甲兵之事/此不可與哉/
11.下列對(duì)文中劃線的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“甲兵”指鎧甲和兵械,也指軍隊(duì)、軍事,文中運(yùn)用借喻的修辭,指戰(zhàn)爭(zhēng)。
B.“忿然”指憤怒貌,氣憤的樣子,“忿然作色”指因憤怒而變了臉色。
C.“外死”指死在國(guó)外。文章中指死在本國(guó)以外的國(guó)家。
D.“相率”指一個(gè)接著一個(gè),文中指各諸侯國(guó)來(lái)朝拜吳國(guó)。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.子貢指出田?!皯n在內(nèi)的問(wèn)題”,說(shuō)明子貢有扭轉(zhuǎn)時(shí)局的才干和超出常人的機(jī)謀。
B.子貢游說(shuō)田常的情節(jié)一波三折,“忿然作色”一折,“雖然”二折,“南見(jiàn)吳王”三折。
C.子貢游說(shuō)夫差和游說(shuō)田常一樣,言辭激烈、詭異,活現(xiàn)出奇智、機(jī)敏、詭辯的形象。
D.子貢和燭之武均心系國(guó)家安危,臨危受命,不懼危險(xiǎn),憑口舌之才退敵軍。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)善。雖然,吾兵業(yè)已加魯矣,去而之吳,大臣疑我,奈何?
(2)今以萬(wàn)乘之齊而私千乘之魯,與吳爭(zhēng)強(qiáng),竊為王危之。
14.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括子貢游說(shuō)田常時(shí)的論辯思路。(3分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩(shī),完成15—16題。
去蜀①
杜甫
五載客蜀郡②,一年居梓州。
如何③關(guān)塞阻,轉(zhuǎn)作瀟湘游?
世事已黃發(fā),殘生隨白鷗。
安危大臣在,不必淚長(zhǎng)流。
注:①這首詩(shī)作于永泰元年。這年四月,詩(shī)人的朋友嚴(yán)武病逝;五月,詩(shī)人離蜀。②蜀郡,即成都。③如何,猶豈料。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.開(kāi)頭兩句,寫(xiě)詩(shī)人回顧五年流寓之足跡,萬(wàn)千感慨盡在其中。
B.頷聯(lián)寫(xiě)因關(guān)塞險(xiǎn)阻不能北返長(zhǎng)安,只好遠(yuǎn)游瀟湘,可見(jiàn)離蜀之不得已。
C.第五句,寫(xiě)詩(shī)人回顧平生萬(wàn)事,一無(wú)所成,可已黃發(fā)滿頭,表明身衰體弱至極。
D.“隨白鷗”,即與鷗鳥(niǎo)相隨隱居湖山?!皻埳S白鷗”與“飄飄何所似,天地一沙鷗”兩句意同。
16.明人王嗣奭評(píng)此詩(shī)“結(jié)語(yǔ)乃失意中自寬之詞”,請(qǐng)結(jié)合此句對(duì)尾聯(lián)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)(1)姚鼐的《登泰山記》文筆洗練,作者登上山頂之后,只見(jiàn)“,”,這兩句用極少的筆墨寫(xiě)出了泰山山頂?shù)难┚啊?/p>
(2)古代文人常摘句為聯(lián),請(qǐng)你從《念奴嬌過(guò)洞庭》下闕中摘出兩句“,”,與上闋“明河共影,表里俱澄澈”集成一副對(duì)聯(lián),送給你的摯友。
(3)數(shù)字在詩(shī)歌中特別常見(jiàn),請(qǐng)你從李白的詩(shī)中,找出任意兩句(無(wú)需上下句對(duì)應(yīng),單獨(dú)一句詩(shī)就可)帶數(shù)字的詩(shī)句?!啊保弧啊?。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
當(dāng)下,各種各樣的美妝主播爭(zhēng)妍斗艷已()。然而當(dāng)美妝之風(fēng)()地闖入未成年人的生活之中,卻引發(fā)了不少人的擔(dān)憂。成人的某類審美取向,出現(xiàn)在兒童美妝直播中,讓人頓感“違和”。“違和”的原因不僅是種種矯飾妝容與兒童面貌之“純”相反;①還因?yàn)槊缞y商家的()與兒童心理之“純”相悖。盡管美妝直播的()給行業(yè)帶來(lái)機(jī)遇,但商家的不良行為卻在一定程度上影響著兒童正確審美觀的形成。
一些平臺(tái)之所以熱衷于制造“全網(wǎng)最小美妝博主”等噱頭,說(shuō)到底是利益作祟。近幾年,兒童化妝品的銷量持續(xù)增長(zhǎng)。在巨大商業(yè)利益的誘惑下,一些不良商家為躲避市場(chǎng)監(jiān)管,給劣質(zhì)的兒童化妝品“穿上馬甲”②,當(dāng)成兒童化妝玩具進(jìn)行銷售。一些所謂的兒童彩妝品牌對(duì)兒童美妝主播的不當(dāng)行為采取放任的態(tài)度,更有甚者還“再添一把火”。涉及兒童的行業(yè)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格規(guī)范,容不得利益熏心。廣告法明確規(guī)定,不得利用不滿10周歲的未成年人作為廣告代言人。在針對(duì)未成年人的大眾傳播媒體上,不得發(fā)布醫(yī)療啊,藥品啊,化妝品啊,③美容廣告啊,以及不利于未成年人身心健康的網(wǎng)絡(luò)游戲廣告……④。那些只見(jiàn)“利益”、不見(jiàn)“責(zé)任”的行為,觸碰了法律紅線,甚至違背了社會(huì)道德和市場(chǎng)秩序,亟待予以糾偏。
18.依次填入文中括號(hào)中的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.不足為奇肆意唯利是圖蓬勃發(fā)展
B.見(jiàn)怪不怪恣意利欲熏心蓬勃發(fā)展
C.不足為奇肆意利欲熏心蔚然成風(fēng)
D.見(jiàn)怪不怪恣意唯利是圖蔚然成風(fēng)
19.文中劃?rùn)M線處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用完全正確的一項(xiàng)是(3分)
A.①②B.①③C.②③D.②④
20.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.那些不見(jiàn)“責(zé)任”、只見(jiàn)“利益”的行為,觸碰了法律紅線,甚至違背了社會(huì)道德和市場(chǎng)秩序,亟待予以糾偏。
B.那些只見(jiàn)“利益”、不見(jiàn)“責(zé)任”的行為,違背了社會(huì)道德,甚至觸碰了法律紅線和市場(chǎng)秩序,亟待予以糾偏。
C.那些只見(jiàn)“利益”、不見(jiàn)“責(zé)任”的行為,違背了社會(huì)道德和市場(chǎng)秩序,甚至觸碰了法律紅線,亟待予以糾偏。
D.那些只見(jiàn)“利益”、不見(jiàn)“責(zé)任”的行為,違背了社會(huì)道德,破壞了市場(chǎng)秩序,甚至觸碰了法律紅線,亟待予以糾偏。
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共兩小題,11分)
閱讀下面的文字,完成21題。
21. 我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是民族之根,每一個(gè)節(jié)日都有其典型特征和內(nèi)涵。請(qǐng)從元宵節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中任選兩個(gè)仿寫(xiě),要求結(jié)構(gòu)與示例一致。(6分)
(示例)清明節(jié)——暮春三月,梨花微雨,清掃祭臺(tái)懷親人。
22. 《紅樓夢(mèng)》第十三回中有人物語(yǔ)言:“眼見(jiàn)不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油,鮮花著錦之盛。要知道,也不過(guò)是瞬間的繁華,一時(shí)的歡樂(lè),萬(wàn)不可忘了那‘盛筵易散’的俗語(yǔ)。”
問(wèn):這句話是《紅樓夢(mèng)》中的哪個(gè)人物說(shuō)的?“非常喜事”指的是什么事?這句話有什么作用?(5分)
四、寫(xiě)作(60分)
23. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
有人認(rèn)為:“行有所止,言有所界,邊界是個(gè)體成長(zhǎng)的保護(hù)墻,邊界感是一個(gè)人最好的修養(yǎng)?!币灿腥苏J(rèn)為:“融而后通,破而后立,要敢于打破邊界、多向融合,才能創(chuàng)造更大的價(jià)值。”
對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案
1.D【解析】“為最大限度地保證生產(chǎn)的專業(yè)化……實(shí)行了生產(chǎn)責(zé)任制”錯(cuò),根據(jù)材料二第二段可知,實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制的目的是為了監(jiān)督質(zhì)量,工藝流程分工才是保證了專業(yè)化。
2.C【解析】“闡述官營(yíng)手工業(yè)面向社會(huì)、面向市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)”錯(cuò),根據(jù)原文“實(shí)際上是一種‘壟斷經(jīng)營(yíng)’‘專營(yíng)生產(chǎn)’,其中最為典型的是鹽官和鐵官的設(shè)置及鹽鐵專營(yíng)”,可見(jiàn)此處是為了說(shuō)明“‘壟斷經(jīng)營(yíng)’‘專營(yíng)生產(chǎn)’”的特點(diǎn)。
3.C
4.①工序繁雜;②分工細(xì)致;③監(jiān)管嚴(yán)密;④物勒工名。(每點(diǎn)1分)
5.①尊重工匠勞動(dòng),弘揚(yáng)工匠精神;②政府充分重視,做好組織工作;③建立質(zhì)量管理體系,建立質(zhì)量監(jiān)管制度。(每點(diǎn)2分)
6.B沒(méi)有對(duì)父親的不滿。
7.C瓦片在新生活中有了新的用途沒(méi)錯(cuò),但這不是今昔用途對(duì)比的目的。
8.①體現(xiàn)了父母對(duì)家庭和兒女的庇護(hù),也表現(xiàn)出父親的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
②表達(dá)了作者對(duì)童年生活的回憶,有快樂(lè)也有
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