舒婷《這也是一切》和北島《一切》比較賞析

舒婷《這也是一切》和北島《一切》比較賞析舒婷《這也是一切》和北島《一切》比較賞析舒婷《這也是一切》和北島《一切》比較賞析舒婷《這也是一切》和北島《一切》比較賞析編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話(huà)：傳真:郵編:舒婷《這也是一切》和北島《一切》比較賞析舒婷、北島都是是朦朧詩(shī)派的代表作家，但是他們兩人創(chuàng)作的詩(shī)風(fēng)格卻迥然不同，以舒婷的《這也是一切》和北島的《一切》為例，我將從女性和男性視角的不同，對(duì)舒婷的《這也是一切》進(jìn)行賞析。在舒婷的詩(shī)中，“一切”是有回轉(zhuǎn)的余地，都不是全面的否定，體現(xiàn)了女性的溫柔和浪漫的情懷?！安皇且磺写髽?shù)/都被大風(fēng)折斷/不是一切種子/都找不到生根的土壤/不是一切真情/都流失在人心的沙漠里/不是一切夢(mèng)想/都甘愿被折斷翅膀/不、不是一切都像你說(shuō)的那樣！”從這節(jié)詩(shī)中，我們可以看出，舒婷運(yùn)用了一系列的否定句式，但是氣勢(shì)并不是非常強(qiáng)，有點(diǎn)類(lèi)似于娓娓道來(lái)，動(dòng)之以情，曉之以理。靜靜地讀這首詩(shī)，我們很容易被詩(shī)中飽含的深情所打動(dòng)，就像蒲公英的種子，隨風(fēng)遠(yuǎn)觴，最后落入讀者的心中，埋下希望。在舒婷看來(lái)，“一切的現(xiàn)在都在孕育著未來(lái)/未來(lái)的一切都生長(zhǎng)于它的昨天”“未來(lái)”是積極向上的未來(lái)，因?yàn)橛袗?ài)，愛(ài)是萬(wàn)物生生不息的養(yǎng)料，有希望，希望是我們須為之堅(jiān)守的責(zé)任?！按髽?shù)”、“種子”、“真情”、“夢(mèng)想”這些詞語(yǔ)無(wú)不包含著希望，而且還有女性特有的柔情，不像男性的那樣剛硬、深邃。而在北島的《一切》中，“一切都是命運(yùn)/一切都是煙云/一切都是沒(méi)有結(jié)局的開(kāi)始/一切都是稍縱即逝的追尋/一切歡樂(lè)都沒(méi)有微笑/一切苦難都沒(méi)有淚痕、一切語(yǔ)言都是重復(fù)/一切交往都是初逢······”詩(shī)人用的是全面的否定,雖然“命運(yùn)”、“煙云”、“沒(méi)有結(jié)局的開(kāi)始”、“稍縱即逝的追尋”等詞語(yǔ)是消極萎靡的，整體上卻很有力度，詩(shī)人仿佛看透了一切，從而否定一切，也批判這一切，顯得這首詩(shī)深刻和富有內(nèi)涵，詩(shī)人的感情是低調(diào)而深沉的，就像魯迅所說(shuō)：沉默啊沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。詩(shī)中壓抑的感情基調(diào)卻很有力量，似乎要與絕望抗?fàn)帲瑳_破這無(wú)邊的黑暗。北島的這首詩(shī)能夠引人深思，讓人去看清社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，他認(rèn)為“一切的希望都帶著注釋/一切都信仰都的帶著呻吟”，那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是黑色的，總而言之，他是立足于過(guò)去和現(xiàn)在的歷史和現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行強(qiáng)烈的批判，而舒婷則放眼于未來(lái)，引發(fā)無(wú)限的希望。舒婷和北島都經(jīng)歷過(guò)文革十年動(dòng)蕩，兩人對(duì)這個(gè)時(shí)期的反映是不同的。從女性和男性的角度來(lái)說(shuō)，舒婷作為女性經(jīng)歷過(guò)困難時(shí)期以后會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生美好的聯(lián)想，寄希望于未來(lái)，女性的情懷是對(duì)愛(ài)富有感知力的，且心思細(xì)膩，胸懷中有愛(ài)和激情，因此她所作的詩(shī)具有女性的細(xì)膩和敏感，細(xì)細(xì)地述說(shuō)她對(duì)生活的感悟，感情真摯，從自身出發(fā)。對(duì)社會(huì)體驗(yàn)還不夠全面，缺乏一點(diǎn)內(nèi)在的力度。北島作為男性，在文革中看到的種種社會(huì)現(xiàn)象，會(huì)進(jìn)行深入的思考，或許男性一般都是善于思考和率先覺(jué)醒的，他不的會(huì)著眼于自身，不是表現(xiàn)個(gè)人的體會(huì)，而是積極地揭露社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行批判，因此，