日常生活中的地理知識(shí)

日常生活中的地理知識(shí)日常生活中的地理知識(shí)日常生活中的地理知識(shí)xxx公司日常生活中的地理知識(shí)文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度日常生活中的地理知識(shí)地理知識(shí)與日常生活關(guān)系密切，解釋生活中的現(xiàn)象，解決生活中的問(wèn)題需要地理知識(shí)與技能。人們的衣、食、住、行都與地理知識(shí)有著密切的聯(lián)系，如熱帶沙漠地區(qū)，阿拉伯人傳統(tǒng)服裝是寬大的白色長(zhǎng)袍，頭帶長(zhǎng)紗，主要是適應(yīng)本地炎熱干旱的氣候。愛(ài)斯基摩人習(xí)慣穿毛皮做的衣服主要是適應(yīng)本地寒冷的氣候。我國(guó)的藏民的長(zhǎng)袍腰間，主要總是喜歡把一只袖子掛在是為了適應(yīng)溫差大的氣候條件。在熱帶沙漠地區(qū)墻厚窗小，東南亞熱帶季風(fēng)氣候地區(qū)的房屋頂尖，多高腳樓。我國(guó)黃土高原地區(qū)房屋多是窯洞，南方的房屋尖頂，北方地區(qū)的房屋多平頂。

一、服飾與地理

.我國(guó)民族服飾與地理環(huán)境

我國(guó)地域遼闊,地形地貌復(fù)雜,民族眾多.由于地理環(huán)境的巨大差異,生活在各自不同環(huán)境區(qū)域中的各族人民,身著各式各樣的絢麗多彩的民族服飾,無(wú)不體現(xiàn)著所處的地理環(huán)境特色和民族風(fēng)情.總體可以概括為北邊長(zhǎng)南邊短,北邊寬南邊窄,北邊厚南邊薄.同時(shí),不同民族,不同時(shí)期,不同地域文化的差異,反映在民族服飾情感語(yǔ)言文化方面具有各自不同的內(nèi)涵和外延,但都體現(xiàn)著實(shí)用文化與審美文化的集中統(tǒng)一,體現(xiàn)著各自民族符號(hào)性的文化選擇.

（）青藏高原地區(qū),主要人口為藏族,他們生活的地方,海拔高,氣溫低,冬季漫長(zhǎng),夏季短暫,因而他們一年四季都穿著長(zhǎng)袍,冬季皮袍,夏季棉袍,袖長(zhǎng)寬松,白天當(dāng)衣,晚上當(dāng)被.為了生活方便不論男女都將右膊裸露在外,袖子別在腰間.每逢節(jié)會(huì),歡歌四起,長(zhǎng)空舞袖.

（）"我家住在黃土高坡,大風(fēng)從坡上刮過(guò)."這是黃土高原的真實(shí)寫(xiě)照.由于這種惡劣的地理環(huán)境和嚴(yán)酷的氣候條件,使黃土地上人們的服裝另有一番情景.冬天人們穿著老羊皮襖,頭上裹著白羊肚手巾.夏季白布的尕汗褡兒,青布的黑夾夾兒,是這一地區(qū)典型的民族服裝.

（）生活在新疆天山南北地區(qū)的維吾爾,哈薩克,柯?tīng)柨俗?塔吉克,俄羅斯等少數(shù)民族兄弟的服飾,則明顯的帶有西亞各國(guó)和俄羅斯的特色,這顯然是由于地理環(huán)境因素而形成的.例如:維吾爾族傳統(tǒng)的民族服裝為男子穿繡花襯衣,外套斜領(lǐng),無(wú)紐扣的"裕袢","裕袢"身長(zhǎng)沒(méi)膝,外系腰帶.在北疆因天氣較寒冷,外套常常有紐扣,婦女則喜歡穿色彩艷麗的連衣裙,外面往往還套穿繡花背心.男女皆喜歡頭戴繡花小帽,腳穿長(zhǎng)筒皮靴.維吾爾族在此服裝用料上喜歡選用純毛,純棉,真絲,真皮,婦女喜歡艷麗的衣物,并以耳環(huán),戒指,手鐲,項(xiàng)鏈等飾物點(diǎn)綴.手工刺繡是維吾爾族的傳統(tǒng)工藝,襯衣,背心及小圓帽上所繡的花紋圖案都十分精美.

（）居住在云貴高原的苗族,布依族,侗族,瑤族,水族,彝族等少數(shù)民族的服飾,也與他們生活的地理環(huán)境和傳統(tǒng)文化習(xí)習(xí)相關(guān).最具特色的是侗族,他們的蠟染聞名于世,成為貴州地區(qū)亮麗的風(fēng)情線.由于這一地區(qū)地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,山大溝深,林木茂密,溶洞暗河遍布.長(zhǎng)期以來(lái)與世隔絕,交通不便,為了生存,他們自己紡紗織布,加工洗染.這種用傳統(tǒng)手工藝制作的布料厚實(shí),美觀,耐用,可穿,可佩,可戴,可提,不僅有實(shí)用價(jià)值,更有觀賞價(jià)值,近年來(lái)又成為旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目之一.作為重要民族的傣族,他們的傳統(tǒng)服飾,男子多穿對(duì)襟或大襟無(wú)領(lǐng)短衫,肥筒長(zhǎng)褲,也有少數(shù)人穿深色筒裙,用白,青,淺藍(lán),淡黃色的布包頭.女子服飾因地域不同而有明顯差異.西雙版納的婦女上穿白色,緋色或淡綠色緊身窄袖短衫,下著各種花樣的長(zhǎng)及腳面的筒裙,束銀腰帶,喜歡留長(zhǎng)發(fā),并挽髻于頂,插上梳子或鮮花,典雅大方;也有用大布巾包頭的.德宏和耿馬的婦女上穿齊腰短衣,下著色彩艷麗的筒裙,發(fā)髻位于腦后,余發(fā)散拖一綹在背后.服飾衣料過(guò)去為土布,現(xiàn)多為絲綢,細(xì)花布,更顯傣女亭亭玉立,婀娜多姿的身材.

（）"上有天堂,下有蘇杭."這是千百年來(lái)人們對(duì)江南地區(qū)的形容和向往.河流密布,湖海相連,雨量充沛,氣候濕潤(rùn),地勢(shì)平坦,植物茂盛.在這種地理環(huán)境中生活的各民族同胞,他們的服飾天人合一,環(huán)境造就,典雅別致,小巧玲瓏,以薄,短,輕,柔,艷而著稱.

（）彩云之南的傣族,僳僳族,白族,哈尼族等少數(shù)民族,由于生活在祖國(guó)的西南邊疆,這里氣候宜人,山川秀麗,天藍(lán)水碧,風(fēng)景如畫(huà).他們的服飾色彩艷麗,輕柔飄逸,女人們的裙子有擺裙,有長(zhǎng)裙,有褶裙.特別是傣家婦女穿的筒裙,五顏六色,美麗得像孔雀開(kāi)屏,不僅好看而且合身適用.由于這里地處邊陲,過(guò)去封閉落后,觀念保守,所以,很少有短裙.瓦族婦女的裙子也是筒裙,但沒(méi)有傣族筒裙長(zhǎng),色彩以黑,紅相間為主,這與她們生活的地理環(huán)境有關(guān).

（）我國(guó)廣大的平原和丘陵地區(qū),是重要的農(nóng)耕地帶和人口集中區(qū)域,生活在這里的廣大同胞以漢族為主,服飾介于高原和水鄉(xiāng)之間.生活在東南沿海地區(qū)的漁民,服飾與其他各地區(qū)民族的服飾相比較,則是最簡(jiǎn)潔不過(guò)的了.漁民們長(zhǎng)年生活在氣候溫?zé)釢癯钡乃献鳂I(yè),捕魚(yú)打撈,穿著簡(jiǎn)練,輕便,易于晾曬的服裝,這完全是由于地理環(huán)境而形成的.

（）貴州東南部地區(qū)的婦女,將多種圖騰崇拜的形象融合于一體,以水牛的頭和角,羊胡,蝦須,蛇身,魚(yú)尾等整合為意象中的"苗龍"形象,刺繡在自己的衣服和圍裙上,表達(dá)自己的民族信仰.

這些視覺(jué)信息傳達(dá)符號(hào)不僅對(duì)服裝起著裝飾美化的作用,使服裝呈現(xiàn)千姿百態(tài),靚麗奪目的藝術(shù)效果,同時(shí)更重要的是它以形象化的創(chuàng)造性語(yǔ)言,記錄下了民族的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和民族情感世界的演變,為研究民族服飾藝術(shù)提供了極具史料價(jià)值的佐證.同時(shí),這些信息符號(hào)也反映了勤勞智慧的苗族超凡的藝術(shù)概括和對(duì)裝飾藝術(shù)的大膽追求.

（）我國(guó)北方民族喜歡在嫁妝的鞋墊,肚兜上刺繡鴛鴦戲水,喜鵲登梅,鳳穿牡丹,富貴白頭,并蒂蓮,連理枝,蝶戀花及雙魚(yú)等民俗圖案,以隱喻的形式,將相親相愛(ài),永結(jié)同心,白頭到老的純真愛(ài)情注入到形象化的視覺(jué)語(yǔ)言之中,反映了樸素純潔的民俗婚姻觀,同時(shí),賦予紋樣造型以生命的律動(dòng),表現(xiàn)大千世界蕓蕓眾生的勃勃生機(jī).而方勝,如意紋,盤(pán)長(zhǎng)等造型符號(hào)和紋樣,則反映廣大勞動(dòng)人民對(duì)幸福美好生活的執(zhí)著追求和真誠(chéng)期盼,表達(dá)樸素純真的審美情趣.

從上面這些我們可以看出服飾實(shí)際上是一個(gè)民族的標(biāo)志,也代表了一個(gè)地區(qū)的形象.它的功能一是遮風(fēng)祛寒,二是裝飾美觀.但是,由于受到地理環(huán)境和情感的影響,千差萬(wàn)別,千變?nèi)f化,無(wú)不打上這一地區(qū)的烙印.因此,從某種意義上講,是地理環(huán)境和情感造就了民族服飾.

.地理環(huán)境與服飾

各具特色的地理環(huán)境,在人們的服飾上留下了獨(dú)特的鄉(xiāng)土風(fēng)情.復(fù)雜多樣的氣候,孕育了絢麗多姿的民族服飾.簡(jiǎn)便的草裙與炎熱的氣候相關(guān)連;豐厚的皮服與嚴(yán)寒的氣候相伴隨.地理環(huán)境的差異導(dǎo)致服飾的多樣.

（）干旱荒漠地區(qū)的服飾阿拉伯人,頭纏層層白色的頭巾,身穿寬大的白色長(zhǎng)袍;女子外出蒙著黑色面紗,并留兩個(gè)小孔露出雙眼.這與西亞,北非黃沙滾滾,氣候干旱,天氣晴朗,日照強(qiáng)烈密切相關(guān):長(zhǎng)袍裹身,頭纏頭巾,白色的大袍,有利于遮擋強(qiáng)烈的陽(yáng)光,保護(hù)皮膚免受傷害,防沙,防曬成為這種服飾的主要功能.

土庫(kù)曼斯坦別稱"沙漠牧場(chǎng)".男人愛(ài)穿緊身襯衣,寬檔褲,外套長(zhǎng)袍,腳蹬皮靴,便于騎馬馳騁;婦女愛(ài)穿束身連衣裙,長(zhǎng)袍,頭戴高帽或扎頭巾,以適應(yīng)干旱多風(fēng)沙的環(huán)境.

（）高寒牧區(qū)的服飾從事畜牧業(yè)的蒙古族,藏族,哈薩克族等的穿戴,多取自牲畜的皮毛,都有穿長(zhǎng)袍的習(xí)慣,主要是高原氣候變化無(wú)?！滋烊照諒?qiáng)烈,氣溫上升,夜間氣溫驟降,寒氣襲人(晝夜溫差大).穿皮制長(zhǎng)袍,既可抵御嚴(yán)寒和風(fēng)沙的侵襲,又能在游牧途中作為夜間防寒的鋪蓋.

蒙古族的長(zhǎng)袍腰身肥大,下擺不開(kāi)叉,以利于騎馬時(shí)護(hù)膝防寒;衣袖稍長(zhǎng),騎馬持韁時(shí),冬季可御寒,夏季可防蚊蟲(chóng)叮咬.蒙古人穿的皮靴,有翹頭和圓頭之分,翹頭的適合在深草中行走,圓頭的適于在淺草或無(wú)草區(qū)行走.

藏族牧民在夏天也多穿皮袍,白天在烈日下,將一只胳膊露出皮袍外,行走勞動(dòng)時(shí),將雙袖扎于腰間,一旦天氣驟然變冷,可將胳膊穿進(jìn)袖筒,以適應(yīng)高原多變的天氣,這比更換增減衣服方便得多.

（）熱帶多雨地區(qū)的服飾東南亞的居民,常穿無(wú)領(lǐng)的上衣,衣服具有短小貼身的特征,女性套上短小的筒裙,頭戴斗笠.這與東南亞地區(qū)氣候炎熱多雨,河流密布,森林茂密密切相關(guān)——輕巧的斗笠就地取材,即能防曬又能防雨,還可以當(dāng)扇子扇風(fēng)取涼,一物多用;多水地區(qū)以水為伴,趟水過(guò)河,入水游泳,是常有的事,貼身短小的衣服,穿脫方便,便于曬干,適合與水打交道;短式緊身衣,在密林中不易鉤掛,行走方便.

（）就地取材,因地制宜的服飾各地自然條件的差異,形成不同的生產(chǎn)特點(diǎn)和生活習(xí)慣,也孕育了各具特色的服飾.

至今,熱帶叢林的原始部落里,仍穿戴利用植物編制的服飾.如南太平洋所羅門(mén)群島上的美拉尼西亞人,新幾內(nèi)亞島上的新幾內(nèi)亞人,用草葉編制衣裙,樹(shù)皮制帶子,成為當(dāng)?shù)貢r(shí)髦的裝束.

菲律賓人每逢菠蘿豐收,都用菠蘿葉制衣裙.

（）我國(guó)東北地區(qū),人們冬天穿皮衣,除毛皮可以防寒保暖外,還因當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件不宜植棉,而在嚴(yán)寒的氣候條件下,獸類的毛皮長(zhǎng)得特別豐厚,保暖防寒性能好.大興安嶺的鄂倫春族居住地,"林海雪原"為他們提供了狍皮,熊皮等獸類毛皮,其穿戴也以皮衣,皮褲,皮鞋,皮帽為主,以往皮帽往往完整地保留獸類的眼,耳,鼻,口,在狩獵時(shí)作為偽裝誘惑獵物.生活在烏蘇里江畔的赫哲人以捕魚(yú)為生,善于鞣制魚(yú)皮,獸皮,過(guò)去冬天多穿魚(yú)皮,狍皮,鹿皮大衣.隨著人們環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng),隨意捕殺野生動(dòng)物的現(xiàn)象逐漸得到控制,現(xiàn)在東北地區(qū)少數(shù)民族的服飾也逐步地漢化.

二、飲食與地理

、菜肴方面。中國(guó)的菜肴在烹飪中有許多流派，其中，影響最大的是魯、川、粵、閩、浙、蘇、湘、皖等“八大菜肴”。每個(gè)菜系的形成和它的悠久歷史與獨(dú)特的烹飪特色是分不開(kāi)的，同時(shí)，也受到這個(gè)地區(qū)的自然環(huán)境、氣候條件、地方特產(chǎn)、飲食習(xí)慣等影響。我國(guó)的西南地區(qū)味偏辣，江浙一帶偏甜，北方菜味濃香并喜歡放蔥蒜，而廣東菜偏鮮偏淡。飲食和各地方的氣候與地形等因素有關(guān)，如西南地區(qū)較濕，尤其冬季更加陰濕，吃辣是為了驅(qū)寒去濕。

、主食方面。由于地域差異，水熱條件不同，農(nóng)作物的種植也不同。我國(guó)北方干旱少雨，以種植小麥、甜菜為主；南方雨量充沛，以種植水稻為主。所以，形成了“北方面食為主，南方米飯為主”的格局。

、茶、酒方面。我國(guó)的茶葉品種繁多，如綠茶、紅茶、烏龍茶、黃茶、白茶、菊花茶等，由于各地在品茶方面有較大的差異，江南一帶喝綠茶居多，寒冷地區(qū)喝紅茶偏多。喝茶受地區(qū)的影響特別大，如氣候、地理?xiàng)l件、地勢(shì)差異等。酒文化在我國(guó)已有幾千年的歷史，制酒業(yè)的興衰也反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的起伏與自然災(zāi)害的程度。由于地區(qū)氣候、地理位置不同有不同的飲酒習(xí)慣，酒的品種也不同，如寒冷地區(qū)的烈性白酒、少數(shù)民族地區(qū)的米酒等。

三、住房與地理

傳統(tǒng)民居的樣式、材料大多受當(dāng)?shù)刈匀粭l件的影響。例如，草原上的牧民為適應(yīng)游牧的需要，通常居住在搭卸方便的蒙古包里；黃土高原的居民利用黃土直立性好的特點(diǎn)開(kāi)鑿窯洞來(lái)居住；根據(jù)降雨的特點(diǎn)，北方農(nóng)村以平房、土房為主，南方以斜面瓦房為主，西南少數(shù)民族地區(qū)以竹樓為主?，F(xiàn)在，人民生活水平逐步提高，在城里購(gòu)買商品房時(shí)，更需要綜合考慮地理因素。例如，居住區(qū)的交通、周邊的配套設(shè)施、