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為了忘卻的記念魯迅【教學(xué)目標(biāo)】.了解這篇文章的特點(diǎn)是:把記敘、議論、抒情相結(jié)合,情文并茂。.學(xué)習(xí)運(yùn)用課文主次勾連、前后照應(yīng)等寫(xiě)作手法,把零碎的材料結(jié)構(gòu)成篇,使文章自然熨帖,緊密嚴(yán)謹(jǐn)。.學(xué)習(xí)革命先烈的高貴品格和魯迅先生愛(ài)憎分明的感情與堅(jiān)持對(duì)敵斗爭(zhēng)、堅(jiān)信革命必勝的精神?!緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】學(xué)習(xí)運(yùn)用課文主次勾連、前后照應(yīng)等寫(xiě)作手法,把零碎的材料結(jié)構(gòu)成篇,使文章自然熨帖,緊密嚴(yán)謹(jǐn)。一、導(dǎo)入沒(méi)有什么悼念,比回憶更加真切;沒(méi)有什么挽歌,比文字更加永恒;沒(méi)有什么戰(zhàn)斗,比吶喊、反思、繼承更加充滿力量。面對(duì)“左聯(lián)”五位作家慘遭反動(dòng)派殺害的殘酷事實(shí),是責(zé)任與擔(dān)當(dāng),是正義與仁愛(ài),讓魯迅先生不顧白色恐怖的陰&,一邊將“五烈士”的功績(jī)銘刻,一邊將武器插入敵人的心臟。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生的《為了忘卻的記念》。在1959年出版的《魯迅回憶錄》中,許廣平曾特別提及《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》這兩篇文章,并且說(shuō):“讀到他的哀悼文字,真是一字一淚,用血和淚寫(xiě)出心坎里的哀痛,人間至情的文字?!蹦墙裉炀妥審臉?biāo)題中找到核心詞“記念”,從“記念”談開(kāi)去,再談到“記念”上來(lái)。.作者介紹魯迅(1881年9月25日?1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字豫山,后改豫才,“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍??迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響,被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。代表作品:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》,論文集《墳》,散文詩(shī)集《野草》,散文集《朝花夕拾》,雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等專集。其中,1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。.寫(xiě)作背景遭國(guó)民黨秘密殺害的五位青年作家,被稱為“左聯(lián)五烈士”?!白舐?lián)”是20世紀(jì)30年代中國(guó)共產(chǎn)黨在上海領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的一個(gè)進(jìn)步的文學(xué)組織一一中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。目的是與中國(guó)國(guó)民黨爭(zhēng)取宣傳陣地,吸引廣大民眾支持其思想。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行文化“圍剿”,大肆逮捕、拘禁、秘密殺害革命作家。1931年1月17日,柔石等五位青年作家被捕;同年2月7日,他們被秘密殺害。之后,魯迅即發(fā)表《中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血》《黑暗中國(guó)的文藝界的現(xiàn)狀》等文章,揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的罪行。1933年2月7-8日,在烈士遇難兩周年的日子里,魯迅又寫(xiě)下了這篇紀(jì)念文章。二、初讀課文結(jié)構(gòu)本文共分為五部分:第一部分:說(shuō)明寫(xiě)作目的,回憶與白莽的三次見(jiàn)面。第二部分:回憶與柔石的交往,順帶寫(xiě)馮鏗。第三部分:簡(jiǎn)述左聯(lián)成立后對(duì)白莽的新的了解及白莽、柔石的被捕。第四部分:五烈士被捕遇害的經(jīng)過(guò),作者的境遇和悲憤的心情。第五部分:抒發(fā)悲憤之情,揭露社會(huì)黑暗,表達(dá)革命必勝的堅(jiān)定信念。三、精讀L如何理解第14段“無(wú)論從舊道德,從新道德,只要是損己利人的,他就挑選上,自己背起來(lái)?!边@句話?“舊道德”指舊有的,在人民群眾中長(zhǎng)期形成的道德;“新道德”指無(wú)產(chǎn)階級(jí)新思想指導(dǎo)下的道德;“損己利人”指為了別人的利益,寧可犧牲自己的利益。這一段議論性的文字是作者對(duì)柔石崇高思想品德的評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)。.第16段中作者連用三個(gè)“疑心”,分別指的是什么?第一個(gè)“疑心”是指作者對(duì)馮鏗的印象;第二個(gè)“疑心”是指柔石可能受到馮鏗的影響,但這個(gè)“疑心”又被第三個(gè)“疑心”否定;.第三個(gè)“疑心”是作者以自己的“偷懶”來(lái)反襯柔石的“斬釘截鐵”,突出了柔石不畏艱難的精神。.文章第三部分在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用??jī)?nèi)容上:簡(jiǎn)敘白莽和柔石是“左聯(lián)”的成員,表明作者和他們的密切關(guān)系。結(jié)構(gòu)上:承上啟下,由對(duì)烈士被捕前情況的介紹轉(zhuǎn)到對(duì)烈士被捕遇難的記敘。.如何理解第21段結(jié)尾處的“逃走”一詞?魯迅在某種意義上來(lái)說(shuō),代表的是中國(guó)的脊梁??墒敲鎸?duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),他只有“逃走”,才能得以繼續(xù)奔走、呼告,這足以表明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。.梳理白莽相關(guān)情節(jié),分析白莽是一個(gè)怎樣的青年?魯迅為何反復(fù)提及彼得斐?相關(guān)文段:(1)我們相見(jiàn)的原因很平常,那時(shí)他所投的是從德文譯出的《彼得斐傳》,我就發(fā)信去討原文,原文是載在詩(shī)集前面的,郵寄不便,他就親自送來(lái)了。……夜里,我將譯文和原文粗粗的對(duì)了一遍,知道除幾處誤譯之外,還有一個(gè)故意的曲譯。他像是不喜歡“國(guó)民詩(shī)人”這個(gè)字的,都改成“民眾詩(shī)人”了。第二天又接到他一封來(lái)信,說(shuō)很悔和我相見(jiàn),他的話多,我的話少,又冷,好像受了一種威壓似的。……他果然譯了幾首,自己拿來(lái)了,我們就談得比第一回多一些。(2)有人打門(mén)了,我去開(kāi)門(mén)時(shí),來(lái)的就是白莽,卻穿著一件厚棉袍,汗流滿面,彼此都不禁失笑。這時(shí)他才告訴我他是一個(gè)革命者,剛由被捕而釋出,衣服和書(shū)籍全被沒(méi)收了,連我送他的那兩本;身上的袍子是從朋友那里借來(lái)的,沒(méi)有夾衫,而必須穿長(zhǎng)衣,所以只好這么出汗。我想,這大約就是林莽先生說(shuō)的“又一次的被了捕”的那一次了。(3)不過(guò)在我是一種寶貝,因?yàn)檫@是三十年前,正當(dāng)我熱愛(ài)彼得斐的時(shí)候,特地托丸善書(shū)店從德國(guó)去買(mǎi)來(lái)的……后來(lái)大抵帶在身邊,只是情隨事遷,已沒(méi)有翻譯的意思了,這回便決計(jì)送給這也如我的那時(shí)一樣,熱愛(ài)彼得斐的詩(shī)的青年。(4)補(bǔ)充資產(chǎn)彼得斐:《自由與愛(ài)情》:生命誠(chéng)寶貴,愛(ài)情價(jià)更高;若為自由故,二者皆可拋。彼得斐:《民族之歌》起來(lái),匈牙利人,祖國(guó)正在召喚!是時(shí)候了,還不算太晚!愿意做自由人呢,還是做奴隸?你們自己選擇吧,就是這個(gè)問(wèn)題!向匈牙利的上帝宣誓,我們宣誓,我們宣誓,我們不再繼續(xù)作奴隸!白莽:《別了,哥哥》(節(jié)選)但你的弟弟現(xiàn)在饑渴,/饑渴著的是永久的真理,不要榮譽(yù),不要功建,/只望向真理的王國(guó)進(jìn)禮。因此機(jī)械的悲鳴擾廠他的美夢(mèng),/因此勞苦群眾的呼號(hào)震動(dòng)心靈,因此他盡日盡夜地憂愁,/想做個(gè)Prometheus偷給人間以光明。真理和憤怒使他強(qiáng)硬,/他再不怕天帝的咆哮,他要犧牲去他的生命,/更不要那紙糊的高帽。別了,哥哥,別了,/此后各走前途,.再見(jiàn)的機(jī)會(huì)是在,/當(dāng)我們和你隸屬著的階級(jí)交了戰(zhàn)火。(5)提及彼得斐原因彼得斐是魯迅與白莽來(lái)往的一個(gè)重要原因,彼得斐是魯迅回憶白莽的一條重要線索。魯迅反復(fù)提及彼得斐,是借彼得斐,來(lái)歌頌贊美白莽追求真理和自由、大膽反抗的品質(zhì)?!景酌蜗蟆啃愿裉攸c(diǎn):勤奮好學(xué)、愛(ài)憎分明、率直坦誠(chéng)、積極樂(lè)觀精神品質(zhì):執(zhí)著堅(jiān)定、勇敢無(wú)畏、追求真理和自由、大膽反抗6.魯迅先生為什么給《北斗》選送珂勒惠支夫人的木刻?①柔石之母的遭遇與該版畫(huà)的內(nèi)容相似。②作者無(wú)法明確地表達(dá)對(duì)烈士的悼念,只好用含蓄的方法來(lái)表達(dá)自己的感情。③這也從另一個(gè)側(cè)面控訴了當(dāng)時(shí)無(wú)言論自由的社會(huì)。7.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中柔石的人物形象以及作者把柔石比作方孝孺的用意。柔石單純、善良、忠厚,為人隨和,對(duì)社會(huì)的黑暗、人心的險(xiǎn)惡尚缺乏清醒的認(rèn)識(shí),這體現(xiàn)了他性格中的“迂a他對(duì)革命工作熱心執(zhí)著,認(rèn)定真理就一往無(wú)前,犧牲生命也在所不惜,這又體現(xiàn)了他性格中的“硬氣、所以柔石是一個(gè)天真單純、勤勉執(zhí)著、堅(jiān)毅剛強(qiáng)、才華橫溢、追求光明的進(jìn)步青年作家。作者把柔石比作方孝孺,是因?yàn)槿崾头叫⑷嬖谕洳磺?、舍生取義的剛烈精神上是一致的,他們都將為后人所敬仰和贊頌;同時(shí),用朱棣慘無(wú)人道、濫殺無(wú)辜的暴行來(lái)暗示國(guó)民黨反動(dòng)派殺害進(jìn)步青年的罪行,這是作者對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的深刻揭露和控訴。8,課文標(biāo)題《為了忘卻的記念》中“忘卻”與“記念”是兩個(gè)意義相反的詞,作者為什么把它們放在一個(gè)標(biāo)題里?作者把“忘卻”與“記念”這兩個(gè)意義相反的詞聯(lián)系在一起,放在一個(gè)標(biāo)題里,看似矛盾,實(shí)際上作者在這一標(biāo)題里寄寓著深刻的意義。首先我們看課文中的相關(guān)語(yǔ)句。文章開(kāi)頭就寫(xiě)道:“我早已想寫(xiě)一點(diǎn)文字,來(lái)記念幾個(gè)青年的作家。這并非為了別的,只因?yàn)閮赡暌詠?lái),悲憤總時(shí)時(shí)來(lái)襲擊我的心,至今沒(méi)有停止,我很想借此算是竦身一搖,將悲哀擺脫,給自己輕松一下,照直說(shuō),就是我倒要將他們忘卻了」結(jié)尾又寫(xiě)道:“夜正長(zhǎng),路也正長(zhǎng),我不如忘卻,不說(shuō)的好罷。但我知道,即使不是我,將來(lái)總會(huì)有記起他們,再說(shuō)他們的時(shí)候的。”從這兩部分文字中,我們不難看出,作者所謂的“忘卻”,實(shí)際上就是“擺脫”“擱置”的意思,也就是將“戰(zhàn)友”的犧牲而帶來(lái)的悲痛暫時(shí)擱置一邊,使思緒從始終支配著自己的悲痛中脫離出來(lái),化悲痛為力量,以更有效的戰(zhàn)斗紀(jì)念死者。9.怎樣理解作者引用三個(gè)典故的用意?①作者在敘述柔石的“硬氣”和“遷”的特點(diǎn)時(shí)運(yùn)用了明代方孝孺的典故。作者用這一典故是為了更鮮明地突出柔石性格中的“硬氣”與“遷二方孝孺堅(jiān)決不肯為朱棣起草即位詔書(shū),不僅丟掉了自己的性命,還連累了宗族親友,實(shí)在是“迂”,但他威武不屈、舍生取義的剛烈精神,幾百年來(lái)一直被后人敬仰和稱頌。作者將其與柔石相比,突出了柔石的“硬氣”與“迂”,同時(shí)也用朱棣慘無(wú)人道、濫殺無(wú)辜的暴行,來(lái)暗示反動(dòng)派殺害革命青年的罪行,是對(duì)反動(dòng)派暴行的深刻揭露與控訴。②作者在寫(xiě)柔石被捕、自己逃走時(shí)運(yùn)用了《說(shuō)岳全傳》中高僧“坐化”的故事。作者用這個(gè)典故暗示反動(dòng)派的濫殺無(wú)辜與秦檜用“莫須有”的罪名殺害岳飛沒(méi)什么兩樣,更為深刻的是,作者對(duì)道悅是持批判態(tài)度的,他并不像道悅那樣束手待斃,而是“逃走”,保存實(shí)力,繼續(xù)戰(zhàn)斗。③作者由自己紀(jì)念戰(zhàn)友“沒(méi)有寫(xiě)處”而想到向子期的《思舊賦》只有寥寥幾行的逸事。作者用這一典故,將自己當(dāng)時(shí)的處境與心情和向子期相比,以揭露反動(dòng)統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立晉朝一樣,政治都是極端黑暗腐朽的,人們偶有不慎,都可能引來(lái)殺身之禍,因此,正直的人是沒(méi)有言論自由的,在“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的統(tǒng)治下,確實(shí)是“沒(méi)有寫(xiě)處”的。四、品讀L請(qǐng)概括本文中心思想魯迅先生通過(guò)回憶與白莽、柔石等人的交往,熱情謳歌了五個(gè)青年作家純樸、善良、追求光明與進(jìn)步的高尚品質(zhì),表達(dá)了自己對(duì)他們深切的緬懷和悲痛之情,也無(wú)情地批判和揭露了反動(dòng)政府的窮兇極惡、黑暗腐朽,表達(dá)了對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派卑劣無(wú)恥的行徑無(wú)比憤恨的感情。2.本文的寫(xiě)作特點(diǎn)有哪些?①記敘與抒情、議論緊密結(jié)合。魯迅沒(méi)有一般地、浮泛地講對(duì)反動(dòng)派的恨和對(duì)革命者的愛(ài)。他把寫(xiě)作的重點(diǎn)放在對(duì)事實(shí)的記述上,在記述事實(shí)時(shí),融進(jìn)自己的感情和議論,或用概括的文字,從思想意義和感情上作畫(huà)龍點(diǎn)睛的點(diǎn)染。②結(jié)構(gòu)完整,詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出。魯迅把他和五位青年作家的交往作為線索,把本來(lái)散亂、孤立的材料組織在一個(gè)整體中。柔石與他關(guān)系最密切,在文中占的篇幅最大,白莽次之。至于馮鏗等三人,或未見(jiàn)過(guò)面,或雖見(jiàn)一面而不熟悉,便略寫(xiě)。對(duì)柔石和白莽,又注意抓住最能體現(xiàn)這兩位革命青年思想風(fēng)貌的細(xì)節(jié)或“小事”來(lái)寫(xiě)?!拘〗Y(jié)】本文通過(guò)對(duì)白莽、柔石等五位烈士的片段性的回憶,對(duì)五位烈士的為人以及被反動(dòng)派殺害的事實(shí)的記述,高度贊揚(yáng)了烈士們執(zhí)著、堅(jiān)忍、善良的優(yōu)秀品格,表達(dá)了對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派殺害無(wú)辜的憤恨和要化悲痛為力量、繼續(xù)戰(zhàn)斗下去的堅(jiān)定信念。五、拓展閱讀下面的文字,完成1?3題。新時(shí)代中國(guó)青年擁有的最亮麗青春底色是愛(ài)國(guó),青年對(duì)國(guó)家發(fā)展信心強(qiáng)烈,青年勇于挺身而出國(guó)家利益。新時(shí)代青年是當(dāng)代中國(guó)偉大發(fā)展成就的見(jiàn)證者,在成長(zhǎng)過(guò)程中,使他們也目睹了一些境外勢(shì)力否定、排斥、污蔑中國(guó)的一系列卑劣行徑。敵對(duì)勢(shì)力的所作所為,不僅沒(méi)有“演變”中國(guó)青年的中國(guó)心,()o青年是時(shí)代的,也是國(guó)家發(fā)展建設(shè)的生力軍。中華人民共和國(guó)成立以來(lái),一代代青年把個(gè)人發(fā)展與國(guó)家前途緊密結(jié)合。進(jìn)入新時(shí)代,“實(shí)力愛(ài)國(guó)”的中國(guó)青年一定是中華民族生氣勃發(fā)、的排頭兵,一定是中華民族加速邁向偉大復(fù)興目標(biāo)的蓬勃力量。新時(shí)代的中國(guó)青年,一定會(huì)在為祖國(guó)、為人民、為民族、為人類的偉大奉獻(xiàn)中煥發(fā)更加絢麗的光彩?。?)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.擁護(hù)全方位晴雨表引吭高歌B.擁護(hù)全天候氣壓表高歌猛進(jìn)C.維護(hù)全天候氣壓表引吭高歌D.維護(hù)全方位晴雨表高歌猛進(jìn)答案:D解析:擁護(hù):對(duì)領(lǐng)袖、黨派、政策、措施等表示贊成并全力支持。維護(hù):維持保護(hù),使免于遭到破壞。此處后面接的賓語(yǔ)是“國(guó)家利益”,應(yīng)該是“保護(hù)”,故選“維護(hù)”。全方位:指四面八方;各個(gè)方向或位置;所有的方面。全天候:不受天氣限制的,在任何氣候條件下都能使用或工作的。此處強(qiáng)調(diào)空間范圍上的全面,故選“全方位”。晴雨表:預(yù)測(cè)天氣晴或雨的氣壓表,比喻能敏銳地反映某種變化的事物。氣壓表:用來(lái)測(cè)定氣壓的一種儀器。此處意為“比喻能敏銳地反映某種變化的事物”,故選“晴雨表”。引吭高歌:放開(kāi)喉嚨高聲歌唱。高歌猛進(jìn):放聲歌唱,勇猛前進(jìn),形容在前進(jìn)的道路上情緒高漲,斗志昂揚(yáng)。此處修飾的中心語(yǔ)是“排頭兵”,強(qiáng)調(diào)勇猛前進(jìn),故選“高歌猛進(jìn)”。故選D。(2)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在成長(zhǎng)過(guò)程中,他們也目睹了一些境外勢(shì)力污蔑、否定、排斥中國(guó)的一系列卑劣行徑。B.在成長(zhǎng)過(guò)程中,他們也目睹了一些境外勢(shì)力否定、排斥、污蔑中國(guó)的一系列卑劣行徑。C.他們也目睹了在成長(zhǎng)過(guò)程中一些境外勢(shì)力否定排斥、污蔑中國(guó)的一系列卑劣行徑。D.他們也目睹了在成長(zhǎng)過(guò)程中一些境外勢(shì)力污蔑、否定、排斥中國(guó)的一系列卑劣行徑。答案:B解析:“在成長(zhǎng)過(guò)程中”這個(gè)狀語(yǔ)的主語(yǔ)是“他們”,謂語(yǔ)是“目睹”,因此應(yīng)該置于“他們”和“也目睹”之間,或者提前,置于“他們”之前,但是不能置于“也目睹”之后,排除C、D項(xiàng)?!胺穸ā⑴懦?、污蔑”是按照程度進(jìn)行排列的,不可顛倒,排除A項(xiàng)。故選B。(3)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.反而激發(fā)出中國(guó)青年更高漲的愛(ài)國(guó)熱情與民族自豪感B.中國(guó)青年反而激發(fā)出更高漲的愛(ài)國(guó)熱情與民族自豪感C.而
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