高考語文作文最新文化類素材：把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來

高考作文最新文化類素材---把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來目錄：01把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來02創(chuàng)新藝術(shù)形式拓寬藝術(shù)空間03音樂不只是娛樂方式，更是文化寶庫04墻繪藝術(shù)能為鄉(xiāng)村振興做些什么05展示中國文藝新氣象鑄就中華文化新輝煌正文：01把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來中國舞蹈家協(xié)會(huì)主席馮雙白作者：本報(bào)記者李笑萌《光明日報(bào)》（2021年12月15日

06版）??堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用跟上時(shí)代的精品力作開拓文藝新境界。??——摘自習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話??習(xí)近平總書記在講話中明確提出，希望廣大文藝工作者堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用跟上時(shí)代的精品力作開拓文藝新境界。這讓我們耳目一新。??黨的十八大以來，在舞臺(tái)表演藝術(shù)領(lǐng)域，特別是舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域佳作迭出，廣受觀眾好評。不過，我們還應(yīng)該看到，人民群眾對美好精神文化的需求尚未得到充分滿足。文藝作品的質(zhì)量還有待提高。以舞劇創(chuàng)作為例，改革開放40多年來，中國產(chǎn)生了超過700部舞劇作品，這一數(shù)字在全世界都十分驚人。它呈現(xiàn)了中國舞劇藝術(shù)的繁榮，不過實(shí)事求是地講，雖然有《永不消逝的電波》等非常優(yōu)秀的舞劇，但取得社會(huì)效益和市場效益雙豐收的作品并不多。??要想創(chuàng)作出跟上時(shí)代的精品力作，就必須先認(rèn)識我們身處的新時(shí)代——中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩正在東方大地上演，中華民族偉大復(fù)興的偉大新征程已經(jīng)進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史軌道。文藝工作者只有樹立大歷史觀和大時(shí)代觀，才能領(lǐng)略人類歷史上這一偉大史詩，從而做到筆下有方向、劇中有靈魂。要想跟上時(shí)代，更要牢記習(xí)近平總書記在講話中的諄諄教導(dǎo)——“把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，激活中華文化生命力”。因此，文藝必須用精品力作表現(xiàn)時(shí)代、謳歌時(shí)代，完成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”。不僅禮敬前人，更要有超越前人的競勝之心，而且要充分認(rèn)識今天我們面臨的特定時(shí)代條件?；ヂ?lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)催生了各種新技術(shù)，促進(jìn)了各種藝術(shù)形式的創(chuàng)新和藝術(shù)門類互融，這是藝術(shù)發(fā)展的機(jī)遇，也是對當(dāng)代文藝精品創(chuàng)作者思想深度和藝術(shù)能力的挑戰(zhàn)。開拓文藝新境界，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。??（本報(bào)記者李笑萌采訪整理）02創(chuàng)新藝術(shù)形式拓寬藝術(shù)空間江蘇省網(wǎng)絡(luò)作協(xié)副主席卓牧閑作者：本報(bào)記者劉江偉《光明日報(bào)》（2021年12月15日

06版）??堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用跟上時(shí)代的精品力作開拓文藝新境界。??——摘自習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話??今天，各種藝術(shù)門類互融互通，各種表現(xiàn)形式交叉融合，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等催生了文藝形式創(chuàng)新，拓寬了文藝空間。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是伴隨互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)運(yùn)而生的。但是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的本質(zhì)不是網(wǎng)絡(luò)而是文學(xué)。一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務(wù)、為作品服務(wù)的。這幾年，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從“野蠻生長”步入高質(zhì)量發(fā)展階段：現(xiàn)實(shí)題材作品質(zhì)量顯著提升，社會(huì)影響進(jìn)一步擴(kuò)大；幻想類作品注重從文化經(jīng)典中汲取養(yǎng)分，更加注重弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，科技創(chuàng)新和科幻元素得到重視；正面書寫歷史的作品不斷增多，創(chuàng)造性表達(dá)中國風(fēng)格、中國氣派，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展作出新的探索。我們趕上了最好的時(shí)代，就應(yīng)該與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)，用我們的方式書寫時(shí)代、謳歌時(shí)代，用精品力作為中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。??網(wǎng)絡(luò)作家來自社會(huì)的各行各業(yè)，火熱的現(xiàn)實(shí)生活、日常的甜酸苦辣，都是我們創(chuàng)作的天然富礦。我是踏著改革開放的浪潮成長的，親身經(jīng)歷了這40多年里翻天覆地的變化。這些變化不只是拔地而起的高樓大廈，也體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)普通人身上，他們有的通過辛勤勞動(dòng)改善自己和家人的生活，有的通過拼搏獲得事業(yè)成功，由點(diǎn)及面，把這些人的故事寫出來，就能真實(shí)體現(xiàn)這個(gè)朝氣蓬勃的時(shí)代。在我所有的作品中，我最喜歡的就是《朝陽警事》，這本書寫的就是我們身邊的警察，書中的人和事都源于真人真事。通過塑造包括韓朝陽在內(nèi)的主角和配角群像，更多觀眾了解了新時(shí)代的許多無名英雄。當(dāng)前，中國正朝社會(huì)主義現(xiàn)代化國家邁進(jìn)，我們身在其中，參與其中，只要細(xì)心觀察，用心捕捉其中的精彩瞬間，就能塑造出有血有肉的角色，創(chuàng)作出接地氣、能夠激起讀者共鳴的故事。??（本報(bào)記者劉江偉采訪整理）03音樂不只是娛樂方式，更是文化寶庫作者：本報(bào)記者張士英《光明日報(bào)》（2021年12月15日

13版）??【走近文藝家】??

??他是音樂史、音樂理論研究專家，又是擅從聽眾視角審視音樂的“專業(yè)樂迷”，一邊從事音樂專業(yè)研究和教學(xué)，一邊受邀在各類報(bào)刊和媒體撰文普及音樂知識、音樂文化。他曾發(fā)表著述和譯著350余萬字，在業(yè)界影響廣泛。他重視音樂的“人文性”，認(rèn)為音樂是人類的精神文化財(cái)富，而不僅僅是一門手藝，或是一種用來消遣的娛樂方式。??“僅僅感受音樂而不思索音樂會(huì)失去音樂的真髓，僅僅思索音樂而不感受音樂便丟掉了音樂的靈魂?！比涨?，在哈爾濱音樂學(xué)院的排練廳里，記者如約采訪到音樂學(xué)家、哈爾濱音樂學(xué)院院長楊燕迪教授。坐在碩大的黑色鋼琴旁，他向記者分享了自己的音樂體悟，其中既有愛樂者對音樂的感性熱愛，也有作為學(xué)者的理性思考。??“音樂是門感性的藝術(shù)，對于大眾來說，任何人都可以通過聽音樂得到享受和愉悅。但同時(shí)，音樂又是一個(gè)博大精深的文化寶庫，它與整個(gè)社會(huì)，包括文學(xué)、美術(shù)、哲學(xué)、思想、宗教在內(nèi)的精神文化都有千絲萬縷的聯(lián)系，這些是音樂的‘文化泛音’。對于專業(yè)的音樂工作者和愛樂者來說，想要聽到這些泛音，要付出艱苦的努力，做很多文化準(zhǔn)備。”因此，楊燕迪不認(rèn)同有些人僅把音樂當(dāng)成技術(shù)層面的操練或一般性的娛樂消遣。??為此，楊燕迪一直倡導(dǎo)弘揚(yáng)音樂的人文價(jià)值，即音樂不僅是感官層面的娛樂消遣，更是集感性、理性、悟性以及靈性于一體，具有文化厚度和歷史積淀的藝術(shù)。他認(rèn)為，僅僅從技術(shù)的角度看待音樂，是對音樂的歪曲；而僅僅從娛樂的層面感受音樂，則是對音樂的降格，“音樂之所以令人陶醉、讓人神往，其根本緣由正在于此——它與每個(gè)人的生命體驗(yàn)緊密相連，并在最深刻的意義上讓聽者重新洞察世界和自己”。??楊燕迪長期從事西方音樂史研究，閱讀了大量西方音樂學(xué)的經(jīng)典原著，這種積累幫他打開了透視音樂的大門。提起音樂類名著，楊燕迪如數(shù)家珍：“如保羅·亨利·朗的音樂文化史杰作《西方文明中的音樂》把音樂放置在整個(gè)西方的文化背景中去考察，對我如何看待音樂、理解音樂中的文化含量，產(chǎn)生了終身影響。而鋼琴家兼學(xué)者查爾斯·羅森的名著《古典音樂》不僅幫助我理解海頓、莫扎特、貝多芬這三位作曲家，更啟發(fā)我如何用文字述說對音樂的理解?！??楊燕迪從經(jīng)典中獲益，他希望通過翻譯將這些杰作“原汁原味”地推薦給國人。多年來，他先后發(fā)表著述和譯著350余萬字，涉及音樂學(xué)方法論、西方音樂史、音樂美學(xué)、歌劇研究、音樂批評與分析、音樂學(xué)術(shù)翻譯等諸多領(lǐng)域，他的譯著《古典風(fēng)格》《西方文明中的音樂》等曾連續(xù)多年占據(jù)同類暢銷作品排行榜前列。??為使大眾了解音樂的文化背景，楊燕迪通過寫專欄、做節(jié)目、開講座做了大量的線上線下普及工作。即便公務(wù)纏身，他仍對音樂普及工作樂此不疲。他說，這是自己作為一個(gè)“專業(yè)樂迷”的責(zé)任?！逗沃^懂音樂》《讓鋼琴說中國話》《用有文化的耳朵聽音樂》《人生必聽的十大交響曲》……這些饒有趣味又富含深刻思想性的文章、主題講座和短音頻節(jié)目既受業(yè)界同行認(rèn)可又受到廣大樂迷的歡迎。??楊燕迪擅從經(jīng)典音樂中提煉文化內(nèi)涵與精神力量。2020年年初，新冠肺炎疫情肆虐，居家隔離期間，楊燕迪重聽貝多芬晚期弦樂四重奏“大病初愈者獻(xiàn)給上帝的感恩之歌”，思考音樂在對抗病魔中的作用，撰寫發(fā)表了《病愈重生——貝多芬的音樂記錄》，為抗疫中的人們帶去力量，引發(fā)了廣泛共鳴?！斑@是音樂的魅力，也是以文字述說音樂的魅力。音樂中的文化內(nèi)涵，共性的生命體驗(yàn)，可以超越時(shí)空，在當(dāng)下引發(fā)共鳴，正是因?yàn)閮?yōu)秀的創(chuàng)作者抓住了社會(huì)最本質(zhì)和人性最深處的東西?！睏钛嗟险f。??作為一名研究西方音樂的中國學(xué)者，楊燕迪堅(jiān)持全球視野、中國關(guān)懷。著名國際政治與歐洲學(xué)專家陳樂民堅(jiān)持“站在東方看西方”，著名鋼琴家傅聰以中國古典文化的底蘊(yùn)來理解西方音樂，楊燕迪從中得到重要啟示。他說：“我研究西方音樂，是帶著一顆中國心的。在中西方不同文化語境下，我們應(yīng)該從中國視角思索自己的音樂道路。在借鑒和吸收外來文化的同時(shí)與本土文化進(jìn)行有機(jī)融合。用古典音樂的滋養(yǎng)促進(jìn)中國的文化自信，讓西方樂器發(fā)出中國人的聲音?！??有段時(shí)間，楊燕迪重新思考和審視20世紀(jì)的音樂道路，他肯定了改革開放以來，現(xiàn)代音樂理念和技法的深刻影響以及取得的顯著成績，同時(shí)也看到了一些問題的存在，“生澀、怪誕和難聽的音響不僅遭到普通聽者的抵制，而且也在音樂界引發(fā)困惑和爭議”。??“與聽眾的隔閡，這是現(xiàn)代音樂所遭遇的世界性‘老大難’問題?！睏钛嗟险f，“應(yīng)該說人類在20世紀(jì)走了很多彎路，兩次世界大戰(zhàn)、冷戰(zhàn)等帶來的影響是多方面的，也會(huì)影響藝術(shù)的走向。受此影響，現(xiàn)代音樂主張標(biāo)新立異、打破一切傳統(tǒng)準(zhǔn)則，作曲家們追求新音源、新音響、新技法，音樂作品離普通聽眾越來越遠(yuǎn)。隨著時(shí)代發(fā)展，尤其是在中國不斷崛起的當(dāng)下，我們更應(yīng)該從人類命運(yùn)共同體的高度，重新審視如何用音樂為人民大眾服務(wù)，這是廣大音樂工作者的責(zé)任?！??2020年，楊燕迪從生活了數(shù)十年的上海北上到哈爾濱，任哈爾濱音樂學(xué)院院長，新的崗位、新的工作環(huán)境以及新的音樂研究土壤，讓他充滿干勁，尤其對近鄰俄羅斯音樂燃起濃厚興趣。音樂批評家、音樂翻譯家、院長、教授……楊燕迪在不同角色之間游刃有余地轉(zhuǎn)換，但他格外偏愛老師這個(gè)角色，教書育人、普及音樂文化，他一直在路上。??（本報(bào)記者

張士英）04墻繪藝術(shù)能為鄉(xiāng)村振興做些什么作者：鄭如冰郭曉光《光明日報(bào)》（2021年12月15日

13版）??【熱點(diǎn)觀察】????日前，話題“農(nóng)民大叔一根3米長竹竿畫國畫”沖上熱搜，引發(fā)熱議。安徽太和一位53歲農(nóng)民畫家，從2018年開始為鄉(xiāng)村畫墻繪，在竹竿上綁滾筒當(dāng)畫筆，畫出各種山水、人物、花鳥國畫，還會(huì)根據(jù)墻面形狀設(shè)計(jì)作畫。網(wǎng)友直呼：高手在民間。??無獨(dú)有偶，就在今年7月，寧波一名美院畢業(yè)女大學(xué)生回到老家村莊，花了一個(gè)月的時(shí)間手繪了一面墻。手繪墻上，理發(fā)店里忙碌的師傅、倚靠在小賣部窗口的老人、在酒館打瞌睡的伙計(jì)，還有墻角的小狗，畫的都是當(dāng)?shù)仫L(fēng)物，不僅散發(fā)著濃厚的生活氣息，更飽含著幾代當(dāng)?shù)厝说泥l(xiāng)愁。手繪墻成了村里的“網(wǎng)紅打卡地”，也成為鄰村爭相效仿的典范。??鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重大任務(wù)。在推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、村容村貌改造過程中，作為公共藝術(shù)的墻繪能為鄉(xiāng)村振興做些什么？這是一項(xiàng)重要的時(shí)代課題。讓鄉(xiāng)村有顏值有氣質(zhì)更有底氣??墻繪，簡單說就是在墻體上繪畫，普遍采用環(huán)保、快干的丙烯顏料等制作。它由歷史上的壁畫發(fā)展而來，廣泛用于室內(nèi)裝飾、室外美化等。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實(shí)施，墻繪的現(xiàn)實(shí)意義和重要價(jià)值正在被重新認(rèn)識。??墻繪擔(dān)負(fù)宣傳使命，在創(chuàng)新中不斷發(fā)展。早期的中國鄉(xiāng)村，墻繪依托其公共性、視覺沖擊力等擔(dān)負(fù)著宣傳國家政策的重要使命。很長一個(gè)時(shí)期，鄉(xiāng)村墻體基本被大字覆蓋，除了標(biāo)語口號，還有一些廣告語，很難說得上美感。如今的鄉(xiāng)村，墻繪的宣傳使命仍在延續(xù)，而且在創(chuàng)新中取得了不錯(cuò)的發(fā)展。國畫、漫畫、3D立體畫的廣泛運(yùn)用，寫實(shí)、寫意等不同風(fēng)格的爭鳴，使鄉(xiāng)村墻繪不再是單調(diào)宣教，而是多彩傳播，人們在潛移默化中學(xué)習(xí)國家政策，又在審美享受中進(jìn)行自我消化。比如各地圍繞中國共產(chǎn)黨成立100周年、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容開展主題創(chuàng)作，繪制“黨史宣傳墻”“政策明白墻”“文明新風(fēng)墻”等，在群眾中得到了積極反饋。??墻繪助力鄉(xiāng)村“美容”，讓鄉(xiāng)村有顏值更有氣質(zhì)。公共藝術(shù)的使命應(yīng)滿足并服務(wù)于公眾的審美需要和功能需求，強(qiáng)調(diào)與公共空間環(huán)境及公眾生活的融合，且在藝術(shù)創(chuàng)作過程中應(yīng)注重公眾的參與意識。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，墻繪藝術(shù)的“美容”功能不應(yīng)被忽視。公共藝術(shù)沒有特定風(fēng)格、流派和形式，主要目標(biāo)是改善生活環(huán)境，滿足群眾的精神文化需求。比如實(shí)行“一墻一文化，一村一風(fēng)景”的構(gòu)思，根據(jù)當(dāng)?shù)孛袼?、傳統(tǒng)文明、產(chǎn)業(yè)特色等繪制“荔下乘涼墻”“鼓賀豐收墻”“傳統(tǒng)文化墻”等具有一定的借鑒意義。村容村貌煥然一新，文化底蘊(yùn)、藝術(shù)氣息被激活，真正讓鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)了有顏值更有氣質(zhì)。??墻繪添彩鄉(xiāng)村旅游，帶動(dòng)村民增收致富。近年來，鄉(xiāng)村旅游逐漸成為鄉(xiāng)村振興的重要手段。為了吸引更多游客，一些村鎮(zhèn)在墻繪上也下足了功夫。通過打造“彩虹村”“油畫村”“畫虎村”“動(dòng)漫村”“壁畫村”等，完善配套設(shè)施，營造主題樂園、主題公園氛圍，把村莊改造成“網(wǎng)紅打卡地”，一些貧困村甚至通過墻繪的華麗轉(zhuǎn)身實(shí)現(xiàn)了脫貧致富。鄉(xiāng)村環(huán)境的改善不僅能夠滿足當(dāng)?shù)乩习傩盏木裎幕枨螅€會(huì)吸引周邊及外地游客的到來，進(jìn)而吸引人才回歸或進(jìn)駐，吸引商業(yè)投資等，最終通過鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)村民增收致富，使得鄉(xiāng)村在發(fā)展中更有底氣。??墻繪有助于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、紅色文化的傳承。在廣西平果市果化鎮(zhèn)，一些村莊打造同心文化廣場，通過墻繪講述少數(shù)民族知識，展示56個(gè)民族的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和民族風(fēng)情，展示中華民族一家親等內(nèi)容，宣傳民族政策、傳承民族文化，深刻表達(dá)各民族之間緊密團(tuán)結(jié)、守望相助、民族大融合的美好景象。在屈原故里湖北秭歸，一些鄉(xiāng)村不僅繪有巨幅屈原像，還以墻體打造文化長廊，通過墻繪講述屈原作品和背后故事。在井岡山等革命老區(qū)，以墻繪形式、紅色內(nèi)容“武裝”村莊的做法也讓游客眼前一亮。墻繪藝術(shù)的開放性，為公共空間的裝飾，重要觀念的表達(dá)提供了路徑，也為文化傳承、文化自信的提高添了彩。因地制宜顯特色，莫要遍地彩虹村??墻繪藝術(shù)不僅能美化村容村貌，還可以便捷、有效地傳承傳播鄉(xiāng)村文化，對鄉(xiāng)村環(huán)境的改造與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)都有極大幫助。通過美學(xué)觀念和文化內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合，墻繪藝術(shù)在提高審美，引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化進(jìn)步，宣傳優(yōu)秀民間文化，尤其是宣傳普及黨和國家惠農(nóng)、興農(nóng)等相關(guān)政策方面發(fā)揮著重要作用。因此，在充分認(rèn)識墻繪藝術(shù)潛在價(jià)值和功能性的前提下，如何用好墻繪藝術(shù)，并有效規(guī)避一些常見問題，仍然需要重點(diǎn)關(guān)注。??近年來，各地積極推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，古鎮(zhèn)、民宿開發(fā)，“彩虹村”“荷花村”的涌現(xiàn)，為鄉(xiāng)村振興提供經(jīng)驗(yàn)，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)帶來新啟示的同時(shí)，同質(zhì)化問題也開始逐漸暴露。??以“彩虹村”為例，從國外到國內(nèi)各地，很多人對“彩虹村”偏愛有加，打造“彩虹村”的相關(guān)新聞?lì)l頻見諸網(wǎng)絡(luò)。“彩虹村”雖好，各地照搬照抄結(jié)果可能會(huì)事與愿違。色彩斑斕、童話世界的構(gòu)思很容易帶來視覺刺激和新鮮感，甚至引發(fā)“網(wǎng)紅打卡地”的虛假繁榮。但是，長遠(yuǎn)來看，同質(zhì)化“彩虹村”泛濫，新鮮感過去之后還剩下什么呢？如果不顧村鎮(zhèn)財(cái)政、村貌、地域文化等實(shí)際情況盲目跟風(fēng)、機(jī)械照搬或簡單重組，背上債務(wù)的同時(shí)，可能還會(huì)破壞鄉(xiāng)村原有亮點(diǎn)，甚至造成色彩污染。??墻繪藝術(shù)為各地建設(shè)美麗鄉(xiāng)村提供了足夠的想象空間和發(fā)揮空間，但是要用好這門公共藝術(shù)，并非照搬經(jīng)驗(yàn)?zāi)敲春唵?。墻繪藝術(shù)不同于一般的繪畫，它具有明顯的地域特征，需要與鄉(xiāng)村整體規(guī)劃、建筑特征、植物景觀等高度融合，從色彩上、內(nèi)容上、材料上達(dá)到和諧美。優(yōu)質(zhì)的墻繪作品要避免套路化的照搬照抄，唯有因地制宜凸顯特色，深挖文化做出亮點(diǎn)，才能避免同質(zhì)化傾向。??因地制宜繪制墻繪，要從當(dāng)?shù)匚幕Y源中挖掘素材，從生活中尋找靈感，力求做到文化性、趣味性和美感的有機(jī)統(tǒng)一。廣大農(nóng)村是中國文化的搖籃，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶庫，各地流傳著特有的民間藝術(shù)、服飾文化、飲食文化、建筑文化、節(jié)日文化、非遺文化等，隨著時(shí)代變遷，一些文化逐漸淡出了人們的生活，但是仍然活躍在不同代際人們的記憶中。這些看似過時(shí)的文化記憶恰是一個(gè)村莊最寶貴的財(cái)富，也是其最具特色的墻繪素材。無論從政策宣傳、鄉(xiāng)村“美容”等哪個(gè)角度考慮，這些特色素材都能成為繪制墻繪的加分項(xiàng)，且具有可持續(xù)性。正如寧波女大學(xué)生所繪制的鄉(xiāng)愁主題墻繪，它所反映的是當(dāng)?shù)仫L(fēng)物，對于當(dāng)?shù)厝藖碚f，這面墻就是他們的回憶長廊，也是游客了解地方風(fēng)土人情的窗口。鄉(xiāng)村墻繪還可以參考一些景區(qū)的主題墻繪做法，比如廣東東莞觀音山國家森林公園里的一處風(fēng)景墻繪格外引人注目。墻上的魚躍龍門瀑布與公園的36級瀑布自然風(fēng)光相映成趣，真正做到了畫中有景，景中有畫，讓游客在游覽時(shí)既能在自然美中放松身心，又能在藝術(shù)美中獲得精神愉悅。??墻繪藝術(shù)在鄉(xiāng)村的應(yīng)用已經(jīng)越來越普及，越是如此，我們越要保持清醒，避免一哄而上又一哄而散。優(yōu)質(zhì)墻繪能讓國家政策深入人心，能讓村容村貌煥然一新，能讓鄉(xiāng)村文化活起來，能讓傳統(tǒng)節(jié)日火起來。我們在探討墻繪藝術(shù)如何助力鄉(xiāng)村振興的同時(shí)，還應(yīng)關(guān)注墻繪藝術(shù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的完善、創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)。應(yīng)綜合考慮其美學(xué)價(jià)值、宣傳功能、和諧程度等進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)。期待墻繪藝術(shù)在鄉(xiāng)村振興、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中發(fā)揮更加積極的作用。??（作者：鄭如冰，系東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師、郭曉光，系05展示中國文藝新氣象鑄就中華文化新輝煌——習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話引發(fā)熱烈反響《人民日報(bào)》（2021年12月16日

第

02版）習(xí)近平總書記12月14日在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話在文藝界引發(fā)熱烈反響。與會(huì)代表表示，習(xí)近平總書記的重要講話為新時(shí)代文藝工作指明了前進(jìn)方向，要不斷增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信，用更多更好的文藝精品展示中國文藝新氣象，鑄就中華文化新輝煌。心系人民

情系人民習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，源于人民、為了人民、屬于人民，是社會(huì)主義文藝的根本立場，也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在。廣大文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把人民放在心中最高位置，把人民滿意不滿意作為檢驗(yàn)藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放。習(xí)近平總書記的人民情懷令廣大文藝工作者深受鼓舞和感動(dòng)。中國煤礦作協(xié)常務(wù)副主席徐迅說：“習(xí)近平總書記講得最多的是‘人民’。作為煤礦作家，我們就要深刻理解和反映新時(shí)代中國煤炭工業(yè)發(fā)生的新情況，深入礦山，用情用力講好新時(shí)代中國礦山故事?！敝袊魠f(xié)分黨組書記、駐會(huì)副主席韓新安表示，“文藝工作者要自覺把總書記重要講話的科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)落實(shí)到以人民為中心的創(chuàng)作實(shí)踐中，始終堅(jiān)守人民立場，自覺同人民一道感受時(shí)代的脈搏，以更多文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，讓人們感受美好、感知幸福、感觸溫暖?！币匀嗣駷橹行模瑒?chuàng)作更有激情。安徽省六安市文聯(lián)黨組成員、副主席陳斌先說，廣大文藝工作者創(chuàng)作熱情之所以如此充沛，是因?yàn)閺娜嗣竦纳钪蝎@取了不絕的創(chuàng)作源泉和動(dòng)力?！拔覍凑湛倳浀囊?，繼續(xù)創(chuàng)作，以優(yōu)秀作品回報(bào)人民?！薄拔乃嚬ぷ髡咭讶嗣穹旁谛闹凶罡呶恢?，不斷提升作品的精神力量、文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值?！彼拇ㄊ∥穆?lián)黨組副書記、副主席李兵說，無論貧困地區(qū)、革命老區(qū)、邊遠(yuǎn)山區(qū)，還是發(fā)達(dá)地區(qū)、中心城區(qū)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)，都活躍著文藝工作者的身影。以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，已成為文藝工作者開展文藝創(chuàng)作和文藝志愿服務(wù)的基本遵循，深入生活、扎根人民，已成為文藝界的一道亮麗風(fēng)景。湖南省花垣縣作家龍寧英說：“總書記的每一句話都像春天的陽光，溫暖著我的心窩。當(dāng)聽到總書記強(qiáng)調(diào)‘堅(jiān)守人民立場，書寫生生不息的人民史詩’時(shí)，我心潮澎湃，感動(dòng)得流下了熱淚。”她創(chuàng)作的《逐夢——湘西扶貧紀(jì)事》榮獲第十一屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作“駿馬獎(jiǎng)”，“我的創(chuàng)作經(jīng)歷證明，誰為老百姓寫作，誰就會(huì)得到老百姓的認(rèn)可?！睘闀r(shí)代繪畫卷

為時(shí)代抒豪情文化是民族的精神命脈，文藝是時(shí)代的號角。習(xí)近平總書記指出，廣大文藝工作者要深刻把握民族復(fù)興的時(shí)代主題，把人生追求、藝術(shù)生命同國家前途、民族命運(yùn)、人民愿望緊密結(jié)合起來，以文弘業(yè)、以文培元，以文立心、以文鑄魂，把文藝創(chuàng)造寫到民族復(fù)興的歷史上、寫在人民奮斗的征程中。殷殷囑托，深情期許，令文藝工作者動(dòng)容動(dòng)情。中國文聯(lián)副主席、中國書協(xié)顧問陳振濂說：“我們一定要牢記習(xí)近平總書記的囑托，心系民族復(fù)興偉業(yè)，熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象，充分展現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取?！薄皶r(shí)代為我國文藝繁榮發(fā)展提供了前所未有的廣闊舞臺(tái)。推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，廣大文藝工作者義不容辭、重任在肩、大有作為?！边|寧省作協(xié)黨組書記、主席滕貞甫說，“我們要努力與時(shí)代同頻共振，努力擔(dān)當(dāng)作為，全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代的精神氣象?！毙聲r(shí)代的偉大實(shí)踐為文藝工作者提供了展現(xiàn)才華的廣闊舞臺(tái)。河北省作協(xié)副主席、中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長李春雷說：“在偉大的新時(shí)代里，處處是精彩的中國故事，需要我們?nèi)鴮?、去記錄，而顯然我們做得還不夠?！崩畲豪妆硎荆瑫?huì)后他將立即以雄安新區(qū)容城縣的北河照村為長期深入生活點(diǎn)，去深層體驗(yàn)，去全面記錄雄安的發(fā)展。山東作家厲彥林近年多次深入延安，穿行于梁峁、溝壑、窯洞，用兩年時(shí)間創(chuàng)作了長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《延安答卷》，傾情描寫和謳歌革命老區(qū)脫貧攻堅(jiān)的偉大成就。他表示：“我將繼續(xù)熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象，努力創(chuàng)作更多有溫度、有正能量、有感染力的作品?！眮碜郧囍l(xiāng)江蘇省宿遷市宿城區(qū)的青年琴書演員戈娟，常年堅(jiān)持送戲下鄉(xiāng)，她和同事們每年開展“琴鼓村村行”和“周末書場”演出近2000場。群眾對曲藝的熱情讓她更有動(dòng)力；在國外演出時(shí)，外國觀眾的掌聲和笑聲也證實(shí)了中國曲藝的魅力。她說：“我奮斗的目標(biāo)，就是唱好琴書、服務(wù)人民，唱響新時(shí)代主旋律！”中國國家話劇院演員劉燁說：“總書記的重要講話讓我們有了更廣闊的創(chuàng)作思路和更堅(jiān)定的信心。”今年，他主演了電影《守島人》，講述“人民楷?！蓖趵^才與妻子王仕花32年守護(hù)祖國邊陲小島的故事?！拔蚁嘈牛坍嬈胀ㄈ嗽跁r(shí)代中的生活與情感、堅(jiān)守與奮斗，是能夠感動(dòng)觀眾的，我要繼續(xù)為時(shí)代進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。”劉燁說。崇德尚藝

德藝雙馨習(xí)近平總書記指出，立德樹人的人，必先立己；鑄魂培根的人，必先鑄己。中國作協(xié)榮譽(yù)委員、90歲的束沛德今年是第九次參加作代會(huì)，他說：“總書記強(qiáng)調(diào)文藝工作者要堅(jiān)守藝術(shù)理想，追求德藝雙馨。講品位，重藝德，意義重大而深遠(yuǎn)。從業(yè)一輩子，我的理解是，文藝工作者首先要是一個(gè)真誠的、人格豐滿的人，下真功夫、練真本事、求真名聲，才能創(chuàng)作出老百姓喜歡的作品。青年文藝工作者要更多地在人格上修煉，在業(yè)務(wù)上提升，守正道、走大道，多創(chuàng)新、出精品。”遼寧省書法家協(xié)會(huì)主席胡崇煒說：“沒有高尚的品德修養(yǎng)很難有震撼人心的精品力作。作為一名文藝工作者，我一定牢記總書記的教誨，堂堂正正做人、清清白白做事，為真正建設(shè)山清水秀的文藝生態(tài)做貢獻(xiàn)?！薄暗虏粌?yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見?！焙Ｄ鲜∥穆?lián)作協(xié)黨組書記、文聯(lián)主席夏斐說，創(chuàng)作更多優(yōu)秀的文藝作品，迫切需要有一大批德藝雙馨的文藝家發(fā)揮引領(lǐng)帶頭作用，也需要一大批信念堅(jiān)定腳踏實(shí)地的青年文藝家接續(xù)奮斗?！坝欣硐胗斜ж?fù)的新時(shí)代文藝工作者應(yīng)該把崇德尚藝作為一生的必修課，把為人、做事、從藝統(tǒng)一起來?！毕撵痴f。國家話劇院院長田沁鑫說：“把個(gè)人的道德修養(yǎng)、社會(huì)形象與作品的社會(huì)效果統(tǒng)一起來，堅(jiān)守藝術(shù)理想，追求德藝雙馨，是非常重要的。只有德藝雙馨，才能弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能唱響時(shí)代主旋律，才能真正繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國?！笔卣齽?chuàng)新

開拓文藝新境界“希望廣大文藝工作者堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用跟上時(shí)代的精品力作開拓文藝新境界。”習(xí)近平總書記的重要講話，令話劇制作人王可然備受鼓舞。王可然說，文藝工作者要堅(jiān)定文化自信，不斷提升作品的精神能量、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)要正確運(yùn)用新的技術(shù)、新的手段，拓寬文藝空間。安徽省作協(xié)副主席胡竹峰近年來不斷嘗試將新時(shí)代波瀾壯闊的故事與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。胡竹峰說：“習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)博大精深的中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏。我們需要對創(chuàng)作的觀念和手段、內(nèi)容與形式不斷進(jìn)行傳承與創(chuàng)新，拿出無愧于時(shí)代的精品力作?！毖輪T靳東參與了文化節(jié)目《國家寶藏》的拍攝，圍繞文物展開創(chuàng)作表演，探索讓文物活起來的新表達(dá)、深融合，得到觀眾的喜愛和認(rèn)可。靳東說：“守正創(chuàng)新，就要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶庫，發(fā)揚(yáng)中國文藝追求向上向善的優(yōu)良傳統(tǒng)，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！薄傲?xí)近平總書記提出用情用力講好中國故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)工作者需要不斷努力，塑造更多為世界所認(rèn)知的中華文化形象。”網(wǎng)絡(luò)作家楊漢亮深有體會(huì)地說，“在將來的創(chuàng)作中，我將更加堅(jiān)守中華文化立場，堅(jiān)定文化自信，創(chuàng)作有靈魂、有意義的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，在故事中融入中華文化元素、彰顯中國審美旨趣，吸引更多外國讀者感知中國，走進(jìn)中國！”（本報(bào)記者張賀、張爍、王玨、鄭海鷗、張鵬禹）吹響時(shí)代號角勇攀文藝高峰——習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話引發(fā)熱烈反響本報(bào)記者張賀王玨鄭海鷗《人民日報(bào)》（2021年12月17日

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02版）習(xí)近平總書記12月14日在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話引發(fā)熱烈反響，廣大文藝工作者深受鼓舞，倍感振奮。連日來，文藝工作者們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記重要講話精神，大家紛紛表示，一定要把習(xí)近平總書記提出的5點(diǎn)希望貫徹落實(shí)好，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力。緊跟時(shí)代步伐唱響昂揚(yáng)旋律習(xí)近平總書記指出，廣大文藝工作者要緊跟時(shí)代步伐，從時(shí)代的脈搏中感悟藝術(shù)的脈動(dòng)，把藝術(shù)創(chuàng)造向著億萬人民的偉大奮斗敞開，向著豐富多彩的社會(huì)生活敞開，從時(shí)代之變、中國之進(jìn)、人民之呼中提煉主題、萃取題材，展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美，抒寫中國人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代的精神氣象。習(xí)近平總書記重要講話蘊(yùn)含的磅礴氣勢、宏偉愿景和深刻思考在廣大文藝工作者中引發(fā)熱烈反響。中國文聯(lián)黨組書記、副主席李屹說，習(xí)近平總書記的重要講話向文藝工作者發(fā)出了號召，具有鮮明的政治性、時(shí)代性、真理性、思想性和實(shí)踐性，是馬克思主義文藝?yán)碚撝袊钚伦顧?quán)威的教科書，是做好文藝工作文聯(lián)工作的根本遵循。“總書記的重要講話是指引新時(shí)代文藝前進(jìn)的光輝旗幟、新時(shí)代新征程上推動(dòng)文藝事業(yè)發(fā)展的進(jìn)軍號角。我們要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神上來，在推動(dòng)文藝高質(zhì)量發(fā)展中展現(xiàn)新作為，在持續(xù)深化文聯(lián)改革中展現(xiàn)新氣象，在行風(fēng)建設(shè)中更好發(fā)揮主導(dǎo)作用?！薄翱倳浵Ｍ麖V大文藝工作者心系民族復(fù)興偉業(yè)，熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象，讓我倍感重任在肩?！钡谄邔敏斞肝膶W(xué)獎(jiǎng)獲得者紀(jì)紅建說。他近年來深入六盤山區(qū)、武陵山區(qū)、秦巴山區(qū)、烏蒙山區(qū)等貧困地區(qū)，走訪和記錄了貧困戶、扶貧工作者等的脫貧攻堅(jiān)故事?！白鳛樾聲r(shí)代的報(bào)告文學(xué)作家，我們必須更加深入地投身鄉(xiāng)村振興一線，行走在中國大地的縱橫阡陌，記錄奮斗者的艱辛歷程，反映拼搏者的精神面貌，留下國家和民族發(fā)展進(jìn)步的足跡、人民奮勇向前的足跡?！奔o(jì)紅建說。安徽省作協(xié)副主席陳家橋正在創(chuàng)作的《時(shí)代三部曲》，將全面呈現(xiàn)近百年來中國社會(huì)所發(fā)生的巨大變化。“總書記的重要講話，堅(jiān)定了我創(chuàng)作的方向和目標(biāo)。我將在以后的創(chuàng)作實(shí)踐中，從時(shí)代之變、中國之進(jìn)、人民之呼中提煉主題、萃取題材，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，敏銳地把握時(shí)代脈搏，更好更生動(dòng)地講述偉大時(shí)代、記錄偉大時(shí)代、謳歌偉大時(shí)代?！敝袊鴶z影家協(xié)會(huì)理事、山西《映像》雜志社總編輯張國田在基層一線從事攝影創(chuàng)作近40年，擔(dān)任駐村第一書記5年多。“老區(qū)人民在脫貧攻堅(jiān)奔小康的偉大實(shí)踐中所展現(xiàn)出的自力更生、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，時(shí)時(shí)刻刻感動(dòng)和吸引著我，給我提供了不竭的工作動(dòng)力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源。我所在的幫扶村通過村落改造、藝術(shù)創(chuàng)造、品牌打造和生態(tài)再造，讓全體村民過上了小康日子?！睆垏锛?dòng)地說，“我一定時(shí)刻牢記總書記囑托，把鏡頭聚焦鄉(xiāng)村振興道路上的老區(qū)人民，與他們一道創(chuàng)造更加美好的未來！”北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長肖向榮表示：“作為一名文藝工作者，我將把文藝創(chuàng)造寫到民族復(fù)興的歷史上、寫在人民奮斗的征程中。作為大學(xué)老師，我將堅(jiān)守信念、傾情投入，培養(yǎng)更多的青年文藝人才?！本媲缶掠趧?chuàng)新習(xí)近平總書記指出，要把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線，內(nèi)容選材要嚴(yán)、思想開掘要深、藝術(shù)創(chuàng)造要精，不斷提升作品的精神能量、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值。精辟的話語飽含著殷切的期望，在文藝工作者心中激起熱烈回響?！傲?xí)近平總書記的重要講話，指出了攀高峰、出大師之路?！敝袊鲄f(xié)名譽(yù)副主席王蒙說，“中國自古以來是一個(gè)文藝大國，文學(xué)藝術(shù)具有優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要對自己有更高的要求，要勇于攀登，要以屈原、李白、杜甫、魯迅為榜樣，我們的文藝工作才能真正上高峰，真正出大師。”習(xí)近平總書記指出，要把握傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，學(xué)古不泥古、破法不悖法，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉。中國兒童藝術(shù)劇院院長馮俐說：“沒有創(chuàng)新就沒有創(chuàng)作和創(chuàng)造，有的只是重復(fù)、復(fù)制。博大精深的中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏。缺乏根基的創(chuàng)新則是無源之水。文藝工作者要把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來?！睈燮嫠噭?chuàng)始人兼首席執(zhí)行官龔宇