戰(zhàn)略思維理論與方法-hefei

戰(zhàn)略思維

段培君

理論與方法戰(zhàn)略思維的提出（１）2000年中共中央在《關(guān)于面向二十一世紀(jì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨校工作的決定》中確定了黨校的教學(xué)布局：理論基礎(chǔ)、世界眼光、戰(zhàn)略思維、黨性修養(yǎng)戰(zhàn)略思維的提出（2）

黨的十六大報(bào)告提出：各級(jí)黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部“必須以寬廣的眼界觀察世界，正確把握時(shí)代發(fā)展的要求，善于進(jìn)行理論思維和戰(zhàn)略思維。”

戰(zhàn)略思維的提出（3）

黨的十六屆四中全會(huì)“關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定”中指出：“堅(jiān)持用寬廣的眼界觀察世界，提高科學(xué)判斷國(guó)際形勢(shì)和進(jìn)行戰(zhàn)略思維的水平。”

17大報(bào)告提出：樹立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維一、戰(zhàn)略思維形態(tài)的發(fā)展二、戰(zhàn)略思維的基本特征三、戰(zhàn)略思維的主要方法

一、當(dāng)代戰(zhàn)略思維形態(tài)：“五個(gè)轉(zhuǎn)變”二、戰(zhàn)略思維基本特征與本質(zhì)：“三維結(jié)構(gòu)”與“特殊的實(shí)踐理性”三、戰(zhàn)略思維主要方法：1、目標(biāo)定位：“三要素理論”2、目標(biāo)、手段的協(xié)調(diào)4、戰(zhàn)略預(yù)見：“三種類型方法”一、戰(zhàn)略思維形態(tài)的發(fā)展▲戰(zhàn)略視野：從戰(zhàn)略到大戰(zhàn)略▲戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)：從軍事戰(zhàn)略到發(fā)展戰(zhàn)略▲戰(zhàn)略模式：從零和博弈到非零和博弈▲戰(zhàn)略機(jī)制：從他組織到自組織▲戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)：從比較優(yōu)勢(shì)到競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)▲戰(zhàn)略到大戰(zhàn)略▲中國(guó)戰(zhàn)略一詞最早見于公元三世紀(jì)末西晉歷史學(xué)家司馬彪所著的《戰(zhàn)略》一書。司馬彪的原著已經(jīng)失傳，但它的一些內(nèi)容仍然散見于《三國(guó)志》、《太平御覽》等典籍中。清人黃奭曾將其佚文輯成一卷，共八節(jié)，約2000余字。從戰(zhàn)略一詞在這本書中的用法看，其戰(zhàn)略內(nèi)涵體現(xiàn)在八個(gè)人的故事（劉表等）中，主要指政治和軍事斗爭(zhēng)中的謀略和方法，包括政策和兵法?！秾O子兵法》中的戰(zhàn)略框架▲《孫子兵法》13篇中，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)兼而有之。一般認(rèn)為，前4篇主要講戰(zhàn)略，后9篇主要講戰(zhàn)術(shù)?！迨拢骸暗?、天、地、將、法，即政治、天時(shí)、地利、將帥和法制。“凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝”戰(zhàn)略概念的主體性界定▲公元6世紀(jì)，東羅馬（拜占庭）帝國(guó)把全國(guó)分為若干軍區(qū)，每個(gè)軍區(qū)設(shè)一名兼理民政的軍事指揮官，稱為“strategos”，意思是“將軍”。公元580年，東羅馬帝國(guó)皇帝莫里斯（公元539-620年）署名寫了一本軍事教科書《strategicon》，意思是“將道”或“為將之道”，即對(duì)將軍的特定要求，是戰(zhàn)略概念的主體性界定。戰(zhàn)略概念念的空間間性界定定▲1799年普魯士士人海因因里?！ぁさ咸乩锢锵！け缺嚷逄岢龀觯骸皯?zhàn)戰(zhàn)略是關(guān)關(guān)于在視視界與火火炮射程程以外進(jìn)進(jìn)行軍事事行動(dòng)的的科學(xué)””這種定定義比較較朦朧地地向戰(zhàn)略略的全局局視角靠近，其其空間性質(zhì)質(zhì)的界定定有重要意意義?！狹·A·米爾施施泰因等等著，黃黃良羽等等譯：《《論資產(chǎn)產(chǎn)階級(jí)軍軍事科學(xué)學(xué)》，北北京：軍軍事科學(xué)學(xué)出版社社1985年版，第第30頁(yè)。戰(zhàn)略概念念的全局局性界定定▲若米尼在在其代表表作《戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)術(shù)概論》》一書中中把戰(zhàn)略略視為有有關(guān)戰(zhàn)略略全局的的藝術(shù)，，認(rèn)為戰(zhàn)戰(zhàn)略“是是研究整整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)區(qū)的藝藝術(shù)”，，“是把把一支軍軍隊(duì)的最最大部分分兵力集集中到戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)區(qū)或或作戰(zhàn)區(qū)區(qū)的最重重要點(diǎn)上上去的一一種藝術(shù)術(shù)”?！狝·H·若米尼尼著，劉劉聰?shù)茸g譯：《戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)術(shù)概論》》，北京京：解放放軍出版版社1986年版，第第87頁(yè)和346頁(yè)。全局性與與籌劃性性相結(jié)合合的界定定▲克勞塞維維茨提出出：“戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)是在在戰(zhàn)斗中使使用軍隊(duì)隊(duì)的學(xué)問問，戰(zhàn)略略是為了戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)目的運(yùn)運(yùn)用戰(zhàn)斗斗的學(xué)問問”。（Art)戰(zhàn)略與戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)的對(duì)對(duì)比，戰(zhàn)戰(zhàn)略與戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)目的的的聯(lián)系，，從更高高的層面面上揭示示了戰(zhàn)略略的本質(zhì)質(zhì)特征，涉及全局局性和籌劃性?！藙谌S維茨：《《戰(zhàn)爭(zhēng)論論》，中國(guó)人民民解放軍軍軍事科科學(xué)院譯譯，商務(wù)務(wù)印書館館，1997年，第103頁(yè)。戰(zhàn)略Strategy▲利德·哈哈特從手段與目目標(biāo)的關(guān)關(guān)系為戰(zhàn)略下下定義：：“戰(zhàn)略略是一種種分配和和運(yùn)用軍軍事手段段來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)政策目目標(biāo)的藝藝術(shù)”。?！狟.H.LiddellHart,Strategy,SecondRevisedEdition,Meridian,1991,p.321.▲美國(guó)參謀謀長(zhǎng)聯(lián)席席會(huì)議認(rèn)認(rèn)為：““軍事戰(zhàn)戰(zhàn)略是運(yùn)運(yùn)用一國(guó)國(guó)武裝力力量，通通過使用用武力或或以武力力相威脅脅，達(dá)成成國(guó)家政政策的各各項(xiàng)目標(biāo)標(biāo)的一門門藝術(shù)和和科學(xué)””?！鴳?zhàn)略是“對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)全局的的籌劃和和指導(dǎo)””。大戰(zhàn)略GrandStrategy●1929年利德·哈哈特在《歷史上的的決定性戰(zhàn)爭(zhēng)》》中提出：“大大戰(zhàn)略的任任務(wù)是協(xié)調(diào)和指指導(dǎo)國(guó)家的的全部力量量以達(dá)到戰(zhàn)爭(zhēng)的政治治目的，即即國(guó)家政策策所確定的的目標(biāo)?！薄薄叭缤瑧?zhàn)戰(zhàn)術(shù)是戰(zhàn)略略在較低階階段中的運(yùn)運(yùn)用，戰(zhàn)略略也是大戰(zhàn)戰(zhàn)略在較低低階段中的的運(yùn)用?！薄薄狟.H.LiddellHart,TheDecisiveWarsofHistory—AStudyinStrategy,London:G.Bell&Sons,Ltd.,1929,pp.150-151.大戰(zhàn)略的擴(kuò)擴(kuò)展●1935年英軍頒布布的野戰(zhàn)條條令：大戰(zhàn)戰(zhàn)略是“為為了實(shí)現(xiàn)全全國(guó)性目的的而最有效效地發(fā)揮國(guó)國(guó)家全部力力量的藝術(shù)術(shù)?！薄瘛按髴?zhàn)略””“不僅僅把國(guó)家的的軍事戰(zhàn)略略、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)戰(zhàn)略和政治治戰(zhàn)略囊括括于一體，，而且還給給軍事、經(jīng)經(jīng)濟(jì)和政治治等領(lǐng)域的的戰(zhàn)略以實(shí)實(shí)際指導(dǎo)。?！薄嵨暮仓骶幘帲很娛麓蟠筠o典》，，上海辭書書出版社，，1992年，第48頁(yè)。大戰(zhàn)略的“大”手段段——“大”在手手段范圍的的選擇上。不僅考慮軍軍事手段，，而且考慮慮政治、經(jīng)經(jīng)濟(jì)、軍事事、外交、、文化等手手段；不僅僅考慮實(shí)施施戰(zhàn)略的直直接路線，，而且更重重視間接路路線?！瘛白鲬?zhàn)力量只只是大戰(zhàn)略略的手段之之一。它還還要考慮和和運(yùn)用財(cái)政政、外交、、、商業(yè)壓壓力的力量量，以及也也很重要的的道德壓力力的力量來來削弱對(duì)手手的意志。。大戰(zhàn)略應(yīng)應(yīng)把各種手手段結(jié)合起起來?！薄狟.H.LiddellHart,TheDecisiveWarsofHistory—AStudyinStrategy,London:G.Bell&Sons,Ltd.,1929,p.151.大戰(zhàn)略略的“大””目標(biāo)標(biāo)——“大””在對(duì)對(duì)目標(biāo)標(biāo)范圍圍的選選擇上上。不不僅考考慮戰(zhàn)戰(zhàn)時(shí)目目標(biāo)，，而且且考慮慮戰(zhàn)后后目標(biāo)標(biāo)；不不僅考考慮軍軍事目目標(biāo)，，而且且考慮慮經(jīng)濟(jì)濟(jì)、政政治等等目標(biāo)標(biāo)；不不僅考考慮某某個(gè)領(lǐng)領(lǐng)域的的目標(biāo)標(biāo)，而而且考考慮國(guó)國(guó)家的的整體體目標(biāo)標(biāo)。●戰(zhàn)略僅僅僅關(guān)關(guān)注如如何贏贏得軍軍事勝勝利的的問題題，而而大戰(zhàn)戰(zhàn)略必必須具具有更更長(zhǎng)的的視野野，因因?yàn)樗膯枂栴}是是如何何贏得得和平平。——B.H.LiddellHart,Strategy,SecondRevisedEdition,Meridian,1991,pp.349-350.大戰(zhàn)略略的“大目目標(biāo)””●大戰(zhàn)略略還必必須考考慮人人民的的生活活狀況況。””因?yàn)闉椤皠賱倮牡恼嬲x義意味味著，，在戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)結(jié)束后后和平平的狀狀況和和人民民的生生活狀狀況比比戰(zhàn)前前要更更好一一些。?！薄狟.H.LiddellHart,Strategy,SecondRevisedEdition,Meridian,1991,p.357.●艾·厄厄爾：戰(zhàn)略不不僅僅僅是戰(zhàn)戰(zhàn)時(shí)的的概念念，也也是在在所有有時(shí)期期治國(guó)國(guó)的固固有要要素?！狤dwardMeadEarle,Introduction,MakersofModernStrategy:MilitaryThoughtFromMachiavellitoHitler,EditedbyEdwardMeadEarle,PrincetonUniversityPress,1952,p.ⅷ.大戰(zhàn)略略的“大目目標(biāo)””●美國(guó)認(rèn)為大戰(zhàn)略略是‘發(fā)展展和使使用國(guó)國(guó)家的的政治治、經(jīng)經(jīng)濟(jì)和和心理理力量量，以以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)國(guó)家家目標(biāo)標(biāo)的藝藝術(shù)和和科學(xué)學(xué)’””。——鄭文翰翰主編編：軍軍事大大辭典典》，，上海海辭書書出版版社，，1992年，第第48頁(yè)?！翊髴?zhàn)略略不外外乎是是國(guó)家家的最最高政政治戰(zhàn)戰(zhàn)略，，它決決定著著國(guó)家家的百百年大大計(jì)。。它還還必須須著眼眼于國(guó)國(guó)家和和民族族的經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展與與文化化使命命”。。——伊藤憲憲一：：《國(guó)國(guó)家與與戰(zhàn)略略》，軍事科科學(xué)出出版社社外國(guó)國(guó)軍事事研究究部譯譯，北北京：：軍事事科學(xué)學(xué)出版版社1988年，第第19頁(yè)。大戰(zhàn)略略的“大””協(xié)調(diào)調(diào)——“大””在對(duì)對(duì)大目目標(biāo)體體系、、大手手段體體系、、以及及大目目標(biāo)與與大手手段之之間的的協(xié)調(diào)調(diào)上。?！翊髤f(xié)調(diào)調(diào)是大大戰(zhàn)略略的大大系統(tǒng)統(tǒng)視野野。哈哈特說：“純粹粹的軍軍事戰(zhàn)戰(zhàn)略必必須接接受‘大戰(zhàn)略略’更更為長(zhǎng)長(zhǎng)久和和更為為寬廣廣的視視野的的指導(dǎo)導(dǎo)”。。在社社會(huì)整整體視視野中中，經(jīng)經(jīng)濟(jì)、、政治治、軍軍事、、文化化等因因素必必須在在大戰(zhàn)戰(zhàn)略體體系中中進(jìn)行行整體體性評(píng)評(píng)估和和協(xié)調(diào)調(diào)——B.H.LiddellHart,Strategy,SecondRevisedEdition,Meridian,1991,p.xⅶ.大戰(zhàn)略略的“大””協(xié)調(diào)調(diào)●大協(xié)調(diào)調(diào)是大大目標(biāo)標(biāo)與大大手段段的協(xié)協(xié)調(diào)。。如果果目標(biāo)標(biāo)高于手段或或者目目標(biāo)低低于手手段，，不是是失敗敗就是是造成成巨大大的資資源損損失。。●大協(xié)調(diào)調(diào)涉及及大戰(zhàn)戰(zhàn)略結(jié)結(jié)構(gòu)中中各個(gè)個(gè)部分分的協(xié)協(xié)調(diào)，，如國(guó)國(guó)家的的發(fā)展展戰(zhàn)略略、安安全戰(zhàn)戰(zhàn)略和和外交交戰(zhàn)略略；大戰(zhàn)略略各階階段之之間的的協(xié)調(diào)調(diào)。對(duì)軍事事戰(zhàn)略略實(shí)施施大戰(zhàn)戰(zhàn)略的的理性性制約約，對(duì)對(duì)軍事事機(jī)構(gòu)構(gòu)實(shí)施施政府府大系系統(tǒng)的的理性性管轄轄?！啊按髴?zhàn)戰(zhàn)略不不僅要要把各各種手手段結(jié)結(jié)合起起來，，而且且要掌掌控它它們的的使用用以避避免損損害未未來的的和平平，即即它的的安全全和繁繁榮。?！薄狟.H.LiddellHart,Strategy,SecondRevisedEdition,Meridian,1991,p.322.▲軍事事戰(zhàn)略略到發(fā)發(fā)展戰(zhàn)戰(zhàn)略

《計(jì)篇》《作戰(zhàn)篇篇》《謀攻篇篇》《《形篇》《勢(shì)篇》《虛實(shí)篇篇》《軍爭(zhēng)篇篇》《九變篇篇》《行軍篇篇》《地形篇篇》《九地篇篇》《火攻篇篇》《《用間篇篇》古羅馬馬的戰(zhàn)戰(zhàn)略戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)★公元1世紀(jì)時(shí)時(shí)古羅羅馬的的弗龍龍蒂努努斯編編寫《謀略》一書，，用分分門別別類的的方法法分析析兵法法?！锕?世紀(jì)，，羅馬馬帝國(guó)國(guó)的韋韋格蒂蒂烏斯斯寫了了5卷的《論軍事事》，其中中第3卷專門門論述述了戰(zhàn)戰(zhàn)略與與戰(zhàn)術(shù)術(shù)問題題?！锕?00年?yáng)|羅羅馬皇皇帝利利奧6世著《戰(zhàn)術(shù)學(xué)學(xué)》，提出出要打打有把把握之之仗和和誘敵敵深入入等方方略。。戰(zhàn)爭(zhēng)是是政治治的工工具戰(zhàn)爭(zhēng)就就其主主要方方面來來說就就是政治治本身身，政政治在在這里里以劍劍代筆筆軍事藝藝術(shù)在在它最最高的的領(lǐng)域域內(nèi)就就成了了政治治。爭(zhēng)奪資資源的的戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)▲隨著人人口的的增多多、部部落的的擴(kuò)大大，便便需擴(kuò)擴(kuò)大生生存、、采集集、獰獰獵地地域。。部落落與部部落之之間為為了爭(zhēng)爭(zhēng)奪土土地、、河流流、森森林和和擴(kuò)展展生存存地域域，開開始發(fā)發(fā)生了了武力力沖突突，從從而演演變成成原始始狀態(tài)態(tài)的戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)。。▲公元前前26世紀(jì)----公元前前2371年，蘇蘇美爾爾城邦邦拉格格什與與溫馬馬國(guó)為為爭(zhēng)奪奪土地地、水水源而而進(jìn)行行的四四次拉拉格什什--溫馬戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)。。第一次次世界界大戰(zhàn)戰(zhàn)原因因▲1870年-1871年普法法戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)的停停戰(zhàn)和和約規(guī)規(guī)定法法國(guó)割割讓阿阿爾薩薩斯和和洛林林予德德國(guó)，，并賠賠款50億法郎郎，成成為第第一次次世界界大戰(zhàn)戰(zhàn)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)因。?！?0世紀(jì)初初俾斯斯麥時(shí)時(shí)代之之后，，德國(guó)國(guó)商人人要求求政府府爭(zhēng)取取海外外資源源和市市場(chǎng)。。威廉廉二世世即位位后擴(kuò)擴(kuò)展德德國(guó)殖殖民地地、原原料產(chǎn)產(chǎn)地和和商品品市場(chǎng)場(chǎng)，要要求重重新劃劃分范范圍，，觸犯犯英國(guó)國(guó)和法法國(guó)利利益，，引發(fā)發(fā)兩次次摩洛洛哥危危機(jī)，，加劇劇同盟盟國(guó)與與協(xié)約約國(guó)矛矛盾。。第二次次世界界大戰(zhàn)戰(zhàn)的原原因▲一戰(zhàn)后后英、、法、、美三三國(guó)操操縱簽簽訂的的《凡凡爾賽賽和約約》使使德國(guó)國(guó)喪失失了1/8的領(lǐng)土土和1/10的人口口。德德國(guó)人人認(rèn)為為：戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)賠賠款是是德國(guó)國(guó)貧困困的根根源，，“凡凡爾賽賽—華盛頓頓體系系”把把東東普魯魯士同同德國(guó)國(guó)本土土分割割開，，德國(guó)國(guó)喪失失了所所有的的殖民民地。。希特特勒和和納粹粹黨的的出現(xiàn)現(xiàn)迎合合了德德國(guó)人人急于于報(bào)復(fù)復(fù)的極極端民民族主主義心心理。。▲意大利利在巴巴黎和和會(huì)上上沒有有獲得得想要要的利利益。。日本本的膨膨脹野野心與與華盛盛頓會(huì)會(huì)議上上處理理德國(guó)國(guó)在太太平洋洋上的的島嶼嶼殖民民地、、重新新劃分分遠(yuǎn)東東政治治格局局有關(guān)關(guān)。通過發(fā)展展解決資資源問題題1700年以前的的1000多年，歐歐洲發(fā)達(dá)達(dá)國(guó)家平平均人均均收入的的增長(zhǎng)每每年只有有0.05%，需要1430年人均收收入才能能夠增加加一倍。。從17世紀(jì)以后后到現(xiàn)在在，人均均收入平平均每年年的增長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)到2%，增加了了40倍，人均均收入增增加一倍倍的時(shí)間間從1430年減少為為30年。麥迪森（（AngusMaddison）《世界經(jīng)濟(jì)濟(jì)千年史史》亞當(dāng)·斯密▲18世紀(jì)亞當(dāng)當(dāng)·斯密密對(duì)財(cái)富富積累的的研究是關(guān)關(guān)于經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展的的研究，，它所涉及及的市場(chǎng)場(chǎng)機(jī)制關(guān)關(guān)系戰(zhàn)略基本本途徑的的選擇。?！?9世紀(jì)70年代邊際際效用價(jià)價(jià)值論的的提出，，進(jìn)一步步突出了了現(xiàn)代經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的的戰(zhàn)略特特性。發(fā)展成為為主線◆二戰(zhàn)后的的前20年時(shí)時(shí)間，發(fā)發(fā)達(dá)國(guó)家家的產(chǎn)品品超過過過去200多年年的產(chǎn)品品總和。?！舳未髴?zhàn)戰(zhàn)后半個(gè)個(gè)多世紀(jì)紀(jì)的時(shí)間間，世界界經(jīng)濟(jì)的的年平均均增長(zhǎng)率率接近4%，國(guó)民生生產(chǎn)總值值達(dá)30萬億美元元，其中中西方發(fā)發(fā)達(dá)國(guó)家家所占比比重為3/4；同20世紀(jì)初相相比，發(fā)發(fā)達(dá)國(guó)家家社會(huì)生生產(chǎn)率提提高了約約100倍?！舭l(fā)展成為為解決人人類所面面臨問題題的主要要途徑。。發(fā)展成為為主題▲從面臨的的主要矛矛盾看，，各國(guó)本本身或國(guó)國(guó)家之間間所面臨臨的主要要問題是是經(jīng)濟(jì)為為重心的的發(fā)展問問題。各各國(guó)之間間的競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)集中體體現(xiàn)為經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展展為核心心的綜合合國(guó)力的的競(jìng)爭(zhēng)。?！虬l(fā)展展的突出出問題是是發(fā)達(dá)國(guó)國(guó)家與發(fā)發(fā)展中國(guó)國(guó)家發(fā)展展不平衡衡的問題題。發(fā)展展中國(guó)家家面臨發(fā)發(fā)展經(jīng)濟(jì)濟(jì)的艱巨巨任務(wù)。。戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)構(gòu)：從軍軍事戰(zhàn)略略到發(fā)展展戰(zhàn)略▲戰(zhàn)略的結(jié)結(jié)構(gòu)形態(tài)態(tài)發(fā)生變變化，由由原來的的主要是是軍事形形態(tài)的戰(zhàn)戰(zhàn)略，演演變?yōu)榘鱾€(gè)個(gè)領(lǐng)域發(fā)發(fā)展的國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略略；▲以工業(yè)化化、現(xiàn)代代化為背背景，發(fā)發(fā)展戰(zhàn)略略成為戰(zhàn)戰(zhàn)略重點(diǎn)點(diǎn)，成為為國(guó)家戰(zhàn)戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)構(gòu)中的主主要部分分，成為為戰(zhàn)略角角逐的基基本方面面；▲發(fā)展戰(zhàn)略的直直接目標(biāo)標(biāo)和實(shí)施施途徑主主要是經(jīng)經(jīng)濟(jì)等相相關(guān)資源源的配置置，以人人與物的的關(guān)系形形式出現(xiàn)現(xiàn)，而不不是像軍軍事戰(zhàn)略略中以人人與人的的征服關(guān)關(guān)系為主主要形式式，戰(zhàn)略略的活動(dòng)動(dòng)規(guī)律發(fā)發(fā)生新的變化。▲零和博弈弈到非零零和博弈弈▲兵者，國(guó)國(guó)之大事事，死生生之地，，存亡之之道，不不可不察察也?！褂梦淞αλ鶐韥淼慕Y(jié)果果不是你你死我活活，就是是你贏我我輸。一一方所贏贏，恰為為一一方方所所輸輸，，即即所所謂謂的的零和和博博弈弈。。非零零和和博博弈弈▲從戰(zhàn)戰(zhàn)略略到到大大戰(zhàn)戰(zhàn)略略的的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變變則則表表明明，，大大戰(zhàn)戰(zhàn)略略強(qiáng)強(qiáng)調(diào)調(diào)手手段段的的選選擇擇首首要要的的是是政政治治、、經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)、、外外交交等等手手段段。。用用孫孫子子的的話話說說，，是是““不不戰(zhàn)戰(zhàn)而而屈屈人人之之兵兵””。?！l(fā)展展的的人人文文目目標(biāo)標(biāo)要求求發(fā)展展不不應(yīng)應(yīng)以以排排斥斥另另外外一一部部分分人人的的發(fā)發(fā)展展為為目目標(biāo)標(biāo)。。解解決決發(fā)發(fā)展展進(jìn)進(jìn)程程中中矛矛盾盾的的首首選選模模式式不不應(yīng)應(yīng)是是零零和和博博弈弈，，而而是是非非零零和和博博弈弈。。轉(zhuǎn)向向非非零零和和博博弈弈的的原原因因▲零和和博博弈弈的的成成本本高高。。與與使使用用武武力力和和戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)相相比比，，政政治治、、經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)、、文文化化等等手手段段的的成成本本比比較較低低。?！p方方都都不不能能實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)零零和和博博弈弈的的結(jié)結(jié)果果，，反反而而是是兩兩敗敗俱俱傷傷。?！愫秃筒┎┺霓牡暮蠛蠊h(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超超出出博博弈弈雙雙方方的的范范圍圍。?！夹g(shù)術(shù)和和博博弈弈手手段段的的發(fā)發(fā)展展，，使使得得人人類類必必須須放放棄棄決決戰(zhàn)戰(zhàn)式式的的求求勝勝選選擇擇。。非零零和和博博弈弈▲全球球信信息息網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)絡(luò)的的出出現(xiàn)現(xiàn)，，戰(zhàn)戰(zhàn)略略主主體體之之間間信信息息不不對(duì)對(duì)稱稱減減少少，，推推動(dòng)動(dòng)非非零零和和博博弈弈能能夠夠成成為為戰(zhàn)戰(zhàn)略略競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)方方的的首首要要選選項(xiàng)項(xiàng)。?！S著著全全球球化化趨趨勢(shì)勢(shì)的的發(fā)發(fā)展展，，各各國(guó)國(guó)各各種種戰(zhàn)戰(zhàn)略略力力量量之之間間的的相相互互依依賴賴，，全全球球性性協(xié)協(xié)調(diào)調(diào)機(jī)機(jī)制制日日益益增增多多，，使使非非零零和和博博弈弈可可以以成成為為戰(zhàn)戰(zhàn)略略競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)方方的的首首要要選選擇擇。。從零和和博博弈弈到非零零和和博博弈弈▲中國(guó)國(guó)外外交交所所提提出出的的和和平平發(fā)發(fā)展展道道路路和和互互利利共共贏贏的的開開放放戰(zhàn)戰(zhàn)略略▲對(duì)臺(tái)臺(tái)關(guān)關(guān)系系中中所所提提出出的的““建建立立互互信信、、擱擱置置爭(zhēng)爭(zhēng)議議、、求求同同存存異異，，共共創(chuàng)創(chuàng)雙雙贏贏””的的方方針針。?！哂杏辛懔愫秃筒┎┺霓纳什实牡恼髡鞣宰匀蝗坏牡目诳谔?hào)號(hào)為為與與自自然然和和諧諧發(fā)發(fā)展展的的口口號(hào)號(hào)所所取取代代。?！谪?cái)財(cái)富富、、資資源源、、機(jī)機(jī)遇遇都都是是有有限限的的某某種種封封閉閉條條件件下下，，零零和和博博弈弈仍仍然然存在在，但但從從基基本本趨趨勢(shì)勢(shì)看看，，非非零零和和博博弈弈的的戰(zhàn)戰(zhàn)略略模模式式是是首首要要的的選選擇擇。?！鴱乃M組織織到到自自組組織織hetero-organization——self-organization▲“如如果果系系統(tǒng)統(tǒng)是是在在外外界界的的特特定定干干預(yù)預(yù)下下獲獲得得空空間間的的、、時(shí)時(shí)間間的的或或功功能能的的結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)的的，，我我們們便便說說系系統(tǒng)統(tǒng)是是他他組組織織的的。。””——《系統(tǒng)科科學(xué)精精要（（第2版）》苗東升升，中中國(guó)人人民大大學(xué)出出版社社2006年，第第156頁(yè)?！绾谓M組織戰(zhàn)戰(zhàn)斗、、使用用軍隊(duì)隊(duì)，都都屬于于他組組織范范疇。。嚴(yán)密密的組組織性性是提提高戰(zhàn)戰(zhàn)斗力力的一一個(gè)基基本途途徑。。不論論是地地面戰(zhàn)戰(zhàn)略、、海上上戰(zhàn)略略、空空中戰(zhàn)戰(zhàn)略還還是總總體戰(zhàn)戰(zhàn)略，，都是是通過過他組組織的的形式式進(jìn)行行的，，都強(qiáng)強(qiáng)調(diào)如如何組組織得更有效效率和力量。。周武王王討伐伐商紂紂王▲政治：：今商商王受受，弗弗敬上上天，，降災(zāi)災(zāi)下民民。沉沉湎冒冒色，，敢行行暴虐虐，罪罪人以以族，，官人人以世世，……殘害于于爾萬萬姓。。受有有臣億億萬，，惟億億萬心心；予予有臣臣三千千，惟惟一心心。商商罪貫貫盈，，天命誅誅之。▲軍隊(duì)組組織：：戎車車300輛，戰(zhàn)戰(zhàn)士48000人?！鴳?zhàn)前動(dòng)動(dòng)員：：牝雞雞無晨晨；牝牝雞之之晨，，惟家家之索索。今今商王王受惟惟婦言言是用用?！鴳?zhàn)術(shù)：：行軍軍、拼拼刺保保持隊(duì)隊(duì)列▲政策：：不禁禁止投投降自組織織▲“自組組織””是指指系統(tǒng)統(tǒng)要素素在內(nèi)內(nèi)在機(jī)機(jī)制的的驅(qū)動(dòng)動(dòng)下，，自發(fā)發(fā)形成成的從從簡(jiǎn)單單向復(fù)復(fù)雜的的有序序結(jié)構(gòu)構(gòu)。▲亞當(dāng)·斯密《《國(guó)富富論》》努力力說明明，實(shí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展目目標(biāo)最最有效效的途途徑，，并非非他組組織的的性質(zhì)質(zhì)越強(qiáng)強(qiáng)越好好，或或者說說，并并非人人為的的計(jì)劃劃性和和組織織化程程度越越高越越好。。計(jì)劃劃和它組織當(dāng)當(dāng)然還還是經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展的的一個(gè)個(gè)重要要因素素，但但不是是基本本的因因素。。斯密密認(rèn)為為，基基本的的機(jī)制制是通通過經(jīng)經(jīng)濟(jì)人人的個(gè)個(gè)體行行為和和“看看不見見的手手”來來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)濟(jì)的發(fā)發(fā)展。。▲社會(huì)基基層自自治國(guó)家創(chuàng)創(chuàng)新系系統(tǒng)是是一個(gè)個(gè)復(fù)雜雜性系系統(tǒng)▲國(guó)家創(chuàng)創(chuàng)新系系統(tǒng)是是由政政府、、企業(yè)業(yè)、科科研機(jī)機(jī)構(gòu)、、中介介機(jī)構(gòu)構(gòu)等通通過建建設(shè)性性的相相互作作用構(gòu)構(gòu)成的的機(jī)構(gòu)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)絡(luò)，它它作為為自組組織與與他組組織的的某種種統(tǒng)一一體，，其發(fā)發(fā)展是是在自自組織織與他他組織織的互互動(dòng)中中而實(shí)實(shí)現(xiàn)的的。同同樣，，其他他經(jīng)濟(jì)濟(jì)活動(dòng)動(dòng)也需需要類類似的的結(jié)合合?！鴩?guó)家創(chuàng)創(chuàng)新系系統(tǒng)是是一個(gè)個(gè)比鏈鏈環(huán)－－回路路模型型復(fù)雜雜得多多的系系統(tǒng)。。美國(guó)國(guó)學(xué)者者亨利利·埃茨科科威茲茲認(rèn)為為是三三螺旋旋結(jié)構(gòu)構(gòu)。----《《三螺旋旋:大學(xué)·產(chǎn)業(yè)·政府三三元一一體的的創(chuàng)新新戰(zhàn)略略》。比較優(yōu)優(yōu)勢(shì)▲所謂比比較優(yōu)優(yōu)勢(shì)是是利用用固有有的條條件和和選擇擇一定定的方方法所所形成成的相相對(duì)于于對(duì)手手的優(yōu)優(yōu)勢(shì)。。這一一優(yōu)勢(shì)勢(shì)在長(zhǎng)長(zhǎng)期的的戰(zhàn)略略實(shí)踐踐中是是占主主導(dǎo)地地位的的一種種優(yōu)勢(shì)勢(shì)類型型?！鴳?zhàn)國(guó)時(shí)時(shí)期軍軍事家家孫臏臏指導(dǎo)導(dǎo)朋友友田忌忌賽馬馬比較優(yōu)優(yōu)勢(shì)：：軍事事和經(jīng)經(jīng)濟(jì)▲克勞塞塞維茨茨論專專門討討論““空間間與時(shí)時(shí)間中中的兵兵力集集中””的問問題，，強(qiáng)調(diào)調(diào)“在在戰(zhàn)略略中的的最重重要和和最簡(jiǎn)簡(jiǎn)單的的法則則莫過過于使使兵力力保持持集中中。除除非有有某種種迫切切的需需要，，否則則絕不不應(yīng)分分散兵兵力。?！薄鴣啴?dāng)??斯密密將不不同的的國(guó)家家同種種產(chǎn)品品的成成本進(jìn)進(jìn)行直直接比比較，，認(rèn)為為在某某種產(chǎn)產(chǎn)品上上所花花的生生產(chǎn)成成本低低就具具有某某種優(yōu)優(yōu)勢(shì)，，因而而就應(yīng)應(yīng)該發(fā)發(fā)展這這種產(chǎn)產(chǎn)品的的專業(yè)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)，并并出口口換回回自己己在生生產(chǎn)上上不占占優(yōu)勢(shì)勢(shì)的產(chǎn)產(chǎn)品，，貿(mào)易易雙方方都能能從交交易中中獲益益。比較優(yōu)優(yōu)勢(shì)：：要素稟稟賦李嘉圖圖在《《政治治經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)及及賦稅稅原理理》(18l7)中提出出：一一個(gè)國(guó)國(guó)家如如果專專門生生產(chǎn)自自己相相對(duì)優(yōu)優(yōu)勢(shì)較較大的的產(chǎn)品品，并并通過過國(guó)際際貿(mào)易易換取取自己己不具具有相相對(duì)優(yōu)優(yōu)勢(shì)的的產(chǎn)品品就能能獲得得利益益。赫克歇歇爾——俄林林(Heckscher-Ohlin)發(fā)展了了比較較優(yōu)勢(shì)勢(shì)理論論，提提出H-O要素稟稟賦理理論，認(rèn)為一一國(guó)在在密集集使用用其相相對(duì)豐豐富和和廉價(jià)價(jià)要素素的產(chǎn)產(chǎn)品生生產(chǎn)上上具有有比較較優(yōu)勢(shì)勢(shì)，應(yīng)應(yīng)專業(yè)業(yè)化生生產(chǎn)并并出口口這類類產(chǎn)品品，同同時(shí)進(jìn)進(jìn)口那那些本本國(guó)稀稀缺要要素的的產(chǎn)品品，以以獲得得比較較利益益?！容^優(yōu)優(yōu)勢(shì)到到競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)勢(shì)●比較優(yōu)優(yōu)勢(shì)理理論是是長(zhǎng)期期以來來在國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)分分析出出于主主流和和控制制地位位的一一種理論，，而我我則力力主競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)優(yōu)勢(shì)應(yīng)應(yīng)該是是一國(guó)財(cái)財(cái)富的的源泉泉?！瘛靶碌牡母?jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)勢(shì)理論論必須須從比比較優(yōu)優(yōu)勢(shì)的的觀念念提升升到‘‘國(guó)家家’競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)優(yōu)勢(shì)層層面””，““新的的國(guó)家家競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)勢(shì)理論論必須須把‘‘技術(shù)術(shù)進(jìn)步步’和和‘創(chuàng)創(chuàng)新’’列為為思考考重點(diǎn)點(diǎn)”。。波特《國(guó)家競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)優(yōu)勢(shì)》競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)優(yōu)勢(shì)的的來源源●世界經(jīng)經(jīng)濟(jì)論論壇2001-2002年發(fā)布布的《《全球球競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)力報(bào)報(bào)告》》認(rèn)為，，當(dāng)今今提高高競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)力的的含義義已經(jīng)經(jīng)發(fā)生生了變變化。。十年年前國(guó)國(guó)家和和企業(yè)業(yè)提高高競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)力的的主要要途徑徑是結(jié)結(jié)構(gòu)調(diào)調(diào)整、、降低低成本本和提提高產(chǎn)產(chǎn)品質(zhì)質(zhì)量。。今天天，競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)優(yōu)勢(shì)必必須來來自于于創(chuàng)新新并迅迅速將將它們們的新新產(chǎn)品品和新新工藝藝商品品化、、產(chǎn)業(yè)業(yè)化，，以使使其競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)對(duì)手的的技術(shù)術(shù)改造造難以以跟上上它們們的創(chuàng)創(chuàng)新。。競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)優(yōu)勢(shì)與與比較較優(yōu)勢(shì)勢(shì)互補(bǔ)補(bǔ)●避免落落入中中等收收入陷陷阱的的戰(zhàn)略略選擇擇●國(guó)家戰(zhàn)戰(zhàn)略層層面上上要著著眼于于提高高自主主創(chuàng)新新能力力，爭(zhēng)爭(zhēng)取競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)優(yōu)勢(shì)，，搶占占高技技術(shù)產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈鏈中的的制高高點(diǎn)●在爭(zhēng)取取競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)勢(shì)的過過程中中發(fā)揮揮比較較優(yōu)勢(shì)勢(shì)戰(zhàn)略思思維形形態(tài)發(fā)發(fā)展的的理論論意義義◆戰(zhàn)略略成為為一種種普遍遍性范范疇、、大系系統(tǒng)范范疇；；◆戰(zhàn)略略的視視野、、結(jié)構(gòu)構(gòu)、模模式、、機(jī)制制和優(yōu)優(yōu)勢(shì)類類型發(fā)發(fā)生了了深刻刻變化化，其相相互聯(lián)聯(lián)系形形成了了戰(zhàn)略略思維維的當(dāng)當(dāng)代形形態(tài)，，具有時(shí)代的的新內(nèi)內(nèi)涵；；◆這一一形態(tài)態(tài)標(biāo)志志著戰(zhàn)略學(xué)學(xué)的新新發(fā)展展，同同時(shí)也也要求求戰(zhàn)略略哲學(xué)學(xué)的新新概括括；◆戰(zhàn)略的的轉(zhuǎn)變變具有有認(rèn)知知轉(zhuǎn)變變和文文明轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變的的特征征；戰(zhàn)略思思維形形態(tài)文文明轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變的的內(nèi)涵涵◆戰(zhàn)略的的根本本價(jià)值值轉(zhuǎn)向向和平平和民民生；；◆解決資資源利利益問問題的的主要要路徑徑轉(zhuǎn)向向發(fā)展展；◆雙贏贏多多贏贏的的非非零零和和博博弈弈作作為為戰(zhàn)戰(zhàn)略略關(guān)關(guān)系系的的主主要要模模式式；；◆自組組織織作作為為實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)非非零零和和博博弈弈和和實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)發(fā)發(fā)展展的的主主要要機(jī)機(jī)制制；；◆依靠靠創(chuàng)創(chuàng)新新的的競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)優(yōu)優(yōu)勢(shì)勢(shì)作作為為當(dāng)當(dāng)代代發(fā)發(fā)展展的的主主導(dǎo)導(dǎo)優(yōu)優(yōu)勢(shì)勢(shì)；；大戰(zhàn)戰(zhàn)略略的哲哲學(xué)學(xué)概概括括◆“全全””，，是是大大戰(zhàn)戰(zhàn)略略的的大大系系統(tǒng)統(tǒng)視視野野，，大大全全局局原原則則，，要要求求全全面面把把握握大大戰(zhàn)戰(zhàn)略略中中各各種種手手段段之之間間、、各各種種路路徑徑之之間間、、各各種種資資源源之之間間的的關(guān)關(guān)系系，，全全面面把把握握大大戰(zhàn)戰(zhàn)略略中中各各種種目目標(biāo)標(biāo)之之間間的的關(guān)關(guān)系系，，全全面面把把握握各各種種手手段段與與目目標(biāo)標(biāo)之之間間的的關(guān)關(guān)系系，，全全面面把把握握效效果果與與代代價(jià)價(jià)之之間間的的關(guān)關(guān)系系，并并全全面面把把握握這這些些關(guān)關(guān)系系中中的的新新內(nèi)內(nèi)涵涵。大戰(zhàn)戰(zhàn)略略的哲哲學(xué)學(xué)概概括括◆“善善””是是大大戰(zhàn)戰(zhàn)略略的的價(jià)價(jià)值值評(píng)評(píng)估估，，它它涉涉及及大大戰(zhàn)戰(zhàn)略略各各種種手手段段的的價(jià)價(jià)值值評(píng)評(píng)估估，，大大戰(zhàn)戰(zhàn)略略各各種種目目標(biāo)標(biāo)之之間間的的價(jià)價(jià)值值評(píng)評(píng)估估，，大大戰(zhàn)戰(zhàn)略略目目標(biāo)標(biāo)與與手手段段關(guān)關(guān)系系的的價(jià)價(jià)值值評(píng)評(píng)估估，，大大戰(zhàn)戰(zhàn)略略效效果果和和代代價(jià)價(jià)的的價(jià)價(jià)值值評(píng)評(píng)估估。。它從最最高高的的國(guó)國(guó)家家利利益益乃至至人人類類利利益益為最最高高價(jià)價(jià)值值點(diǎn)點(diǎn)，，由由此此評(píng)評(píng)估估什什么么是是最最好好的的戰(zhàn)戰(zhàn)略略手手段段，，什什么么是是根根本本的的戰(zhàn)戰(zhàn)略略目目標(biāo)標(biāo)，，什什么么是是最最佳佳的的目目標(biāo)標(biāo)與與手手段段之之間間的的效效用用關(guān)關(guān)系系，，什什么么是是最最好好的的戰(zhàn)戰(zhàn)略略效效果果。。哲學(xué)學(xué)概概括括◆大戰(zhàn)戰(zhàn)略略的的價(jià)價(jià)值值評(píng)評(píng)估估實(shí)實(shí)際際上上已已經(jīng)經(jīng)上上升升到到人人類類生生活活的的根根本本價(jià)價(jià)值值層層面面，，是是人人類類20世世紀(jì)紀(jì)以大大戰(zhàn)戰(zhàn)略略的的形形式式反反映映出出來來的的對(duì)對(duì)價(jià)價(jià)值值的的一一次次重重估估；◆大戰(zhàn)戰(zhàn)略略的的新新內(nèi)內(nèi)涵涵也是是對(duì)對(duì)20世世紀(jì)紀(jì)以以來來實(shí)踐踐理理性性的的再再認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)和和新新發(fā)發(fā)展展，，反反映映了了人人類類社社會(huì)會(huì)發(fā)發(fā)展展的的方方向向；；戰(zhàn)略略思思維維形形態(tài)態(tài)發(fā)發(fā)展展的的實(shí)實(shí)踐踐意意義義◆全球球經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)從從產(chǎn)產(chǎn)品品和和生生產(chǎn)產(chǎn)率率看看取取得得了了空空前前成成就就；；◆全球球沒沒有有發(fā)發(fā)生生大大規(guī)規(guī)模模戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)乃乃至至世世界界大大戰(zhàn)戰(zhàn)；；◆全球球創(chuàng)創(chuàng)新新成成為為主主導(dǎo)導(dǎo)性性趨趨勢(shì)勢(shì)；；◆全球球化化：：全全球球的的經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)要要素素、、規(guī)規(guī)則則、、活活動(dòng)動(dòng)形形成成全全球球性性體體系系；；◆發(fā)達(dá)達(dá)與與發(fā)發(fā)展展中中國(guó)國(guó)家家都都有有實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)發(fā)發(fā)展展的的可可能能和和事事例例；；中國(guó)國(guó)發(fā)發(fā)展展的的基基本本經(jīng)經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)◆全面面協(xié)協(xié)調(diào)調(diào)可可持持續(xù)續(xù)發(fā)發(fā)展展◆發(fā)展展是是第第一一要要義義◆和平平發(fā)發(fā)展展是是時(shí)時(shí)代代主主題題◆創(chuàng)新新發(fā)發(fā)展展是是主主導(dǎo)導(dǎo)性性發(fā)發(fā)展展路路徑徑◆自組組織織發(fā)發(fā)展展是是基基礎(chǔ)礎(chǔ)性性機(jī)機(jī)制制大戰(zhàn)戰(zhàn)略略的的運(yùn)運(yùn)用用：：三層層棋棋盤盤與軟軟實(shí)實(shí)力力軍事棋盤：?jiǎn)螛O經(jīng)濟(jì)棋盤：多極，美歐日占2/3跨國(guó)關(guān)系：分散———JosephS.NyeJr.,TheParadoxofAmericanPower:WhytheWorld’’sOnlySuperpowerCan’’tGoItAlone?NewYork:OxfordUniversityPress,2002,p.140&P.171.二、、戰(zhàn)戰(zhàn)略略思思維維的的基基本本特特征征戰(zhàn)略略思思維維是