《管子》的智慧課件

《管子》的經濟智慧《管子》的經濟智慧 “管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜，微管仲，吾其被發(fā)左衽矣?！?“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜，微管仲，吾一、《管子》的歷史背景一、《管子》的歷史背景（一）管仲其時

（一）管仲其時

西周衰落

戎狄侵犯 西戎北狄 烽火救急 西周衰落

“烽火戲諸侯”

周幽王（公元前795年-771年） “千金一笑” “烽火戲諸侯”申侯叛變 “鎬京戰(zhàn)役”西周滅亡遷都洛邑東周開始申侯叛變 “鎬京戰(zhàn)役”“春秋戰(zhàn)國時代”

周王室名存實亡諸侯混戰(zhàn) 外敵侵擾（西戎北狄、東夷南蠻）“春秋戰(zhàn)國時代”管仲相齊桓公稱霸“九合諸侯一匡天下”管仲相齊桓公稱霸（二）管仲其人

管仲：姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，潁上人

公元前723（或716）-前645

“博通墳典，淹貫古今”（二）管仲其人管仲：姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，潁上人少年不幸青年坎坷少年不幸“管鮑之交”鮑叔牙千古知己做生意當官當兵“管鮑之交”鮑叔牙千古知己爭奪國君公子糾、公子小白一箭之仇爭奪國君伯樂和千里馬鮑叔牙薦相伯樂和千里馬 “吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯于天下也。” “生我者父母，知我者鮑子也！” “吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯（三）管仲相齊

“管仲者，天下之賢人也，大器也。在楚則楚得意于天下，在晉則晉得意于天下，在狄則狄得意于天下?！?/p>

（三）管仲相齊 “管仲者，天下之賢人也，大器也。在楚則楚得“君且欲霸王，非管夷吾不可。夷吾所居國國重，不可失也?！薄熬矣酝酰枪芤奈岵豢?。夷吾所居國國重，不可失也?！比娓母锔粐鴱姳?、尊王攘夷葵丘會盟周王首肯全面改革（四）《管子》的成書背景田齊霸業(yè)稷下學宮（四）《管子》的成書背景田齊霸業(yè)《管子》融通性

儒家、道家、法家、墨家、陰陽家、農家、兵家

經濟思想

被埋沒了千年《管子》融通性二、《管子》的經濟思想 《管子》共24卷，85篇 “建立霸業(yè)，稱霸諸侯”二、《管子》的經濟思想 《管子》共24卷，85篇民足兵強國富民足“凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也？民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。

——《管子·治國》“凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其1、農業(yè)

“昔者，七十九代之君，法制不一，號令不同，然俱王天下者，何也？必國富而粟多也。夫富國多粟生于農，故先王貴之?！?/p>

——《管子·治國》1、農業(yè)（1）土地制度

“道曰，均地分力，使民知時也”。

—— 《管子·乘馬》（1）土地制度 （2）土地賦稅

“相地而衰征，則民不移?！?（2）土地賦稅兩年一收好年份：30%一般年份：20%不好年份：10%災年：不收兩年一收 （3）農田水利 “善為國者，必先除其五害?！?（3）農田水利

水、旱、風霧雹霜、瘟疫、蟲災

“水官”：巡視 秋天統(tǒng)計 冬天準備

春天動工 水、旱、風霧雹霜、瘟疫、蟲災春天三月春耕之前天氣變暖雨水不多白天變長農活沒開始春天是興修水利的大好時機

春天三月春耕之前農田水利的具體做法：

堤壩要寬在不毛之地建水庫種荊棘灌木、穿插柏、楊年年整固專人看守農田水利的具體做法： 2、工商業(yè)

《管子·侈靡》奢侈型消費

2、工商業(yè)“古之時與今之時同乎？”

“古之時與今之時同乎？” “莫善于侈靡。賤有實，敬無用，則人可刑也。” 富人奢侈，窮人才有事做。

“莫善于侈靡。賤有實，敬無用，則人可刑也。”殯葬事業(yè)：厚葬、延長葬期墓室、墓地、棺槨、隨葬物品殯葬事業(yè)：厚葬、延長葬期管仲的商業(yè)思想黃老之道，變化無窮

“飲食、車馬、游樂

奢侈消費不是超前消費管仲的商業(yè)思想 3、財政

“官山海” 3、財政《管子·地數》山海資源《管子·地數》“地數可聞乎？”國土面積中銅礦山：四百六十七座鐵礦山：三千六百零九座金屬礦藏：兵器、貨幣“地數可聞乎？” 鹽業(yè)官營 財政無憂

管仲：鹽政祖師 鹽業(yè)官營 4、貨幣政策

“輕重”理論

賤為輕，貴為重 4、貨幣政策 “五谷食米,民之司命也；黃金刀幣,民之通施也。故善者執(zhí)其通施，以御其司命。故民力可得而盡也。” ——《管子·輕重》 “五谷食米,民之司命也；黃金刀幣,民之通施也。故善者執(zhí)其通豐年：糧輕——收購糧食荒年：糧重——投放糧食穩(wěn)定物價、維護市場平穩(wěn)運行豐年：糧輕——收購糧食貨幣政策運用過程豐年：糧輕、幣重——收購：發(fā)放貨幣災年：糧重、幣輕——出售：回籠貨幣“設輕重九府”貨幣政策運用過程5、社會保障

《管子·入國》“九惠之教”5、社會保障一曰老老二曰慈幼三曰恤孤四曰養(yǎng)疾五曰合獨一曰老老六曰問疾七曰通窮八曰賑困九曰接絕六曰問疾對現今社會保障制度的啟示管理方法：歐美的社保體制管理精神：管仲的“九惠之教”對現今社會保障制度的啟示管理方法：歐美的社保體制管仲的經濟改革1、農業(yè)2、工商業(yè)3、財政4、貨幣5、社會保障管仲的經濟改革三、《管子》經濟思想的現代啟示三、《管子》經濟思想的現代啟示（一）治國的根本不在經濟（一）治國的根本不在經濟1、發(fā)展不是單純的經濟增長

1、發(fā)展不是單純的經濟增長（1）三分其國、五分其鄙（2）士農工商四者分而治之（3）推行愛民之道，安頓民心

（4）修理內政，整頓軍令（5）修德進賢，賞功罰罪（6）繕治甲兵（7）結交諸侯、鞏固鄰邦（1）三分其國、五分其鄙什么是“經濟”？國民財富的增長經世濟民、經綸濟世什么是“經濟”？ 愛民之道，安頓民心 “政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心?！?/p>

現在發(fā)展的“問題” 愛民之道，安頓民心 “民惡憂勞，我佚樂之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，我存安之；民惡滅絕，我生育之。” “民惡憂勞，我佚樂之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，我存安2、道德文化是國家強盛的根本保證2、道德文化是國家強盛的根本保證“倉廩實，則知禮節(jié)；衣食足，則知榮辱”

“國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。

“倉廩實，則知禮節(jié)；衣食足，則知榮辱”禮、義、廉、恥，國之四維四維不張，國乃滅亡超出法律制度的道德規(guī)范禮、義、廉、恥，國之四維禮儀之邦、以禮治天下“禮崩樂壞”齊襄公的故事禮儀之邦、以禮治天下 “御民之轡，在上之所貴；道民之門，在上之所先；召民之路，在上之所好惡。故君求之，則臣得之；君嗜之，則臣食之；君好之，則臣服之；君惡之，則臣匿之?！?“御民之轡，在上之所貴；道民之門，在上之所先；召民之路，在良相、良師桓公不稱王良相、良師

“夫爭天下者，必先爭人……得天下之眾者王，得其半者霸?！?/p>

“夫爭天下者，必先爭人……得天下之眾者王，得其半者霸?！眹?、愛民、順民2、樹立道德規(guī)范國治（二）融入和引領全球所化才能屹立于世界民族之林

（二）融入和引領全球所化才能屹立于世界民族之林“九合諸侯，不以兵車”——孔子“內守國財外因天下”“九合諸侯，不以兵車”——孔子 “吾欲守國財而毋稅于天下，而外因天下，可乎” “吾欲守國財而毋稅于天下，而外因天下，可乎”

如每升鹽價提高半錢，每釜就增加五十錢；每升提高一錢，每釜就是百錢；每升提高十錢，每釜就是千錢。 如每升鹽價提高半錢，每釜就增加五十錢；每升提高一錢，每釜就 “陽春農事方作，令民毋得筑垣墻，毋得繕冢墓；大夫毋得治宮室，毋得立臺榭；北海之眾毋得聚庸而煮鹽?！?梁、趙、宋、衛(wèi)、濮陽。 “陽春農事方作，令民毋得筑垣墻，毋得繕冢墓；大夫毋得治宮室“齊紈魯縞”高價采購楚國的生鹿代國的狐皮衡山的械器

“齊紈魯縞”“以末易其本，以虛易其實” ——國際貿易的秘訣“以末易其本，以虛易其實”當今全球化1、能源國家的困局2、產業(yè)低端的問題：

中國稀土出口當今全球化1、能源國家的困局美元的世界掠奪

“世界貨幣”控制了世界市場

“資源”換技術

美元的世界掠奪對中國的啟示1、加快推動構建新的國際金融體系2、迅速實現產業(yè)升級，引領科技革命對中國的啟示 管仲的經驗：順民心、重民意文化建設虛實結合的國際貿易原則 管仲的經驗：THANKS!謝謝大家THANKS!謝謝大家演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！《管子》的經濟智慧《管子》的經濟智慧 “管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜，微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。” “管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜，微管仲，吾一、《管子》的歷史背景一、《管子》的歷史背景（一）管仲其時

（一）管仲其時

西周衰落

戎狄侵犯 西戎北狄 烽火救急 西周衰落

“烽火戲諸侯”

周幽王（公元前795年-771年） “千金一笑” “烽火戲諸侯”申侯叛變 “鎬京戰(zhàn)役”西周滅亡遷都洛邑東周開始申侯叛變 “鎬京戰(zhàn)役”“春秋戰(zhàn)國時代”

周王室名存實亡諸侯混戰(zhàn) 外敵侵擾（西戎北狄、東夷南蠻）“春秋戰(zhàn)國時代”管仲相齊桓公稱霸“九合諸侯一匡天下”管仲相齊桓公稱霸（二）管仲其人

管仲：姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，潁上人

公元前723（或716）-前645

“博通墳典，淹貫古今”（二）管仲其人管仲：姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，潁上人少年不幸青年坎坷少年不幸“管鮑之交”鮑叔牙千古知己做生意當官當兵“管鮑之交”鮑叔牙千古知己爭奪國君公子糾、公子小白一箭之仇爭奪國君伯樂和千里馬鮑叔牙薦相伯樂和千里馬 “吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯于天下也?！?“生我者父母，知我者鮑子也！” “吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯（三）管仲相齊

“管仲者，天下之賢人也，大器也。在楚則楚得意于天下，在晉則晉得意于天下，在狄則狄得意于天下。”

（三）管仲相齊 “管仲者，天下之賢人也，大器也。在楚則楚得“君且欲霸王，非管夷吾不可。夷吾所居國國重，不可失也?！薄熬矣酝酰枪芤奈岵豢?。夷吾所居國國重，不可失也。”全面改革富國強兵、尊王攘夷葵丘會盟周王首肯全面改革（四）《管子》的成書背景田齊霸業(yè)稷下學宮（四）《管子》的成書背景田齊霸業(yè)《管子》融通性

儒家、道家、法家、墨家、陰陽家、農家、兵家

經濟思想

被埋沒了千年《管子》融通性二、《管子》的經濟思想 《管子》共24卷，85篇 “建立霸業(yè)，稱霸諸侯”二、《管子》的經濟思想 《管子》共24卷，85篇民足兵強國富民足“凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也？民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。

——《管子·治國》“凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其1、農業(yè)

“昔者，七十九代之君，法制不一，號令不同，然俱王天下者，何也？必國富而粟多也。夫富國多粟生于農，故先王貴之。”

——《管子·治國》1、農業(yè)（1）土地制度

“道曰，均地分力，使民知時也”。

—— 《管子·乘馬》（1）土地制度 （2）土地賦稅

“相地而衰征，則民不移。” （2）土地賦稅兩年一收好年份：30%一般年份：20%不好年份：10%災年：不收兩年一收 （3）農田水利 “善為國者，必先除其五害?！?（3）農田水利

水、旱、風霧雹霜、瘟疫、蟲災

“水官”：巡視 秋天統(tǒng)計 冬天準備

春天動工 水、旱、風霧雹霜、瘟疫、蟲災春天三月春耕之前天氣變暖雨水不多白天變長農活沒開始春天是興修水利的大好時機

春天三月春耕之前農田水利的具體做法：

堤壩要寬在不毛之地建水庫種荊棘灌木、穿插柏、楊年年整固專人看守農田水利的具體做法： 2、工商業(yè)

《管子·侈靡》奢侈型消費

2、工商業(yè)“古之時與今之時同乎？”

“古之時與今之時同乎？” “莫善于侈靡。賤有實，敬無用，則人可刑也。” 富人奢侈，窮人才有事做。

“莫善于侈靡。賤有實，敬無用，則人可刑也?！睔浽崾聵I(yè)：厚葬、延長葬期墓室、墓地、棺槨、隨葬物品殯葬事業(yè)：厚葬、延長葬期管仲的商業(yè)思想黃老之道，變化無窮

“飲食、車馬、游樂

奢侈消費不是超前消費管仲的商業(yè)思想 3、財政

“官山?！?3、財政《管子·地數》山海資源《管子·地數》“地數可聞乎？”國土面積中銅礦山：四百六十七座鐵礦山：三千六百零九座金屬礦藏：兵器、貨幣“地數可聞乎？” 鹽業(yè)官營 財政無憂

管仲：鹽政祖師 鹽業(yè)官營 4、貨幣政策

“輕重”理論

賤為輕，貴為重 4、貨幣政策 “五谷食米,民之司命也；黃金刀幣,民之通施也。故善者執(zhí)其通施，以御其司命。故民力可得而盡也?！? ——《管子·輕重》 “五谷食米,民之司命也；黃金刀幣,民之通施也。故善者執(zhí)其通豐年：糧輕——收購糧食荒年：糧重——投放糧食穩(wěn)定物價、維護市場平穩(wěn)運行豐年：糧輕——收購糧食貨幣政策運用過程豐年：糧輕、幣重——收購：發(fā)放貨幣災年：糧重、幣輕——出售：回籠貨幣“設輕重九府”貨幣政策運用過程5、社會保障

《管子·入國》“九惠之教”5、社會保障一曰老老二曰慈幼三曰恤孤四曰養(yǎng)疾五曰合獨一曰老老六曰問疾七曰通窮八曰賑困九曰接絕六曰問疾對現今社會保障制度的啟示管理方法：歐美的社保體制管理精神：管仲的“九惠之教”對現今社會保障制度的啟示管理方法：歐美的社保體制管仲的經濟改革1、農業(yè)2、工商業(yè)3、財政4、貨幣5、社會保障管仲的經濟改革三、《管子》經濟思想的現代啟示三、《管子》經濟思想的現代啟示（一）治國的根本不在經濟（一）治國的根本不在經濟1、發(fā)展不是單純的經濟增長

1、發(fā)展不是單純的經濟增長（1）三分其國、五分其鄙（2）士農工商四者分而治之（3）推行愛民之道，安頓民心

（4）修理內政，整頓軍令（5）修德進賢，賞功罰罪（6）繕治甲兵（7）結交諸侯、鞏固鄰邦（1）三分其國、五分其鄙什么是“經濟”？國民財富的增長經世濟民、經綸濟世什么是“經濟”？ 愛民之道，安頓民心 “政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心?！?/p>

現在發(fā)展的“問題” 愛民之道，安頓民心 “民惡憂勞，我佚樂之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，我存安之；民惡滅絕，我生育之?！?“民惡憂勞，我佚樂之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，我存安2、道德文化是國家強盛的根本保證2、道德文化是國家強盛的根本保證“倉廩實，則知禮節(jié)；衣食足，則知榮辱”

“國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。

“倉廩實，則知禮節(jié)；衣食足，則知榮辱”禮、義、廉、恥，國之四維四維不張，國乃滅亡超出法律制度的道德規(guī)范禮、義、廉、恥，國之四維禮儀之邦、以禮治天下“禮崩樂壞”齊襄公的故事禮儀之邦、以禮治天下 “御民之轡，在上之所貴；道民之門，在上之所先；召民之路，在上之所好惡。故君求之，則臣得