七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末考試卷及答案2019

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末考試卷及答案2019一、積累與使用(23分)1.默寫填空。(5分),若出其中;,若出其里。,風(fēng)正一帆懸。小明學(xué)習(xí)成績(jī)好,組織水平強(qiáng),但他剛轉(zhuǎn)到這個(gè)班,不為同學(xué)所了解,所以在班干部競(jìng)選中落選了。李老師引述了《論語(yǔ)(十二章)》中的兩句話：“,”幫他解開了心中的疙瘩。2.下列加點(diǎn)字的讀音全都準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(2分)A.靜謐(bi)枯涸(he)啜泣(zhu1)B.骸骨(he)玷污(dian)清洌(lie)C.夢(mèng)寐(mei)泯滅(min)分歧(qi)D.稟告(bing)厄運(yùn)(e)迸濺(b1ng)3.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(2分)A.留連忘返屈徑通幽險(xiǎn)象迭生恍然大悟B.瘦骨嶙峋黯然縹緲隨聲附合苦心孤詣C.小心翼翼精疲力盡各得其所嫦娥奔月D.一絲不茍得意忘形引人瑕思水波粼粼下面的連接不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(2分)《綠色蟈蟈》——散文——法布爾——德國(guó)《西游記》——小說(shuō)——吳承恩——中國(guó)《皇帝的新裝》一一童話一一安徒生一一丹麥《濟(jì)南的冬天》——散文——老舍——中國(guó)下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的項(xiàng)是()(2分)語(yǔ)文老師每每講到精彩處，會(huì)情不自禁地把衣袖越捋越高，連下課時(shí)間也忘了。他知道的辦法就是和大家保持一致,不過(guò)他不肯做一個(gè)隨聲附和的人?！段饔斡洝方o人們提供了一個(gè)又一個(gè)神通廣大、除惡滅邪、大快人心的英雄夢(mèng)!2013年中國(guó)成功地發(fā)射了“神舟”十號(hào)，這是多么駭人聽聞的消息！下列句子中修辭手法使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)圖書館是書籍的寶庫(kù)，那里貯藏著無(wú)數(shù)的人類智慧的結(jié)晶。螞蟻身軀雖小,但力量很大,一只螞蟻可搬動(dòng)一粒米,一群螞蟻不就能夠翻江倒海了嗎?那翠綠的葉片，那滿樹的繁花，給我這小小的書房帶來(lái)了一室的春光，一室的清香,一室的暖意。盛開的藤蘿僅僅深深淺淺的紫，仿佛在流動(dòng)，在歡笑,彼此推著擠著，好不熱鬧！從上下文連貫的要求看,下面句子的橫線上應(yīng)填入的一項(xiàng)是()(2分)周末,我喜歡逛熱鬧的“花鳥市場(chǎng)”,這里簡(jiǎn)直是動(dòng)植物的世界：有色彩斑斕的金魚,有歡快歌唱的小鳥,。有散發(fā)著鮮花的陣陣清香有鮮花散發(fā)著的陣陣清香有鮮花在散發(fā)著陣陣清香有散發(fā)著陣陣清香的鮮花學(xué)校以“喚起每一位學(xué)生自覺(jué)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”為主題征集愛(ài)護(hù)綠化的宣傳廣告語(yǔ),下列應(yīng)征的廣告語(yǔ)中,不得體的一項(xiàng)是（）（2分）小草正在成長(zhǎng),需要我們的愛(ài)。我的美麗來(lái)自你的呵護(hù)。嚴(yán)禁踐踏草坪。D.手下留情,足下留青。填空。（4分）（1）冰心詩(shī)的三大主題是：母愛(ài)、、。（2）作為古人智慧的結(jié)晶,《伊索寓言》包含的內(nèi)容十分豐富。書中很多內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,如《狼和小羊》《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法,揭露了?！逗绽死账购拓?cái)神》則把為富不仁的富人與壞人歸于一類,表現(xiàn)了。二、古詩(shī)文閱讀（22分）（一）古詩(shī)閱讀。（4分）天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)古藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯在這首小令中作者借助、、、、、等具有明顯深秋色彩的事物,渲染了一種的氣氛,表達(dá)了天涯淪落人的心情。（4分）（二）文言文閱讀。（18分）雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。兌命曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^呼?本節(jié)選自,是中國(guó)古代一部重要的書籍,該書編定是西漢禮學(xué)家和他的侄子。(2分)解釋詞語(yǔ)。(4分)TOC\o"1-5"\h\z(1)肴：。(2)旨：。困：。自反：。選出與句中加點(diǎn)的詞意思不相同的一項(xiàng)。(4分)(1)故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。()故余雖愚B.故雖有名馬C.公問(wèn)其故D.故克之故自號(hào)曰醉翁也(2)雖有嘉肴()故余雖愚雖我之死雖人有百手雖乘奔御風(fēng),不以疾也。翻譯句子。(4分)(1)雖有至道,弗學(xué),不知其善也（2）是故學(xué)然后知不足,教然后知困。相關(guān)內(nèi)容鏈接。（4分）（1）給下面一則斷句,并加上標(biāo)點(diǎn)。（2分）子曰：“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能從,不善不能改,是吾憂也?！保?）中國(guó)古代曾有“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法,今天我們閱讀它也會(huì)獲益匪淺,請(qǐng)另外寫出《論語(yǔ)》中你熟悉的一則（不得與試卷上的相同）,并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)對(duì)它的理解。（2分）三、現(xiàn)代文閱讀（25分）（一）說(shuō)明文閱讀（13分）（達(dá)州中考）閱讀下文,回答問(wèn)題。玉,積山川之精，人文之美。玉文化是中國(guó)文化的特色之一，它對(duì)中華民族的精神、道德、審美等產(chǎn)生了巨大的影響。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的“和氏璧”價(jià)值連城。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，用“和氏璧”雕琢成傳國(guó)玉璽,并由宰相李斯書大篆“受命于天,既壽永昌”刻于其上。明清時(shí)期,中華民族國(guó)粹之一的玉文化也迎來(lái)了發(fā)展的高峰。此時(shí)的作品,集數(shù)千年玉文化之大成,玉質(zhì)之美,品種之多,雕琢之精,應(yīng)用之廣,都是空前絕后的。《管子》說(shuō)：“先王以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣?！惫糯舛U用的書文,刻在玉上,稱之為玉牒;外交使節(jié)用的信物,稱之為玉節(jié)。由此可見(jiàn),玉在中國(guó)古代文化中的重要地位。玉,致密堅(jiān)硬,滑潤(rùn)光瑩,古人把玉加以人格化,認(rèn)為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德,故有“君子比德于玉”之說(shuō)。玉和金一樣,是寶貴的象征?！坝駱恰薄坝裉谩本溉A麗的宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇,也都離不開一個(gè)“玉”字。皎潔的月亮中有一團(tuán)黑影,古人不知其奧秘,臆想出“月中何有,玉兔搗藥”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一詞指代月亮,既文雅又神秘。玉,是權(quán)力的象征。除了玉璽外,“金科玉律”用來(lái)指不可變更的法律。玉,又是和平的象征,如“化干戈為玉帛”。助人成功用“玉成”一詞。至于玉色純凈,質(zhì)地堅(jiān)密,常用來(lái)比喻節(jié)操,如“寧為玉碎,不為瓦全”。此外,玉還被廣泛用來(lái)描寫大自然的景色。“風(fēng)花雪月”中,除了只聞其聲,不見(jiàn)其形的“風(fēng)”之外,都常用“玉”來(lái)吟詠贊頌：槐樹花樸素潔白,便有了“玉樹”之稱。一些純白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉蘭花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龍”來(lái)比喻漫天大雪,多么壯觀!玉,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征,因而在傳統(tǒng)文化中,人們往往使用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等,借以表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)。魚形玉器最早見(jiàn)于新石器時(shí)代的“良渚（zhu）文化”,到了唐代、宋代開始盛行。特別是明、清兩代,魚形玉器造型繁多,工藝精湛,最常見(jiàn)的是把蓮花和鯉魚雕刻在一起,代表著美好和富足;還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起,稱為“三多”,意指多福、多壽、多子。玉,凝聚著中華文化的精髓，它僅僅中華文明長(zhǎng)河中的一朵微小的浪花。中國(guó)幾千年的悠久歷史催生了豐富多彩的文化之花,只要是根植于民族的土壤,能傳承中華民族的精神、道德、審美等特質(zhì)的都能夠名之曰文化,且大有發(fā)掘光大之必要。（選文有刪改）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)“玉”文化的內(nèi)涵。（3分）結(jié)合語(yǔ)境,填空。（2分）（1）文章第③段引用《管子》的話是為了說(shuō)明：（2）文章第⑥段加橫線的“后三者”指代：。第①段“玉文化是中國(guó)文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉,為什么?（2分）結(jié)合第⑦段的相關(guān)知識(shí),請(qǐng)你寫出“蓮花和鯉魚雕刻在一起”這種造型的玉器的象征意義（請(qǐng)用四字詞語(yǔ)作答）,并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（2分）菊花被稱為花中“四君子”（梅、蘭、竹、菊）之一。別名秋菊、九華、帝女花、笑靨。因其花開于晚秋且濃香撲鼻故有“晚艷”“冷香”之雅稱。菊花有其獨(dú)特的文化意蘊(yùn),倍受歷代詩(shī)人的青睞。（4分）唐元稹《菊花》：秋絲繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊此花開盡更無(wú)花。宋梅堯臣《殘菊》：零落黃金蕊,雖枯不改香。深叢隱孤芳,猶得車清觴。現(xiàn)代陳毅《秋菊》：秋菊能傲霜,風(fēng)霜重重惡。本性能耐寒,風(fēng)霜其奈何!（1）請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)歌摘錄中的相關(guān)描述,說(shuō)說(shuō)菊花象征了哪些精神品質(zhì)。（2分）（2）結(jié)合選文相關(guān)內(nèi)容,推斷“菊文化”形成的原因。（2分）（二）記敘文閱讀（12分）閱讀下文,回答問(wèn)題。沒(méi)有釣到的大魚他家在島上有一所美麗的小房子。在鱸魚釣獵開禁前的一天傍晚,他和爸爸早早又來(lái)釣魚。安好誘餌后他將魚線甩向湖心,湖水在落日的余輝中蕩起道道漣漪。當(dāng)月升中天的時(shí)候,那波紋又變成了銀白色的,景色十分優(yōu)美。突然,釣竿的另一頭兒沉了下去。他知道一定有大家伙上鉤了，便急忙收起魚線。父親在一旁靜靜地看著兒子?jì)故斓膭?dòng)作。終于,孩子小心翼翼地把一條竭力掙扎的大魚拉出水面。好大的魚啊在此之前他還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么大的魚呢。它是一條鱸魚。父親和兒子緊盯著這條漂亮的大魚。月光下，美麗的魚鰓一吐一納地翕動(dòng)著。父親打開手電筒看看表,已是晚上10點(diǎn)了——但距允許釣鱸魚的時(shí)間還差兩個(gè)小時(shí)。“”父親說(shuō)。“不,爸爸！”孩子哭了起來(lái)?！斑€會(huì)有別的魚的?！备赣H安慰他。“再?zèng)]有那么大的魚了。”孩子仍然傷感不已。他環(huán)視了湖的四周,月光下,已看不到一條漁船和一個(gè)釣魚人。他又看看父親。雖然沒(méi)人看見(jiàn)他們,也沒(méi)有人知道這事,但他從父親的臉色中知道他的決定是不可更改的。于是,他只好慢慢解開大魚嘴上的魚鉤,把它放回水中。夜色中,那鱸魚抖動(dòng)它肥大的身軀慢慢游向湖水深處,逐步消失。孩子回想起剛才釣上大魚時(shí)興高采烈的情景,就像做了一場(chǎng)夢(mèng)。這已是34年前的事了。今天那孩子已經(jīng)是紐約市一個(gè)很有成就的建筑師了。父親的小房子還在那個(gè)湖心島上,他還是常到那里釣魚。他說(shuō)得對(duì),他再也沒(méi)能釣到那天夜晚釣上的那樣漂亮的大魚,但他卻為此終身感謝父親。在以后的生活中他碰到過(guò)很多類似那個(gè)夜晚的問(wèn)題,但從未因無(wú)人知道而放松自律,有損公德。他通過(guò)自己的誠(chéng)實(shí)、勤奮、守法,仍然能釣到生活中的大魚——事業(yè)上成績(jī)斐然。他至今仍懷念父親那一晚對(duì)他的教誨,并常常對(duì)他的兒子和女兒講起這件平常而又動(dòng)人的小事。鱸魚釣獵還沒(méi)有開禁,他和父親為什么還到湖上釣魚?（2分）他依據(jù)什么知道一定有大家伙上鉤的?（2分）在下面兩句話中選出最恰當(dāng)?shù)囊痪浞旁谠牡冖薅螜M線上,并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（2分）①孩子,你得把它放回去。②孩子,你把它放回去好嗎?“他環(huán)視了湖的四周,月光下,已看不到一條漁船和一個(gè)釣魚人?！边@句話有何表達(dá)作用?（2分）文中“沒(méi)有釣到大魚”和“依然能釣到生活中的大魚”中的“大魚”各指什么?（4分）四、作文（50分）閱讀下面材料,按要求作文。請(qǐng)以“那一次我真”為題,寫一篇很多于800字的文章。在橫線上寫一個(gè)表示感情的詞語(yǔ),如：感動(dòng)、開心等。選擇自己熟悉的題材,寫出真情實(shí)感。七年級(jí)上語(yǔ)文期末試題參考答案二、古詩(shī)文閱讀（一）古詩(shī)閱讀。10.古藤、老樹、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)渲染了一種悲涼的氣氛,表達(dá)了天涯淪落人凄苦的心情。（二）文言文閱讀。11.本節(jié)選自《禮記學(xué)禮》,是中國(guó)古代一部重要的典章制度書籍,該書編定是西漢禮學(xué)家戴德和他的侄子戴圣。12.解釋詞語(yǔ)。(1)肴：帶骨頭的肉。(2)旨：甘美。(3)困：不通,理解不了。(4)自反：反省自己。(1)(C)(2)(A)翻譯句子。(1)即使有的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的益處。(2)所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足,教學(xué)以后就會(huì)知道困難。相關(guān)內(nèi)容鏈接。(1)子曰：“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能從,不善不能改,是吾憂也?！?2)略。三、現(xiàn)代文閱讀(一)說(shuō)明文閱讀,后三者。(1)玉是君子的象征;(2)玉和金一樣,是寶貴的象征;(3)玉,是權(quán)力的象征;(4)玉,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征;(5)玉,又是和平的象征。(只要答對(duì)其中三點(diǎn)即可)17結(jié)合語(yǔ)境,填空。(1)玉在中國(guó)古代文化中的重要地位。(2)花雪月。18.不能,如去掉后句意就變成了中國(guó)文化特色的只有玉文化了,與實(shí)情不符,體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?；颉爸弧笔钦f(shuō)代表中國(guó)文化特色的不但僅玉文化,還有其他的形式。語(yǔ)言準(zhǔn)確。象征義：連年有余。說(shuō)明：示例：玉,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征,“蓮”與“連”諧音,“魚”與“余”諧音,“蓮花”和“鯉魚”代表著美好、富足,所以這種造型的玉器的象征義是“連年有余”。（1）從詩(shī)中發(fā)現(xiàn)：菊花開在深秋不與百花爭(zhēng)艷,耐霜抗寒,是高潔脫俗、恬靜淡泊、堅(jiān)貞頑強(qiáng)的精神象征。（2）凡是能夠蘊(yùn)含中華民族的精神、道德、審美的事物都能夠形成文化。像菊花帶給我們的不但是精彩紛呈的美麗,還有默默的感動(dòng),它代表了中華民族共有的精神道德意義,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)它是一種文化。