日本AV文化分析研究

說(shuō)起AV，即AdultVideo，成人電影，國(guó)人喜歡將其譯為A片。說(shuō)起AV必能聯(lián)想到一個(gè)國(guó)家，就是日本。記得曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)笑話，說(shuō)的是中國(guó)人對(duì)Japan按照英語(yǔ)的直接譯文是“甲片”，甲又有優(yōu)秀的意思，故甲又可為A，日本為“A片”。由此可以看出，日本的AV行業(yè)、色情行業(yè)已到了代表一個(gè)國(guó)家特色的地步，日本對(duì)色情行業(yè)、AV的重視程度出乎眾多國(guó)家意外。隨著日本AV產(chǎn)業(yè)的火熱發(fā)展，加之其在世界各國(guó)之間的廣泛傳播，日本的AV產(chǎn)業(yè)蘊(yùn)含著其獨(dú)有的文化，是一般色情電影所不能比擬的，這也是為何日本AV在世界各國(guó)色情行業(yè)飛速發(fā)展的今天仍能獨(dú)占鰲頭的原因所在。日本AV文化的起源任何一種文化都有其根源之處，日本的AV文化產(chǎn)生的原因則有兩部分構(gòu)成，一即起源于人類古代時(shí)期的生殖崇拜，另一個(gè)是在日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化等大環(huán)境下日本人的壓力。一、生殖崇拜對(duì)日本AV的影響日本民族與世界各種民族一樣，古時(shí)候的信仰都是從神話、崇拜開(kāi)始的。在古代信仰中，最深刻、最使人敬畏的自然屬性是生育和生殖能力。生殖崇拜是世界上各民族都曾經(jīng)歷過(guò)的原始信仰，具有很多共同性。這種共同性源于人類婚姻歷程的近似性。摩爾根在《古代社會(huì)》中提到，人類經(jīng)歷了群婚、族外婚、對(duì)偶婚以及一夫一妻各階段，而在群婚階段對(duì)女性性器的崇拜盛行，影響深遠(yuǎn)。據(jù)歷史學(xué)家在日本挖掘出的新石器時(shí)代的遺址中，發(fā)現(xiàn)了繩紋陶器，陶器上刻畫(huà)的圖案反映的正是女性性器，說(shuō)明女性性器崇拜在古代日本曾盛行一時(shí)。古時(shí)候的人類，對(duì)交媾看作是生理需求，并沒(méi)有看出其和繁衍后代的關(guān)系，而女性的懷孕、生產(chǎn)在古人看來(lái)是很特殊的，因此在母系社會(huì)中，孩子往往只知道自己的母親是誰(shuí)，而沒(méi)有父親這個(gè)概念。由于對(duì)生殖器的崇拜，逐漸產(chǎn)生了對(duì)生殖神的崇拜，在日本這種對(duì)生殖神的崇拜以祭祀的形式進(jìn)行著，這也是為什么祭祀在日本如此盛行的原因。這種長(zhǎng)久以來(lái)形成的習(xí)俗或者風(fēng)俗的影響是深遠(yuǎn)的，即使是現(xiàn)在的日本，在很多鄉(xiāng)間地區(qū)仍然保留著這樣的祭祀廟，祭拜仍是每年必不可少的活動(dòng)。因此，在這樣的對(duì)性崇拜信仰的影響下，日本對(duì)性有著不一樣的認(rèn)識(shí)。記得看過(guò)村上春樹(shù)的《挪威的森林》，書(shū)中寫(xiě)到在20世紀(jì)4、50年代的日本，異性之間的性行為被看作是正常的朋友關(guān)系，當(dāng)時(shí)在日本的各個(gè)大小酒吧里，每天晚上都有眾多互不相識(shí)的青年男女在一起喝酒嬉戲，然后成對(duì)的到情侶酒店睡覺(jué)，第二天又面色正常地離開(kāi)，也幾乎不會(huì)再聯(lián)系。這就是所謂的一夜情。日本社會(huì)對(duì)性坦然在中國(guó)這樣的談性色變的社會(huì)道德體系看來(lái)，是不可理喻的。二、日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下對(duì)AV行業(yè)的影響中國(guó)的儒家文化影響之廣眾所周知，尤其對(duì)中國(guó)周邊的國(guó)家影響巨大，有些國(guó)家例如韓國(guó)和日本，至今仍繼承著儒家文化思想，尤其是重男輕女的傳統(tǒng)思想。傳統(tǒng)的儒家文化中，女性被認(rèn)定要規(guī)規(guī)矩矩，要賢良淑德，要對(duì)丈夫任勞任怨。在韓國(guó)，韓國(guó)婦女很像中國(guó)婦女，一般都是全職太太，在家照顧孩子打理家務(wù)。而日本將儒家文化發(fā)揮到了極致，甚至邁向變態(tài)的地步。日本婦女要低三下四得多，在日本社會(huì)觀念中女性是附屬于男性的，女性要服從男性，在這樣的文化環(huán)境下，日本女人的服從讓日本男人極大地調(diào)動(dòng)起了他們的占有欲和虛榮心，日本男人對(duì)女人的肆意蹂躪與虐待似乎都是正常的男女關(guān)系。由于女人要絕對(duì)地服從男人，由此就有了AV中貌美如仙的女優(yōu)和猥瑣至極的男優(yōu)之間的戲份。不知大家是否有發(fā)現(xiàn)，AV中的男優(yōu)一般都只是拍到頸部以下，很少會(huì)拍到他們的臉，而女優(yōu)則是全身的戲，尤其注重面貌和身材。其實(shí)這當(dāng)中就給觀看者一種暗示，一種幻想和意淫，讓大多數(shù)男性觀看者把自己幻想成AV中那個(gè)看不到面容的男人，蹂躪著那個(gè)在現(xiàn)實(shí)中自己無(wú)法接觸到的絕世美女，在觀看中得到心理滿足。日本AV業(yè)產(chǎn)生的另一個(gè)社會(huì)原因是，社會(huì)高壓力需要釋放。由于日本多為島嶼，土地資源不足，而人口卻相對(duì)龐大，社會(huì)、生活節(jié)奏與日俱增，日本人的壓力相對(duì)許多國(guó)家要大得多，這就需要釋放壓力。從哪釋放？當(dāng)然從性上。因?yàn)樵谌毡拘缘挠^念并不像中國(guó)一樣受到社會(huì)道德的嚴(yán)厲拘束，對(duì)性的坦然讓日本人在性上得到了發(fā)揮的空間。還有一點(diǎn)，多看美女會(huì)讓心情舒暢，這是有科學(xué)依據(jù)的。由此，日本AV業(yè)開(kāi)始得到發(fā)展與壯大。日本AV的現(xiàn)狀與發(fā)展不可否認(rèn)，日本是一個(gè)對(duì)性開(kāi)放的國(guó)度，與大多數(shù)國(guó)家不同的是，在日本AV行業(yè)是正當(dāng)?shù)囊环N行業(yè)，AV女優(yōu)和男優(yōu)不會(huì)受到歧視，他們不會(huì)受到社會(huì)道德的譴責(zé)。時(shí)下流行的一種觀點(diǎn)是，假如哪個(gè)女生當(dāng)上了女優(yōu)，會(huì)有一種優(yōu)越感，因?yàn)樽约旱纳聿臉用彩艿絼e人的肯定，受到別人的尊重和羨慕。日本AV的行業(yè)跨度相當(dāng)廣泛，除了基本的拍電影外，還會(huì)出版相應(yīng)的雜志刊物，當(dāng)紅AV女優(yōu)經(jīng)常會(huì)被邀請(qǐng)去代言某個(gè)服裝品牌，或做某個(gè)游戲品牌的代言人，甚至?xí)隗w育賽事的中場(chǎng)休息時(shí)作為特邀嘉賓，出場(chǎng)為主隊(duì)加油打氣。這在我們看來(lái)是匪夷所思的事情在日本人眼里卻是家常便飯，AV女優(yōu)的知名度比日本的娛樂(lè)明星還要高。但另一方面，日本又是一個(gè)對(duì)性嚴(yán)肅的國(guó)度。AV中的男優(yōu)女優(yōu)在實(shí)際生活中往往非常保守，對(duì)他們來(lái)說(shuō)生活和工作是兩碼事。幾乎所有的由在日本注冊(cè)投資的公司所拍出來(lái)的片子，都是有馬賽克的，這就是日本AV的馬賽克制度。有人說(shuō)：既然已經(jīng)拍了AV，為什么還要打上馬賽克呢？這不是脫褲子放屁——多此一舉嗎？其實(shí)，這里面是有學(xué)問(wèn)的。首先要搞清楚有碼和無(wú)碼的概念。

所謂的有碼就是指用馬賽克對(duì)某些關(guān)鍵部位遮掩。日本AV為何要用有碼，這是因?yàn)槿毡痉梢?guī)定AV不能直接暴露性器官，否則禁止發(fā)行。這就好像美國(guó)某些州規(guī)定AV不許一絲不掛，所以大家在片中會(huì)發(fā)現(xiàn)男女主角穿著鞋子，因?yàn)橛辛诵泳筒凰忝摴饬耍湫偷拇虿吝吳虻淖龇?。為了審查將要發(fā)行的AV制作是否符合標(biāo)準(zhǔn)，日本專門成立了“日本倫理審查協(xié)會(huì)”。通常正規(guī)發(fā)行的原版AV

DVD封面的背面都有“日本倫理審查協(xié)會(huì)”的商標(biāo)。到了后期，打馬賽克已經(jīng)變成了一門藝術(shù)和一門學(xué)問(wèn)，它存在的目的不再是過(guò)去以遮蓋為主，更多的時(shí)候是用來(lái)撩撥視聽(tīng)者的，就是要讓你心癢癢的去想象那塊“玻璃”背后的春色風(fēng)光。日本的AV行業(yè)已經(jīng)形成了一條龍式的經(jīng)濟(jì)模式，其拉動(dòng)的GDP占了每年日本相當(dāng)一部分的產(chǎn)值，在這樣的色情行業(yè)利潤(rùn)驅(qū)使下，日本毅然加大AV業(yè)的發(fā)展，像S1、Kawaii等的AV公司迅速壯大，使日本AV成為日本的民族特色產(chǎn)業(yè)。如今世界的AV業(yè)已經(jīng)百花齊放，許多國(guó)家的色情行業(yè)不甘落后，紛紛效仿日本AV行業(yè)，歐美AV業(yè)的迅速崛起就是其中的一個(gè)典型例子，但是很多歐美AV公司注重的是男優(yōu)的“尺寸”，在女優(yōu)方面則沒(méi)那么重視，片子走的也是夸張、野獸的路線，更多的是嬌柔做作，沒(méi)有劇情戲，是較為純粹的色情影視。日本AV的重心是女優(yōu)，刻意地將女優(yōu)拍得很唯美，弱不禁風(fēng)，任人擺布，極大地去迎合男人對(duì)女人的支配欲望和占有欲望。不得不說(shuō)，日本人在性上的想象是非常豐富的，從制服誘惑，到SM（性虐待），到開(kāi)始講究劇情的描述，再到現(xiàn)在的H動(dòng)畫(huà)（色情動(dòng)畫(huà)片）、H游戲（色情游戲），日本無(wú)所不用其極。當(dāng)然，這也與日本人的敬業(yè)、認(rèn)真和創(chuàng)新精神難以分割。日本AV中的人生哲學(xué)在商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，AV的產(chǎn)生最根本的原因就是通過(guò)人們最感興趣的性來(lái)謀取經(jīng)濟(jì)效益，這點(diǎn)是無(wú)需置疑的。但是在經(jīng)濟(jì)與色情背后，還能看見(jiàn)一種人文關(guān)懷，一種生活哲學(xué)。日本AV中的貌美如花的女優(yōu)，往往都是被猥瑣至極的老頭，或者看不到面容只看到其丑陋臃腫身材的男人任意擺布、糟蹋，反映的是人生中的很多美好的愿望總是被現(xiàn)實(shí)所無(wú)情地摧殘而破滅，當(dāng)一個(gè)人屢次遭受這樣的打擊后可能他會(huì)因此而崩潰，AV告訴我們的是，生活就像強(qiáng)奸，當(dāng)你無(wú)法反抗的時(shí)候就好好享受吧?，F(xiàn)代社會(huì)生存形勢(shì)、生存壓力越來(lái)越大，人的生活幸福感不斷地降低，抑郁癥的高發(fā)、自殺事件的頻發(fā)說(shuō)明了一點(diǎn)。假如我們沒(méi)有一種對(duì)生活坦然的態(tài)度，當(dāng)壓力大到我們所能忍耐的極限時(shí)，我們必然會(huì)崩潰。我們不禁反思人存在的意義，莊子的《逍遙游》告訴世人，人活在世上，最茍且地也要讓自己逍遙地、快樂(lè)地活著吧，否則還不如自行解脫。日本AV對(duì)中國(guó)性教育的啟示在我們思想保守的中國(guó)人看來(lái)，日本的AV就是黃色錄像，要堅(jiān)決打擊，是沒(méi)錯(cuò)，但另一方面，中國(guó)的教育制度，特別是對(duì)青少年的性教育一直灌輸著偷偷摸摸、不見(jiàn)得人的觀念，這自然而然會(huì)導(dǎo)致青少年直觀地認(rèn)為性是不可見(jiàn)光的，是隱晦的，這對(duì)青少年的性意識(shí)和心理健康產(chǎn)生負(fù)面影響。青少年是叛逆的，越是對(duì)他強(qiáng)加約束他便越會(huì)反抗，在學(xué)校、家庭得不到關(guān)于性的認(rèn)識(shí)，自然而然的會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、一些歪門左道的途徑去了解，這樣青少年很容易走向歪路。一旦發(fā)生青少年性犯罪就怪罪于網(wǎng)絡(luò)，怪罪于黃色錄像，因此就更加嚴(yán)厲地掃黃，試想一下，假如當(dāng)一個(gè)人想了解性知識(shí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)找不到，只能通過(guò)官方的片面性教育，他會(huì)有怎樣的想法：性是可怕的，違法的。這是對(duì)人類最基本的生理需求的抹殺。小孩不上學(xué)，就怪網(wǎng)絡(luò)游戲影響深；青少年打架，就怪暴力電影太血腥；官員搞腐敗，就怪工資太低生活苦；發(fā)生強(qiáng)奸案，就怪人民看了些毛片。馬克思都說(shuō)過(guò)，內(nèi)因決定外因，這其實(shí)都是自身建設(shè)和教育的缺失造成的。在日本，基本上每個(gè)人所掌握的性知識(shí)都很豐富，不能說(shuō)每個(gè)人都有拍A片那樣的豐富經(jīng)驗(yàn)，但至少相對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)已經(jīng)很豐富了，要知道中國(guó)人的性知識(shí)在世界上來(lái)說(shuō)是最缺乏的國(guó)民之一。即使是那些沒(méi)有性經(jīng)驗(yàn)的青少年也有豐富的性知識(shí)，并不是說(shuō)他們每天蝸居在家里看AV，而是從學(xué)校得到的性知識(shí)已經(jīng)夠用了。再看性犯罪率，據(jù)世界有關(guān)部門不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)犯強(qiáng)奸罪的人占世界第一，達(dá)到每10萬(wàn)人2.84件，日本是1.78件，這當(dāng)然有中國(guó)法制的不健全，但更重要的是性教育的缺失。要讓黃色影視對(duì)青少年的誤導(dǎo)失效，對(duì)青少年的性教育就必須實(shí)質(zhì)性進(jìn)行，并且光明正大地進(jìn)行。當(dāng)然，日本AV至今仍是非常具有爭(zhēng)議性的，它目前所帶來(lái)的壞處仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它給人們帶來(lái)的教育，這點(diǎn)是毋庸置疑的。正確面對(duì)色情、轉(zhuǎn)變對(duì)情欲的追求，是我們要學(xué)會(huì)的。色情錄像仍是導(dǎo)致青少年性犯罪的主導(dǎo)因素之一，政府在這方面仍有長(zhǎng)遠(yuǎn)的路要走?？偟恼f(shuō)來(lái)，日本AV不僅僅是純粹的色情影視，帶給觀眾的除了情色