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2022-2023學(xué)年南安市僑中高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題考試時(shí)間:90分鐘試卷滿(mǎn)分:100分一、選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。)1.距今約1萬(wàn)年前,我國(guó)進(jìn)入新石器時(shí)代,與舊石器時(shí)代相比,新石器時(shí)代的進(jìn)步性表現(xiàn)在A.使用打制石器B.用火烹飪食物C.從事原始農(nóng)業(yè)D.從事漁獵采集2.有學(xué)者提出中華文明起源的“重瓣花朵”模式說(shuō),中原為花心,四鄰為花瓣,花心和花瓣是不能分離的。各文化區(qū)都有自己的特色,同時(shí)又有不同程度的聯(lián)系。這反映了中華文明A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.生生不息C.獨(dú)具特色 D.多元一體3.下列表格中。歷史史實(shí)與歷史解釋對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是選項(xiàng)歷史史實(shí)歷史解釋A北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究古人類(lèi)進(jìn)化的歷史具有重要意義B絲綢之路的開(kāi)辟溝通了亞非美三大洲,促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流C甲骨文的發(fā)現(xiàn)中國(guó)有文字可考的歷史自商朝開(kāi)始D陳勝吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義4.周公東征后,將殷都舊地封給康叔,建立衛(wèi)國(guó)。周公反復(fù)告誡他,要實(shí)行文王“明德慎罰”的方針,廣求“殷先哲王”的“保民”辦法,在“商政”的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)周法的統(tǒng)治。這些措施A.踐行了儒家的民本思想 B.體現(xiàn)了華夷觀的形成發(fā)展C.構(gòu)建了眾星拱月的格局 D.促進(jìn)了商民對(duì)西周的認(rèn)同5.商代“服國(guó)”所管轄的土地和人民并非商王賜予,商王朝無(wú)法形成“禮樂(lè)征伐自天子出”的政治格局。西周初期通過(guò)分封直接對(duì)諸侯“受民”“受疆土”,周天子由夏、商時(shí)的“諸侯之長(zhǎng)”變成名副其實(shí)的“諸侯之君”??梢?jiàn),西周初期的分封制A.推動(dòng)了血緣宗法制的發(fā)展 B.利于形成天子至上的政治認(rèn)同C.成為開(kāi)拓疆土的主要手段 D.形成天子權(quán)力的高度集中6.西周時(shí)“一人踏耒而耕,不過(guò)十畝”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)“一夫挾五口,治田百畝”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)迅猛發(fā)展主要得益于A.勞動(dòng)者身份的變化B.鐵犁與牛耕的使用C.郡縣制的正式確立D.土地私有制的確立7.早于孔子100多年的魯國(guó)大夫減文仲,因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)“廢六關(guān)”(毀掉阻礙商品流通的關(guān)卡)、“妾織蒲”(織蒲席出售,與民爭(zhēng)利)被斥為“不仁”的人??鬃拥膶W(xué)生子貢從事貨殖(商業(yè))也受到不安本分的指責(zé)。這從側(cè)面反映出春秋時(shí)期A.大力推行重農(nóng)抑商政策 B.商人的社會(huì)地位不高C.儒家反對(duì)商業(yè)活動(dòng) D.新興商人日益活躍8.先秦文獻(xiàn)中留下了大量關(guān)于“天人關(guān)系”的記載,這集中反映出先秦時(shí)期“天吟于民,民之所欲,天必從之”《尚書(shū)·秦誓》“域中有四大(道大、天大、地大和人大),而人居其一焉”《老子·道德經(jīng)》“人無(wú)幼長(zhǎng)貴賤,皆天之臣”《墨子·法儀》A.民生政治觀念形成 B.宗法等級(jí)秩序瓦解C.天命神權(quán)思想盛行 D.諸子思想相互融合9.甲骨卜辭記載,商發(fā)動(dòng)的所有戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng),最多投入兵力不過(guò)13000人。周武王伐紂時(shí),數(shù)百個(gè)諸侯國(guó)軍隊(duì)組成的聯(lián)軍也不過(guò)5萬(wàn)人;而到戰(zhàn)國(guó),一個(gè)較大諸侯國(guó)有幾十萬(wàn)軍隊(duì)已是司空見(jiàn)慣的事。這一變化突出說(shuō)明A.時(shí)局變化影響著戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展提升了國(guó)家實(shí)力C.人口劇增保障了軍隊(duì)擴(kuò)需 D.當(dāng)權(quán)者意愿左右軍隊(duì)建設(shè)10.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅認(rèn)為:“人生而好惡,故民可治也?!睂?duì)待民眾的態(tài)度就是用賞罰。用賞,則民為國(guó)家出力,努力從事耕戰(zhàn),從而獲得自己想要的爵位;用罰,則民懼怕刑罰,不敢從事私利活動(dòng),從而使國(guó)家財(cái)富完全由君主掌控。這些主張A.體現(xiàn)了儒法思想具有內(nèi)在一致性 B.調(diào)動(dòng)了地主階級(jí)奪取政權(quán)的積極性C.助推秦國(guó)社會(huì)變革取得顯著成效 D.反映了商鞅重視歷史傳承的價(jià)值觀11.先秦時(shí)期,孔子認(rèn)為“寬則得眾”,老子認(rèn)為“我無(wú)為,而民自化;我好靜,而民自正;我無(wú)事,而民自富;我無(wú)欲,而民自樸”。這反映了先秦時(shí)期的思想家A.認(rèn)識(shí)到黎民百姓的重要性 B.給予人民自由生存空間C.注重規(guī)范統(tǒng)治者的行為 D.以民為重強(qiáng)調(diào)民生關(guān)懷12.由下表材料,可以得出的確切結(jié)論是明法度,定律令,皆以始皇起。《史記·李斯列傳》并吞戰(zhàn)國(guó),海內(nèi)為一,功齊三代?!稘h書(shū)·主父偃傳》秦之所以革之者,其為制,公之大者也。柳宗元《封建論》始皇帝,自是千古一帝也。李贄《藏書(shū)》A.秦朝高度重視法制建設(shè)B.郡縣制度利于中央集權(quán)C.強(qiáng)盛的秦朝存在嚴(yán)重的政治危機(jī)D.歷代高度評(píng)價(jià)秦始皇統(tǒng)一和秦制13.秦漢時(shí)期設(shè)立了朝議制度,朝議有廷議和集議的區(qū)別?;实墼诘钐寐?tīng)政,百官按例朝見(jiàn),有事皇帝口頭提出,有爭(zhēng)議的當(dāng)朝議論,謂之廷議。有些事皇帝不在朝會(huì)中提出,而“下其議”于一定范圍的官員,然后再將意見(jiàn)上奏,謂之集議。秦和漢初的朝議制度A.蘊(yùn)含制約君權(quán)的有利因素 B.體現(xiàn)了政治決策的復(fù)雜多變C.?dāng)U大了相權(quán)造成皇權(quán)旁落 D.實(shí)現(xiàn)了監(jiān)督皇權(quán)和君臣共治14.讀《九卿職能表》,從中可見(jiàn)秦朝中央官制官稱(chēng)職能官稱(chēng)職能奉常宗廟禮儀和教育事務(wù)郎中令宮中警衛(wèi)典客少數(shù)民族及外交事務(wù)衛(wèi)尉宮門(mén)警衛(wèi)宗正皇室事務(wù)廷尉司法和首都警衛(wèi)治粟內(nèi)史國(guó)家財(cái)政太仆宮廷車(chē)馬A.仍具有家國(guó)一體的色彩B.各級(jí)官員既配合又牽制C.便于皇帝操縱軍國(guó)大權(quán)D.徹底打破貴族分封體制15.國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆認(rèn)為,中國(guó)古代史“前一段落為秦以前的封建政治,后一段落為秦以后之郡縣政治”。對(duì)這兩大“政治”,下列理解正確的是A.都是地方制度,加強(qiáng)了中央集權(quán) B.前者是貴族政治,后者是官僚政治C.都以血緣為紐帶,實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中 D.都順應(yīng)了歷史潮流,維護(hù)了封建統(tǒng)治16.漢代畫(huà)像磚的畫(huà)面的表現(xiàn)形式有淺浮雕、陰刻線(xiàn)條和凸刻線(xiàn)條。畫(huà)內(nèi)容非常豐富,有表現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)的,如播種、收割、舂米、釀造、鹽井、桑園、放牧等,有描繪社會(huì)風(fēng)俗的,如宴樂(lè)、雜技、舞蹈等,有神話(huà)故事如西王母、月宮等,還有表現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)車(chē)馬出行的等。由此可見(jiàn),漢代畫(huà)像磚A.反映出世界一流的藝術(shù)創(chuàng)作技術(shù)B.通過(guò)藝術(shù)形式形象記錄了社會(huì)狀況C.以滿(mǎn)足統(tǒng)治者需求為根本出發(fā)點(diǎn)D.可以用來(lái)研究當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮17.董仲舒不太強(qiáng)調(diào)“愛(ài)由親始”,而更著重推崇“遠(yuǎn)之而大”,主張“擺脫宗法思想的局限,跳出家族的小圈子,面向天下,實(shí)行愛(ài)及四夷的王道政治”。董仲舒的這些思想A.旨在削弱宗法倫理思想的影響 B.極大地受到古代民本思想影響C.?dāng)[脫了傳統(tǒng)“家國(guó)同構(gòu)”觀念束縛 D.適應(yīng)了漢朝“大一統(tǒng)”的時(shí)代需求18.如表為西漢高帝至武帝時(shí)期受封諸侯人數(shù)統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知封諸王之子封功臣高帝3137文帝1410景帝718武帝17875A.分封制是西漢立國(guó)之本 B.諸侯國(guó)與朝廷矛盾激化C.諸侯國(guó)勢(shì)力進(jìn)一步壯大 D.國(guó)家治理能力不斷增強(qiáng)19.從元鼎四年(公元前113年)起,漢武帝多次大規(guī)模“巡狩”,視察地方,結(jié)果發(fā)現(xiàn)郡國(guó)存在不少?lài)?yán)重問(wèn)題,如“新秦中(關(guān)中以北新開(kāi)發(fā)地區(qū))或千里無(wú)亭徼(防御工事)”,但是中央政府并未得到監(jiān)御史的奏報(bào)。為了解決此類(lèi)問(wèn)題,漢武帝A.設(shè)置十三州郡刺史B.實(shí)行推恩令C.發(fā)兵平定地方叛亂D.確立察舉制度20.漢武帝崩后,昭帝繼位時(shí)年幼,整個(gè)朝廷呈現(xiàn)出了一定程度上的權(quán)力真空。然而外戚大司馬大將軍霍光以主要輔政大臣的身份填補(bǔ)了這一漏洞,“抱持幼君襁褓之中,布政施教,海內(nèi)晏然”,在昭帝朝13年中權(quán)傾朝野,所謂朝臣,大都是他的黨羽。這實(shí)質(zhì)上反映了A.開(kāi)始出現(xiàn)外戚專(zhuān)權(quán) B.大司馬大將軍成為權(quán)力中心C.漢代專(zhuān)制皇權(quán)加強(qiáng) D.改變了秦朝以來(lái)的政權(quán)結(jié)構(gòu)21.東吳時(shí),南方出現(xiàn)畝產(chǎn)5石稻的高產(chǎn)記錄,而南朝時(shí)則畝產(chǎn)高達(dá)10石左右,豫章(今江西北部)甚至創(chuàng)造了“一畝二十斛”(1斛即1石)的最高記錄。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)傳入 B.政府推行重農(nóng)政策C.南方自然條件優(yōu)越 D.大批水利工程興建22.建安元年(16年),曹操挾漢帝都許后,在許下招民屯田,當(dāng)年即“得谷百萬(wàn)斛”。于是,從許下向北方各地推廣,“數(shù)年中所在積粟,倉(cāng)廩皆滿(mǎn)”。認(rèn)為,與此同時(shí),針對(duì)當(dāng)時(shí)“戶(hù)口耗減,十裁一在”的情況,大力采取措施遷徙人民,充實(shí)冀、雍州等地。上述舉措A.大大推動(dòng)了國(guó)家統(tǒng)一的進(jìn)程 B.促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展C.抑制了門(mén)閥士族勢(shì)力的膨脹 D.推動(dòng)了土地兼并的迅速發(fā)展23.如圖描繪了張騫拜別漢武帝出使西域的情景。該作品A.反映了中原與西域的交流頻繁B.能夠完整地還原歷史真實(shí)C.標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)D.具有史料價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值24.北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后,詔令將皇族拓跋氏改姓為元。史載:魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬(wàn)物之元也;宜改姓元氏。由此看來(lái),孝文帝改拓跋氏為元的主要原因是A.社會(huì)盛行陰陽(yáng)五行思想 B.受華夏認(rèn)同觀念影響C.北魏政權(quán)重視農(nóng)業(yè)發(fā)展 D.洛陽(yáng)城經(jīng)濟(jì)文化繁榮25.某同學(xué)設(shè)計(jì)了如圖所示的示意圖,請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷他學(xué)習(xí)的主題是A.中華文明的起源 B.國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革C.政權(quán)分立與民族交融 D.繁榮與開(kāi)放的社會(huì)26.A.秦朝 B.西晉 C.隋朝 D.唐朝27.藩鎮(zhèn)是唐朝至關(guān)重要的軍事要地,藩鎮(zhèn)的統(tǒng)帥即為節(jié)度使,節(jié)度使不僅手握重兵,同時(shí)還兼管管理屯田的營(yíng)田使及管理軍需的支度使。天寶年間之后,又獲得了對(duì)道采訪使(監(jiān)督州縣)的掌管權(quán)力。這些現(xiàn)象A.有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方控制 B.標(biāo)志著郡縣制度的徹底廢除C.必然導(dǎo)致唐朝滅亡 D.表明中央集權(quán)制度面臨危機(jī)28.唐太宗年間,上層社會(huì)開(kāi)始流行女扮男裝。有學(xué)者認(rèn)為這與唐朝統(tǒng)治者具有少數(shù)民族血統(tǒng)有關(guān)。也有學(xué)者指出,隋和唐初統(tǒng)治階層并未發(fā)生根本變化,進(jìn)而提出這一現(xiàn)象是粟特人隨著唐朝開(kāi)拓疆域大批入境所致。這反映了A.時(shí)代背景影響歷史解釋 B.史觀不同引發(fā)學(xué)術(shù)爭(zhēng)論C.前學(xué)者解釋優(yōu)于后學(xué)者 D.史實(shí)拓展推動(dòng)史論深化29.下圖為唐代不同年份人口概況。導(dǎo)致圖中人口下降的主要原因是A.政治局勢(shì)的動(dòng)蕩 B.稅收制度的改革C.自然災(zāi)害的頻繁 D.統(tǒng)治區(qū)域的減少30.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息。每個(gè)時(shí)代各有其燦爛的文化,多姿多彩。下表中朝代與文化和科技內(nèi)容對(duì)應(yīng)正確的是選項(xiàng)朝代內(nèi)容A春秋戰(zhàn)國(guó)①《孟子》②《荀子》③《史記》B兩漢時(shí)期①佛教傳入②四大發(fā)明之一造紙術(shù)③《傷寒雜病論》C魏晉南北朝①書(shū)法開(kāi)始成為藝術(shù)②顧愷之《洛神賦圖》③鑒真東渡D隋唐時(shí)期女史箴圖》②建安文學(xué)③火藥運(yùn)用于戰(zhàn)爭(zhēng)二、非選擇題(本大題共3小題,31題14分,32題14分,33題12分,共40分)31.(14分)為實(shí)現(xiàn)和鞏固國(guó)家的統(tǒng)一,歷代統(tǒng)治者都重視對(duì)邊疆地區(qū)的管理。閱讀材料,完成下列要求。材料一
漢王朝在開(kāi)疆拓土的過(guò)程中,成功采取了一系列行之有效的邊疆政策,促進(jìn)了疆域的鞏固和發(fā)展,增強(qiáng)了國(guó)家的凝聚力。漢王朝對(duì)匈奴采取了優(yōu)待和賞賜匈奴降眾的政策,尊重他們的政治地位,保護(hù)他們的經(jīng)濟(jì)利益,使匈奴紛至沓來(lái)。尊重西域各國(guó)制度習(xí)俗,得到諸國(guó)擁護(hù)。扶植和發(fā)展邊疆的農(nóng)業(yè),縮小了經(jīng)濟(jì)差距。推進(jìn)文化交流,漢王朝在邊疆地區(qū)實(shí)行的鼓勵(lì)文化發(fā)展、文化交流的政策,豐富了中國(guó)文化內(nèi)容,促進(jìn)了中華民族文化共同提高?!幾择R大正《中國(guó)邊疆經(jīng)略史》材料二
唐朝時(shí)周邊各族迅速發(fā)展。7世紀(jì)前期,吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原。他多次遣使向唐朝求婚,唐太宗把文成公主嫁給他。文成公主入藏時(shí)帶去大批手工藝品和多種技術(shù),醫(yī)藥書(shū)籍等。9世紀(jì)中期,吐蕃與唐會(huì)盟,此后,唐蕃間基本上停止了紛爭(zhēng)。唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期,東北的林羯族粟末部強(qiáng)大起來(lái),唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤??ね??!幾浴吨型鈿v史綱要(上)》(1)根據(jù)材料一,概括漢代的邊疆政策。(4分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐代處理邊疆民族關(guān)系的方式。(4分)(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納漢唐加強(qiáng)邊疆管理的積極意義。(6分)32.(14分)著名學(xué)者余英時(shí)指出:科舉不是一個(gè)單純的考試制度,它將社會(huì)結(jié)構(gòu)緊密地聯(lián)系了起來(lái),形成一個(gè)多面互動(dòng)的整體,一直發(fā)揮著無(wú)形的統(tǒng)合功能。閱讀下列材料:材料一科舉之善,在能破朋黨之私?!按诉x舉,皆權(quán)在舉之之人,士有應(yīng)舉之才,而舉不之及,夫固無(wú)如之何。既可(科舉),……不能應(yīng)試者,有司雖欲徇私舉之而不得;茍能應(yīng)試,終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制?!獏嗡济恪吨袊?guó)制度史》材料二漸漸地,這些考試(指科舉)開(kāi)始集中于文學(xué)體裁和儒家正統(tǒng)觀念,最后的結(jié)果是形成一種制度,為中國(guó)提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩(wěn)定的行政管理。……只要中國(guó)仍相對(duì)地孤立在東亞,它就會(huì)繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性?!溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三作為一種上千年的文化存在,科舉顯然有其客觀的歷史合理性,否則我們就無(wú)法解釋其存在的持久性。……科舉的創(chuàng)新之處就在不僅為社會(huì)底層的知識(shí)分子提供了持續(xù)流動(dòng)的可能,而且將其制度化。……科舉制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎,暮登天子堂”式的“機(jī)會(huì)均等”……的機(jī)制,對(duì)知識(shí)分子的社會(huì)心理是一種塑造,客觀上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神?!γ鲹P(yáng)《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》請(qǐng)回答:據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢晉時(shí)期的選官制度,并通過(guò)與上述選官制度的比較,說(shuō)明科舉制的歷史進(jìn)步性。(8分)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明科舉制所具有的政治、思想以及整體的統(tǒng)合功能。(3分)據(jù)材料三,說(shuō)明科舉制對(duì)于現(xiàn)代人才選拔的歷史借鑒價(jià)值。(3分)33.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料中外歷史學(xué)家,無(wú)不為中國(guó)封建社會(huì)里存在如此強(qiáng)大的統(tǒng)一力量而感到驚愕。人們不能不問(wèn):同樣是封建社會(huì),有著大致相同的生產(chǎn)水平——以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的封建自然經(jīng)濟(jì),而中國(guó)封建國(guó)家為什么具有如此不同的形態(tài)?它依靠什么樣的組織力量來(lái)克服分裂割據(jù)?“大一統(tǒng)”是中國(guó)封建社會(huì)結(jié)構(gòu)上的特色,它是中華民族古代的光榮與驕傲,但我們民族也曾為之付出了沉重的代價(jià)?!幾越鹩^濤《興盛與危機(jī)——中國(guó)封建社會(huì)的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》結(jié)合材料及中國(guó)史的相關(guān)知識(shí),圍繞“中國(guó)大一統(tǒng)”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,言之成理)答案第=page44頁(yè),共=sectionpages44頁(yè)2022-2023學(xué)年南安市僑中高一上學(xué)期10月月考?xì)v史參考答案1.C2.D【詳解】根據(jù)“中原為花心,四鄰為花瓣,花心和花瓣是不能分離的。各文化區(qū)都有自己的特色,同時(shí)又有不同程度的聯(lián)系?!笨傻贸鲋腥A文明起源多,體又是一體的,體現(xiàn)了多元一體的特征,D項(xiàng)正確;ABC項(xiàng)都與材料主旨無(wú)關(guān),排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.B【解析】絲綢之路與美洲無(wú)關(guān),美洲是新航路開(kāi)辟后被哥倫布發(fā)現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;北京人是舊石器時(shí)代重要發(fā)現(xiàn),故A項(xiàng)正確,不符合題意;商代甲骨文是已知中國(guó)最早的文字,故C項(xiàng)正確,不符合題意;秦末陳勝吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義,故D項(xiàng)正確,不符合題意。4.D【詳解】周公要求康叔明德慎罰,在“商政”的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)周法的統(tǒng)治,這樣有助于取得殷商遺民的認(rèn)同,D項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)儒家尚未產(chǎn)生,排除A項(xiàng);材料涉及的商民不屬于少數(shù)民族,排除B項(xiàng);眾星拱月指的是分封制本身的作用,但是材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)殷商故地的統(tǒng)治策略,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.B【詳解】根據(jù)“周天子由夏、商時(shí)的‘諸侯之長(zhǎng)’變成名副其實(shí)的‘諸侯之君’”可知,周天子分封,天子正式成為諸侯的君主,王權(quán)得以提升,利于形成天子至上的政治認(rèn)同,B項(xiàng)正確;材料信息無(wú)法體現(xiàn)血緣宗法制,排除A項(xiàng);材料反映的是“周天子由夏、商時(shí)的‘諸侯之長(zhǎng)’變成名副其實(shí)的‘諸侯之君’”,無(wú)法體現(xiàn)分封制成為開(kāi)拓疆土的主要手段,排除C項(xiàng);夏商周時(shí)期,中央權(quán)力尚未形成權(quán)力的高度集中,排除D項(xiàng);故選B項(xiàng)。6.B【詳解】材料“一人踏耒而耕,不過(guò)十畝”到“一夫挾五口,治田百畝”說(shuō)明生產(chǎn)力發(fā)展導(dǎo)致耕作面積的提升,這一變化的根本原因是鐵力牛耕的推廣,故B項(xiàng)正確。勞動(dòng)者身份此時(shí)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,并不是主要原因,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。郡縣制在戰(zhàn)國(guó)并不是正式確立,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。土地私有制的確立是鐵力牛耕的推廣的結(jié)果,不是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高的根本原因,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.D【詳解】盡管商業(yè)環(huán)境不佳,但仍然吸引士大夫從商,新興商人日益活躍,故D項(xiàng)正確;材料信息無(wú)法體現(xiàn)推行重農(nóng)抑商政策,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;士大夫從商受到斥責(zé),直接反映出商人的社會(huì)地位不高,與題意“從側(cè)面反映”不符合,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;魯國(guó)大夫從商受到斥責(zé),與儒家反對(duì)商業(yè)活動(dòng)無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。排除ABC項(xiàng),故選D項(xiàng)。8.A【詳解】材料信息中關(guān)于先秦時(shí)期的“天人關(guān)系”記載中都提及“民”的重要性,反映出對(duì)“人”“民”的肯定與重視,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是民生政治觀念,沒(méi)有涉及宗法內(nèi)容,排除B項(xiàng);雖然材料中多次提及天,但是重點(diǎn)不在神權(quán)思想,排除C項(xiàng);材料反映的是民生思想,沒(méi)有反映諸子思想如何融合,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.B【詳解】從商朝到戰(zhàn)國(guó),軍隊(duì)的規(guī)模越來(lái)越大,這反映的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后國(guó)家的實(shí)力不斷增強(qiáng),因此軍隊(duì)規(guī)模才能不斷擴(kuò)大,B項(xiàng)正確;時(shí)局只是影響因素之一,并不是主要因素,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)人口并不會(huì)劇增,排除C項(xiàng);D項(xiàng)太絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.C【詳解】材料反映的是商鞅獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、重農(nóng)抑商等措施,該措施有利于秦國(guó)實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ),C正確;商鞅變法的指導(dǎo)思想是法家,A排除;B是獎(jiǎng)勵(lì)軍功措施的意義,排除;材料與歷史傳承無(wú)關(guān),D排除。故選C。11.D【詳解】根據(jù)題意孔子的“寬則得眾”,即為孔子的“寬政”思想,體現(xiàn)出孔子以民為重的思想,老子的“我無(wú)為,而民自化;我好靜,而民自正;我無(wú)事,而民自富;我無(wú)欲,而民自樸”,實(shí)際上主張統(tǒng)治者勿擾民過(guò)甚,要采取寬厚政策,給予人民自由生存空間,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)是材料表述的現(xiàn)象,排除A項(xiàng);B項(xiàng)是老子思想的體現(xiàn),排除B項(xiàng);材料孔子和老子的關(guān)注點(diǎn)在民眾而非統(tǒng)治者,故排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.D解析:本題以秦朝的統(tǒng)一及秦朝中央集權(quán)的建立為依托,考查了史料實(shí)證歷史解釋等學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)表格“明法度”、“海內(nèi)為一”、“其為制,公之大者也。”等信息可知其高度評(píng)價(jià)秦朝的統(tǒng)一及郡縣制度、皇帝制度、法律制度,故選D項(xiàng);僅《史記·李斯列傳》涉及秦朝制定法律,未全面表述材料,排除A項(xiàng);《封建論》“秦之所以革之者,其為制,公之大者也”,肯定秦建立的郡縣制度,與材料中“明法度”、“海內(nèi)為一”等關(guān)鍵詞無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);成立強(qiáng)調(diào)的是秦的統(tǒng)一與秦制的歷史地位,不是秦朝的暴政,排除C項(xiàng)。13.A【詳解】材料中的廷議和集議體現(xiàn)的是皇帝對(duì)大臣意見(jiàn)的參考,說(shuō)明大臣的意見(jiàn)在一定程度上影響著君主的決策,蘊(yùn)含制約君權(quán)的有利因素,A正確;B說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除;CD說(shuō)法不符合史實(shí),排除。故選A。14.A【詳解】表格顯示奉常掌管宗廟禮儀和教育事務(wù),宗正掌管皇室事務(wù),少府掌管皇室財(cái)政,材料體現(xiàn)了秦朝的官制設(shè)置受到西周分封制宗法制的影響,故A項(xiàng)正確。B說(shuō)法不符合史實(shí);C材料沒(méi)有體現(xiàn);D項(xiàng)中徹底說(shuō)法絕對(duì)。15.B【詳解】“前一段落為秦以前的封建政治”指分封制,“后一段落為秦以后之郡縣政治”指郡縣制,分封制是以血緣為基礎(chǔ)的貴族政治,郡縣制重視才能和政績(jī),屬于官僚政治,B項(xiàng)正確;分封制容易導(dǎo)致地方割據(jù),不利于中央集權(quán),排除A項(xiàng);郡縣制不是血緣為紐帶,排除C項(xiàng);分封制不利于中央集權(quán),不利于維護(hù)封建統(tǒng)治,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.B【詳解】從材料信息可知,漢代畫(huà)像磚藝術(shù)手段高超,畫(huà)面內(nèi)容豐富,通過(guò)藝術(shù)形式形象記錄了社會(huì)狀況,B項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)漢代畫(huà)像磚“世界一流”的藝術(shù)創(chuàng)作技術(shù),排除A項(xiàng);C、D兩項(xiàng)表述材料本身無(wú)法體現(xiàn),排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.D【詳解】根據(jù)材料“跳出家族的小圈子,面向天下,實(shí)行愛(ài)及四夷的王道政治”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,董仲舒的新儒學(xué)迎合了漢武帝大一統(tǒng)的需要,利用思想上的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一,D項(xiàng)正確;董仲舒的新儒學(xué)強(qiáng)化了宗法倫理的影響,排除A項(xiàng);材料與民本思想無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);董仲舒的新儒學(xué)并未擺脫“家國(guó)同構(gòu)”觀念束縛,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.D【詳解】根據(jù)圖表可知,到漢武帝時(shí)期受封諸侯人數(shù)增加,封功臣人數(shù)也有大量增加,結(jié)合所學(xué)知識(shí),漢武帝時(shí)期采取了“推恩令”,諸侯國(guó)被越封越小,諸侯國(guó)實(shí)力也被削弱,這說(shuō)明這一時(shí)期國(guó)家治理能力在不斷增強(qiáng),D項(xiàng)正確;分封制是西漢立國(guó)之本說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知漢武帝時(shí)期,諸侯國(guó)勢(shì)力變小,因此,諸侯國(guó)與朝廷矛盾激化說(shuō)法錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);漢武帝時(shí)期,諸侯國(guó)勢(shì)力變小,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.A【解析】根據(jù)材料“發(fā)現(xiàn)郡國(guó)存在不少?lài)?yán)重問(wèn)題”“但是中央政府并未得到監(jiān)御史的奏報(bào)”可知,監(jiān)御史并沒(méi)有起到很好的監(jiān)督地方的作用,于是漢武帝設(shè)置十三州郡刺史來(lái)加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)督控制,故選A項(xiàng);推恩令是為了解決地方王國(guó)問(wèn)題,排除B項(xiàng);根據(jù)材料“新秦中(關(guān)中以北新開(kāi)發(fā)地區(qū))或千里無(wú)亭徼(防御工事)”可知材料只是反映了地方防御工事不到位,并未反映地方叛亂問(wèn)題,排除C項(xiàng);漢武帝要做的是加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)督和控制,察舉制度是選官制度,不符合題意,排除D項(xiàng)。20.C【詳解】外戚霍光的權(quán)力來(lái)自于皇帝,體現(xiàn)的是皇權(quán)的強(qiáng)化,C項(xiàng)正確;所給材料不能說(shuō)明外戚專(zhuān)權(quán)現(xiàn)象開(kāi)始出,排除A項(xiàng);在古代中國(guó)封建社會(huì)權(quán)力中心是皇帝,排除B項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí),漢朝仍然沿用秦朝的政權(quán)結(jié)構(gòu),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.A【詳解】材料“畝產(chǎn)5石稻”“畝產(chǎn)高達(dá)10石”“一畝二十斛”等數(shù)字說(shuō)明當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)很高,故A項(xiàng)正確;BCD項(xiàng)是材料現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,但不是主要原因,排除。故選A。22.B【詳解】據(jù)題意可知,東漢末年曹操在北方大興屯田,同時(shí)遷移人民充實(shí)北方地區(qū),增加了北方的勞動(dòng)力,這就有助于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展,B項(xiàng)正確;曹操的這些措施是推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,沒(méi)有推動(dòng)國(guó)家統(tǒng)一,更不是抑制門(mén)閥士族的勢(shì)力,排除AC項(xiàng);曹操的屯田的措施一定程度上有利于抑制土地兼并,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.D24.B【詳解】孝文帝詔令闡述了改姓元氏的依據(jù):鮮卑族拓跋部為黃帝之后,黃帝以土德之瑞稱(chēng)王。這表明起于北方草原地區(qū)的鮮卑族,接受了中原文化,認(rèn)同華夏(炎黃)正統(tǒng),B項(xiàng)正確;材料內(nèi)容與陰陽(yáng)五行無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料未提及政府對(duì)于農(nóng)業(yè)的態(tài)度,排除C項(xiàng);材料中沒(méi)有描述洛陽(yáng)城的情況,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.C【詳解】根據(jù)所學(xué),三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是一個(gè)政權(quán)分立與民族交融的時(shí)期,C項(xiàng)正確;AB項(xiàng)都是在夏朝左右,排除AB項(xiàng);D項(xiàng)是唐朝,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.C27.D【詳解】根據(jù)材料“節(jié)度使不僅手握重兵,同時(shí)還兼管管理屯田的營(yíng)田使及管理軍需的支度使獲得了對(duì)道采訪使(監(jiān)督州縣)的掌管權(quán)力”可知反映了藩鎮(zhèn)將領(lǐng)的權(quán)力不斷強(qiáng)化,這種地方權(quán)力的增大會(huì)使中央集權(quán)面臨危機(jī),D項(xiàng)正確;地方權(quán)力的加強(qiáng)會(huì)削弱中央集權(quán),排除A項(xiàng);唐朝時(shí)期郡縣制度沒(méi)有被廢除,排除B項(xiàng);藩鎮(zhèn)割據(jù)不利于中央集權(quán),但是不一定會(huì)必然導(dǎo)致唐朝滅亡,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28.D【詳解】依據(jù)材料可知,對(duì)唐朝上層社會(huì)開(kāi)始流行女扮男裝現(xiàn)象,有學(xué)者只是簡(jiǎn)單理解為與唐朝統(tǒng)治者具有少數(shù)民族血統(tǒng)有關(guān)。有學(xué)者認(rèn)為隋和唐初的統(tǒng)治階層并未發(fā)生根本變化,進(jìn)而提出這一現(xiàn)象是粟特人隨著唐朝開(kāi)拓疆域大批入境所致,這是對(duì)前一觀點(diǎn)的發(fā)展,這反映了史實(shí)拓展推動(dòng)史論深化,D
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