四川省德陽市2022年中考語文真題含答案

四川省德陽市2022年中考語文真題說明：1.全卷共8頁。考生作答時，須將答案答在答題卡上，在本試卷、草稿紙上答題無效。考試結(jié)束后，將試卷及答題卡交回。2.本試卷滿分150分。答題時間為120分鐘一、語言知識運用（每小題3分，共18分）1.下列加點字注音無誤的一項是（）A.緬懷（miǎn）東皋（gāo）雕鏤（lòu）舳艫相接（zhóu）B.呢喃（nán）瓦楞（léng）帶挈（qì）傴僂提攜（lǚ）C.閻王（yán）崩塌（tān）冗雜（rǒng）阡陌交通（qiān）D.貯藏（zhù）羸弱（léi）伶仃（líng）怏怏不樂（yàng）【答案】D2.下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A.抖擻熱忱視察明知故問B.蜿蜒辱沒煉達(dá)自圓其說C.凋零心緒枝節(jié)隨身附和D.鑄就炊煙振撼如雷貫耳【答案】A3.下列句子中加點的詞語使用不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.電影發(fā)布會上，抗美援朝的老英雄回想起70多年前的那場觸目驚心的戰(zhàn)斗，情不自禁地流下了兩行熱淚。B.《十二風(fēng)舞志》本是一部舞界奇書，但是隨著時間的流逝和人們的淡忘，現(xiàn)在已逐漸散佚，令人痛心疾首。C.雖然水下考古困難重重，但是孟原召沒有淺嘗輒止，而是擇一事終一生，不斷探索，終于取得重大突破。D.首屆世界龍舟聯(lián)賽福州站在浦下河龍舟池開賽，參賽者們正襟危坐，揮槳競渡，斗志昂揚(yáng)，“逐浪”端午?！敬鸢浮緿4.下列句子中沒有語病的一項是（）A.我國貴州威寧地區(qū)每年入冬時節(jié)的“烤茶”習(xí)俗，已經(jīng)有上千年的歷史，是當(dāng)?shù)厝嗣竦钟絽^(qū)冬季嚴(yán)寒。B.樊錦詩與丈夫彭金章牢記前輩學(xué)者的囑托，堅守大漠四十余載，為敦煌莫高窟的文物保護(hù)工作奉獻(xiàn)了他們的青春。C.由袁隆平院士帶領(lǐng)團(tuán)隊研發(fā)的“海水稻”，是應(yīng)對糧食危機(jī)的重大技術(shù)突破，更是農(nóng)業(yè)科研工作者的勞動成果。D.近年來，有些地方對“歷史名人故里”的爭奪，成為是否利用歷史文化資源提升當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)熱度的重要途徑?！敬鸢浮緽5.下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述有誤的一項是（）A.書即書信，古時又稱“尺牘”“尺素”或“信札”。它是一種應(yīng)用性文體，多用于記事、陳情或?qū)懢?。我們學(xué)過的《誡子書》《與朱元思書》都是古人的書信。B.北京冬奧會開幕式上的中國傳統(tǒng)文化元素驚艷世界。如二十四節(jié)氣倒計時，選擇了唐代詩人杜甫《月夜憶舍弟》的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”表現(xiàn)白露時節(jié)。C.《金色花》選自《泰戈爾詩選》。泰戈爾是印度作家、詩人，曾榮獲1913年諾貝爾文學(xué)獎。其主要作品有詩集《吉檀迦利》《自由頌》《園丁集》《飛鳥集》等。D.《梅嶺三章》選自《陳毅詩詞選集》，寫于陳毅同志負(fù)傷被圍梅嶺之際。這組詩是一名革命者在生死關(guān)頭告白，表達(dá)了不屈的戰(zhàn)斗意志和對革命必勝的信念。【答案】C6.德陽市中小學(xué)“藝術(shù)實踐工作坊”作品展示活動即將舉行。本次活動展出的作品創(chuàng)意豐富，形式多樣，充分展示了全市中小學(xué)生藝術(shù)實踐的豐碩成果，體現(xiàn)了以美育人的教育理念。請你為這次活動擬寫一則宣傳語。要求：內(nèi)容符合主題，語言凝練，有宣傳效果，不超過18個字?！敬鸢浮渴纠好烙龑嵺`生根校園，創(chuàng)意作品結(jié)出碩果。二、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）（9分，每小題3分）閱讀下列文段，完成下面小題。①上海、吉林等多地疫情發(fā)生期間，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于疫情的信息嚴(yán)重過載，出現(xiàn)了很多謠言。謠言的病毒式傳播對中央要求的堅持“動態(tài)清零”總方針產(chǎn)生很大干擾，不利于萬眾一心打好抗疫“動態(tài)清零”攻堅戰(zhàn)。②謠言之所以能以假亂真蠱惑人，有其內(nèi)在奧秘。只有弄清謠言生成、傳播的原因，才能對癥下藥。謠言之所以產(chǎn)生，是因為信息黑洞的存在。美國社會學(xué)家特·希布塔尼認(rèn)為，謠言總是起源于一樁重要而撲朔迷離的事件。它是在一群人議論過程中產(chǎn)生的即興新聞，是一種集體行動，目的是給無法解釋的事件尋求一種答案。謠言之所以有市場，是因為人們經(jīng)常是根據(jù)印象而不是事實對其進(jìn)行判斷。當(dāng)某一事件被公眾關(guān)注，此時又沒有真實信息的補(bǔ)給，謠言就出場了。等到謠言成為滿天飛絮的時候，再有真相出現(xiàn)，為時已晚。也就是說，真理還在穿鞋的時候，謠言已經(jīng)跑遍了半個世界。③疫情背景下，謠言極易滋生和傳播，引發(fā)“信息疫情”?！靶畔⒁咔椤蓖c處于危機(jī)狀態(tài)的人們對于風(fēng)險的扭曲、失真認(rèn)知有關(guān)?；ヂ?lián)網(wǎng)編織起來的四通八達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)，使得謠言傳播甚為方便。因物理媒介的廣泛互聯(lián)，人們對疫情獲取的信息量激增。但對于多數(shù)人而言，因為沒有對等的信息鑒別能力，無法判斷自己關(guān)注的信息的真?zhèn)危菀滓l(fā)心理恐慌，又進(jìn)一步造成新的認(rèn)知偏差。于是，一則謠言從起飛到落地，不需要費多少周折，即可釋放出巨大的“信息噪音”。④有三類人群容易成為謠言易感人群。第一類是青少年，他們?nèi)狈χR積累、人生閱歷和社會經(jīng)驗，是不實信息的易感人群。第二類是老年人，他們對新知識、新事物的敏感性和接受能力較弱，往往依靠積累多年的生活經(jīng)驗作為選擇、判斷信息的依據(jù)。第三類是受教育程度相對較低的人群，由于缺乏必要的知識儲備和訓(xùn)練，這類易感人群對于謠言的鑒別能力會弱一些，也就容易被謠言捕獲。⑤對謠言進(jìn)行“反制”是必要的，首先是要編織好法規(guī)的防護(hù)網(wǎng)。不管是謠言制造者還是傳播者，也不論是出于何種動機(jī)，只要他們的現(xiàn)實行為違反了法律，就要為此付出代價，受到相應(yīng)的懲罰。責(zé)任部門要加強(qiáng)對自媒體的管理，明確行業(yè)紅線和底線，加強(qiáng)政策引導(dǎo)，強(qiáng)化自媒體的責(zé)任意識，解決自媒體責(zé)任缺位問題。⑥同時也需要提升公眾的媒介素養(yǎng)。沒有人天生就具備較高的媒介素養(yǎng)。公眾的媒介素養(yǎng)絕對不是像口紅一樣的裝飾品，而是社會發(fā)展的“剛需”。此次由奧密克戎病毒引發(fā)的幾個城市的疫情，是對公眾媒介素養(yǎng)的一場前所未有的考試。媒介素養(yǎng)的提升，僅靠個人努力還不夠，需要政府、社會以及專業(yè)機(jī)構(gòu)，特別是專業(yè)教育機(jī)構(gòu)的共同參與，合力推動。（摘編自《光明日報》2022年4月28日，作者張濤甫，有刪改）7.下列對本文中心論點概括最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.對謠言的三類易感人群要加強(qiáng)宣傳和正面引導(dǎo)。B.對謠言進(jìn)行“反制”需要編織好法規(guī)的防護(hù)網(wǎng)。C.預(yù)防謠言產(chǎn)生和傳播需要提升公眾的媒介素養(yǎng)。D.破解謠言產(chǎn)生和傳播的奧秘，防止謠言蠱惑人。8.下列對本文的理解和分析，不正確的一項是（）A.文章開篇從上海、吉林等地發(fā)生疫情期間產(chǎn)生了很多謠言寫起，引出了論題。B.文章第②段提到的美國社會學(xué)家特·希布塔尼關(guān)于謠言的看法屬于事實論據(jù)。C.文章第⑥段中運用了比喻論證的方法，將“疫情”比作“前所未有的考試”。D.文章論證思路清晰，先從現(xiàn)象和危害寫起，再具體分析，最后提出解決措施。9.下列選項中不屬于本文所說的“謠言”的一項是（）A.《鄧稼先》一文中，美國傳說曾做過費米助手的寒春參與了中國原子彈工程。B.《最后一次講演》一文中，反動派說李公仆先生被暗殺是因為“桃色事件”。C.《鄒忌諷齊王納諫》一文中，鄒忌的妻子、妾和客人都說鄒忌比城北徐公美。D.《藤野先生》一文中，有人說魯迅取得好成績是因為藤野先生提前泄漏了題?！敬鸢浮?.D8.B9.C（二）（共10分）閱讀下列文段，完成下面小題。材料一①電視劇《火紅年華》兩度在央視播出，讓全國觀眾領(lǐng)略了“三線精神”誕生地——四川攀枝花的“根”與“魂”。這部劇的拍攝地大多選址于攀枝花市西區(qū)，劇中充滿年代感的紅磚房、蜿蜒曲折的背水小道，給人們留下了深刻印象。②在“備荒備戰(zhàn)為人民，好人好馬上三線”的“三線建設(shè)”①時期，西區(qū)是攀枝花開發(fā)建設(shè)的先行者和能源基地。二十世紀(jì)六七十年代，西區(qū)興建起攀枝花市第一座廠礦，開辦起該市第一家商場，遺留了大量的“三線”工業(yè)遺存，創(chuàng)造了一個個工業(yè)奇跡。③遺產(chǎn)是寶貴的。近年來，攀枝花市西區(qū)通過對“三線”建設(shè)遺產(chǎn)保護(hù)“借力”，逐漸讓“三線”遺產(chǎn)有了新的定義，并轉(zhuǎn)變成為資源。④據(jù)攀枝花市西區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心主任介紹，依托攀枝花“三線”建設(shè)干部學(xué)院西區(qū)分院，西區(qū)先后打造了“習(xí)風(fēng)園”“初心園”和寶鼎陵園等“三線”教育基地，基地創(chuàng)新推出集理論教學(xué)、訪談教學(xué)、體驗教學(xué)于一體的“三線”教育培訓(xùn)課程，開設(shè)“蘇鐵講堂”，推出“訪談式教學(xué)黨性教育”培訓(xùn)模式。精心打造出“背水小道”VR體驗式教學(xué)項目，開辟“三線建設(shè)實景公園”“三線建設(shè)體驗基地”“三線事跡現(xiàn)場教育”等特色教學(xué)線路。隨著“三線”研學(xué)旅游線路日趨成熟，西區(qū)成功與三家旅行社開展合作，簽訂了“三線”研學(xué)旅游項目合作協(xié)議。（摘編自《四川日報》2022年4月11日，有刪改）注：①“三線建設(shè)”是指20世紀(jì)60－70年代中國以加強(qiáng)國防為中心的戰(zhàn)略大后方建設(shè)，是國防建設(shè)和國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分，為增強(qiáng)我國國防實力、改善生產(chǎn)力布局、以及中西部地區(qū)工業(yè)化，做出了極大貢獻(xiàn)。材料二（以上圖示根據(jù)中國旅游研究院《中國紅色旅游消費大數(shù)據(jù)報告（2021）》整理）材料三（2021紅色旅游大數(shù)據(jù)報告》（以下簡稱《報告》）顯示，紅色旅游的游客結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的改變。從數(shù)據(jù)來看，紅色旅游游客的平均年齡為28歲，年輕化趨勢越發(fā)明顯，各個年齡段游客都可以通過紅色旅游找到自己需要的旅行體驗。50歲以上老年人偏向以跟團(tuán)游形式重走紅色景點，“紅色景點＋山水名勝/人文景區(qū)”組成的線路產(chǎn)品最受他們青睞。而從年輕游客偏好來看，他們更熱愛以自由行方式打卡城市紅色景點。例如在長沙，“白天橘子洲，晚上文和友”成為許多年輕游客的“標(biāo)配”行程。親子家庭最喜歡的是逛紅色旅游區(qū)目的地。紀(jì)念館、名人故居、烈士陵園、革命遺址遺跡等紅色文化景區(qū)景點都逐漸成為家長們“寓教于游”的紅色課堂。除此之外，紅色研學(xué)游也受到越來越多親子家庭游客歡迎，“廣州5天4晚”游學(xué)之旅，包含廣州起義紀(jì)念館、廣東革命歷史博物館等紅色景點參觀，帶孩子們參與歷史海報制作，進(jìn)入軍營體驗生活。通過研學(xué)之路，孩子們從小樹立愛國情懷，感受紅色文化。（摘編自文化和旅游部數(shù)據(jù)中心，文字有刪改）10.對材料二的圖示理解正確的一項是（）A.2021年，以80后、90后為代表的年輕群體赴國內(nèi)紅色旅游目的地的比例過半。B.2021年，喜歡和朋友同學(xué)、家人孩子一起踏上紅色之旅的旅行者占六成以上。C.部分旅行者喜歡一個人旅游的自由自在，近年來獨行游客的比例已超過情侶。D.2019年至2021年間，2－3天的“紅色旅游”是最受游客們歡迎的旅游方式。11.根據(jù)選文，下列說法不正確的一項是（）A.借力“三線建設(shè)”資源，推動做強(qiáng)“三線建設(shè)”文化品牌，推進(jìn)文旅融合高質(zhì)量發(fā)展，攀枝花市西區(qū)“三線建設(shè)”紅色文旅特色日漸凸顯。B.旅行方式呈多樣化，老年人都愛跟團(tuán)、年輕人愛打卡、親子家庭寓教于游，各個年齡段的游客都可以通過紅色旅游找到自己需要的旅行體驗。C.紅色旅游作為精神文化消費的重要方式，年輕人愿意去紅色景點接受紅色文化的熏陶，這實則是一種民族自豪感和中國文化自信的彰顯。D.紅色旅游融合發(fā)展?jié)u成常態(tài)，旅游目的地和景區(qū)在形式上需要不斷創(chuàng)新，可以借用文化、科技、教育等元素為紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展助力。12.“5.12”地震后，德陽各區(qū)（市、縣）都有特殊黨費援建的學(xué)校。請利用攀枝花市“三線”特色文旅建設(shè)的經(jīng)驗，以“賡續(xù)紅色血脈”為主題，為特殊黨費援建學(xué)校的紅色文旅方案提出建議?！敬鸢浮?0.B11.B12.示例：對“特殊黨費援建學(xué)?！辟Y源借力，讓“特殊黨費援建學(xué)?！碑a(chǎn)生新的定義，并轉(zhuǎn)變成為文旅資源。根據(jù)不同年齡段人們的旅游需求，開展多種形式的旅游項目，可以借用文化、科技、教育等元素為紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展助力。如打造“特殊黨費援建學(xué)校”教育基地，推出地震相關(guān)知識教育培訓(xùn)課程、開設(shè)以“賡續(xù)紅色血脈”為主題的講堂、打造體驗地震項目，VR再現(xiàn)援建過程，與旅行社開展合作，簽訂研學(xué)旅游項目合作協(xié)議等。（三）（共15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。陳公弼申平①蘇東坡剛?cè)牍賵鰰r，還不叫蘇東坡。他本名蘇軾，字子瞻，另外他還有一個雅號，叫作蘇賢良。②那年他金榜高中，名動京師，正在自我陶醉，卻不料被派到既偏又窮的陜西鳳翔府，當(dāng)了個小小的簽判（秘書），自不免有大材小用之感。說實話，他全靠“蘇賢良”這個尊稱活著呢?、鄣牵詮哪莻€陳黑子上任以后，這個稱呼竟然被無情取締了。④那天早上，東坡和往日一樣上班，但見他身著錦袍，足蹬快靴，昂首走路，一副與眾不同的模樣。路遇同事，那個親切的稱呼便在耳邊響起：⑤“蘇賢良，你早！”“你好，蘇賢良。”⑥東坡心中熨帖，頷首微笑，口中回復(fù)，儼然謙謙君子。⑦突然聽見一聲斷喝，宛如獅吼：“住口，什么蘇賢良！一個小小的簽判，也敢妄稱賢良。以后誰敢再叫，重責(zé)四十大板！”⑧東坡扭頭，見是一個黑臉壯漢，別看個小，眼睛卻不小，目光兇狠，令人望而生畏。他立即認(rèn)出來了，這是新任知府陳公弼，昨天已經(jīng)見過面了。聽說他是行伍出身，沒多少文化。不過他自稱是青神縣人，和自己是老鄉(xiāng)。正待有機(jī)會聊聊，不想這么不給面子。東坡不由停下腳步說道：“大人，卑職這蘇賢良的稱呼，不是妄稱。我曾經(jīng)參加過賢良方正科的考試，名列優(yōu)等。大家這樣叫我，并無不妥！”⑨不想陳公弼聽了，一雙牛眼立刻向他，厲聲說道：“你娃娃還嫩，懂個屁！你的進(jìn)士也是考的呢，難道也要叫出來嗎！記住你現(xiàn)在的身份就是簽判，趕快去給我整理文書，本官等著簽發(fā)上報！”⑩“陳黑子！”東坡心中罵道，自此便在心里恨上了他。?不想這陳公弼比他心眼還小，竟然開始找他的麻煩。東坡很快將一些文稿擬就上報，自覺文采飛揚(yáng)，也好讓陳黑子見識一下新科進(jìn)士的厲害，不想那廝一看，竟然又是牛眼一瞪；“我說蘇軾，請問你寫的這是公文呀還是花花文章啊，給我重寫！”?從這開始，東坡和陳黑子的戰(zhàn)爭就打響了。不但他起草的公文動不動就被那廝改得面目皆非，就連他下鄉(xiāng)體察民情，寫的有關(guān)《差役法》弊端的調(diào)查報告，也被他壓起來不做回復(fù)。?大名鼎鼎的蘇軾，就連一代宗師歐陽修也要讓他三分的蘇軾，卻落到這樣一介武夫手下，整天受這樣的窩囊氣，東坡心中充滿怨氣，整日借酒澆愁。?這天夜里，東坡睡不著覺。他想起來鳳翔任職前，當(dāng)朝宰相韓琦曾經(jīng)特意接見他，拍著他的肩膀說：“小蘇啊，你去了好好歷練，遇到什么困難，可直接寫信給我?！睎|坡立刻起身下地，來到書房，點亮蠟燭，鋪好紙硯，奮筆疾書……?自從給韓琦的信件發(fā)出后：東坡再看陳公弼，眼神就有點躲躲閃閃。他心中有不安也有期盼。有時他想，人啊，活著怎么這么累喲！?不想陳黑子對東坡的態(tài)度突然好轉(zhuǎn)起來，這倒鬧得他有點丈二和尚摸不著頭腦。也不知道是那封信起了作用，還是陳黑子是黃鼠狼給雞拜年。幾天后他才知道，原來是陳公弼主持建造的凌虛臺要竣工了，要他寫一篇《凌虛臺記》。哼，你牛，到最后還得來求老子吧！且看我如何借題發(fā)揮。?當(dāng)晚，東坡書房的燈火徹夜不息，他歷數(shù)歷代樓臺興廢，指出當(dāng)權(quán)者不過是匆匆過客，只有為老百姓辦好事，辦實事、才能千古不朽。他寫得痛快淋漓，一洗心中塊壘。天亮上班，便把文稿交給了陳公弼。?他猜想，要么這廝看不懂，要么他看懂了，就會東改西改，甚至棄之不用。他暗做好了各種應(yīng)對的準(zhǔn)備，誰知陳黑子卻毫無動靜，見面也不提此事，顯得高深莫測，這又讓東坡十分郁悶。?凌虛臺終于落成了，這天舉行了隆重的開臺儀式。當(dāng)紅布揭開，東坡定睛細(xì)看，卻發(fā)現(xiàn)自己寫的文稿竟然一字未改，完全照刻。這使他感覺十分意外。?這時，陳公弼笑吟吟地走過來，問道：“怎么樣，看你的大作刻得還滿意嗎？”?陳公弼又道：“你以詩人的眼光，借古諷今，為民請命，勸我多做好事，難得。你這個蘇賢良，看來還真的不是白給的?！?一提蘇賢良，東坡氣就不打一處來，他立即說道：“哪里，我娃娃還嫩，懂個屁！”?陳公弼立刻笑了起來，點著他說：“怎么，你還真的記恨我呀？?東坡急忙爭辯道：“不是這事，我指的是我寫的那個有關(guān)《差役法》的報告，你為什么一直壓著，不理不睬？”?陳公弼說：“那個報告，你給我的第二天就送上去了。你不知道就以為沒送嗎？”?東坡一時語塞，又聽陳公弼說：“你這個娃娃啊，年少名高，恃才傲物。我來鳳翔上任時，韓琦宰相曾親自交代我，要嚴(yán)格要求你，磨磨你的性格。你前些天是不是給他寫信了？嘿嘿，你這個小老鄉(xiāng)啊！”?東坡聽了，又羞又愧，眼淚都快流出來了。從這天開始，東坡和陳公弼成了忘年交。多年以后，陳公弼去世，輕易不為人作傳的東坡滿懷深情，為他寫了墓志銘：“軾官鳳翔，實從公二年，方是時年少氣盛，愚不更事，屢與公爭議，至形于言色，已而悔之?！保ㄟx自《微型小說選刊》，有刪改）13.“蘇賢良”在文中多次出現(xiàn)，以下是對此的批注，不正確的一項是（）選項文中語句批注A“蘇賢良，你早！”“你好，蘇賢良?！贝颂幱谜Z言描寫表現(xiàn)了同僚對蘇軾才華的認(rèn)可。B“一個小小的簽判，也敢妄稱賢良?！贝颂幱嘘惞龉室獾箅y之嫌。C“大人，卑職這蘇賢良的稱呼，不是妄稱。我曾經(jīng)參加過賢良方正科的考試，名列優(yōu)等?！贝颂幨翘K軾忍著滿腹怨氣解釋“賢良”稱謂的來歷。D“你這個蘇賢良，看來還真的不是白給的。”此處為陳公弼稱贊蘇軾的文采和見識過人。A.A B.B C.C D.D14.全文講述了蘇軾和陳公弼交往中的哪幾件事？請分條概括作答。15.請簡要分析本文以寫墓志銘作結(jié)有何作用。16.從這個故事中，你得到哪些為人處世的啟示？【答案】13.C14.蘇軾因為陳公弼不讓別人稱呼自己蘇賢良辯解，辯解不成后記恨陳公弼；蘇軾借寫《凌虛臺記》的機(jī)會諷刺陳公弼，但陳公弼不提此事，讓蘇軾郁悶；在凌虛臺開臺儀式上蘇軾與陳公弼的對話，解開謎底，讓蘇軾聽了，又羞又愧；蘇軾給陳公弼寫了墓志銘。15.內(nèi)容上，回憶了與陳公弼的交往的過程?！耙讯谥北磉_(dá)了自己的悔悟之情。結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)題目。16.做人處事不能陶醉于名聲；做人處事不要做一些沒有必要的爭論；做人處事一定要實事求是，從實際出發(fā)；做人處事一定要心平氣和；做人處事一定大度，不能記恨別人。三、古代詩文閱讀（30分）（一）文言文閱讀（17分）蔬食（清）李漁聲音之道，絲不如竹，竹不如肉，為其漸近自然。吾謂飲食之道，膾①不如肉，肉不如蔬，亦以其漸近自然也。草衣木食，上古之風(fēng)。人能疏遠(yuǎn)肥膩，食蔬蕨而甘之，是猶作羲皇②之民，鼓唐虞之腹，與崇尚古玩同一致也。所怪于世者棄美名不居而故異端其說謂佛法如是是則謬矣。吾輯《飲饌》一卷，后肉食而首蔬菜，一以崇儉，一以復(fù)古；至重宰割而惜生命，又其念茲在茲，而不忍或忘者矣。論蔬食之美者，曰清，曰潔，曰芳馥，曰松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之上者，只在一字之鮮。此種供奉，惟山僧野老躬治園圃者，得以有之。不論城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能時有其樂。（選自《閑情偶寄》，有制改）[注]①膾：細(xì)切的肉。②羲皇：指伏羲。后文中的“唐虞”指唐堯與虞舜，都是上古時候的賢王。17.給文中畫線句子斷句正確的一項是（）A.所怪于世者/棄美名不居/而故異端其說/謂佛法如是/是則謬矣B.所怪于世者棄美名/不居而故/異端其說謂/佛法如是/是則謬矣C.所怪于世者/棄美名不居/而故異端其說謂/佛法如是/是則謬矣D.所怪于世者棄美名/不居而故/異端其說/謂佛法如是/是則謬矣18.下列各組句子中加點詞的意思相同的一項是（）A.絲不如竹水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也B.草衣木食各隱卷底衣褶中C.一以崇儉儉以養(yǎng)德D.得以有之屬予作文以記之19.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.文章首先用“聲音之道”來類比“飲食之道”，提出飲食上崇尚追求自然的觀點。B.作者認(rèn)為跟肥膩遠(yuǎn)離，以蔬菜為主食，甘于吃蔬菜，是與崇尚古玩差不多的雅事。C.作者編《飲饌》，既有崇尚節(jié)儉，恢復(fù)古風(fēng)的原因，也有珍惜生命不愿殺生的緣故。D.作者說蔬食的好處很多，如清、潔、芳香、松脆等，但能稱為至美，是在于“鮮”。20.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）不論城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能時有其樂。（2）吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰。（《愚公移山》）【答案】17A18.B19.C20.（1）不管是城市還是山林，只要住所旁邊有菜圃的人家都可以種，隨時摘隨時吃，也可以時時享受這種樂趣。

（2）我和你們盡全力鏟除險峻的大山，一直通向豫州南部，到達(dá)漢水南岸。（二）古詩詞鑒賞（共7分）觀書（明）于謙①書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵?；钏戳麟S處滿，東風(fēng)花柳逐時新。金鞍玉勒②芳客，未信我廬③別有春。[注]①于謙，明代詩人，生性剛直，博學(xué)多聞。②金鞍玉勒：飾金的馬鞍，飾玉的馬籠頭，此處泛指馬鞍和籠頭的貴美。③廬：書房。21.對這首詩的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)將書卷比喻成多年的老友，每日從早到晚和自己形影相伴、愁苦與共，形象地表明了詩人讀書不倦、樂在其中。B.頸聯(lián)“活水”一句化用了朱熹《觀書有感》中的詩句“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，說明堅持讀書的好處。C.尾聯(lián)運用襯托的手法，以實襯虛，虛實結(jié)合，用詩人沉醉于書房的精神享受，來反襯尋常游客追求物質(zhì)享受的膚淺。D.本詩寫詩人親身體驗，盛贊書之好處。極寫讀書之趣。抒發(fā)其喜愛讀書之情，語言生動，說理形象，有較強(qiáng)感染力。22.本詩運用了多種修辭，請選擇其中兩種，結(jié)合詩句賞析?！敬鸢浮?1.C22.示例：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親?！边\用比喻修辭，書本好似感情真摯的老友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中。本詩開篇，即以個人讀書的獨特體會，談出自己和書本的親密關(guān)系。

“活水隨流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時新?！被钏?，化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，為有源頭活水來”句，用典，是說堅持經(jīng)常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。（三）名句名篇默寫（共6分）23.補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。（1）念天地之悠悠，__________________?。愖影骸兜怯闹菖_歌》）（2）淫慢則不能勵精，__________________。（諸葛亮《誡子書》）（3）揮手自茲去，__________________。（李白《送友人》）（4）我報路長嗟日暮，__________________。（李清照《漁家傲》）（5）__________________，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）（6）__________________，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）【答案】①.獨愴然而涕下②.險躁則不能治性③.蕭蕭班馬鳴④.學(xué)詩謾有驚人句⑤.先天下之憂而憂⑥.瀚海闌干百丈冰四、名著閱讀（8分）24.班級開展以“經(jīng)典名著中的人生智慧”，為主題的讀書分享活動。你所在的小組確定了“困境與突圍”的專題。按照分工，每個組員都要從以下書目中選擇一個人物進(jìn)行梳理，請據(jù)此完成下列表格。①《西游記》②《駱駝祥子》③《紅星照耀中國》④《鋼鐵是怎樣煉成的》⑤《水滸傳》⑥《簡·愛》人物困境突圍人生智慧（1）（2）（3）（4）【答案】示例1：《西游記》

（1）唐僧

（2）師徒四人行至白骨嶺。白骨精變成美女、老婦、老翁欺騙唐僧。孫悟空