房地產(chǎn)中式園林別墅詳析

中式園林別墅詳析

民族的才是世界的，有中國(guó)特色才有全球經(jīng)典。而這種經(jīng)典正是許多人不斷追求的目標(biāo)，同時(shí)也是對(duì)自我生活的一種終極向往。而別墅產(chǎn)品亦如此，那些別墅購(gòu)買(mǎi)與使用者有誰(shuí)不想成就自己的一段居住經(jīng)典呢？據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前在中國(guó)別墅消費(fèi)群體中，有半數(shù)以上的消費(fèi)者希望自己的住宅具有中式風(fēng)格或復(fù)古情調(diào)，因?yàn)樵谖镔|(zhì)生活豐富后，很多人便產(chǎn)生了一種精神回歸式的懷舊感。因此，作為一種獨(dú)特的符號(hào)文化，“中式別墅”越來(lái)越深入地融入到別墅建設(shè)中，從建筑到文化，從生活到品位，現(xiàn)代中式庭院別墅正在悄然綻放。

中式別墅的建筑風(fēng)格有南派北派之分，南派代表有上海、杭州、蘇州、成都等城市，北派則主要以北京為代表，涵蓋天津、西安等城市。南派代表作：上海九間堂、成都芙蓉古鎮(zhèn)、廣州清華坊北派：北京觀唐、紫廬、易郡、天津唐郡中式別墅的復(fù)興中式別墅經(jīng)典北京運(yùn)河上的院子北京觀唐北京紫廬天津唐郡北京易郡深圳第五園蘇州天倫隨園廣州清華坊上海九間堂北派作品南派作品成都芙蓉古鎮(zhèn)運(yùn)河岸上的院子，以傳統(tǒng)形式的合院住宅為主體，以樸素而內(nèi)化的環(huán)境提供一個(gè)舒適且具私人領(lǐng)域感的空間，在建筑與庭院中，創(chuàng)造室內(nèi)與戶外空間之間的完美和諧，同時(shí)以開(kāi)放整體社區(qū)環(huán)境的手法，引進(jìn)外界環(huán)境。充分體現(xiàn)出順生之美、環(huán)境之美，進(jìn)而成為和諧統(tǒng)一的整體。地點(diǎn)：通州區(qū)京哈高速宋莊潞城出口運(yùn)潮減河北岸別墅類型：獨(dú)棟風(fēng)格：中國(guó)國(guó)際化居住社區(qū)容積率：0.33戶型面積：430-1500平米特色：整體建筑色彩感覺(jué)沉穩(wěn)、大氣、寧?kù)o，與北京的傳統(tǒng)灰、國(guó)際流行的高級(jí)灰不謀而合，既具中國(guó)內(nèi)涵，又具時(shí)尚感。告別別墅復(fù)制時(shí)代。小檔案運(yùn)河上的院子一個(gè)懂得中國(guó)生活哲學(xué)的院子

運(yùn)河上的院子成功在其對(duì)院子的塑造上，仿如拳擊手對(duì)著對(duì)手的傷口不斷的擊打一般。這個(gè)院子充滿了開(kāi)發(fā)商所要表達(dá)的一切文化內(nèi)涵。它是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的靈魂，是一個(gè)懂得中國(guó)生活哲學(xué)的院子，是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種新的詮釋。院子，從一而終的審美角度。如同：京劇臉譜是一種中國(guó)形式，現(xiàn)代西方電影是現(xiàn)代內(nèi)涵的一種表征。院子，有了京劇的形式，又有了現(xiàn)代西方電影的氣質(zhì)與內(nèi)涵，生活的諸多元素，不是簡(jiǎn)單的“京劇”和“電影”的拼貼，而是提煉出共性包容的精華。

觀唐貳期打出了“中國(guó)別墅”的旗幟，同時(shí)更首次提出地段價(jià)值論。觀唐環(huán)境設(shè)計(jì)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)園林的手法和意境，引入中式庭院生活理念。地點(diǎn)：北京朝陽(yáng)香江北路別墅類型：獨(dú)棟風(fēng)格：新中式“中國(guó)別墅”容積率：0.47戶型面積：430-1500平米特色：根據(jù)功能劃分出前院、中院、后院以及下沉式庭院，而且?guī)缀跛械膭e墅還在二層設(shè)有觀景陽(yáng)臺(tái)。小檔案觀唐

中式建筑的回歸

2004年，在歐美式別墅大行其道的北京，觀唐以一個(gè)傳統(tǒng)回歸者的身份出線在別墅產(chǎn)品市場(chǎng)。獨(dú)特的定位，巧妙的布局，觀唐的成功在于其抓住了中式建筑無(wú)可比擬的特色及文化內(nèi)涵。在中式建筑稀缺的別墅市場(chǎng)，觀唐生出一片藍(lán)海。街巷式布局、院落式空間、主街寬、胡同窄、內(nèi)庭院又豁然開(kāi)朗的空間序列連續(xù)變化，使“觀唐”社區(qū)一層層變得更加私密，街巷在空間序列中起著由開(kāi)放到私密的過(guò)渡作用。與此同時(shí)，觀唐在回歸中式院落的生活意念和精神境界同時(shí)，又吸納了西式別墅的現(xiàn)代生活流線，以符合現(xiàn)代人生活習(xí)慣的室內(nèi)居住空間實(shí)現(xiàn)舒適的居住生活。地點(diǎn)：北京朝陽(yáng)亞北家和超市東1公里別墅類型：聯(lián)排風(fēng)格：中式容積率：0.8戶型面積：518平米特色：汲取傳統(tǒng)院落文化精粹，將土地以庭院的形態(tài)有效分割至每一戶。2.7米至3米的高墻，園區(qū)景觀主街以「山、水、樹(shù)、石」為主題，丈量出中國(guó)傳統(tǒng)園林的寫(xiě)意境界；巧妙運(yùn)用灰磚、坡頂、屋檐、門(mén)樓、院落、敞廊等傳統(tǒng)建筑語(yǔ)言。小檔案紫廬紫廬,隱身于亞運(yùn)村上風(fēng)上水之地,500萬(wàn)平米綠化帶之中,坐擁三大高爾夫球場(chǎng),社區(qū)內(nèi)10座聯(lián)體別墅高低錯(cuò)落。詩(shī)情畫(huà)意中國(guó)園林

園林在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中不可或缺，古人喜歡通過(guò)園林藝術(shù)對(duì)人的生活環(huán)境的調(diào)節(jié)把握人本身的存在特征和意義。紫廬通過(guò)對(duì)中國(guó)園林文化的全新詮釋，賦予現(xiàn)代建筑本身更多的文化內(nèi)涵。南曛照壁”、“竹林飛石”、“海棠花徑”、“鬧紅小筑”、“松風(fēng)梅影”等景觀設(shè)置獨(dú)具匠心，一一呈現(xiàn)“松之骨、竹之節(jié)、梅之傲、石之堅(jiān)”。紫廬緊抓園林之精髓，形成了其獨(dú)特的產(chǎn)品文化。地點(diǎn)：北京市順義區(qū)李遂鎮(zhèn)別墅類型：平層四合院、獨(dú)棟和雙拼別墅風(fēng)格：中式容積率：0.3戶型面積：：240平米（新北京四合院）270－330平米（獨(dú)棟三合院）202-209平米（雙拼三合院）特色：將建筑立面簡(jiǎn)潔化，陽(yáng)臺(tái)等功能都是由簡(jiǎn)約直線設(shè)計(jì)而成，圍合院落設(shè)計(jì)，旨在打造”新北京四合院”引領(lǐng)“生活的新北京味兒”。小檔案易郡易郡項(xiàng)目追求北京四合院空間的靈魂，結(jié)合現(xiàn)代的生活方式，只保留純粹之京味，創(chuàng)新出平層四合院別墅、雙拼院落別墅、獨(dú)棟院落別墅三大全新形態(tài)。社區(qū)內(nèi)配套高貴齊全，配有6000多平方米的會(huì)所，設(shè)有郵政、儲(chǔ)蓄、商務(wù)中心、醫(yī)療、美容美發(fā)、超市、咖啡廳、餐飲、乒乓球、臺(tái)球、健身房等。整個(gè)社區(qū)規(guī)劃順應(yīng)地塊天然文理，是一個(gè)低密度的現(xiàn)代中式風(fēng)格的綠色生態(tài)別墅社區(qū)?；貧w本土化化的北京四四合院易郡有著很很強(qiáng)烈的本本土主義色色彩，它所所定位的市市場(chǎng)僅于本本土，無(wú)論論是選材、、空間、室室外的環(huán)境境，都是考考慮到適合合北京。一一句話囊括括，它就是是屬于北京京的。強(qiáng)烈烈的個(gè)性特特色是其成成功的主要要原因，它它充分考慮慮到了本地地市場(chǎng)的定定位空缺，，在營(yíng)銷過(guò)過(guò)程中大打打本土牌，，利用人性性的歸屬感感和建筑的的獨(dú)一無(wú)二二性，易郡郡成功的將將人們的視視線從一大大堆舶來(lái)品品中移出來(lái)來(lái)，使其成成為中式別別墅產(chǎn)品中中的又一經(jīng)經(jīng)典作品。?！疤瓶ぁ表?xiàng)項(xiàng)目明確了了以純私密密?chē)辖ㄖ驮壕游奈幕癁樘厣慕ㄖ涡螒B(tài)：四合合院、聯(lián)院院、聯(lián)排等等取自傳統(tǒng)統(tǒng)人居精華華的建筑理理念經(jīng)當(dāng)代代審美價(jià)值值觀的改良良，既滿足足了中國(guó)人人固有的希希望寧?kù)o、、和睦、和和諧的居住住愿望，也也契合了當(dāng)當(dāng)代人對(duì)居居住舒適度度的苛刻要要求。地址：天津津西青區(qū)楊楊柳青柳口口路（教師師進(jìn)修學(xué)院院對(duì)面）容積率：0.43房型面積：：2房、3房、別墅墅風(fēng)格：中國(guó)國(guó)建筑風(fēng)情情的現(xiàn)代院院落。建筑形態(tài)：：以純私密密?chē)辖ㄖ驮壕游奈幕癁樘厣慕ㄖ涡螒B(tài)小檔案唐郡唐郡的成功功在于它將將居者、建建筑與環(huán)境境景觀巧妙妙融合，真真正實(shí)現(xiàn)天天人合一的的中國(guó)人居居至高境界界。通過(guò)過(guò)建筑形態(tài)態(tài)與人居精精神的融合合催生出產(chǎn)產(chǎn)品的精神神內(nèi)涵，是是形態(tài)帶動(dòng)動(dòng)文化的典典范。天人合一的的院居文化化北派別墅印印象形關(guān)鍵字:觀唐——仿仿古空間布布列易郡——新新四合院紫廬——園園林風(fēng)景唐郡——四四合院、聯(lián)聯(lián)院、聯(lián)排排運(yùn)河上的院院子——院院子北派之“形形”在于通通過(guò)建筑本本身的形態(tài)態(tài)的回歸尋尋找傳統(tǒng)文文化的痕跡跡，以古代代之“形””建現(xiàn)代之之“神”。。由于地區(qū)區(qū)文化差異異，北派的的建筑更多多的融合了了漢唐的建建筑元素，，以皇室園園林為模范范，添加了了大宅門(mén)的的感覺(jué)。北派別別墅印印象關(guān)鍵詞詞：神北派之之“神神”體體現(xiàn)在在其建建筑的的規(guī)劃劃與結(jié)結(jié)構(gòu)上上，以以“象象”生生“意意”，，是為為“大大象乃乃容””。北北派的的別墅墅給人人感覺(jué)覺(jué)比較較威嚴(yán)嚴(yán)氣派派，與與南派派的江江南風(fēng)風(fēng)月般般的柔柔情大大相不不同。。觀唐———本本土回回歸主主義易郡———適適合北北京生生活的的空間間紫廬———詩(shī)詩(shī)情園園林唐郡———天天人合合一運(yùn)河上上的院院子———中中國(guó)生生活哲哲學(xué)內(nèi)庭園園林的的創(chuàng)新新，傳傳統(tǒng)建建筑以以內(nèi)庭庭園林林為中中心分分散式式展開(kāi)開(kāi)，這這種相相對(duì)封封閉的的內(nèi)院院結(jié)構(gòu)構(gòu)主要要是由由傳統(tǒng)統(tǒng)中國(guó)國(guó)家庭庭組織織的封封閉性性所決決定。。地址：：上海海浦東東新區(qū)區(qū)芳甸甸路333號(hào)容積率率：0.267房型面面積：：獨(dú)棟棟別墅墅，面面積在在600-1200平方方米風(fēng)格：：中國(guó)國(guó)園林林精神神的現(xiàn)現(xiàn)代宅宅院建筑形形態(tài)：：別墅墅和會(huì)會(huì)所小檔案案九間堂堂現(xiàn)代感感十足足的中中式別別墅九間堂堂可以以說(shuō)是是對(duì)中中式別別墅的的一種種顛覆覆，其其講究究的是是對(duì)傳傳統(tǒng)文文化的的傳承承，建建筑形形態(tài)上上并沒(méi)沒(méi)有過(guò)過(guò)多模模仿古古代建建筑的的形式式。在在建筑筑元素素上，，其借借鑒了了眾多多現(xiàn)代代做法法，比比如原原木遮遮陽(yáng)系系統(tǒng)、、以鋁鋁合金金構(gòu)成成最大大頂層層的虛虛屋頂頂、現(xiàn)現(xiàn)代式式樣門(mén)門(mén)窗的的利用用等。。而““三三開(kāi)三三進(jìn)””的的的室內(nèi)內(nèi)布局局、圍圍合式式室內(nèi)內(nèi)與私私家園園林建建筑布布局更更多的的體現(xiàn)現(xiàn)著傳傳統(tǒng)建建筑文文化的的精髓髓，頗頗有循循序漸漸進(jìn)的的儒家家韻味味?？煽梢哉f(shuō)說(shuō)是一一處遵遵循傳傳統(tǒng)建建筑手手法建建造的的現(xiàn)代代別墅墅，在在現(xiàn)代代文化化中流流露出出對(duì)傳傳統(tǒng)文文化的的繼承承。采用中中國(guó)民民居形形式，，每套套宅院院均有有前庭庭、天天井和和后院院，將將大量量的綠綠化和和環(huán)境境布置置融入入宅院院本身身，使使每戶戶擁有有一片片自己己的綠綠化空空間，，隨心心所欲欲、各各顯其其能、、各投投其好好。宅宅院建建筑、、圍墻墻、門(mén)門(mén)坊、、街景景將完完全從從民居居中提提取元元素，，再輔輔以現(xiàn)現(xiàn)代建建筑材材料畫(huà)畫(huà)龍點(diǎn)點(diǎn)睛，，使整整個(gè)園園區(qū)既既富有有深厚厚的文文化底底蘊(yùn)和和清晰晰的歷歷史文文脈，，又不不失現(xiàn)現(xiàn)代感感和舒舒適感感。地址：：廣州州番禺禺區(qū)南南村鎮(zhèn)鎮(zhèn)新城城區(qū)興興業(yè)大大道北北側(cè)鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府府旁容積率率：0.7房型面面積：：獨(dú)棟棟別墅墅，面面積在在300-500平平方米米風(fēng)格：：中國(guó)國(guó)現(xiàn)代代院落落民居居住宅宅區(qū)建筑形形態(tài)：：由200余套套2至至3層層宅院院和部部分商商業(yè)建建筑、、會(huì)所所、管管理用用房組組成。。小檔案案清華坊坊清華坊坊贏的的是一一種氛氛圍，，它給給人的的感覺(jué)覺(jué)就像像是一一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離塵塵囂的的世外外桃源源，是是現(xiàn)代代與古古代的的時(shí)空空走廊廊。它它徹底底的抓抓住了了中式式建筑筑的韻韻，并并將其其發(fā)揚(yáng)揚(yáng)光大大。它它的規(guī)規(guī)整有有序的的格局局，它它方正正沉穩(wěn)穩(wěn)的品品格，，它空空靈雋雋永的的意境境，它它氣韻韻生動(dòng)動(dòng)的內(nèi)內(nèi)涵，，將傳傳統(tǒng)文文化的的精華華演繹繹得淋淋漓盡盡致。。古韻民民居宅宅院房屋建建筑是是一律律采用用青灰灰色小小瓦房房頂?shù)牡娜龑訉有菢?，有有仿古古式的的傳統(tǒng)統(tǒng)民居居，有有酒店店，有有客棧棧，還還有商商用、、文化化、休休閑娛娛樂(lè)和和餐飲飲設(shè)施施；園園林是是建有有亭榭榭、小小橋流流水的的江南南風(fēng)格格的設(shè)設(shè)計(jì)，，綠地地景觀觀錯(cuò)落落有致致。在在這里里人們們可以以讀到到很多多的文文化的的東西西。地址：：成都都市溫溫江永永寧鎮(zhèn)鎮(zhèn)（外外環(huán)線線外700米））容積率率：1.6風(fēng)格：：仿古古的多多功能能的房房地產(chǎn)產(chǎn)項(xiàng)目目建筑形形態(tài)：：仿古古式的的傳統(tǒng)統(tǒng)民居居和集集市，，旅游游與居居住相相結(jié)合合。小檔案案芙蓉古古城芙蓉古古城將將各種種區(qū)域域風(fēng)格格的古古建筑筑形式式融合合在現(xiàn)現(xiàn)代社社會(huì)中中，讓讓中式式別墅墅脫離離一枝枝獨(dú)秀秀的境境地，，從勢(shì)勢(shì)單力力薄的的社區(qū)區(qū)轉(zhuǎn)變變成為為城鎮(zhèn)鎮(zhèn)。歷歷史在在此凝凝固，，傳統(tǒng)統(tǒng)文明明的印印記深深深的的打在在這一一方土土地。。芙蓉蓉古城城以其其秀麗麗獨(dú)特特的風(fēng)風(fēng)景和和古典典建筑筑形成成了生生態(tài)的的旅游游資源源，不不但克克服了了地形形劣勢(shì)勢(shì)，而而且將將旅游游和居居住很很好地地結(jié)合合起來(lái)來(lái)，開(kāi)開(kāi)創(chuàng)了了成都都旅游游居住住的新新的居居住理理念。。旅游、、居住住第五園園項(xiàng)目目在整整體規(guī)規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)上上，通通過(guò)使使用現(xiàn)現(xiàn)代手手法對(duì)對(duì)中式式傳統(tǒng)統(tǒng)住宅宅形式式進(jìn)行行充分分演繹繹。充充分展展現(xiàn)20年年的萬(wàn)萬(wàn)科對(duì)對(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)傳統(tǒng)統(tǒng)人文文，自自然的的現(xiàn)代代中式式居住住觀的的不懈懈追求求與探探索，，整個(gè)個(gè)項(xiàng)目目給人人以一一種現(xiàn)現(xiàn)代，，典雅雅又不不失傳傳統(tǒng)的的親和和感，，試圖圖使居居者在在快節(jié)節(jié)奏的的今天天重新新尋找找“采采菊東東籬下下，悠悠然見(jiàn)見(jiàn)南山山”的的生活活情調(diào)調(diào)。地址：：深圳圳龍崗崗區(qū)梅梅觀高高速與與布龍龍公路路交匯匯處容積率率：1.44戶型面面積：：庭院院別墅墅（190－240平方方米，，四房房、五五房））、疊疊院HOUSE（130－160平方方米，，三房房、四四房））和景景觀高高層單單位（（70－110，二二房、、三房房）。。風(fēng)格：：現(xiàn)代代建筑筑元素素塑造造的古古典住住宅建筑形形態(tài)：：庭院院別墅墅、疊疊院HOUSE、、合合院陽(yáng)陽(yáng)房小檔案案第五園園萬(wàn)科從從中國(guó)國(guó)人的的生活活習(xí)慣慣開(kāi)始始著手手，從從中國(guó)國(guó)傳統(tǒng)統(tǒng)居住住的內(nèi)內(nèi)容著著手，，設(shè)計(jì)計(jì)出萬(wàn)萬(wàn)科第第五園園這個(gè)個(gè)作品品，是是一次次非常常有意意義的的探索索。第第五園園的設(shè)設(shè)計(jì)注注意到到了地地方氣氣候特特色，，在空空間處處理，，在建建筑開(kāi)開(kāi)合上上，都都能夠夠吸收收嶺南南民居居的優(yōu)優(yōu)點(diǎn)；；突出出院落落的優(yōu)優(yōu)點(diǎn)，，院落落是中中國(guó)民民居的的江南南風(fēng)格格的共共性，，講究究鄰里里關(guān)系系，第第五園園就是是傳承承了江江南民民居院院落中中的精精粹，，把開(kāi)開(kāi)放空空間與與現(xiàn)代代建筑筑的私私密空空間有有效溝溝通。。第五五園融融合了了現(xiàn)代代時(shí)尚尚元素素與傳傳統(tǒng)建建筑風(fēng)風(fēng)格,把中中國(guó)的的傳統(tǒng)統(tǒng)建筑筑文化化發(fā)揮揮的淋淋漓盡盡致。。新型的中國(guó)國(guó)現(xiàn)代生活活模式天倫隨園園從大處著著眼，將整整個(gè)社區(qū)作作為母園，，把各個(gè)個(gè)組團(tuán)作為為分園，而而單體的的別墅庭庭院，則作作個(gè)園，有有人說(shuō)，，蘇州是個(gè)個(gè)大隨園，，隨園是個(gè)個(gè)小蘇州。。以古典典造園手法法，再現(xiàn)明明月向庭的的傳統(tǒng)審美美，將昔日日“風(fēng)生水水起，來(lái)龍龍落脈”的的帝王之家家，演繹成成現(xiàn)代人夢(mèng)夢(mèng)寐以求的的新私宅園園林。地址：吳中中木瀆金山山路168號(hào)天平大大酒店以西西，香港路路以東容積率：0.25建筑形態(tài)：：360平平米以上的的獨(dú)棟別墅墅特色：現(xiàn)代代建筑元素素塑造的古古典住宅小檔案天倫隨園以現(xiàn)代主義義詮釋的蘇蘇州園林天倫隨園是是姑蘇園林林的完美再再現(xiàn)，利用用蘇州得天天獨(dú)厚的文文化底蘊(yùn)，，項(xiàng)目有著著無(wú)可比擬擬的資源優(yōu)優(yōu)勢(shì)。江南南園林的盛盛名為為天天倫隨園提提供穩(wěn)固的的支持，當(dāng)當(dāng)然它的成成功來(lái)自于于對(duì)園林文文化的深入入了解，無(wú)無(wú)論是形抑抑或神，天天倫隨園都都深得姑蘇蘇園林文化化的精髓。。南派別墅印印象形關(guān)鍵字:南派之“形形”主要以以江南園林林的建筑形形式為主，，更多的融融合了明清清時(shí)候的建建筑元素，，加重了亭亭、臺(tái)、樓樓、閣的建建造，講究究生活的情情調(diào)。九間堂———現(xiàn)代中式式別墅天倫隨園———新式姑姑蘇園林清華坊———古韻民居居住宅芙蓉古城———中國(guó)各各派建筑風(fēng)風(fēng)格的融合合第五園———新型中國(guó)國(guó)現(xiàn)代別墅墅南派別墅印印象關(guān)鍵詞：神九間堂———西式東韻韻天倫隨園———再現(xiàn)姑姑蘇園林之之精髓清華坊———遠(yuǎn)離塵囂囂的時(shí)空走走廊芙蓉古城———旅游生生態(tài)居住新新理念第五園———新型中國(guó)國(guó)現(xiàn)代生活活模式南派別墅整整體氛圍比比較濃厚，，以城鎮(zhèn)的的形式出現(xiàn)現(xiàn)更能體現(xiàn)現(xiàn)項(xiàng)目本身身要表達(dá)的的文化內(nèi)涵涵。在建筑筑中更多的的運(yùn)用了現(xiàn)現(xiàn)代手法，，通過(guò)與古古典建筑觀觀念的融合合，打造出出富含中國(guó)國(guó)傳統(tǒng)文化化的住宅形形式。中式別墅的的回歸與APCE會(huì)會(huì)議上出現(xiàn)現(xiàn)的唐裝一一樣，是逐逐漸自信，，渴求本源源，并且學(xué)學(xué)會(huì)發(fā)揚(yáng)中中國(guó)本土文文化，這是是在建筑文文化上的一一種必然反反映。而什什么樣的中中式別墅才才是符合中中國(guó)國(guó)情的的