《故鄉(xiāng)》讀后感(匯編15篇)

第《故土》讀后感(匯編15篇)《故土》讀后感1

我把魯迅先生的《故土》看完了，就拿故土里的那篇文章——故土來說吧。

故土這篇文章向我們展示的是，魯迅先生冒著嚴寒回到了家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的家鄉(xiāng)和過去的家鄉(xiāng)渾然不同，連閏土都變了，之前叫自己迅哥兒，現(xiàn)在叫自己老爺，差異可真夠大的過去。

最后，魯迅先生想：希望是本無所謂有的，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也變便成了路。

這句話是讓人匪夷所思的。是什么意思呢?其實就是，閏土他拜神，魯迅拜新生活而已，魯迅是想告訴人們，不要只求神拜佛來等待社會開展，要靠自己的雙手擔起責任。

《故土》讀后感2

今天，我讀了一篇使我魯迅的《故土》。

這篇文章主要寫了魯迅離別家鄉(xiāng)二十多年后，再次回到自己的家鄉(xiāng)的深切的感受，以及所見所聞。這篇小說中屢次提到了閏土這個名字，這是他小時候曾經(jīng)陪伴魯迅度過美好的童年時光的一個好伙伴，他讓魯迅增長了見識。但正當魯迅想再次回到故土，和閏土一起重溫一下美好的童年時光。但畢竟人與人之間是有等級之分的，尤其是那個年代。魯迅萬萬沒能想到，時隔那么多年，閏土已經(jīng)完全變了。

閏土的一聲“老爺〞讓魯迅和閏土之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。讀到這里，我才感覺到舊社會主奴的差異竟是那么大！我不得不對生活在舊社會的人感到無奈。文章結(jié)尾的那句話，就是魯迅寫這篇文章的最正確心聲：其實地上本沒有路，走的人多了，也變成了路。

世界上本沒有差距，差距有時候存在于自己的內(nèi)心！

《故土》讀后感3

故土不是一個地點，而是一種情感，一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下，他的故土是一個舞臺，演繹三種人生。或許在今天看來，魯迅半白半文的風格，一直讓人感覺生澀。

閏土是文中一個主要人物，他就是一個農(nóng)民的代表。閏土的少年時光多美好！抓鳥，刺猹，拾貝，觀魚，多快樂的生活。但中年時的閏土呢？多災(zāi)多難，生活灰暗得不能形容，這又是怎樣的不幸！不是因為世界的黑暗，而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣，小偷小摸代替正直，拜天拜地代替了自信，一個閏土的麻木或許不算什么，但千萬個閏土的麻木不仁又會怎樣？倘假設(shè)人人振奮起來，閏土又怎會成一個悲?。?/p>

《故土》讀后感4

這是一篇狀物的文章，寫了楊梅樹和楊梅果，重點寫了楊梅果的形狀、顏色和味道，字里行間流露出作者熱愛故土楊梅的思想感情。文章脈絡(luò)清晰，詞句優(yōu)美，耐人回味。

正好，我爸爸的一個朋友從溫州給我?guī)砹四抢锏淖钣忻乃皸蠲法暋?/p>

楊梅圓圓的，滿身都是尖尖的刺，渾身都是紫紅色的，聞一聞，就會感覺一陣酸酸的甜甜的香味迎面撲來，會讓你胃口大開。我拿一個放進了嘴里，當舌尖觸到楊梅那平滑的刺，啊真甜?。∥逸p輕咬開它，就可以看見那新鮮紅嫩的果肉，嘴唇上舌頭上同時染上了鮮紅的汁水。

我剛吃了一個，感覺楊梅很酸，我就不吃了。媽媽對我說：“楊梅的營養(yǎng)十分豐富，鄭州可是非常少見的哦。〞在媽媽的誘惑下，我拿起楊梅大口大口地吃了起來，我吃了一個又一個感覺不酸反而變甜了，我漸漸地喜歡吃楊梅了。我品味其中的喜愛之情。而體會作者思念故土，熱愛家鄉(xiāng)的深厚感情。

《故土》讀后感5

到這篇文章已經(jīng)感受到讀后感的筆記與運筆書寫的認真程度會影響思路，這也就是說讀書寫字是兩個根本點，書中的意境與自己的價值觀是兩個根本點，這是基于歷史唯物主義的思想。

文中第一段對故土和家鄉(xiāng)的區(qū)分給了我這樣笨嘴拙舌的人一個新的說辭，我確實遇到別人問我老家是哪的，腦子里詞匯少，而且也不想費口舌就直接說住址，有時候會看看對方是哪的人好，確定一下范圍，但是最終還是不想多費口舌。

對芥菜的描寫引經(jīng)據(jù)典價值多樣，但似乎故土的人不太加以利用，只是采取食用。

黃花麥果和紫云英都與祭祀有關(guān)，黃花麥果，可做成糕點，小孩們特別喜歡。在北京的家鄉(xiāng)也有售賣，但沒有作者故土兒時的味道了。

紫云英價值多樣，卻是一種被見識的植物，作者引用了日本的經(jīng)典“在女人里邊，不曾采過紫云英的恐怕未必有吧〞這個里邊的女人說的是日本的女人嗎？

現(xiàn)在城區(qū)里的野菜都長在公園里吧，可以在生長的季節(jié)里采點做包子餡烙個糊餅之類的。

《故土》讀后感6

星期天的早上，我和媽媽一起來到新華書店，在三年級寒假推薦的好書里，最吸引我注意的是紅色羊齒草的故土這本書?，F(xiàn)在讓我來介紹一下書中的內(nèi)容吧！

男孩比利最大的心愿是有兩只浣熊獵犬，可是他的家里很窮買不起獵犬。有一天，他決定自己攢錢買獵犬。比利每天到河邊抓小蝦和小魚賣給釣魚的人，他還到黑莓叢和山里去找野果做成汁賣給爺爺。經(jīng)過兩年的時間比利終于買到了獵犬。而我卻沒有這樣堅持不懈的精神。

書中的兩只獵犬忠誠、老實陪伴著比利抓浣熊，和他一起度過了快樂的童年時光。書的結(jié)尾讓我很傷心，浣熊獵犬和比利遇到了危險，勇敢的獵犬為了保護小主人，其中一只失去了生命，還有一只獵犬因為失去同伴也傷心地死了。

這本書讓我知道了獵犬對人類是那么友好、忠誠，而獵犬之間也有那么深厚的友誼。這里的小男孩我們應(yīng)該向他學習，只要有目標就努力追求，只有真誠地付出總有回報。

《故土》讀后感7

讀了《故土》這本書，我有許多感觸。

小說描寫了作者魯迅兒時在故土的生活和現(xiàn)在真實的故土比照，揭露帝國主義的侵略，封建帶給人們的苦難與舊時代的黑暗社會與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強烈欲望。

魯迅曾經(jīng)在日本留學學醫(yī)，認為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。

給我留下深刻印象的是閏土，少年的閏土還是一個勤勞善良膽大活潑的小少年，可是就是因為社會的壓迫使他變成一個迷信麻木的人。

從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難，我們應(yīng)該為我們生活在一個和平而又繁榮興盛的年代感到幸福。

魯迅先生在小說最后寫道：“我想希望本無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路：其實世界上本沒有路，走的.人多了，也便形成了路。〞這句話表達了只有美好愿望而不去努力的實現(xiàn)夢想這還是不會成功的。只有踏上這一條路，勇敢的去實踐去追求你想要的這才是真理。

《故土》讀后感8

《故土》是魯迅一生悲劇命運的先聲。它講了魯迅先生在回到久別的故土時與閏土見面的情景，向我們展示了年代由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過程。

本文中魯迅的命運由此和整個近代中國人聯(lián)在了一起，而且，他不準備從一個“文化優(yōu)先〞者的角度出發(fā)來展示自己思考到的一切。因之，這部故土就使悲劇更加悲劇化了。為什么呢？因為閏土這個人物。魯迅最先發(fā)現(xiàn)

，無可救藥的“國民〞原來就是他一直以為活得會更鮮活也和自己最密切的人。故土一下子成了故土。

魯迅童年正是中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化走向末路的時期，百草園、三味書屋都不可能阻止帝制中國末代所遭遇的沖擊。在中國這次最深刻的轉(zhuǎn)型過程中，民眾的麻木性卻并沒有改善，他們更加委頓在搖搖欲墜的“優(yōu)先〞階層

之下，并沒有借此而覺悟，實在令人遺憾。

《故土》讀后感9

在寒假，我看了一本書——《紅色羊齒草的故土》。

故事的主人公——比利，在十歲的時候患上了戀狗癥，而父母愛莫能助。于是比利通過買野果子來攢錢，通過積累，比利終于擁有了兩只浣熊獵犬——老丹和小安。老丹和浣熊在捕獵大賽中得了金獎，可在回家的路上遇見了山獅，丹為了保護比利而失去了自己珍貴的生命。安也不愿獨活于世，也死了。

這本書讓我領(lǐng)悟了許多道理。我讀丹為了小主人而犧牲的時候，我不經(jīng)為這是狗對人的忠誠，后來我才明白這是狗與主人間那真摯的愛。這個故事深深的打動了我。它是一本讓我無法忘懷的書。

我希望我也像比利那樣有一只寵物，我會給它吃很多東西，讓它吃飽喝足。晚上，我會帶它散步，我會在家里給它建狗窩……。

這是一本很好的有關(guān)冒險和愛的書。

《故土》讀后感10

《故土》是魯迅先生的一篇《魯迅》名作。

看完《故土》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而表達了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當時的中國人看了以后能夠清醒過來，鼓勵半夢半醒的國人，用還有指責和批評的語言說明當時社會的黑暗，急迫希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！

做為一名中學生，我應(yīng)學習他做事一絲不茍，他的每字每句時刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機遇，不斷學習總結(jié)虛心向同學請教，從一點一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。

他寫作的目的是喚醒我們封建社會里的那些知識分子。

《故土》讀后感11

魯迅，偉大的文學家、翻譯家和新文學運動的奠基人。

魯迅寫的《故土》，講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土會捕鳥、看瓜，魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但后來再也沒有見面。我明白了：快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠的。

可小時候大多不太懂事，常常浪費時間。有時，晚上有一個十分好看的電視，就看了起來，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著年齡的增長，漸漸懂得珍惜時間。

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。〞這句諺語大家應(yīng)該不陌生吧，也告訴我們應(yīng)當珍惜時間。

魯迅先生曾經(jīng)說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧！

《故土》讀后感12

主要內(nèi)容：這本書是談精神生活的。

全書說了：人的精神是個在外游行的游子，他本來的故土在一個美好的地方，這里的好事讓他想到了那里的情況，他就會鼓勵我們做得更好。

這篇小書讓我深有感觸。周國平不愧是大作家，“靈魂〞、“精神〞這兩個困擾哲學家們多年的難題，他以一小篇作品就給了我們大概的解釋。

靈魂這個虛無縹緲的東西，我認為是有的。

他通常會產(chǎn)生“精神〞這個附件。

這“精神〞也是一個奇妙的東西，他像細胞那樣，可以自我分裂、復(fù)制，而且還是永久性的。

書里還有一篇十分著名的文章：讀永恒的書。

我們也應(yīng)該學習周國平先生，讀“不可不讀的〞、“永恒的書〞。

《故土》讀后感13

上完了《故土》一課，真是感慨萬千。在現(xiàn)實生活中，有多少人在歲月的滄桑中，能“守住本心，積極求變〞才是我們今天重讀這課的真正意義。

楊二嫂是一個沒能守住本心的人，從一個善良的受害者變成一個恣意傷害他人貪圖小廉價的人。閏土是一個能守住本心，卻沒能積極求變的人，他從一個英俊、瀟灑的小伙子變成了一個迂腐、麻木的人?！拔舀暿且粋€能

守住本心，積極求變的人，雖然生活中有太多的不如意，付出了太多的代價，但我畢竟從農(nóng)村進入了城市。

在今天，中國的現(xiàn)實與那時有太多的相似，一個人是否能“守住本心，積極求變〞決定了一個的未來。

《故土》讀后感14

在星期二的上午，姚老師同我們一起探究了《故土》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。

從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當時農(nóng)村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強烈反差：一個是開朗、樂觀、健康的孩子，但是二十多年過去，卻已經(jīng)變得與魯迅生疏起來，臉上也變得灰黃有皺紋，不在有兒時的開朗。這究竟是為什么？我不禁要這樣問。

是他多子、饑荒、苛稅？還是賓、匪、官苦得他？他確實被苦得像一個木偶人。

《故土》讀后感15

最近我們學習了一整組關(guān)于魯迅的文章，以前比擬疏遠的人物一下子給拉近了，拉近了我才真正的知道魯迅為什么被稱為“民族魂〞了。就是因為魯迅是中國文化的革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。