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文檔簡介

昔孟母擇鄰處子不學斷機杼——《三字經(jīng)》天時不如地利，地利不如人和。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印访献樱s公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國時鄒國（今山東鄒城東南）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。《孟子》是孟子與他的弟子合著的。

學弈文言文兩則之《孟子·告子》“弈”是什么意思呢？

學弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。在讀的過程中，你遇到了哪些問題？鴻鵠援弓繳hónghúyuánzhuó學弈yì這些字，我會讀！繳jiǎo繳費zhuó援弓繳與yǔ與眾不同yù參與yú同“歟”弗若fú

學弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。古文的閱讀要注意：節(jié)奏、語速、輕重

學弈弈秋，通國之／善弈者也。使／弈秋／誨／二人弈，其一人／專心致志，惟／弈秋之為聽；一人／雖聽之，一心以為／有鴻鵠／將至，思／援弓繳／而射之。雖／與之／俱學，弗若之矣。為是／其智／弗若與？曰：非／然也。惟弈秋之為聽

惟弈秋之為聽為是／其智／弗若與？曰：非／然也。為是其智弗若

與？之弈秋，通國之善弈者也。惟弈秋之為聽；一人雖聽之,思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。(助詞，的)（代指某事）（代指某事）（代指某物）（代指某人）（代指某人）

學弈弈秋，通國之／善弈者也。使／弈秋／誨／二人弈，其一人／專心致志，惟／弈秋之為聽；一人／雖聽之，一心以為／有鴻鵠／將至，思／援弓繳／而射之。雖／與之／俱學，弗若之矣。為是／其智／弗若與？曰：非／然也?！秾W弈》經(jīng)驗總結(jié)會

學弈二人學弈師從弈秋一人專心致志惟弈秋之為聽另一人三心二意思援弓繳而射之條件相同結(jié)果不同成功失敗學習之理貴在專心“不專心致志，則不得也?！?/p>

本課通過弈秋教兩個人下棋的事，說明在相同的條件下持不同的態(tài)度做事，就會得到不同的結(jié)果，告訴我們學習必須專心致志，絕不可三心二意的道理。

課外推薦：

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