2023年安徽省淮南市成考專升本語(yǔ)文自考真題(含答案)

2023年安徽省淮南市成考專升本語(yǔ)文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.題目暫缺。

2.

3.11.中唐倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的詩(shī)人是（）

A.李白

B.李賀

C.白居易

D.杜牧

4.下面加點(diǎn)字的讀音不盡相同的一組是()A.A.泊位停泊

漂泊

淡泊

B.間諜

間斷

間或

間歇

C.校對(duì)

校樣

校訂

校場(chǎng)

D.調(diào)解協(xié)調(diào)

調(diào)教

調(diào)遣

5.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

（1）他平時(shí)省吃儉用，把全部

都捐給了災(zāi)區(qū)和希望工程。

（2）你這番話的真實(shí)用意是什么？我得好好

一下。

（3）前年我國(guó)發(fā)生了百年不遇的大洪水，可災(zāi)區(qū)人民在黨中央國(guó)務(wù)院的關(guān)懷下，

了重重難關(guān)，恢復(fù)了家園。A.A.結(jié)余捉摸度過(guò)B.節(jié)余捉摸渡過(guò)C.節(jié)余琢磨度過(guò)D.結(jié)余琢磨渡過(guò)

6.下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）。A.A.畏葸參撣鳩占雀巢摩肩接踵

B.寒喧坎坷嚴(yán)懲不貸一愁莫展

C.伸張宏偉鞭辟人里輕歌曼舞

D.題綱參與功虧一潰牽強(qiáng)附會(huì)

7.填入下面橫線處，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是去年夏天，我在杭州一所療養(yǎng)院里休養(yǎng)。____________，江岸后面是起伏的山巒和綿延不斷的樹(shù)林。A.A.這兒的景色真是美極了!六和塔靜靜地矗立在錢(qián)塘江邊，帆影點(diǎn)點(diǎn)的江面上波光粼粼

B.那兒的景色真美!六和塔靜靜地矗立在錢(qián)塘江邊，江面上帆影點(diǎn)點(diǎn)，波光粼粼

C.那兒的景色真美!六和塔在錢(qián)塘江邊矗立著，江面上帆影點(diǎn)點(diǎn)，波光粼粼

D.這兒的景色真是美極了!六和塔在錢(qián)塘江邊矗立著，帆影點(diǎn)點(diǎn)的江面上波光粼粼

8.下列各組詞語(yǔ)中，字形全對(duì)的一組是（）

A.銳智禪讓厘定原墻周庭才華卓著

B.發(fā)祥國(guó)萃遨翔與世常辭皇恩浩蕩

C.恬退對(duì)現(xiàn)逡巡有目共堵泰然自若

D.社稷鬻賣嗜好心悅誠(chéng)服鼎鼎大名

9.下面對(duì)第三段文意的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.A.干谷地區(qū)的巖石和土壤比火星和月球上的巖石和土壤性質(zhì)更為原始。

B.干谷地區(qū)的巖石和土壤與火星和月球上的巖石和土壤顏色極為相似。

C.考察干谷地區(qū)有利于研究火星探測(cè)，是南極科學(xué)探索的一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)。

D.科學(xué)家通過(guò)研究干谷地區(qū)的巖石標(biāo)本表明，南極大陸原來(lái)離赤道不遠(yuǎn)。

10.依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

現(xiàn)在西湖情形照上面來(lái)看，是由于錢(qián)塘江帶下泥土____________，塞住原有的灣口而成。至于西湖____________的年代，離現(xiàn)在有多久這個(gè)問(wèn)題，卻不容易解決，從歷史上來(lái)看，西湖生成時(shí)代是很____________的。

A.堆積生成遙遠(yuǎn)

B.堆積形成久遠(yuǎn)

C.淤積生成久遠(yuǎn)

D.淤積形成遙遠(yuǎn)

11.“出師未捷身先死”一句指的是（）

A.劉備B.關(guān)羽C.諸葛亮D.向?qū)?/p>

12.孟子《寡人之于國(guó)也》認(rèn)為使民加多的根本措施是（）A.A.鼓勵(lì)生育B.發(fā)展生產(chǎn)C.軍事擴(kuò)張D.實(shí)行仁政

13.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

人文是“化成天下”的學(xué)問(wèn)，它包括

人的智慧，開(kāi)發(fā)人的潛能，調(diào)動(dòng)人的精神，激勵(lì)人的意志，

人的行為，促進(jìn)人的健康，

社會(huì)穩(wěn)定乃至發(fā)展經(jīng)濟(jì)，

人際關(guān)系等等學(xué)問(wèn)。A.A.啟發(fā)規(guī)范維護(hù)調(diào)整B.啟迪規(guī)范維護(hù)協(xié)調(diào)C.啟迪規(guī)定維持協(xié)調(diào)D.啟發(fā)規(guī)定維持調(diào)整

14.

第

9

題

下列對(duì)古樹(shù)年輪研究的益處，表述不正確的是（）

15.填入下面橫線處的詞語(yǔ)，與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

有一個(gè)精靈，漂泊如___，清冷似___；有一十精靈，惆悵如___，幽怨如___；有一個(gè)精靈，它注定了永遠(yuǎn)都在流浪——二胡，阿炳。

①三春之水②初夏梅雨③深秋落葉④冬夜之月A.A.①②③④B.①④②③C.②①④③D.③②①④16.請(qǐng)為下面一首唐詩(shī)的空缺處選擇恰當(dāng)?shù)木渥樱ǎ?/p>

錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，_____________。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。A.點(diǎn)溪荷葉疊青錢(qián)B.大海茫茫去不還C.霜鬢明朝又一年D.藍(lán)田日暖玉生煙

17.下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.收入的增速放緩沒(méi)有影響財(cái)政支出，這是上半年數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中呈現(xiàn)出的一大特點(diǎn)。

B.與老式手機(jī)和個(gè)人電腦相比，新一代智能手機(jī)操作使用的難易程度介于兩者之間。

C.根據(jù)隧道視野效應(yīng)，一個(gè)人如果身處隧道之中，他所能看到的就只是非常狹窄。

D.聲明稱，這種細(xì)菌病不依靠砷存活，而是“能在高砷環(huán)境中生存的極端微生物”。

18.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。A.認(rèn)識(shí)膚淺卑恭屈膝灌輸知識(shí)

B.行蹤詭秘寬宏大量精神渙散

C.病人膏盲心憂意懶言談詼諧

D.緘口不言直接了當(dāng)革故鼎新

19.下列詞組沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A.A.抵毀廣袤蘊(yùn)藉蜂涌而一

B.箴言膺品嘻笑變本加利

C.蹊蹺軼事湮沒(méi)恬不知恥

D.氣忿世故飄緲眾口爍壘

20.《風(fēng)波》中反復(fù)說(shuō)“一代不如一代”的人物是（）

A.趙七爺B.七斤C.八一嫂D.九斤老太21.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.新設(shè)備十分復(fù)雜，了解其結(jié)構(gòu)原理有助于在維修保養(yǎng)中(有的放矢)，避免盲目。

B.這家剛開(kāi)業(yè)的公司的業(yè)績(jī)連續(xù)十個(gè)月保持增長(zhǎng)，真可謂(江河日下)、一日千里。

C.一些食品加工小作坊不顧有關(guān)食品安全法的規(guī)定，仍然(我行我素)、違規(guī)生產(chǎn)。

D.主管部門(mén)應(yīng)該(一視同仁)，讓民營(yíng)劇團(tuán)享受到國(guó)有劇團(tuán)的政策補(bǔ)貼和優(yōu)惠待遇。

22.下列各組詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一組是（）A.A.卓爾不群出其不意兵荒馬亂名副其實(shí)

B.畢恭畢敬垂拱而治世外桃源提綱挈領(lǐng)

C.以逸代勞改弦更張盤(pán)根錯(cuò)節(jié)錙銖必較

D.未竟事業(yè)名門(mén)望旅積重難返座無(wú)虛席

23.以幽默詼諧的語(yǔ)言形成“含淚的微笑”的獨(dú)特風(fēng)格的作家是（）

A.馬克·吐溫B.歐·亨利C.契河夫D.莫泊桑24.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都相同的一組是（）A.腐(蝕)驅(qū)(使)有的放(矢)(始)料不及

B.聯(lián)(袂)(魅)力拾金不(昧)夢(mèng)(寐)以求

C.(攝)取(赦)免(拾)級(jí)而上(舍)本逐末

D.聰(穎)(縈)懷殷(殷)教誨義憤填(膺)

25.成語(yǔ)中無(wú)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.A.舉一返三顛倒事非洋洋大觀

B.半璧江山舉世聞名針貶時(shí)弊

C.成竹在胸赫赫有名在所不辭

D.螳目結(jié)舌和舟共濟(jì)不修邊幅

26.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是()A.A.鐫(juan)刻消弭(mi)諄(zhun)諄奧(ao)悔

B.負(fù)荷(he)舛(Chuen)誤眼瞼(lien)折(she)耗

C.慳(qien)吝果脯(fu)紕(pi)漏餓殍(piao)

D.檔(Dang)案切削(xiao)勛(xun)章嫉(ji)妒

27.隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，特別是加密技術(shù)的進(jìn)步，開(kāi)始出現(xiàn)了電子現(xiàn)金這一新的貨幣形式。電子現(xiàn)金是一種通過(guò)電子方式進(jìn)行銀行署名的數(shù)字信息。它和信用卡不一樣，信用卡本身并不是貨幣，而是一種轉(zhuǎn)賬手段，電子現(xiàn)金本身就是一種貨幣，可以直接用來(lái)購(gòu)物。但它又和金幣、紙幣不一樣，是沒(méi)有物理實(shí)體的貨幣，需要通過(guò)數(shù)據(jù)的交換實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金的功能。電子現(xiàn)金是一種數(shù)字信息，它和紙幣一樣，本身沒(méi)有價(jià)值，所以有被偽造的危險(xiǎn)。為此要使用電子簽名等加密技術(shù)。從技術(shù)上說(shuō)，電子簽名比紙幣上使用的水印更難偽造。但電子現(xiàn)金和其他數(shù)字信息一樣容易復(fù)制。因此，需要防止電子現(xiàn)金持有者將其復(fù)制，然后向多家店鋪支付。另外，電子現(xiàn)金的匿名性會(huì)給來(lái)路不明的錢(qián)財(cái)提供洗錢(qián)的方便，這點(diǎn)需要防范。電子現(xiàn)金蘊(yùn)藏著創(chuàng)造巨大的數(shù)字商品市場(chǎng)的可能性，所謂數(shù)字商品就是在交易中不用真的商品在場(chǎng)，只把有關(guān)商品的信息列出供選購(gòu)，到提貨時(shí)才取出真正的商品。在數(shù)字商品市場(chǎng)中，靠電子現(xiàn)金和數(shù)字商品間的信息交換完成交易，無(wú)論生產(chǎn)地和消費(fèi)地相距多遠(yuǎn)，都可以一樣行交易，交易所花的費(fèi)用幾乎為零，所以今后一樣將得到巨大的發(fā)展。對(duì)“電子現(xiàn)金”的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是()A.A.電子現(xiàn)金，是一種可以直接用來(lái)購(gòu)物的數(shù)字信息。

B.電子現(xiàn)金，是有銀行署名，以轉(zhuǎn)賬方式實(shí)現(xiàn)的貨幣。

C.電子現(xiàn)金，是一種不具備物理屬性的貨幣形態(tài)。

D.電子現(xiàn)金，是與金幣、紙幣形態(tài)不同的數(shù)字信息。

28.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。A.A.這位教練不喜歡無(wú)時(shí)無(wú)刻地指導(dǎo)球員的技術(shù)動(dòng)作，因?yàn)樗麑?duì)自己的隊(duì)員們充滿了信心。

B.許多政府部門(mén)和企業(yè)單位都以充滿人文關(guān)懷的實(shí)際行動(dòng)解決部分下崗職工就業(yè)。

C.“東方明珠”號(hào)是一艘設(shè)施齊全、裝修豪華、服務(wù)一流的游輪，歸屬于長(zhǎng)江輪船公司管理。

D.實(shí)踐證明，知識(shí)是點(diǎn)燃智慧的火把；一個(gè)人知識(shí)的多寡，往往取決于他的勤奮程度。

29.下列各句，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.A.我報(bào)社收到的群眾來(lái)信中，反映這方面問(wèn)題的讀者來(lái)信始終沒(méi)有間斷過(guò)。

B.誰(shuí)又能否認(rèn)任何新生事物都是在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)壯大起來(lái)呢!

C.扶貧工作組的同志們經(jīng)常到農(nóng)村去了解情況，他們的足跡踏遍了黃岡的五十多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

D.大家事先都知道這場(chǎng)災(zāi)難勢(shì)必難免，政府也作了移民安排，但還是有人沒(méi)有逃脫這場(chǎng)無(wú)妄之災(zāi)。

30.

第

6

題

下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

二、填空題(10題)31.19.孟子回答了梁惠王提出的問(wèn)題是__________。

32.蘇軾《水調(diào)歌頭》詞：“______________，月有陰晴圓缺，此事古難全?！?/p>

33.李煜《虞美人》：“___________，只是朱顏改?！?/p>

34.《愛(ài)爾克的燈光》在寫(xiě)作上一個(gè)重要特點(diǎn)是以_________為線索貫穿全文。

35.所謂“四書(shū)”是指《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》和《_________》。

36.傅雷是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的___________家。

37.《李將軍列傳》在文末引民諺：“桃李不言，__________。”

38.繼屈原之后，我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人是___________。

39.杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨，______________。”

40.請(qǐng)把下面的的幾個(gè)短句組合成一個(gè)長(zhǎng)單句。不得遺漏信息，可以增刪個(gè)別詞語(yǔ)。（5分）①2017年“3．15”晚會(huì)于3月15日20點(diǎn)在中央電視臺(tái)一套直播。②廣大觀眾渴望了解種種消費(fèi)投資陷阱和一年來(lái)發(fā)生的重大侵權(quán)事件。晚會(huì)將充分滿足廣大觀眾的收視期待。④晚會(huì)的主題是“用責(zé)任匯聚誠(chéng)信的力量”。

三、文言文閱讀(5題)41.閱讀下面一首元曲，完成下列各題：

問(wèn)人間誰(shuí)是英雄?有醴酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)。更驚起南陽(yáng)臥龍，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。

“多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)”，指的是什么?“便成名八陣圖中”，是化用誰(shuí)的詩(shī)句，舞：說(shuō)明什么?(5分)

答：________________________________________________________42.把文中畫(huà)線的文字翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)作者設(shè)想后人的議論的目的。

43.從上下文看，“王欲召信拜之”表現(xiàn)了劉邦

____________________________________________(4分)

44.作者為什么說(shuō)諫官的責(zé)任重大?擔(dān)任諫官的人應(yīng)該怎樣履行職責(zé)?(用自己的話概述)(6分)

答：_______________________________________________________________

45.晏子解救犯了罪的石父，并帶他一起回家，但石父很快就請(qǐng)求斷絕交往。文中的一句話很能說(shuō)明石父這樣做的原因，這句話是(不超過(guò)5個(gè)字)四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.“我好像立即受到一種啟示，悟到關(guān)鍵在自我調(diào)整?！边@里的“調(diào)整”是指()A.調(diào)整好讀書(shū)的環(huán)境。B.調(diào)整好讀書(shū)的心境。C.調(diào)整好心情和環(huán)境。D.調(diào)整好讀書(shū)的情趣。47.“我們明知那些歌聲，只是些因襲的言詞”句中“因襲的言詞”指的是什么?(不超過(guò)20個(gè)字)

48.

閱讀下面的文字，完成11～15題。讀樹(shù)李國(guó)文那時(shí)住東城，去勞動(dòng)人民文化宮的機(jī)會(huì)較多，后來(lái)，隨著北京市的向外拓展，我便搬到城外去了。這樣，只有每年的書(shū)市，來(lái)到太廟，擠到熙熙攘攘的青年讀者群中，買一些想買的廉價(jià)書(shū)。但熱銷的攤點(diǎn)，往往難以與年輕人比賽力氣，半天下來(lái)，也著實(shí)累，便找個(gè)樹(shù)蔭下的長(zhǎng)椅歇腿。

過(guò)去逛太廟，喜歡讀樹(shù)。樹(shù)可以讀嗎?我想這個(gè)回答是肯定的，因?yàn)橐豢脴?shù)，就是一本書(shū)，樹(shù)和人一樣，即使同一品種的，也自有她自己的獨(dú)特個(gè)性，這世界上找不到兩棵完全相同的樹(shù)。無(wú)論在曠野，在公園，在小院的樹(shù)木，或是馬路的行道樹(shù)，只要成林，那也是一個(gè)形態(tài)迥異，性格不一，各呈風(fēng)采，絕非一色的豐富世界。那些種植在太廟里的松、柏、檜、槐，巍峨莊重，枝根虬結(jié)，風(fēng)姿蒼勁，氣勢(shì)不凡，她們矗立在那里數(shù)百年，幾乎是北京的歷史見(jiàn)證人。

如果樹(shù)能言語(yǔ)的話，一定會(huì)涌出滄桑的感嘆。所以，細(xì)讀她每一圈年輪，都能尋覓出皇室的興衰，民國(guó)的變遷，五四的激情，抗日的斗爭(zhēng)，以及解放以后的新歲月的軌跡。古樹(shù)雖古，可并不因年紀(jì)的包袱，而囂張跋扈，在她周圍，許多年輕的后輩樹(shù)，同樣生長(zhǎng)得從容不迫，這種大度，寬容，便越發(fā)地顯得一種分量感、尊嚴(yán)感。但是，樹(shù)老和人老也差不多，老人通常行動(dòng)遲緩，老樹(shù)通常也就長(zhǎng)得很緩慢；老人通常不那么活躍，老樹(shù)通常也就不是很起勁地生長(zhǎng)。那殘斷的枝椏，萎縮的樹(shù)干，留下了太多的歲月痕跡．好像時(shí)間凝滯在古老的身軀里，不免給人老態(tài)龍鐘的印象。使人肅然起敬的同時(shí)，也多少使人生出一絲惆悵。

因此，整個(gè)太廟里面，滿園關(guān)不住的春色，一片郁郁蔥蔥，青綠蒼翠，唱主角的已非這些前輩樹(shù)木了?？磥?lái)，還是年輕好，因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)著，意味著擁有時(shí)間；因?yàn)樵诔墒熘馕吨鴣?lái)日方長(zhǎng)，所以，解放后陸陸續(xù)續(xù)栽種的別的什么樹(shù)，就比老樹(shù)要生機(jī)盎然，要朝氣蓬勃，顯得生命力特別旺盛的樣子。風(fēng)一來(lái)，你可以聽(tīng)到那白楊樹(shù)的碩大葉片，或細(xì)細(xì)低語(yǔ)，或大聲聒噪。也許生活就是這樣一個(gè)后來(lái)居上的局面，未來(lái)屬于誰(shuí)，誰(shuí)就擁有更多的話語(yǔ)權(quán)，而徜徉在古樹(shù)底下，就沒(méi)有這一份熱鬧。

展眼望去，所見(jiàn)皆綠，欲與天公試比高的白楊，爬滿了照壁瓦墻的藤蘿，擁塞于行路夾道的冬青灌木，花飛花落招蜂惹蝶的丁香海棠，令讀樹(shù)的我不禁覺(jué)悟，古樹(shù)的緘默沉思，莊重成熟的狀態(tài)，固然具有歷史的魅力，但是，要沒(méi)有這半個(gè)世紀(jì)種下的樹(shù)木花草，僅憑那些爺爺輩的老樹(shù)，是構(gòu)不成這一片蒼蔥凝碧的綠色世界的。正因?yàn)槔蠘?shù)之外，更多的是新樹(shù)的陪襯，才形成這一片怡人景色。

其實(shí)，樹(shù)的世界如此，人的世界又何嘗不如此呢?看一看擠在書(shū)市里的人群，年輕人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于老年人，年輕作家的書(shū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比老年作家的書(shū)賣得好，便知道文學(xué)的這種新人輩出的過(guò)程，和樹(shù)木的繁衍一樣。是一種事物發(fā)展的必然。只有新鮮血液的不停輸入，肌體才會(huì)不斷更新，煥發(fā)青春，才能后浪追逐著前浪，一浪更高于一浪，才能生氣勃勃，氣象萬(wàn)千。

買書(shū)，看書(shū)中的世界；看樹(shù)，閱讀大自然的文章，樹(shù)的世界，人的世界，其實(shí)都在新陳代謝的進(jìn)化規(guī)律之中。懂得這一點(diǎn)，無(wú)論是白發(fā)蒼蒼的老者，還是血?dú)夥絼偟那嗄辏寄茏龅健袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”的話，都像園子里的這些新老樹(shù)木，融洽相處，和衰共濟(jì)，社會(huì)的祥和氛圍，肯定會(huì)日益地濃烈起來(lái)。答：______________________________________________________________________________。

49.

50.

閱讀下面的文字，完成11～15題。

單純

對(duì)于心的境界，我所能給出的最高贊語(yǔ)就是：豐富的單純。我所知道的一切精神上的偉人，他們的心靈世界無(wú)不具有這個(gè)特征，其核心始終是單純的，卻又能夠包容豐富的情感、體驗(yàn)和思想。

我相信，每一個(gè)精神上的偉人在本質(zhì)上都是直接面對(duì)宇宙的。一方面，他知道自己只是宇宙的兒童，這種認(rèn)識(shí)深藏于他的心靈的核心之中，從根本上使他的心靈永葆兒童的單純。

另一方面，他對(duì)宇宙的永恒本質(zhì)充滿精神渴望，在這種渴望的支配下，他本能地為一切精神事物所吸引，使他的心靈變得越來(lái)越豐富。

與此相反的境界是貧乏的復(fù)雜。這是那些平庸的心靈，他們被各種人際關(guān)系和利害算計(jì)占據(jù)著，所以復(fù)雜；可是完全缺乏精神的內(nèi)涵，所以又是一種貧乏的復(fù)雜。

除了這兩種情況外，也許還有貧乏的單純，不過(guò)，一種單純倘若沒(méi)有精神的光彩，我就寧可說(shuō)它是簡(jiǎn)單而不是單純。有沒(méi)有豐富的復(fù)雜呢?我不知道，如果有，這很可能是一顆魔鬼的心吧。

人性的單純來(lái)自自然。有兩種人性的單純，分別與兩種自然相對(duì)應(yīng)。第一種是原始的單純，與原始的物質(zhì)性的自然相對(duì)應(yīng)。兒童的生命剛從原始的自然中分離出來(lái)，未開(kāi)化人仍生活在原始的自然之中，他們的人性都具有這種原始的單純。第二種是超越的單純，與超越的精神性的自然相對(duì)應(yīng)。一切精神上的偉人，包括偉大的圣徒、哲人、詩(shī)人，皆通過(guò)信仰、沉思或體驗(yàn)而與超越的自然有了一種溝通，他們的人性都具有這種超越自然的單純。

在兩種自然之間，在人性的兩種單純之間，隔著社會(huì)和社會(huì)關(guān)系。社會(huì)的作用一方面使人脫離了原始的自然，另一方面又會(huì)組織人走向超越的自然。所以，大多數(shù)人往往在失去了原始的單純之后，卻不能獲得超越的單純。

社會(huì)是一個(gè)使人性復(fù)雜化的領(lǐng)域。當(dāng)然，沒(méi)有人能夠完全脫離社會(huì)的生活。但是，也沒(méi)有人必須為了社會(huì)而放棄自己的心靈生活。對(duì)于那些精神本能強(qiáng)烈的人來(lái)說(shuō)，節(jié)制社會(huì)交往和簡(jiǎn)化社會(huì)關(guān)系乃是自然而然的事情。正因?yàn)槿绱耍麄儾拍軌蛟竭^(guò)社會(huì)的壁障而走向偉大的精神目標(biāo)。

五、閱讀題(2題)51.

52.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的語(yǔ)氣判斷，不正確的一項(xiàng)是

A.（也許），我們的宇宙就是從那時(shí)開(kāi)始膨脹而來(lái)。（也許，表示推測(cè)語(yǔ)氣）

B.（那樣的話），他跑完這5000米也許只需900秒。（那樣的話，表示假設(shè)語(yǔ)氣）

C.（不過(guò)），有些老年恒星似乎已經(jīng)有130億歲了。（不過(guò)，表示轉(zhuǎn)折語(yǔ)氣）

D.（問(wèn)題是）：這種引力究竟有多大？（問(wèn)題是，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣）

六、作文(1題)53.“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！庇腥苏f(shuō)，成功不是瞬間的成果，而是積累的回報(bào)。請(qǐng)從“成功”為話題，寫(xiě)一篇文章。

要求：題目自擬，文體不限(詩(shī)歌除外)，不少于600字。

參考答案

1.C

2.D

3.C

4.D

5.D結(jié)余：結(jié)算后的剩余，節(jié)余：因節(jié)省而剩下的錢(qián)或東西，捉摸：摸索，揣測(cè)，琢磨：思考，研究，渡：本義為“渡過(guò)，過(guò)水”。引申為“通過(guò)，由此地、此時(shí)移到彼地彼時(shí)”，度過(guò)：“讓時(shí)間在工作、生活、娛樂(lè)、休息中消失”或指“生活了一段時(shí)間”。

6.C

7.B

8.D

9.D

10.C

11.C

12.D孟子《寡人之于國(guó)也》圍繞“民不加多”和如何使“民加多”的問(wèn)