紅原2021年春季中學(xué)心理學(xué)教師資格考試考試第一階段基礎(chǔ)試卷含答案及解析

31、布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用表象形式呈現(xiàn)，以下不屬于他提出的呈現(xiàn)方式的一項(xiàng)是（）。A、動(dòng)作表象B、圖象表象C、符號(hào)表象D、情感表象【參考答案】：D【解析】：布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。32、學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、熱與體積、遺傳結(jié)構(gòu)與變異、需求與價(jià)格等概念之間的關(guān)系屬于（）A、派生類屬學(xué)習(xí)B、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)D、上位學(xué)習(xí)【參考答案】：C【解析】：并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系也非總結(jié)關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。例如，學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、熱與體積、遺傳結(jié)構(gòu)與變異、需求與價(jià)格等概念之間的關(guān)系就屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)。假定質(zhì)量與能量、熱與體積、遺傳結(jié)構(gòu)與變異為已知的關(guān)系，現(xiàn)在要學(xué)習(xí)需求與價(jià)格的關(guān)系都是屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)。33、“一朝被蛇咬，十年怕井繩"，這種現(xiàn)象指（）。A、消退B、刺激比較C、刺激泛化D、刺激分化【參考答案】：C【解析】：人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)之后，其他與條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)，這被稱為刺激泛化。34、社會(huì)測(cè)量法作為一種簡(jiǎn)便易行的專門方法，在了解學(xué)生非正式群體在班級(jí)和學(xué)校中的存在狀況時(shí)有較好的作用。社會(huì)測(cè)量法的提出者是（）A、史莫克B、奧蘇貝爾C、莫雷若D、加涅【參考答案】：C【解析】：由心理學(xué)家莫雷諾1934年提出寶寶35、創(chuàng)造性思維的核心是（）A、聚合思維B、發(fā)散思維C、抽象思維D、創(chuàng)造性想象【參考答案】：B36、某些學(xué)生為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)，避免受到老師或父母的懲罰而努力學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。A、高尚動(dòng)機(jī)B、低級(jí)動(dòng)機(jī)C、內(nèi)部動(dòng)機(jī)D、外部動(dòng)機(jī)【參考答案】：D37、對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)被稱為（）A、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、學(xué)習(xí)目標(biāo)C、學(xué)習(xí)期待D、學(xué)習(xí)誘因【參考答案】：C【解析】：對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)被稱為學(xué)習(xí)期待。38、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，（）的兒童逐漸掌握了守恒的概念。A、感知?jiǎng)幼麟A段B、自我中心階段C、具體運(yùn)算階段D、前運(yùn)算階段【參考答案】：C【解析】：皮亞杰認(rèn)為人的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。具體運(yùn)算階段的兒童思維具有可逆性，其標(biāo)志是守恒觀念的形成。39、一學(xué)生的智商是115,表示其智力（）。A、優(yōu)異B、中上C、中下D、較低【參考答案】:B【解析】：韋克斯勒把人的智力由低到高依次分為智力缺陷（70以下）、低能邊緣（70?79）、中下（80?89）、中等（90?109）、中上（110?119）、優(yōu)秀（120?129）和極優(yōu)秀（130以上）。因此，該學(xué)生的智商處于中上位置。40、認(rèn)為應(yīng)該將人的學(xué)習(xí)區(qū)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、能力的學(xué)習(xí)和品德的學(xué)習(xí)這四種類型的是（）A、加涅B、林格倫C、斯金納D、我國(guó)心理學(xué)者【參考答案】：D二、多項(xiàng)選擇題1、評(píng)定量表的評(píng)定等級(jí)一般有（）。TOC\o"1-5"\h\zA、3級(jí)B、4級(jí)C、5級(jí)D、6級(jí)E、7級(jí)【參考答案】：A,C,E【解析】：評(píng)定等級(jí)一般分為3級(jí)、5級(jí)和7級(jí)。2、一般來(lái)說(shuō)，元認(rèn)知策略可分為（）。A、復(fù)述策略B、精細(xì)加工策略C、計(jì)劃策略D、監(jiān)視策略E、調(diào)節(jié)策略【參考答案】:C,D,E【解析】：一般來(lái)說(shuō)，元認(rèn)知策略可以分為計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。3、奧蘇貝爾提出的影響學(xué)習(xí)遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變量有【】A、可利用性B、階段性C、可辨別性D、穩(wěn)定性E、連續(xù)性【參考答案】：A,C,D【解析】：奧蘇貝爾提出的影響學(xué)習(xí)遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變量有可利用性、可辨別性以及原有知識(shí)的穩(wěn)定性和清晰性。4、以下活動(dòng)屬于問題解決的有（）。A、騎手騎馬B、研究鍛煉的益處C、回憶辦公室門號(hào)D、散步E、走象棋【參考答案】：B,C,E【解析】：?jiǎn)栴}解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目的狀態(tài)的過(guò)程。5、一般觀念要真正成為個(gè)人的道德價(jià)值觀，須經(jīng)歷（）階段。A、選擇B、認(rèn)同C、接受D、贊賞E、行動(dòng)【參考答案】:A,D,E【解析】：一種觀念要真正成為個(gè)人的道德價(jià)值觀，須經(jīng)歷選擇、贊賞、行動(dòng)三個(gè)階段。6、布魯巴奇等在1994年提出的四種反思方法包括（）。A、反思日記B、詳細(xì)描述C、交流討論D、關(guān)注問題E、行動(dòng)研究【參考答案】：A,B,C,E【解析】：布魯巴奇在1994年提出反思日記、詳細(xì)描述、交流討論、行動(dòng)研究四種反思方法。7、在理解與把握心理健康標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，主要應(yīng)該考慮到哪些方面？（）A、應(yīng)兼顧個(gè)體內(nèi)部協(xié)調(diào)與對(duì)外良好適應(yīng)兩個(gè)方面B、心理健康與不健康之間沒有明確的界限占C、心理健康既是一種狀態(tài)，也是一種過(guò)程D、心理健康與否，在相當(dāng)程度上可以說(shuō)是一個(gè)社會(huì)評(píng)價(jià)問題【參考答案】：a,b,c,d【解析】：由心理健康的標(biāo)準(zhǔn)可知以上選項(xiàng)均對(duì)。8、在通常情況下，課堂氣氛可分為三種類型（）。A、積極的B、消極的C、和睦的D、對(duì)抗的E、排斥的【參考答案】：A,B,D【解析】：在通常情況下，課堂氣氛可以分成積極的、消極的和對(duì)抗的三種類型。9、智力的群體差異包括（）。A、性別差異B、年齡差異C、種族差異D、智商分?jǐn)?shù)差異E、同齡團(tuán)體差異【參考答案】：A,B,C【解析】：群體差異指不同群體之間的智力差異，包括性別、年齡、種族等的差異。智商分?jǐn)?shù)與同齡團(tuán)體的差異屬個(gè)體差異。10、根據(jù)布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類，情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度可，以分為（）。A、接受B、反應(yīng)C、形成價(jià)值觀念D、組織價(jià)值觀念系統(tǒng)E、價(jià)值體系個(gè)性化【參考答案】：A,B,C,D,E【解析】：布魯姆的情感領(lǐng)域的目標(biāo)公布于1964年，根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度將這一領(lǐng)域的目標(biāo)從低到高分為五個(gè)等級(jí)。三、填空題1、前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林于1959年系統(tǒng)提出了按階段形成的理論?！緟⒖即鸢浮浚盒闹莿?dòng)作2、美國(guó)心理學(xué)家桑代克1903年前后著述的《教育心理學(xué)》，主要探討了人的本性、個(gè)性差異與大問題?！緟⒖即鸢浮浚簩W(xué)習(xí)心理3、體驗(yàn)到突然、強(qiáng)烈的、不斷出現(xiàn)的并且常常是無(wú)法預(yù)測(cè)的焦慮行為的襲擊，焦慮可持續(xù)幾秒鐘，也可能是幾小時(shí)或幾天，而后消失，又在不經(jīng)意間重新出現(xiàn)這是o【參考答案】：恐慌障礙?4、有關(guān)心智技能的分類存在著較大的爭(zhēng)議，其關(guān)鍵在于o【參考答案】：心智技能與學(xué)習(xí)策略的關(guān)系問題5、性格的個(gè)別差異主要表現(xiàn)在性格特征差異和兩個(gè)方面。6、發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心，其主要特點(diǎn)有、變通性和獨(dú)創(chuàng)性?！緟⒖即鸢浮浚毫鲿承?、兒童自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、和三個(gè)方面。【參考答案】：自我體驗(yàn)自我監(jiān)控8、動(dòng)機(jī)性遺忘理論最早由提出?！緟⒖即鸢浮浚焊ヂ逡恋?、奧蘇伯爾認(rèn)為，影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性，為此。他提出了””的教學(xué)策略?！緟⒖即鸢浮浚合刃薪M織者10、班杜拉將強(qiáng)化分為三種類型：直接強(qiáng)化、自我強(qiáng)化和O【參考答案】：替代強(qiáng)化11、馬斯洛認(rèn)為每人都有七種基本需要。由于它們的主要作用和特點(diǎn)不同，這些需要又可分別歸屬于缺失需要和成長(zhǎng)需要，其中，自尊的需要就歸屬于需要。【參考答案】：缺失12、班杜拉認(rèn)為，模仿包括直接模仿、綜合模仿、和抽象模仿幾種形式?！緟⒖即鸢浮浚?P92)象征模仿13、維納發(fā)現(xiàn)人們常將成敗活動(dòng)的歸因主要?dú)w之于：能力、努力、任務(wù)難易、、身心狀態(tài)和外界環(huán)境六個(gè)方面?！緟⒖即鸢浮浚哼\(yùn)氣好壞14、讓兒童在具體運(yùn)用策略的過(guò)程中獲得元認(rèn)知體驗(yàn)，屬于元認(rèn)知培養(yǎng)方式?！緟⒖即鸢浮浚?P225)自由放任式15、學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和三方面?！緟⒖即鸢浮浚嘿Y源策略TOC\o"1-5"\h\z16、根據(jù)言語(yǔ)信息復(fù)雜性的程度不同，可將知識(shí)學(xué)習(xí)分為、概念學(xué)習(xí)和O【參考答案】：符號(hào)學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)17、比較主要有兩種方式：和o【參考答案】：同類比較異類比較18、在操作定向階段形成的映象包括的各種信息和與操作技能學(xué)習(xí)有關(guān)或無(wú)關(guān)的各種內(nèi)外刺激的認(rèn)識(shí)與區(qū)分。【參考答案】：有關(guān)操作動(dòng)作本身19、中學(xué)生的倫理道德發(fā)展的基本特征之一是可以做到言行一致，具有性?！緟⒖即鸢浮浚鹤月尚?0、負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率?！緟⒖即鸢浮?增加21、積極誘因使個(gè)體產(chǎn)生積極行為，某一目標(biāo)；消極誘因則使個(gè)體產(chǎn)生負(fù)性行為，遠(yuǎn)離或回避某一目標(biāo)?！緟⒖即鸢浮浚黑呄蚧蚪咏?2、動(dòng)作技能操作者自身以外的人和事給予的反饋稱為?！緟⒖即鸢浮浚和獠糠答?3、操作技能與心智技能的不同之處在于動(dòng)作對(duì)象的、動(dòng)作進(jìn)行的外顯性和動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性?！緟⒖即鸢浮浚嚎陀^性24、智商超過(guò)的人屬于天才，他們?cè)谌丝谥胁坏?%?！緟⒖即鸢浮浚?4025、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由和學(xué)習(xí)期待等兩個(gè)基本成分構(gòu)成。【參考答案】：學(xué)習(xí)需要26、認(rèn)知策略中，將分散的、孤立的知識(shí)集合成一個(gè)整體并表示出它們之間關(guān)系的策略是策略。【參考答案】：組織27、是指對(duì)解決問題起啟發(fā)作用的事物，與所解決問題有某些共同點(diǎn)或相似點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮浚涸?8、積極誘因使個(gè)體產(chǎn)生積極行為，某一目標(biāo)；消極誘因則使個(gè)體產(chǎn)生負(fù)性行為，遠(yuǎn)離或回避某一目標(biāo)?！緟⒖即鸢浮浚黑吘o或接近29、教師啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括的最常用方法是【參考答案】：鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與問題的討論30、研究顯示，中學(xué)的年級(jí)是中學(xué)生品德發(fā)展的關(guān)鍵期?！緟⒖即鸢浮浚憾?、判斷題1、在我國(guó)關(guān)于心智技能形成的理論中，原型操作相當(dāng)于加里培林及其學(xué)派的著作中的無(wú)聲的外部言語(yǔ)階段?！緟⒖即鸢浮浚哄e(cuò)誤【解析】：在我國(guó)關(guān)于心智技能形成的理論中，原型操作相當(dāng)于加里培林及其學(xué)派的著作中的出聲的外部言語(yǔ)活動(dòng)階段。2、有結(jié)構(gòu)問題的解決過(guò)程與無(wú)結(jié)構(gòu)問題的解決過(guò)程相同，但各自的解決特點(diǎn)不同?！緟⒖即鸢浮浚哄e(cuò)。由結(jié)構(gòu)的問題和無(wú)結(jié)構(gòu)的問題的解決過(guò)程并不相同。3、如果遷移產(chǎn)生的效果是積極的，這種遷移則是順向遷移?！緟⒖即鸢浮浚哄e(cuò)誤【解析】：如果遷移產(chǎn)生的效果是積極的，這種遷移則是正遷移。4、桑代克提出學(xué)習(xí)不是建立刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)，而是建立觀念之間的聯(lián)結(jié)。()【參考答案】：錯(cuò)誤【解析】：桑代克提出學(xué)習(xí)不是建立觀念之間的聯(lián)結(jié)，而是建立刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)O5、心理健康教育的非指示性原則說(shuō)明教育者應(yīng)充當(dāng)參謀角色而不是決斷角色。（）【參考答案】：正確【解析】：（P385）6、教學(xué)設(shè)計(jì)是指對(duì)教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，以解決學(xué)校教育教什么和怎么教的一系列問題。（）【參考答案】：正確7、在皮亞杰看來(lái)，學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展，從屬于主體的特殊認(rèn)知水平。（）【參考答案】：錯(cuò)誤【解析】：在皮亞杰看來(lái)，學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展，從屬于主體的一般認(rèn)知水平。8、標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)因其測(cè)驗(yàn)條件的標(biāo)準(zhǔn)化，測(cè)驗(yàn)的結(jié)果比較客觀一致，所以適用的范圍和時(shí)限較窄。（）【參考答案】：錯(cuò)誤【解析】：因其條件標(biāo)準(zhǔn)化和結(jié)果的客觀化，因此適用的范圍和時(shí)限也較寬廣。9、品德是先天形成的?！緟⒖即鸢浮浚海ㄥe(cuò)誤【解析】：道德形成具有后天性，人的品德既不是與生俱來(lái)的，也不是從他自身中產(chǎn)生和發(fā)展的，而是在后天的社會(huì)環(huán)境中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。10、在操作條件作用中，強(qiáng)化物出現(xiàn)在反應(yīng)之前，并引起反應(yīng)。（）【參考答案】：錯(cuò)誤【解析】：在行為和環(huán)境的因果關(guān)系中，反應(yīng)、刺激和強(qiáng)化是順序發(fā)生的基本的偶合。一個(gè)操作的發(fā)生（反應(yīng)），接著呈現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)化刺激，這個(gè)操作再次發(fā)生的強(qiáng)度（概率）就增加。11、掌握學(xué)習(xí)是由布魯納等人提出的，其基本理念是只要有足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對(duì)所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。（）【參考答案】：錯(cuò)誤【解析】：掌握學(xué)習(xí)是由布盧姆等人提出的。12、定勢(shì)對(duì)遷移只起阻礙作用。()【參考答案】：錯(cuò)誤【解析】：當(dāng)新情境與定勢(shì)一致時(shí)，定勢(shì)對(duì)解決問題起促進(jìn)作用；反之，則起阻礙作用。13、知識(shí)的鞏固主要是通過(guò)直觀和識(shí)記這兩個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。()【參考答案】：錯(cuò)誤【解析】：知識(shí)的鞏固主要是通過(guò)識(shí)記和保持這兩個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。14、自我意識(shí)是個(gè)體以及對(duì)自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)。()【參考答案】：正確15、學(xué)習(xí)就是個(gè)信息加工過(guò)程。()【參考答案】：正確五、概念題1＞簡(jiǎn)述遺忘的規(guī)律。【參考答案】：著名的艾賓浩斯遺忘曲線說(shuō)明了遺忘的規(guī)律：遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的過(guò)程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸緩慢；過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間后，幾乎不再遺忘。也可以說(shuō)，遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。2、布魯納對(duì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)提出的四項(xiàng)原則是什么？【參考答案】：(1)教師要把學(xué)習(xí)情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋清楚。要配合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)組織教材。要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平安排教材難度與邏輯順序。確保材料難度適中，以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。材料太容易，學(xué)生缺乏成就感；材料太難，學(xué)生容易產(chǎn)生失敗感。3、標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)越性?！緟⒖即鸢浮?(1)客觀性。在大多數(shù)情況下，標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是一種比教師編制的測(cè)驗(yàn)更加客觀的測(cè)量工具。計(jì)劃性。專家在編制標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)時(shí)，已經(jīng)考慮到所需要的時(shí)間和經(jīng)費(fèi)，因此標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)更有計(jì)劃性。（3）可比性。標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)由于具有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使得不同考試的分?jǐn)?shù)具有可比性。4、簡(jiǎn)述嘗試一錯(cuò)誤學(xué)習(xí)理論對(duì)教學(xué)的啟示。【參考答案】：在教學(xué)中，教師應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，并鼓勵(lì)學(xué)生從錯(cuò)誤中進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣獲得的知識(shí)學(xué)生才會(huì)終生不忘。在實(shí)際的教育過(guò)程中，教師應(yīng)努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)能得到自我滿意的積極結(jié)果，防止一無(wú)所獲或得到消極后果。同時(shí)，應(yīng)注意在學(xué)習(xí)過(guò)程中加強(qiáng)合理的練習(xí)，并注意在學(xué)習(xí)結(jié)束后不時(shí)地進(jìn)行練習(xí)。任何學(xué)習(xí)都應(yīng)該在學(xué)生有準(zhǔn)備的狀態(tài)下進(jìn)行，而不能經(jīng)常搞“突然襲擊氣5、簡(jiǎn)述羅森塔爾效應(yīng)?！緟⒖即鸢浮浚毫_森塔爾等人對(duì)教師的期望進(jìn)行了研究。實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明，教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作皮格馬利翁效應(yīng)，也有人將之稱為羅森塔爾效應(yīng)。在實(shí)際的教育情境里，教師對(duì)學(xué)生的期望并不一定會(huì)發(fā)生自我應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言效應(yīng)。因?yàn)榻處熎谕?yīng)的發(fā)生，既取決于教師自身的因素，也取決于學(xué)生的人格特征、原有認(rèn)知水平、歸因風(fēng)格和自我意識(shí)等眾多的心理因素。6、桑代克提出的三條基本學(xué)習(xí)規(guī)律是什么？【參考答案】：桑代克根據(jù)對(duì)動(dòng)物的研究，提出了三條基本的學(xué)習(xí)規(guī)律：（1）準(zhǔn)備律；（2）練習(xí)律（包括：應(yīng)用律、失用律）；（3）效果律。7、簡(jiǎn)述學(xué)生認(rèn)知差異研究對(duì)教學(xué)的主要啟示?！緟⒖即鸢浮浚孩沤虒W(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的組織形式（2分）；（2）教學(xué)應(yīng)采用適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的方式（2分）；（3）教學(xué)手段應(yīng)與學(xué)生認(rèn)知差異相適應(yīng)（1分）。8、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練原則?！緟⒖即鸢浮浚海?）主體性原則；（2）內(nèi)化性原則；（3）特定性原則；（4）生成性原則；（5）有效的監(jiān)控；（6）個(gè)人自我效能感。9、簡(jiǎn)述影響學(xué)生品德形成的因素?！緟⒖即鸢浮浚?P357?361)外部因素。社會(huì)文化條件。包括社會(huì)風(fēng)氣、民族文化、學(xué)校與集體等。家庭環(huán)境。家庭環(huán)境對(duì)兒童、青少年的品德既有有意識(shí)、有目的的教育、促進(jìn)，同時(shí)更有潛移默化的影響。因此，家長(zhǎng)要加強(qiáng)自身品德修養(yǎng)，注重正確而科學(xué)的教育方式，創(chuàng)造出融洽的、和諧的家庭氣氛。內(nèi)部因素。①智力水平。②受教育程度。10、測(cè)量和鑒別創(chuàng)造力的方法主要有哪些？【參考答案】:(P3-317)以發(fā)散性思維為指標(biāo)的創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)。以創(chuàng)造性個(gè)性為指標(biāo)的調(diào)查問卷。以創(chuàng)造成果為指標(biāo)的產(chǎn)品評(píng)定。六、定義題1、智能不足兒童【參考答案】：智能不足兒童：是指具有在心智發(fā)展期間所顯著表現(xiàn)的低于平均的心智功能與缺陷性的適應(yīng)行為的兒童。2、心理輔導(dǎo)【參考答案】：心理輔導(dǎo)：所謂心理輔導(dǎo)，是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)環(huán)境，依據(jù)自身?xiàng)l件，確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo)，克服成長(zhǎng)中的障礙，增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。3、學(xué)習(xí)【參考答案】：學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。4、頭一尾梯度【參考答案】：從控制靠近頭部的運(yùn)動(dòng)向著控制更遠(yuǎn)的腳步發(fā)展。5、廣義學(xué)習(xí)【參考答案】：是人及動(dòng)物在生活中獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。七、論述題1、論述人格發(fā)展階段理論的教育意義。【參考答案】：埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為，兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程，必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段，其中前五個(gè)階段屬于兒童成長(zhǎng)和接受教育的時(shí)期：基本的信任感對(duì)基本的不信任感（0-1.5歲），主要培養(yǎng)信任感；自主感對(duì)羞恥感與懷疑（2?3歲），主要培養(yǎng)自主性；主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（4?5歲），主要培養(yǎng)主動(dòng)性；勤奮感對(duì)自卑感（6~11歲），主要培養(yǎng)勤奮感；自我同一性對(duì)角色混亂（12-18歲），主要培養(yǎng)自我同一性；其他三個(gè)階段分別為親密感對(duì)孤獨(dú)感（成年時(shí)期）、繁殖感對(duì)停滯感（成年中期）、自我整合對(duì)絕望感（成年晚期）。埃里克森的發(fā)展理論指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的措施，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)癥下藥。2、如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力？【參考答案】：⑴必須提出明確而具體的目的、任務(wù)。⑵在觀察前要做好有關(guān)知識(shí)的充分準(zhǔn)備，并訂出周密的計(jì)劃。（3）有計(jì)劃有系統(tǒng)地訓(xùn)練學(xué)生的觀察技能和方法。（4）啟發(fā)學(xué)生觀察的主動(dòng)性，養(yǎng)成勤于觀察的好習(xí)慣。（5）利用一切機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參加多種實(shí)踐活動(dòng)。（6）指導(dǎo)學(xué)生做好觀察的記錄，對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行整理和總結(jié)。3、王強(qiáng)是高中一年級(jí)學(xué)生，剛進(jìn)高中時(shí)，他的成績(jī)?cè)诎嗌吓徘叭?。但進(jìn)入高中后不久，學(xué)習(xí)成績(jī)就開始走下坡路，僅一個(gè)學(xué)期就掉到了三十多名。他對(duì)自己也越來(lái)越不自信了，連他最擅長(zhǎng)的化學(xué)課也不愛聽，作業(yè)也馬馬虎虎，甚至在考場(chǎng)上睡覺。老師們不明白，王強(qiáng)到底怎么了？假如你是他的老師，你將如何激發(fā)他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？【參考答案】：答案要點(diǎn)：王強(qiáng)這是因?yàn)殚L(zhǎng)期將失敗的原因歸之于內(nèi)部的穩(wěn)定的不可控的能力因素而造成的自信心下降導(dǎo)致學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)造成的。（2分）教師應(yīng)從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：（1）創(chuàng)設(shè)問題情境。實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。(4分)，(適當(dāng)論述4分)4、如何培養(yǎng)學(xué)生良好的態(tài)度與品德？【參考答案】：教師可以綜合應(yīng)用一些方法來(lái)幫助學(xué)生形成或改變態(tài)度和品德。常用而有效的方法有說(shuō)服、榜樣示范、群體約定、價(jià)值辨析、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰等。有效的說(shuō)服。教師經(jīng)常應(yīng)用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)服學(xué)生改變態(tài)度。在說(shuō)服的過(guò)程中,教師要向?qū)W生提供某些證據(jù)或信息，以支持或改變學(xué)生的態(tài)度。教師的說(shuō)服不僅要以理服人，還要以情動(dòng)人。教頻進(jìn)行說(shuō)服時(shí)，還應(yīng)考慮學(xué)生原有的態(tài)度，應(yīng)以學(xué)生原有的態(tài)度為基礎(chǔ)，逐步提高要求。樹立良好的榜樣。榜樣在觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程中起到非常重要的作用。榜樣的特點(diǎn)、示范的形式及榜樣所示范行為的性質(zhì)和后果都會(huì)影響到觀察學(xué)習(xí)的效果。利用群體約定.由于群體約定的約束力和群體壓力的存在，教師可以利用集體討論后做出集體約定的方法來(lái)改變學(xué)生的態(tài)度。價(jià)值辨析。即引導(dǎo)個(gè)體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來(lái)檢查自己的行為模式,努力去發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀并指導(dǎo)自己的道德行動(dòng)。價(jià)值辨析有多種策略，不論應(yīng)用什么策略，一種觀念要真正成為個(gè)人的道德價(jià)值觀，須經(jīng)歷三個(gè)階段，即選擇階段、贊賞階段和行動(dòng)階段。個(gè)體只有從頭至尾地完成這一過(guò)程，才能說(shuō)他真正具有了某個(gè)穩(wěn)定的價(jià)值觀念，也才能較持久地指導(dǎo)行動(dòng)。給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰作為外部的調(diào)控手段，對(duì)個(gè)體的態(tài)度與品德的形成也起到一定的作用。除上述所介紹的各種方法外，角色扮演、小組道德討論等方法對(duì)于態(tài)度與品德的形成和改變都是非常有效的。5、論述布盧姆對(duì)教學(xué)目標(biāo)的分類?！緟⒖即鸢浮浚翰急R姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三大領(lǐng)域，每一領(lǐng)域的目標(biāo)又可由低級(jí)到高級(jí)分為若干層次。第一，認(rèn)知目標(biāo)。布盧姆主要對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了研究，他把認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)等六個(gè)層次，形成由低到高的階梯。(1)知識(shí)。知識(shí)是指學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)材料的記憶，包括對(duì)具體事實(shí)、方法、過(guò)程、概念和原理的記憶。知識(shí)目標(biāo)要求的心理過(guò)程是記憶，這是最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)。(2)領(lǐng)會(huì)。領(lǐng)會(huì)是指學(xué)習(xí)者能把握所學(xué)材料的意義。領(lǐng)會(huì)目標(biāo)超越了單純的記憶，代表了學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)材料最低水平的理解。（3）應(yīng)用。應(yīng)用是指學(xué)習(xí)者能將所學(xué)材料應(yīng)用于新的情景中，包括概念、規(guī)則、方法、理論的應(yīng)用，應(yīng)用目標(biāo)代表較高水平的理解。（4）分析。分析是指學(xué)習(xí)者能將學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體材料分解成其構(gòu)成成分并理解組織結(jié)構(gòu)，包括對(duì)要素的分析和對(duì)關(guān)系的分析。分析目標(biāo)代表了比應(yīng)用更高的水平，因?yàn)樗纫斫獠牧系膬?nèi)容，又要理解材料的結(jié)構(gòu)。（5）綜合。綜合是指學(xué)習(xí)者能將所學(xué)的零碎知識(shí)整合為知識(shí)系統(tǒng)。綜合是知識(shí)學(xué)習(xí)的質(zhì)變階段，強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)的整合和創(chuàng)造能力，以及新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生。（6）評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是指學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)材料作價(jià)值判斷的能力，包括按材料的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和外在標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的價(jià)值判斷。評(píng)價(jià)目標(biāo)是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果，因?yàn)樗蟪皆鹊膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，并需要基于明確標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值判斷。第二，情感目標(biāo)。根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度分為五個(gè)等級(jí)，每一級(jí)又由若干連續(xù)的子類別構(gòu)成。（1）接受。指學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境中的事物予以注意，愿意關(guān)注特殊的現(xiàn)象或刺激。（2）反應(yīng)。指學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與某種活動(dòng)并從中得到滿足。在這一水平上，學(xué)生不僅注意某種現(xiàn)象。而且以某種方式對(duì)它作出反應(yīng)，在反應(yīng)中得到滿足。（3）形成價(jià)值觀念。指學(xué)習(xí)者將特殊對(duì)象、現(xiàn)象或行為與一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)相聯(lián)系，對(duì)所學(xué)內(nèi)容在信念和態(tài)度上表示正面肯定。（4）組織價(jià)值觀念系統(tǒng)。指學(xué)習(xí)者將許多不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)組合起來(lái)，消除他們之間的矛盾和沖突，開始建立內(nèi)在一致的價(jià)值體系。（5）價(jià)值體系個(gè)性化。價(jià)值體系個(gè)性化是指學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)和內(nèi)化所得的知識(shí)觀念已經(jīng)成為統(tǒng)一的價(jià)值觀，并融人人的性格結(jié)構(gòu)之中，成為人的個(gè)性的一部分。第三，動(dòng)作技能目標(biāo)。（1）知覺。知覺是指學(xué)習(xí)者通過(guò)感覺器官對(duì)動(dòng)作、物體和環(huán)境信息的認(rèn)識(shí)以及進(jìn)行心理、軀體和情緒等的預(yù)備調(diào)節(jié)能力。（2）模仿。模仿是指學(xué)生能重C、烏申斯基D、維果斯基【參考答案】：C【解析】：俄羅斯著名教育家烏申斯基于1868年出版《人是教育的對(duì)象》一書，他被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人"。11、在教學(xué)中，（）強(qiáng)調(diào)要掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。A、桑代克B、布魯納C、維納D、陸欽斯【參考答案】：B【解析】：布魯納認(rèn)為所掌握內(nèi)容越基本越概括，則對(duì)新情況、新問題的適應(yīng)性越廣，也就產(chǎn)生越廣泛的遷移。所以他強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。12、歸因理論認(rèn)為教師最好指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的成敗歸因于（）A、努力B、運(yùn)氣C、能力D、任務(wù)難度【參考答案】：A13、在學(xué)習(xí)三角形的高之前，用日常概念的高作引導(dǎo)性材料，這種引導(dǎo)性材料是（）A、陳述性組織者B、比較性組織者C、技術(shù)性組織者D、研究性組織者【參考答案】：A【解析】：陳述性組織者，指與新的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種上位關(guān)系的，目的在于為新的學(xué)習(xí)提供最適當(dāng)?shù)念悓僬叩慕M織者。14、吉爾福特提出的智力理論是【】A、單因素論B、二因素論C、群因素論D、三維結(jié)構(gòu)理論【參考答案】:D【解析】：此題屬于記憶考察題，答案應(yīng)為D。15、信息能長(zhǎng)時(shí)間保留下來(lái)，容量沒有限度的記憶是（）。A、短時(shí)記憶B、瞬時(shí)記憶C、長(zhǎng)時(shí)記憶D、感覺記憶【參考答案】：C16、為了減少誤差，測(cè)驗(yàn)在編制、施測(cè)、評(píng)分以及解釋等方面都必須遵循一套（）。A、嚴(yán)格規(guī)則B、系統(tǒng)規(guī)則C、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則D、系統(tǒng)程序【參考答案】：D【解析】：只有建立并遵循一套系統(tǒng)程序，才能在編制測(cè)驗(yàn)題目、施測(cè)、評(píng)分以及解釋等方面減少由于主觀因素等造成的誤差。17、在操作技能形成過(guò)程中，所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化，稱為（）。A、操作的定向B、操作的模仿C、操作的整合D、操作的熟練【參考答案】：D18、愛國(guó)主義情感屬于（）的道德情感。A、直覺的B、想象的C、行為的D、倫理的【參考答案】：D【解析】：倫理的道德情感即以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。19、通過(guò)創(chuàng)設(shè)問題情境使學(xué)生提出假設(shè)，然后驗(yàn)證假設(shè)作出結(jié)論，這一教學(xué)策略是OA、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B、情境教學(xué)C、合作學(xué)習(xí)D、指導(dǎo)教學(xué)【參考答案】:A【解析】：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)又稱啟發(fā)式教學(xué)，指學(xué)生通過(guò)自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略。一般來(lái)說(shuō)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)要經(jīng)過(guò)四個(gè)階段：首先,創(chuàng)設(shè)問題情境；其次，促使學(xué)生對(duì)所提出的問題，提出解答的假設(shè)；再次，從理論上或?qū)嵺`上檢驗(yàn)自己的假設(shè)；最后，根據(jù)實(shí)驗(yàn)