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第《培根隨筆》讀后感集錦15篇《培根隨筆》讀后感1
《培根隨筆》是培根一生的經(jīng)驗(yàn)總匯,雖然篇幅不大,但內(nèi)涵豐富,稱得上是一部人生小百科。它的作者為弗蘭西斯·培根,全書表達(dá)了作者的哲學(xué)思想和人文主義精神。
弗蘭西斯·培根,是英國文藝復(fù)興時(shí)期最重要的文學(xué)家、哲學(xué)家,是西方近代哲學(xué)的創(chuàng)始人。在1597年,培根發(fā)表了自己的處女座《培根隨筆》,將自己對(duì)社會(huì)對(duì)人生的理解和感悟,以隨筆的形式展現(xiàn)出來供世人分享。
在《培根隨筆》中,論禮儀令我印象十分深刻。它讓我明白了在跟人打交道的時(shí)候需要注意禮節(jié),對(duì)我們來說,只有學(xué)會(huì)了禮貌,懂得做人的道理,才能夠?qū)W會(huì)與人交往?!爸v究禮儀的人一定能贏得好名聲,正如伊麗莎白女王所說的:‘禮儀就好似一封永久的推薦信?!曃艺J(rèn)為對(duì)人大氣,談吐文雅,同時(shí)十分大度便是禮儀最好的表現(xiàn),培根讓我明白了怎樣做才是真正的禮儀。這一篇文章簡短易讀,風(fēng)格平實(shí)流暢,每一句話都有著針對(duì)性,手法也十分巧妙,也讓我明白了一些寫作技巧??梢?,讀這本書不但能夠悟出人生的道理,還可以讓我們的寫作水平有所提高。
《培根隨筆》不但能帶給我們精神上的滋潤,還能帶來我們心靈上的啟悟,讓我們從小就有所啟發(fā),感受人生的大道理。
《培根隨筆》讀后感2
急于求成是必須謹(jǐn)慎的,須知狼吞虎咽將會(huì)令人消化不良。某些人只是追求外表上的速度,而我們應(yīng)當(dāng)追求真正的迅速。要想敏捷而有效率的工作,應(yīng)善于安排工作的次序,分配的時(shí)間和選擇的要點(diǎn)。
賞析與分析:迅速不僅僅強(qiáng)調(diào)快,它還強(qiáng)調(diào)效率,做一件事快,但沒有效率,還不如慢點(diǎn)去做。在做工作前,也應(yīng)該分配好再施行。
友誼是人生不可缺少的,群氓并非伴侶,如果沒有友誼,生活就不會(huì)有悅耳的和音。得不到友誼的人將會(huì)是終身可憐的孤獨(dú)者;沒有友情的社會(huì)只是一片繁華的沙漠。友誼的第一種作用——能夠調(diào)劑人的感情;第二種作用卻能增進(jìn)人的智慧,所以最可靠的忠告,只能來處于最了解你事業(yè)情況的友人。
友誼是十分重要的,朋友是我們身邊心不可少的角色,可以為我們的生活增添色彩,讓我們用真心去換真心,用忠誠去播種,用熱情去澆灌,用原那么去培養(yǎng)真正的友誼吧!
《培根隨筆》讀后感3
在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這那么是一篇關(guān)于“美〞的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題展開評(píng)述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人。〞不錯(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯鄱利?,而不是因?yàn)槊利惗蓯?。讀完這書后,我突然想起,人是沒有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的缺乏,為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的根底。
《培根隨筆》讀后感4
《培根隨筆》里不僅僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫,里面裝滿了無窮的.真理。其中,令我印象最深的是《論友誼》和《論時(shí)機(jī)》。
培根說過:“把歡樂告訴朋友,歡樂就會(huì)加倍。把憂傷告訴朋友,憂傷就會(huì)減半。〞可是,人生中,有多少友誼是真誠的呢正像《論時(shí)機(jī)》一樣,要把握一切好的機(jī)遇,才能成功。否那么,只能到頭來感概機(jī)遇的流逝。所以,如果我們不懂得抓住友誼的時(shí)機(jī),友誼就會(huì)離我們而去。
想著想著,我突然想到了我自我。是啊,友誼的時(shí)機(jī)必須要抓住!可是我呢每次都會(huì)為了一點(diǎn)小事和朋友們吵架!跟友誼比起來,那些小事又算得了什么呢以前,還沒有小學(xué)畢業(yè)時(shí),我恨不得早點(diǎn)畢業(yè)。而此刻,心中卻有點(diǎn)淡淡的傷感。心中總會(huì)浮現(xiàn)出那一幕幕歡樂的情形。我開始懊悔,開始害怕了,懊悔當(dāng)時(shí)沒有抓住友誼,害怕再也見不到同學(xué)們!可是,懊悔和害怕又有什么用呢誰叫我那時(shí)沒有好好珍惜友誼呢
我必須要好好的抓住友誼的時(shí)機(jī)!不再讓友誼離我而去!
必須要好好抓住友誼的時(shí)機(jī)!否那么,友誼將會(huì)一次次離你而去……
《培根隨筆》讀后感5
勤于學(xué)習(xí)才能樂于施教。每當(dāng)我們看到一本好書的時(shí)候,內(nèi)心總是會(huì)忍不住記錄內(nèi)心的啟發(fā)和感想,那些從著作中所冥思震撼人心的話語,那些從著作中所觸摸感動(dòng)靈魂的文字,我們都能通讀后感傳遞出來。
我這人比擬懶,如果我看一本書,剛開始沒有看到吸引的內(nèi)容,我就會(huì)不再看下去,這樣我往往就會(huì)錯(cuò)過很多好書。暑假,我讀了弗蘭西斯·培根的《培根隨筆》,從小媽媽就會(huì)買很多文學(xué)雜志給我,但每次讀到第一頁的“卷首語〞時(shí),我總會(huì)隔過去,因?yàn)槲矣X得那些文章讀得太累。所以,媽媽常常在我不想讀卷首語時(shí)說:“這些文章都是文學(xué)佳作,要在心情靜如止水的時(shí)候讀,才能品味出其中的真諦。〞我便常在最平靜時(shí)翻看這些文章,真的大有所獲。覺得它就是我們?nèi)松@本書的“卷首語〞。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論友誼》、《論健康》、《論家庭》、《論真理》等多篇隨筆??梢哉f,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。
《培根隨筆》讀后感6
西諺道,有一千個(gè)觀眾,便有一千個(gè)哈姆萊特。戲劇如此,對(duì)學(xué)問的認(rèn)識(shí)也不相同。培根說,“機(jī)巧的人輕視學(xué)問,淺薄的人驚服學(xué)問,聰明的人卻能利用學(xué)問〞。輕視學(xué)問,因?yàn)樘粗刈约?,以為自己是天下第一;驚服學(xué)問,因?yàn)樘摧p自己,以為自己無用,利用學(xué)問那么取中庸之道,把自己擺在一個(gè)適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?/p>
確實(shí),有學(xué)問是回事,而用學(xué)問那么是另一回事。事實(shí)上,用學(xué)問有時(shí)不在學(xué)問之內(nèi),而在“學(xué)問〞之外,是超越學(xué)問之上的一種感悟與直覺!如果我們?cè)偌?xì)仔地推測(cè)下去,那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)冰層之下的秘密。有學(xué)問,不過是一種積累,一種秉承;用學(xué)問更多的是一種創(chuàng)新,一種前無古人后無來者的創(chuàng)造。
創(chuàng)新意味著改變事物的本身、環(huán)節(jié)、模式、觀念、思想;創(chuàng)造意味著按自己的目標(biāo)去大膽的思考或大膽的實(shí)踐,最終形成自己的東西。
《培根隨筆》讀后感7
“伴隨死亡而來的比死亡本身更可怕〞,不錯(cuò)的,死亡只是一瞬的交錯(cuò),而他所衍生的東西卻往往使人們痛苦萬分,世界上一切的一切,在死亡之際,都是過往云煙,僅存的只是面對(duì)死亡的淡然那我們?cè)陬檻]什么?這樣看來,死亡其實(shí)并不可怕,而真正令人恐懼的是死前的掙扎,在這段痛苦的時(shí)光中,時(shí)間只是過得緩慢,而驚恐無限彌漫,日積月累,這便成了人們對(duì)死亡的一種錯(cuò)誤的認(rèn)知----死亡是可怕的!
從《培根隨筆》中,我們不難看出培根對(duì)死亡的曠達(dá),正如他所說的“生命的終結(jié)乃是自然的一種恩惠〞,對(duì)死亡抱有的是一種順其自然的態(tài)度。人總是會(huì)死的,這是一種必然的自然規(guī)律,亦是無法逃避的----倒不如泰然的面對(duì)他,或許你就不會(huì)認(rèn)為死亡有多么恐怖了。
看淡生死,不僅消除了自己的顧慮,也是一種對(duì)自己的寬恕!
《培根隨筆》讀后感8
《論求知》是一篇啟迪人們?cè)鲩L學(xué)問,探求真理的文章。我們現(xiàn)在讀的課內(nèi)書本,最終的目的是運(yùn)用。需要實(shí)踐,使一門技藝。就如培根先生說的“求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧〞。
人的出生并不是什么都懂,因?yàn)橹R(shí)不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學(xué)習(xí),我們的精神和思想上雖然不是十全十美的,但可以靠獲取知識(shí)來改善。讀史使人明智,讀詩使人聰明,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。
知識(shí)是人一生的財(cái)富,要靠自己去求知,學(xué)到的東西都是屬于自己的,要通過實(shí)踐,把閱讀的知識(shí)發(fā)揮到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中去。因?yàn)閷?shí)習(xí)嘗試那么可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
活到老學(xué)到老,知識(shí)就是力量……這些名言一直教育著我們要博學(xué),來充實(shí)自己的人生,發(fā)揮個(gè)人價(jià)值,乃至對(duì)社會(huì)做奉獻(xiàn)。這一切一切都需要以知識(shí)來作扎實(shí)的根基。
《培根隨筆》讀后感9
《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦,沒有華美的辭藻和聲情并茂的人物,只有無限的討論與研究,真是是物必談,無所不談。
本書作者,自然就是弗蘭西斯-培根英國哲學(xué)家和文學(xué)家。一六〇三年被封爵士,一六一三年升為首席檢察官,一六一七年成為掌璽大臣,一六二〇年被封為子爵。一六二一年被控受賄,從此下野,脫離官場。一六二六年死于實(shí)驗(yàn)。本書的道理,均是其一生中經(jīng)歷中總結(jié)出來的。
還有其中一些完全是十七世紀(jì)的思想,例如:世上確實(shí)有人好見異思遷,視固守信仰為枷鎖纏身,故而在思想行為上都追求自由意志。
雖說專講道理,但也不乏有趣的比喻:一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經(jīng)典:所有感情中最令人神魂顛倒這莫過于愛情與嫉妒。
本書也似乎是借助《圣經(jīng)》來說明道理。
從書中所用的人名、地名、事名,更可以看出他的才識(shí)來。
我悶在生活之中總會(huì)不經(jīng)意之間說幾句富有哲理的話,只要用心記錄,你也會(huì)成為培根。
《培根隨筆》讀后感10
《培根隨筆》是英國文藝復(fù)興時(shí)期最重要的文學(xué)家、哲學(xué)家和科學(xué)家弗朗西斯培根一生心血的結(jié)晶,一共有58篇,其中涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。隨處可見那些發(fā)人深思的語句,大多數(shù)都與個(gè)人生活密切相關(guān)。但由于培根的行文方式,對(duì)于我們來說,雖然語言優(yōu)美,但卻有些深?yuàn)W。
給我印象到深的,是《論逆境》。我最欣賞的話是“順境中的好處人人向往,逆境中的好處人人羨慕。〞“順境的美德在于節(jié)制,逆境的美德在于堅(jiān)韌不撥〞在這兩名話中我們看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。遭遇逆境是人生的不幸,也給我們帶來困難與挫折;遭遇逆境也可理解為人生的萬幸,因?yàn)樗o我們一個(gè)鍛煉的時(shí)機(jī)。
《培根隨筆》這本書蘊(yùn)含了豐富的哲理,我們要向培根學(xué)習(xí),并且學(xué)會(huì)用小故事描繪出深刻的道理。
《培根隨筆》讀后感11
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于“美〞的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。“美〞本身是個(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光芒。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。〞形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。外表固然重要,可以向外人表達(dá)自己,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?
美麗,是一個(gè)永遠(yuǎn)講不完,也無法講完的話題……
《培根隨筆》讀后感12
船是注定要在海中顛簸的,而棟梁卻必須是能立定腳跟的。
閱讀《培根隨筆》,獲益匪淺,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)在某些方面做得不完美的地方,也許是很多很多吧。培根筆下的優(yōu)秀品質(zhì),如果全部聚集到一個(gè)人身上的話,那將會(huì)是一個(gè)美妙的人生。
對(duì)于一件事情,要經(jīng)過反復(fù)的推敲、斟酌和計(jì)議,防止在執(zhí)行中出現(xiàn)無法預(yù)料的過失;處理一件事情往往需要三個(gè)步驟:預(yù)備、討論和實(shí)施,討論充分來提高辦事效率……
這些都是我在書中學(xué)到的!
論財(cái)富,依靠善良的方法和正當(dāng)?shù)墓ぷ鳙@得的財(cái)富,是來之不易的;論真理,就算行為卑劣的人也會(huì)成認(rèn)光明磊落是人性崇高的美德;論善良,惟有善良的品格,無論對(duì)于神或人,都永遠(yuǎn)不會(huì)成為過分的東西;論讀書,種種心靈上的缺陷,都可以通過學(xué)習(xí)而得到改善;論時(shí)機(jī),對(duì)于危險(xiǎn)與困難,勇敢面對(duì),對(duì)其迎頭痛擊要比遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲避,以防其近身的做法更值得推崇;論美德,擁有內(nèi)在美德的人即便外表并不華貴,卻可以讓人心生敬意;論逆境,逆境因其能夠磨練人的意志恰恰成就了人生的信念與夢(mèng)想;
人是注定要在人生中顛簸的,而生活的強(qiáng)者卻必須是能立定腳跟的。
《培根隨筆》讀后感13
《培根隨筆》是英國費(fèi)蘭西斯.培根所著,他是十七世紀(jì)著名的思想家,政治家和哲學(xué)家。
《培根隨筆》里面內(nèi)容廣泛,涉及到人生的個(gè)個(gè)層面,以作者的獨(dú)到人生觀察,簡約的文筆,明澈的智慧成為數(shù)世紀(jì)以來廣為流傳的名著,
我最欣賞《培根隨筆》書里的一段話,“順境帶來的幸運(yùn)固然,逆境造就的品質(zhì)更令人折服,順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓〞。從這兩句話可以看出作者自強(qiáng)不息的精神,同時(shí)我受到了很大的啟發(fā),逆境的意志力可以為成功鋪上了墊基石。
讀了這本書,讓我懂得了無論遇到什么逆境,都不絕望,不沮喪,不嘆息。要樂觀,進(jìn)取,努力奮進(jìn),把逆境當(dāng)著動(dòng)力,把握自己,灑下汗水,不段耕耘,讓自己的人生出現(xiàn)一片煥然旑旎的風(fēng)景!
《培根隨筆》讀后感14
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)聞名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗朗西斯·培根所著,同時(shí)也是英國隨筆文學(xué)的開山之作,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,前段時(shí)間讀了《培根隨筆》后,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)培根。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性如同野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。〞可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相稱重要的。
在《論情誼》中,培根說道:“假設(shè)你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而假設(shè)你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。〞這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《
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