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【考研政治】2021年3月黑龍江齊齊哈爾大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)
第1題【多選題】鄧小平說(shuō):“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來(lái)的,我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)。這對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義”,它要求我們()。A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實(shí)踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】B應(yīng)該是打破錯(cuò)誤理論的約束。第2題【單選題】廣大農(nóng)民在致富奔小康的過(guò)程中深切體會(huì)到:“要富口袋,先富腦袋”,這一說(shuō)法在哲學(xué)上的含義是A、精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的B、精神的力量可以變成物質(zhì)的力量C、精神的力量可以代替物質(zhì)的力量D、先有精神,后有物質(zhì)【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系問(wèn)題。物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系包括物質(zhì)第一性,精神第二性;物質(zhì)決定精神,精神具有能動(dòng)的反作用,它通過(guò)實(shí)踐可以變成物質(zhì)的力量等。選項(xiàng)A、D本身就是錯(cuò)誤的唯心主義觀點(diǎn),選項(xiàng)C也不正確,因?yàn)榫癫恢苯拥韧谖镔|(zhì),精神力量也不能代替物質(zhì)力量。第3題【單選題】甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,維新運(yùn)動(dòng)迅速興起。針對(duì)洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針,維新派指出,體與用是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與“用”,西學(xué)有西學(xué)的“體”與“用”,把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起,就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是()。A、要不要社會(huì)革命B、要不要以革命手段推翻清王朝C、要不要在中國(guó)興辦近代企業(yè)D、要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化【正確答案】D【答案解析】守舊派反對(duì)西學(xué),把西方近代科學(xué)技術(shù)斥之為“奇技淫巧”。洋務(wù)派雖然認(rèn)為西方的軍事和技術(shù)可以學(xué)習(xí),但堅(jiān)持封建的政治制度、科舉八股,尤其不能觸動(dòng)三綱五常。而維新派則痛斥八股取士的科舉制度是統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策,因此要救中國(guó)必須廢八股、改科舉,辦學(xué)堂、興西學(xué)。第4題【單選題】2003年3月,美國(guó)率其盟友發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)達(dá)7年之久的對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),給伊人民造成了慎重災(zāi)難。2010年8月19日,美軍最后一批作戰(zhàn)部隊(duì)從伊拉克撤離。這表明,美國(guó)在多重壓力下()。A、調(diào)整軍事部署B(yǎng)、改變先發(fā)制人戰(zhàn)略C、專項(xiàng)本土反恐為主D、放棄單邊主義【正確答案】A【答案解析】美國(guó)從2003年到2010年侵占伊拉克的8年時(shí)間里,死傷美國(guó)士兵4000余人,支出戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)費(fèi)7000余億美元。美國(guó)政府的對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng)一些目的達(dá)到了,一些目的并未達(dá)到,卻于2010年8月19日,撤離美軍最后一批在伊拉克的作戰(zhàn)部隊(duì)。其主要原因是美國(guó)的軍事戰(zhàn)略發(fā)生了調(diào)整。美國(guó)認(rèn)為伊拉克不再是美國(guó)的威脅,而經(jīng)濟(jì)、軍事力量不斷壯大的中國(guó)和軍事實(shí)力不可小視的俄羅斯給美國(guó)的全球霸權(quán)帶來(lái)威脅,美國(guó)從伊拉克撤軍旨在加強(qiáng)中亞地區(qū)和亞太地區(qū)的兵力部署,從戰(zhàn)略上圍剿中國(guó)和俄羅斯。美國(guó)并未改變先發(fā)制人戰(zhàn)略,沒(méi)有放棄單邊主義,從題干也不能看出美國(guó)轉(zhuǎn)向本土反恐為主,所以本題答案為選項(xiàng)A.第5題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是()。A、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展B、以人為本C、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D、統(tǒng)籌兼顧【正確答案】A【答案解析】推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。第6題【單選題】社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,即它在反映社會(huì)存在的同時(shí),還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是()。A、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性B、社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響C、社會(huì)意識(shí)各種形式各自有其歷史繼承性D、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用【正確答案】D【答案解析】社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)為:社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性;社會(huì)意識(shí)內(nèi)部的各種形式之間的相互影響以及各自具有的歷史繼承性;社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用。其中,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)。故答案是D項(xiàng)。第7題【單選題】從歷史發(fā)展的角度看,資本主義生產(chǎn)資料所有制是不斷演進(jìn)和變化的,當(dāng)今資本主義社會(huì)居主導(dǎo)地位的資本所有制形式是()。A、法人資本所有制B、私人資本所有制C、私人股份資本所有制D、壟斷資本私人所有制【正確答案】A【答案解析】當(dāng)今資本主義社會(huì),法人資本所有制崛起并成為居主導(dǎo)地位的資本所有制形式,A項(xiàng)正確。法人資本所有制是法人股東化的產(chǎn)物。法人資本所有制的基本特點(diǎn)是:各類(lèi)法人取代個(gè)人或家族股東成為企業(yè)的主要出資人,企業(yè)的股票高度集中于少數(shù)法人股東手中,法人股東直接參與公司治理,監(jiān)督和制約管理階層的經(jīng)營(yíng)行為,使公司資本的所有權(quán)與控制權(quán)重新趨于合一。法人資本所有制有兩種形式:企業(yè)法人資本所有制、機(jī)構(gòu)法人資本所有制。法人資本所有制在性質(zhì)上是一種基于資本雇傭勞動(dòng)的壟斷資本集體所有制,它仍體現(xiàn)著資本剝削雇傭勞動(dòng)的關(guān)系。B、C兩項(xiàng)不符合題意,排除。私人資本所有制是建立在生產(chǎn)資料私有制和雇傭勞動(dòng)基礎(chǔ)上的一種生產(chǎn)資料私有制形式。私人股份資本的責(zé)任人是所有參股人。在資本主義發(fā)展的初期,占主導(dǎo)地位的所有制形式是個(gè)體資本所有制。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,隨著股份公司的發(fā)展,私人股份資本所有制取代個(gè)體資本所有制,并成為占主導(dǎo)地位的所有制形式。沒(méi)有D項(xiàng)所說(shuō)的“壟斷資本私人所有制”。第8題【單選題】現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的核心戰(zhàn)斗力是()。A、紀(jì)律B、團(tuán)結(jié)C、科技D、思想【正確答案】C【答案解析】科技是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的核心戰(zhàn)斗力。第9題【單選題】有一副對(duì)聯(lián).上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛?!边@形象地說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的,靜止是()。A、運(yùn)動(dòng)的衡量尺度B、運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因C、運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)D、運(yùn)動(dòng)的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。這形象地說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的,靜止是運(yùn)動(dòng)的衡量尺度,是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài)。故A項(xiàng)是正確答案。而C項(xiàng)是錯(cuò)誤的,因?yàn)殪o止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài),而不是普遍狀態(tài)。B項(xiàng)靜止是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因。D項(xiàng)認(rèn)為靜止是運(yùn)動(dòng)的存在方式也是錯(cuò)誤的。物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、時(shí)間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性,時(shí)間和空間才是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式而不是靜止。第10題【多選題】刑法的基本原則是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過(guò)程中所必須的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則,我國(guó)刑法明文規(guī)定的基本原則有()A、罪刑法定原則B、疑罪從無(wú)原則C、罪刑相當(dāng)原則D、適用刑法一律平等原則【正確答案】ACD【答案解析】刑法的基本原則,是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過(guò)程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則。刑法明文規(guī)定了三個(gè)基本原則:一是罪刑法定原則。即法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)明文規(guī)定不處罰。什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰,均須由法律明文規(guī)定。二是罪刑相當(dāng)原則。是指犯罪社會(huì)危害性程度及應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的大小,是決定刑罰輕重的主要依據(jù),重罪重罰、輕罪輕罰、無(wú)罪不罰、罪刑相當(dāng)、罰當(dāng)其罪。三是適用刑法一律平等原則。是指對(duì)任何人犯罪,不論其社會(huì)地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)狀況如何,在適用刑法上一律平等,任何人都不得有任何超越法律的特權(quán)。所以選項(xiàng)ACD是正確的,選項(xiàng)B疑罪從無(wú)原則,是一種司法原則,但并不是刑法明文規(guī)定的基本原則之一。因此,本題的正確答案是選項(xiàng)ACD.第11題【多選題】毛澤東思想有多方面的豐富內(nèi)容,包括()。A、關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論B、關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論C、關(guān)于政策和策略的理論D、關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論【正確答案】ABCD【答案解析】新民主主義革命理論,社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論,革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論,政策和策略的理論,思想政治工作和文化工作的理論,黨的建設(shè)理論。第12題【單選題】“風(fēng)定花猶落,鳥(niǎo)鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動(dòng),動(dòng)不是靜B、靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜C、動(dòng)是必然的,靜是偶然的D、動(dòng)是靜的原因,靜是動(dòng)的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第2章關(guān)于運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系的理解與運(yùn)用;本題引用宋代著名政治家、思想家、文學(xué)家王安石的蘊(yùn)涵哲理的詩(shī)句進(jìn)行考查;運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系有四點(diǎn),詩(shī)句表達(dá)的動(dòng)與靜的相互聯(lián)系和相互滲透,故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點(diǎn),C、D是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。第13題【單選題】馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類(lèi)歷史劃分為三大形態(tài)。它們是()。A、自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)B、原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)C、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)D、人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、人的自由全面發(fā)展社會(huì)【正確答案】D【答案解析】該題的關(guān)鍵詞是:人的發(fā)展?fàn)顩r。馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類(lèi)歷史劃分為三大形態(tài),依次為:第一個(gè)歷史階段是“人的依賴關(guān)系”占統(tǒng)治地位的階段,它對(duì)應(yīng)于社會(huì)發(fā)展中的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)。第二個(gè)歷史階段是“以物的依賴關(guān)系”為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性的階段,它對(duì)應(yīng)于社會(huì)發(fā)展中的商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)。第三個(gè)歷史階段是建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們的共同的社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性的階段,它對(duì)應(yīng)于社會(huì)發(fā)展中的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)形態(tài),即共產(chǎn)主義社會(huì)。第14題【單選題】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)是A、生產(chǎn)的日益社會(huì)化B、大規(guī)模的固定資本更新C、國(guó)內(nèi)有效需求的擴(kuò)大D、生產(chǎn)集中程度的提高【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn):資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)。資本主義再生產(chǎn)周期包括危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇、高漲四個(gè)階段,它與固定資本的大規(guī)模更新是聯(lián)系在一起的。當(dāng)處于蕭條階段時(shí),那些熬過(guò)了危機(jī)階段,力圖早日走出蕭條狀況的資本家,往往通過(guò)更新固定資本,投資于新的更高效率的機(jī)器設(shè)備,來(lái)求生存求發(fā)展,特別在蕭條的中后期,這種現(xiàn)象在全社會(huì)范圍內(nèi)大規(guī)模地進(jìn)行,這可以擴(kuò)大就業(yè),進(jìn)一步刺激消費(fèi)需求,從而推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。這又使資本主義經(jīng)濟(jì)的各種矛盾逐漸積累,為下一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來(lái)準(zhǔn)備條件。因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A、D混淆了“資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)”與“資本主義經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)”,都與題意不符。第15題【單選題】社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)性的是()。A、社會(huì)形態(tài)B、地理環(huán)境C、人口因素D、生產(chǎn)方式【正確答案】D【答案解析】社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,其包括生產(chǎn)方式、人口因素和地理環(huán)境。人口、地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)社會(huì)很重要,但并不起決定作用,生產(chǎn)方式對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展起決定作用,最能集中體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性。社會(huì)形態(tài)和社會(huì)存在不是同一層次的概念,故選項(xiàng)A、B、C均不正確,正確答案為D項(xiàng)。第16題【單選題】1940年中共在陜甘寧地區(qū)開(kāi)展抗日民主根據(jù)地建設(shè)??谷彰裰鞲鶕?jù)地是認(rèn)真貫徹和實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線、堅(jiān)持抗戰(zhàn)和爭(zhēng)取勝利的堅(jiān)強(qiáng)陣地。其首要的、根本的任務(wù)是()。A、三三制的民主政權(quán)建設(shè)B、減租減息,發(fā)展生產(chǎn)C、文化建設(shè)與干部教育D、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)【正確答案】A【答案解析】D選項(xiàng)不屬于抗日民主根據(jù)地建設(shè)的內(nèi)容。ABC三項(xiàng)中只有A項(xiàng)是最首要和根本的任務(wù)。第17題【多選題】2008年由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)了全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),很多西方人感嘆這一經(jīng)濟(jì)危機(jī),從根本上仍未超出一百多年前馬克思在《資本論》對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的精辟分析,馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的原創(chuàng)性主要是()。A、指明經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩B、提示造成相對(duì)過(guò)剩的制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制C、指出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深層根源是人性的貪婪D、強(qiáng)調(diào)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的干預(yù)是擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本出路【正確答案】AB【答案解析】生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征,及相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)是過(guò)剩的;資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾,其制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制,只要存在資本主義制度,經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可避免,政府的干預(yù)只能在一定條件下緩和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此本題正確答案是選項(xiàng)AB.第18題【單選題】“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行,也可以在訴訟程序中進(jìn)行。訴訟中調(diào)解是指()。A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、司法調(diào)解D、仲裁調(diào)解【正確答案】C【答案解析】我國(guó)的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解,其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解,司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。故正確答案是C項(xiàng)。第19題【單選題】愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家,他們錯(cuò)了,是品格?!毕铝忻耘c這段話在含義上一致的是()。A、“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”B、“才者,德之資也;德者,才之帥也”C、“不學(xué)禮,無(wú)以立”D、“是非之心,智也”【正確答案】B【答案解析】本題是借用名人所說(shuō)的話找出相匹配的名言,需要對(duì)名言進(jìn)行理解,所以屬于理解型題目。題干中說(shuō)成就了科學(xué)家的是品格即道德,而非才智,意思是說(shuō)道德比才能更重要,說(shuō)的是“德”與“才”的關(guān)系,只有B項(xiàng)說(shuō)的是二者的關(guān)系,故答案是B項(xiàng)。A項(xiàng)的意思是“道路雖近,不走就不會(huì)到達(dá);事情雖小,不做就不會(huì)成功”,寓意我們要踏踏實(shí)實(shí)地去做才能成功,否則事情再小、再簡(jiǎn)單也不會(huì)有成就。C項(xiàng)的意思是“不學(xué)會(huì)禮儀禮貌就難以有立身之處”,說(shuō)的是禮儀與立身的關(guān)系。D項(xiàng)的意思是“能分辨是非得失是智慧的表現(xiàn)”。A、C、D三項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)。第20題【單選題】中共七屆二中全會(huì),黨制定和執(zhí)行新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是()A、既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流C、調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高D、實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。在七屆二中全會(huì)后,黨制定和實(shí)行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針政策。簡(jiǎn)稱“四面八方”政策。因此,選項(xiàng)B為正確答案。既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針是1956年5月中央提出的我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針。因此,選項(xiàng)A應(yīng)排除?!罢{(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”是1961年1月中共八屆九中全會(huì)提出的對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行的方針。因此,選項(xiàng)C也應(yīng)當(dāng)排除。實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一是黨的十六大提出的經(jīng)濟(jì)工作的指導(dǎo)思想。所以,選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的。因此,本題正確答案是B選項(xiàng)。第21題【多選題】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期,面對(duì)著不同的歷史任務(wù),具有不同的具體內(nèi)容,但在基本精神上都是一致的,表現(xiàn)在()。A、堅(jiān)持實(shí)事求是B、堅(jiān)持群眾路線C、堅(jiān)持獨(dú)立自主D、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】ABC【答案解析】考點(diǎn):毛澤東思想活的靈魂實(shí)事求是群眾路線獨(dú)立自主毛澤東思想的精髓:實(shí)事求是第22題【單選題】抗日民主政權(quán)的“三三制”原則是指A、進(jìn)步勢(shì)力、中間勢(shì)力、頑固勢(shì)力各占三分之一B、共產(chǎn)黨、國(guó)民黨、民主黨派各占三分之一C、共產(chǎn)黨員、黨外進(jìn)步分子、中間分子各占三分之一D、工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)各占三分之一【正確答案】C【答案解析】本題考點(diǎn):抗日民主政權(quán)的“三三制”原則。第23題【單選題】2016年是“十三五”規(guī)劃開(kāi)局之年,也是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅(jiān)之年。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大決策,其根本目的是()。A、提高供給質(zhì)量滿足需要B、加快政府職能轉(zhuǎn)變C、深化價(jià)格、財(cái)稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革D、推進(jìn)“去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板”【正確答案】A【答案解析】適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的具體措施之一是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。2016年4月26日,習(xí)近平來(lái)到中國(guó)科技大學(xué)先進(jìn)技術(shù)研究院同科技人員交談時(shí)強(qiáng)調(diào):“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本目的是提高供給質(zhì)量滿足需要,使供給能力更好滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”,A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)不符合題意。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的“主攻方向是減少無(wú)效供給,擴(kuò)大有效供給,提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性,當(dāng)前重點(diǎn)是推進(jìn)‘三去一降一補(bǔ)’五大任務(wù);本質(zhì)屬性是深化改革,推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革,加快政府職能轉(zhuǎn)變,深化價(jià)格、財(cái)稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革”。第24題【單選題】有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立,而在于認(rèn)知這些規(guī)律,從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“4自由’倒過(guò)來(lái)就是‘由自,因此‘自由’等于‘由自’,‘由自’即是隨心所欲”。這兩種關(guān)于自由的觀點(diǎn)()。A、前者是唯物辯證法的觀點(diǎn),后者是唯意志論的觀點(diǎn)B、前者是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn),后者是唯心主義的觀點(diǎn)C、前者是歷史唯心主義的觀點(diǎn),后者是歷史唯物主義的觀點(diǎn)D、前者是主觀唯心主義的觀點(diǎn),后者是唯物辯證法的觀點(diǎn)【正確答案】A【答案解析】自由不是人類(lèi)擺脫規(guī)律的束縛,而是認(rèn)識(shí)規(guī)律,利用規(guī)律,這是辯證唯物主義的觀點(diǎn);把自由視為隨心所欲的看法,是典型的忽視客觀規(guī)律的唯意志論觀點(diǎn),故答案是A項(xiàng)。第25題【多選題】社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是指公民要求國(guó)家根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,積極采取措施干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),提供社會(huì)服務(wù),以促進(jìn)公民的自由和幸福,保障公民過(guò)上健康而有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利。社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利包括()。A、所有權(quán)B、人格尊嚴(yán)權(quán)C、勞動(dòng)權(quán)D、休息權(quán)【正確答案】CD【答案解析】本題考查社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利內(nèi)容。社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是指公民要求國(guó)家根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,積極采取措施干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),提供社會(huì)服務(wù),以促進(jìn)公民的自由和幸福,保障公民過(guò)上健康而有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利。它以生存權(quán)為核心,具體包括生存權(quán)以及與這項(xiàng)權(quán)利密切相關(guān)的勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、社會(huì)保障權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。故正確答案為選項(xiàng)CD。第26題【單選題】從歷史發(fā)展的角度看,資本主義生產(chǎn)資料所有制是不斷演進(jìn)和變化的,當(dāng)今資本主義社會(huì)居主導(dǎo)地位的資本所有制形式是()。A、法人資本所有制B、私人資本所有制C、私人股份資本所有制D、壟斷資本私人所有制【正確答案】A【答案解析】當(dāng)今資本主義社會(huì),法人資本所有制崛起并成為居主導(dǎo)地位的資本所有制形式,A項(xiàng)正確。法人資本所有制是法人股東化的產(chǎn)物。法人資本所有制的基本特點(diǎn)是:各類(lèi)法人取代個(gè)人或家族股東成為企業(yè)的主要出資人,企業(yè)的股票高度集中于少數(shù)法人股東手中,法人股東直接參與公司治理,監(jiān)督和制約管理階層的經(jīng)營(yíng)行為,使公司資本的所有權(quán)與控制權(quán)重新趨于合一。法人資本所有制有兩種形式:企業(yè)法人資本所有制、機(jī)構(gòu)法人資本所有制。法人資本所有制在性質(zhì)上是一種基于資本雇傭勞動(dòng)的壟斷資本集體所有制,它仍體現(xiàn)著資本剝削雇傭勞動(dòng)的關(guān)系。B、C兩項(xiàng)不符合題意,排除。私人資本所有制是建立在生產(chǎn)資料私有制和雇傭勞動(dòng)基礎(chǔ)上的一種生產(chǎn)資料私有制形式。私人股份資本的責(zé)任人是所有參股人。在資本主義發(fā)展的初期,占主導(dǎo)地位的所有制形式是個(gè)體資本所有制。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,隨著股份公司的發(fā)展,私人股份資本所有制取代個(gè)體資本所有制,并成為占主導(dǎo)地位的所有制形式。沒(méi)有D項(xiàng)所說(shuō)的“壟斷資本私人所有制”。第27題【單選題】中國(guó)共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性的根本要求、根本體現(xiàn)是()。A、代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向,構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系B、代表廣大人民群眾根本利益,使人民獲得切實(shí)利益C、代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展D、代表先進(jìn)社會(huì)制度,推動(dòng)社會(huì)主義不斷自我完善與發(fā)展【正確答案】C【答案解析】我國(guó)的政治制度有四個(gè):(1)根本政治制度:人民代表大會(huì)制度。(2)基本政治制度:多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。第28題【單選題】在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)程中,要加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,其基本目標(biāo)是A、保障人民基本生活B、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)C、實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)D、使更多的勞動(dòng)者擁有財(cái)產(chǎn)性收入【正確答案】A【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第6章建立和健全社會(huì)保障體系的必要性這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的常考點(diǎn),相對(duì)比較簡(jiǎn)單,但卻是近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題。社會(huì)保障是指國(guó)家和社會(huì)通過(guò)立法對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行分配和再分配,對(duì)社會(huì)成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給予保障的社會(huì)安全制度。這表明,社會(huì)保障的基本目標(biāo)是滿足人們最基本的生活需要,保證勞動(dòng)力的再生產(chǎn)和社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行。因此,正確答案是A。第29題【單選題】有條約規(guī)定:在通商口岸,中國(guó)人如與英僑“遇有交涉訴訟”,英國(guó)領(lǐng)事有“查察”“聽(tīng)訴”之權(quán),“其英人如何科罪,由英國(guó)議定章程、法律,發(fā)給管事官照辦”。這部不平等條約是()。A、《天津條約》B、《虎門(mén)條約》C、《五口通商章程》D、《黃埔條約》【正確答案】C【答案解析】材料中所說(shuō)的是領(lǐng)事裁判權(quán),最早規(guī)定外國(guó)列強(qiáng)在中國(guó)享有領(lǐng)事裁判權(quán)的不平等條約是《五口通商章程》。第30題【單選題】有一幅對(duì)聯(lián),上聯(lián)“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行,”下聯(lián)“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛。”這形象的說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的靜止是:A、運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)B、運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因C、運(yùn)動(dòng)的衡量尺度D、運(yùn)動(dòng)的存在方式【正確答案】C【答案解析】運(yùn)動(dòng)和靜止是相互統(tǒng)一的關(guān)系。第一,運(yùn)動(dòng)和靜止互為前提,相互依賴。相對(duì)靜止離不開(kāi)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),是一定范圍內(nèi)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果;絕對(duì)運(yùn)動(dòng)通過(guò)相對(duì)靜止表現(xiàn)出來(lái),并且通過(guò)相對(duì)靜止找到它的量度。離開(kāi)相對(duì)靜止來(lái)談運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)也就無(wú)從獲得自己的規(guī)定和衡量自己的尺度。任何事物相對(duì)靜止的狀況都是它過(guò)去的運(yùn)動(dòng)所造成的,并且是它將來(lái)運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。因?yàn)槲镔|(zhì)的多樣性和事物的某種狀態(tài)只有在相對(duì)靜止中才體現(xiàn)出來(lái),只有了解了事物的相對(duì)靜止的狀況,才能清楚地了解它過(guò)去的運(yùn)動(dòng),預(yù)測(cè)它將來(lái)可能發(fā)生的變化,才能區(qū)別千差萬(wàn)別的具體事物,并對(duì)其進(jìn)行研究。第二,運(yùn)動(dòng)和靜止相互滲透、相互包含。在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中有相對(duì)靜止,在相對(duì)靜止中又有絕對(duì)運(yùn)動(dòng)。任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一。第31題【多選題】唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問(wèn)題,認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾A、從量上說(shuō)是指社會(huì)人的絕大多數(shù)B、從質(zhì)上說(shuō)是社會(huì)中對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們C、在任何歷史時(shí)期都不包括剝削階級(jí)D、最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子【正確答案】ABD【答案解析】人民群眾是一個(gè)歷史范疇。人民群眾從質(zhì)上說(shuō)是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們,從量上說(shuō)是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時(shí)代,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級(jí)、階層和集團(tuán)。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子。第32題【單選題】我國(guó)對(duì)周邊國(guó)家的外交方針是()。A、睦鄰B、富鄰C、安鄰D、與鄰為善、以鄰為伴、睦鄰友好【正確答案】D【答案解析】與鄰為善、以鄰為伴是我國(guó)對(duì)周邊國(guó)家的外交方針,睦鄰、富鄰、安鄰是我國(guó)對(duì)周邊國(guó)家外交的政策。第33題【多選題】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是因?yàn)椋ǎ?。A、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)做出了新的科學(xué)判斷B、形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系C、把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平D、開(kāi)拓了馬克思主義的新境界【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是因?yàn)樾戮辰纭⑿滤?、新判斷、新體系。第34題【單選題】“天下難事,必作于易;天下大事,必作細(xì)?!闭f(shuō)明我們應(yīng)當(dāng)()。A、勤學(xué)B、修德C、明辨D、篤實(shí)【正確答案】D【答案解析】“天下難事,必作于易;天下大事,必作細(xì)?!闭f(shuō)明我們應(yīng)當(dāng)篤實(shí)。第35題【單選題】中國(guó)古人說(shuō)“釘子缺,蹄鐵卸;蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國(guó)家滅”。這說(shuō)明()。A、事物是由量變引起質(zhì)變B、事物是普遍聯(lián)系的C、事物是發(fā)展變化的D、事物的本質(zhì)是由現(xiàn)象展示的【正確答案】B【答案解析】此題是考查對(duì)唯物辯證法關(guān)于世界是普遍聯(lián)系的確認(rèn)和理解。題干引用的是中國(guó)古人講的包含豐富辯證法思想的著名的一段話。是說(shuō)如果戰(zhàn)馬蹄上的釘子丟了,鐵蹄會(huì)脫落,戰(zhàn)馬會(huì)跌倒;戰(zhàn)馬跌倒了,戰(zhàn)士會(huì)摔傷而不能作戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)失??;戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了,國(guó)家就會(huì)滅亡。這正好說(shuō)明了“事物是普遍聯(lián)系的”觀點(diǎn)。第36題【單選題】理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是A、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)B、生產(chǎn)價(jià)格理論C、勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)D、勞動(dòng)力商品理論【正確答案】C【答案解析】本題考點(diǎn):勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位。馬克思在《資本論》中指出:“商品中包含的勞動(dòng)的這種二重性,是首先由我批判地證明了的。這一點(diǎn)是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐?!币虼诉x項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A混淆了勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位,B、D兩項(xiàng)在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中都具有重要作用,但都不具有樞紐地位,都不符合題意。第37題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是()。A、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展B、以人為本C、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D、統(tǒng)籌兼顧【正確答案】C【答案解析】全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。第38題【多選題】做大分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"始終是我國(guó)政府面臨的重大任務(wù)。做大"蛋糕"是政府的責(zé)任,分好"蛋糕"是政府的良知、合理調(diào)整收入分配關(guān)系、分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"是:()A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)B、解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問(wèn)題的需要C、實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求D、為了使人民共享改革發(fā)展的成果【正確答案】ABCD【答案解析】收入分配是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題,關(guān)系人民群眾切身利益,關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分配不公問(wèn)題,讓全體人民共享改革發(fā)展的成果,是維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要任務(wù),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。分配公平是社會(huì)公平的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。分配不公造成收入差距過(guò)大,是與實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)相違背的。更加注重分配公平,是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求,也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求,是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本體現(xiàn),同時(shí)也是解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問(wèn)題的需要。故ABCD選項(xiàng)為本題正確答案。第39題【單選題】我國(guó)憲法將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”規(guī)定為一項(xiàng)基本原則。法律的重要使命就是充分尊重和保障人權(quán),人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。其中,憲法保障是()。A、人權(quán)保障的最后防線B、人權(quán)保障的重要條件C、人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)D、人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)【正確答案】D【答案解析】人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。憲法保障是人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)。憲法表明了尊重和保障人權(quán)的鮮明態(tài)度,確立尊重和保障人權(quán)的有效機(jī)制,明確列出憲法保障的基本人權(quán),能夠推動(dòng)整個(gè)國(guó)家和法律體系加強(qiáng)人權(quán)保障。故D項(xiàng)正確。A選項(xiàng)司法保障是人權(quán)保障的最后防線,既是解決個(gè)人之間人權(quán)糾紛的有效渠道,也是糾正和扼制行政機(jī)關(guān)侵犯人權(quán)的有力機(jī)制。B選項(xiàng)立法保障是人權(quán)保障的重要條件。憲法有關(guān)人權(quán)條款的規(guī)定一般較為嚴(yán)格,因此各項(xiàng)人權(quán)保護(hù)的具體事項(xiàng)有待立法機(jī)關(guān)通過(guò)立法作出明確規(guī)定。C項(xiàng)行政保護(hù)是人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié),行政機(jī)關(guān)在行使行政管理權(quán)的過(guò)程中,必然要涉及處置社會(huì)成員的利益問(wèn)題,很容易發(fā)生損害或侵犯人權(quán)的現(xiàn)象。因此,行政機(jī)關(guān)是否能夠有效地保護(hù)人權(quán),直接反映出一個(gè)國(guó)家的人權(quán)保障狀況。第40題【單選題】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)是A、生產(chǎn)的日益社會(huì)化B、大規(guī)模的固定資本更新C、國(guó)內(nèi)有效需求的擴(kuò)大D、生產(chǎn)集中程度的提高【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn):資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)。資本主義再生產(chǎn)周期包括危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇、高漲四個(gè)階段,它與固定資本的大規(guī)模更新是聯(lián)系在一起的。當(dāng)處于蕭條階段時(shí),那些熬過(guò)了危機(jī)階段,力圖早日走出蕭條狀況的資本家,往往通過(guò)更新固定資本,投資于新的更高效率的機(jī)器設(shè)備,來(lái)求生存求發(fā)展,特別在蕭條的中后期,這種現(xiàn)象在全社會(huì)范圍內(nèi)大規(guī)模地進(jìn)行,這可以擴(kuò)大就業(yè),進(jìn)一步刺激消費(fèi)需求,從而推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。這又使資本主義經(jīng)濟(jì)的各種矛盾逐漸積累,為下一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來(lái)準(zhǔn)備條件。因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A、D混淆了“資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)”與“資本主義經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)”,都與題意不符。第41題【單選題】列寧說(shuō):“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng),是革命家;沒(méi)有意識(shí)到自己的奴隸地位而過(guò)著默默無(wú)言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸,是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂(lè)道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才,無(wú)恥之徒?!边@三種奴隸的思想意識(shí)之所有有如此巨大的差異,是由于()。A、人的社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B、人的社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有不一致性C、人的社會(huì)意識(shí)中的各種形式之間相互作用D、人的社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第5章人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性原理的理解和運(yùn)用。意識(shí)形態(tài)的相獨(dú)立性原理認(rèn)為意識(shí)形態(tài)在反映或依賴社會(huì)存在的基礎(chǔ)上有自身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能,主要表現(xiàn)有:同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼承性、相互作用性和能動(dòng)的反作用性。本題運(yùn)用列寧的一段名言,說(shuō)明三種奴隸的思想意識(shí)不同,問(wèn)其理論依據(jù)是什么;在同一階級(jí)社會(huì)中存在三種不同的意識(shí)形態(tài),體現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全同步性,故正確選項(xiàng)應(yīng)當(dāng)是B;A是錯(cuò)誤觀點(diǎn),C、D是不符合題意要求的正確觀點(diǎn),都不能選。第42題【單選題】有這樣一道數(shù)學(xué)題:“90%×90%×90%×90%×90%=?其答案是約59%。90分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績(jī),然而,在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中,如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣,最終得出的成績(jī)就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是()A、肯定中包含否定B、量變引起事變C、必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路D、可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是量變質(zhì)變規(guī)律,量變積累到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變,度是事物保持其質(zhì)的量的界限,所以,本題正確答案是選項(xiàng)A。第43題【單選題】“太平天國(guó)之戰(zhàn)爭(zhēng),為十九世紀(jì)東方第一之大戰(zhàn)。太平天國(guó)之歷史,為十九世紀(jì)在東方第一光榮之歷史?!笔Y介石對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)給予了極高的評(píng)價(jià)。那么太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的標(biāo)志是()。A、金田起義B、小刀會(huì)起義C、惠州起義D、黃花崗起義【正確答案】A【答案解析】1850年夏,洪秀全發(fā)布團(tuán)營(yíng)令,要求會(huì)眾到廣西桂平縣金田村團(tuán)營(yíng)編伍,同年年底,太平軍先后在思旺和蔡村江與清軍展開(kāi)戰(zhàn)斗,由此開(kāi)始了與清廷的武裝對(duì)立,初以“太平”為號(hào),后建國(guó)號(hào)“太平天囯”,并實(shí)行公有財(cái)產(chǎn)制。金田起義標(biāo)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。第44題【單選題】1957年,毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中指出,在我國(guó),工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于人民內(nèi)部的矛盾。如果處理不當(dāng),會(huì)變成()。A、對(duì)抗性的敵我矛盾B、非對(duì)抗性的敵我矛盾C、對(duì)抗性的人民內(nèi)部矛盾D、非對(duì)抗性的人民內(nèi)部矛盾【正確答案】A【答案解析】本題考查毛概中第五章關(guān)于兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾學(xué)說(shuō)。一般而言,工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾不屬于人民內(nèi)部矛盾,但在我國(guó),它是作為人民內(nèi)部矛盾來(lái)處理的,這在社會(huì)主義學(xué)說(shuō)史上還是第一次。同時(shí),毛澤東也指出,不同性質(zhì)的矛盾相互之間也會(huì)發(fā)生變化。工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系如果處理不當(dāng),原本屬于人民內(nèi)部矛盾,也會(huì)變?yōu)閿澄颐堋9蔬xA。本題如果采取正選法沒(méi)有把握,可采用排除法。由于敵我矛盾屬對(duì)抗性矛盾,人民內(nèi)部矛盾屬非對(duì)抗性矛盾,B、C兩項(xiàng)觀點(diǎn)均不成立,可排除。D項(xiàng)也明顯可排除,因?yàn)椴豢赡苷f(shuō)如果處理不當(dāng)由人民內(nèi)部矛盾會(huì)變成人民內(nèi)部矛盾,邏輯上都不通。第45題【單選題】毛澤東曾在不同場(chǎng)合多次談到,調(diào)查研究由兩種方法,一種是走馬看花,一種是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過(guò)細(xì)看花,分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實(shí)際意義在于()A、解決實(shí)際問(wèn)題必須要有先進(jìn)理論的指導(dǎo)B、運(yùn)用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國(guó)革命的具體實(shí)際D、只有全面深入了解中國(guó)的實(shí)際,才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】毛澤東同志完成了馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍,即馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合,下馬看花體現(xiàn)了必須具體問(wèn)題具體分析,尋找其本質(zhì)和規(guī)律,因此,本題的正確答案是選項(xiàng)D。第46題【單選題】1991年冬天,美國(guó)麻省理工學(xué)院的羅倫茲教授用計(jì)算機(jī)模擬天氣預(yù)報(bào)實(shí)驗(yàn)時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人驚訝的現(xiàn)象。他使用同臺(tái)計(jì)算機(jī)和相同的計(jì)算程序,僅僅是第二次輸入數(shù)據(jù)時(shí)四舍五入了小數(shù)點(diǎn)后的一個(gè)小小數(shù)值,其結(jié)果卻大相徑庭。令羅倫茲教授目瞪口呆:一個(gè)是晴空萬(wàn)里,一個(gè)是傾盆大雨。這種細(xì)微的誤差造成巨大差異的結(jié)果會(huì)反復(fù)重演,真所謂“差之毫厘,謬以千里”。這一事實(shí)表明()。A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和動(dòng)力B、實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D、真理可以轉(zhuǎn)化為謬誤,謬誤不能轉(zhuǎn)化為真理【正確答案】C【答案解析】方法:關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞:謬謬誤考核范圍:認(rèn)識(shí)論部分知識(shí)點(diǎn):真理和謬誤的辯證關(guān)系知識(shí)擴(kuò)展:真理的特征真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)第47題【單選題】“太平天國(guó)之戰(zhàn)爭(zhēng),為十九世紀(jì)東方第一之大戰(zhàn)。太平天國(guó)之歷史,為十九世紀(jì)在東方第一光榮之歷史。”蔣介石對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)給予了極高的評(píng)價(jià)。那么太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的標(biāo)志是()。A、金田起義B、小刀會(huì)起義C、惠州起義D、黃花崗起義【正確答案】A【答案解析】1850年夏,洪秀全發(fā)布團(tuán)營(yíng)令,要求會(huì)眾到廣西桂平縣金田村團(tuán)營(yíng)編伍,同年年底,太平軍先后在思旺和蔡村江與清軍展開(kāi)戰(zhàn)斗,由此開(kāi)始了與清廷的武裝對(duì)立,初以“太平”為號(hào),后建國(guó)號(hào)“太平天囯”,并實(shí)行公有財(cái)產(chǎn)制。金田起義標(biāo)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。第48題【單選題】黨的十八大以來(lái),為更好地適應(yīng)我國(guó)國(guó)家安全面臨的新形勢(shì)新任務(wù),實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安,我們黨明確提出了總體國(guó)家安全觀。總體國(guó)家安全觀的宗旨是()。A、政治安全B、經(jīng)濟(jì)安全C、人民安全D、軍事、文化、社會(huì)安全【正確答案】C【答案解析】總體國(guó)家安全觀是指堅(jiān)持國(guó)家利益至上,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安全為依托。ABD與題意不符,故正確答案為C。第49題【單選題】“心誠(chéng)則靈,心不誠(chéng)則不靈”的說(shuō)法是()。A、主張物質(zhì)和意識(shí)具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點(diǎn)B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點(diǎn)C、認(rèn)為世界是絕對(duì)精神外化的客觀唯心主義觀點(diǎn)D、夸大了意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn)【正確答案】D【答案解析】“誠(chéng)”或“不誠(chéng)”屬于主觀意識(shí)和態(tài)度,“靈”或“不靈”屬于客觀現(xiàn)實(shí)結(jié)果或效驗(yàn)。一件事情能否成功,達(dá)到預(yù)想的結(jié)果,關(guān)鍵在于在實(shí)踐中是否尊重客觀規(guī)律;否則,違背客觀規(guī)律,雖然具有完成任務(wù)的誠(chéng)心和誠(chéng)意,也難免遭受挫折或失敗的結(jié)果。某一種學(xué)說(shuō)的“靈”或“不靈”,關(guān)鍵在于它是否是科學(xué)真理,一切客觀真理,最終都會(huì)在實(shí)踐中得到證明,顯示它的“靈驗(yàn)”,從而取得人們的“誠(chéng)信”。一切歪理邪說(shuō),雖然也曾使一些人一時(shí)誠(chéng)信它,但最終要在實(shí)踐中被證明的謬誤而“不靈”。試題中引用的說(shuō)法片面夸大了“心誠(chéng)”的作用,即片面夸大了人的意識(shí)的能動(dòng)作用,是一種唯心主義觀點(diǎn)。因此,選項(xiàng)D是正確答案??陀^唯心主義是把精神夸大為脫離人的獨(dú)立存在,不是夸大人的意識(shí)的能動(dòng)作用,因此,備選項(xiàng)C不合題意。備選項(xiàng)A和B更與本題內(nèi)容不合。第50題【單選題】與“天宮一號(hào)”兩度完成“太空之吻”的“神舟八號(hào)”飛船,于2011年11月17日順利回“家”,天宮一號(hào)與神舟八號(hào)空間交會(huì)對(duì)接任務(wù)獲得圓滿成功,這標(biāo)志著我國(guó)A、載人航天技術(shù)已經(jīng)完全成熟B、實(shí)現(xiàn)了由航天大國(guó)向航天強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變C、實(shí)現(xiàn)了載人航天工程“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略D、為今后建造載人空間站奠定了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)【正確答案】D【答案解析】天宮一號(hào)和神州八號(hào)對(duì)接任務(wù)圓滿成功,為我國(guó)今后建造載人空間站奠定基礎(chǔ),正確選項(xiàng)是第四個(gè)選項(xiàng)。第51題【多選題】2011年4月,耶魯大學(xué)出版了《馬克思為什么是對(duì)的》一書(shū),書(shū)中列舉了當(dāng)前西方社會(huì)10個(gè)典型的歪曲馬克思主義的觀點(diǎn)。其中一種觀點(diǎn)認(rèn)為:馬克思主義將世間萬(wàn)物都?xì)w結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素,藝術(shù)、宗教,政治、法律、道德等都被簡(jiǎn)單地視為經(jīng)濟(jì)的反映,對(duì)人類(lèi)歷史錯(cuò)綜復(fù)雜的本質(zhì)視而不見(jiàn),而試圖建立一種非黑即白的單一歷史觀,上述觀點(diǎn)是對(duì)馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系思想的嚴(yán)重歪曲,其表現(xiàn)為A、把社會(huì)歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論B、把上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機(jī)械的單向作用C、把經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)的“基礎(chǔ)”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用D、把意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)歷史始終具有的積極能動(dòng)作用歪曲為消極被動(dòng)作用【正確答案】ABC【答案解析】此題中題干所指歪曲表現(xiàn)在把社會(huì)歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論、把上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機(jī)械的單向作用、把經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)的“基礎(chǔ)”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用,意識(shí)形態(tài)的作用并沒(méi)有涉及,因此,正確答案是ABC。第52題【單選題】列寧說(shuō):“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng),是革命家;沒(méi)有意識(shí)到自己的奴隸地位而過(guò)著默默無(wú)言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸,是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂(lè)道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才,無(wú)恥之徒。”這三種奴隸的思想意識(shí)之所有有如此巨大的差異,是由于()。A、人的社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B、人的社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有不一致性C、人的社會(huì)意識(shí)中的各種形式之間相互作用D、人的社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第5章人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性原理的理解和運(yùn)用。意識(shí)形態(tài)的相獨(dú)立性原理認(rèn)為意識(shí)形態(tài)在反映或依賴社會(huì)存在的基礎(chǔ)上有自身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能,主要表現(xiàn)有:同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼承性、相互作用性和能動(dòng)的反作用性。本題運(yùn)用列寧的一段名言,說(shuō)明三種奴隸的思想意識(shí)不同,問(wèn)其理論依據(jù)是什么;在同一階級(jí)社會(huì)中存在三種不同的意識(shí)形態(tài),體現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全同步性,故正確選項(xiàng)應(yīng)當(dāng)是B;A是錯(cuò)誤觀點(diǎn),C、D是不符合題意要求的正確觀點(diǎn),都不能選。第53題【單選題】有一則箴言:“在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中,勝利的總是溪水,不是因?yàn)榱α?,而是因?yàn)閳?jiān)持。”“堅(jiān)持就是勝利”的哲理在于()。A、必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路B、肯定中包含著否定的因素C、量變必然引起質(zhì)變D、有其因必有其果【正確答案】C【答案解析】“堅(jiān)持”意味著事物是作為過(guò)程而存在、作為過(guò)程而發(fā)展的,而發(fā)展過(guò)程又是經(jīng)由量變和質(zhì)變兩種狀態(tài),由量變到質(zhì)變,又由質(zhì)變到新的量變,交替循環(huán),形成事物質(zhì)量互變的規(guī)律性。在溪水與巖石的斗爭(zhēng)中,正是由于“堅(jiān)持”,實(shí)現(xiàn)了由量變到質(zhì)變的過(guò)程。成語(yǔ)中的“水滴石穿”“只要功夫深,鐵杵磨成針”,也是量變必然引起質(zhì)變的道理。故正確答案是C項(xiàng)。A項(xiàng)不符合題意,溪水戰(zhàn)勝巖石并非是一種事物之間的必然趨勢(shì),而堅(jiān)持也并不是一種偶然性。B項(xiàng)不符合題意,肯定方面與否定方面是一個(gè)事物的兩個(gè)方面,題目講的是溪水戰(zhàn)勝巖石,是兩個(gè)不同事物的運(yùn)動(dòng),而不是巖石自身肯定方面與否定方面的斗爭(zhēng)。D項(xiàng)是本題干擾性最強(qiáng)的選項(xiàng),堅(jiān)持與勝利之間并非是引起與被引起的因果關(guān)系,它更多還是強(qiáng)調(diào)過(guò)程性的量變積累。第54題【單選題】毛澤東曾說(shuō):“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙,但是,一輛汽車(chē)、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造。”這句話直接表明()。A、中國(guó)的傳統(tǒng)制造業(yè)很發(fā)達(dá)B、發(fā)展工業(yè)是擺在中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府面前的嚴(yán)重任務(wù)C、發(fā)展工業(yè)是全國(guó)人民的共同要求D、中國(guó)工業(yè)發(fā)展的水平仍然很低【正確答案】D【答案解析】建國(guó)之初,我國(guó)工業(yè)十分落后,尤其是重工業(yè)。汽車(chē)、飛機(jī)、坦克這些都是重工業(yè),A選項(xiàng)顯然不符合題意,BC兩項(xiàng)雖然說(shuō)法正確,卻不是題目直接表達(dá)的內(nèi)容。題中僅僅表明我國(guó)的工業(yè),尤其是重工業(yè)很落后。第55題【多選題】基層民主是我國(guó)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使民主權(quán)利。發(fā)展基層民主A、有利于提高全民的民族素養(yǎng),為進(jìn)一步發(fā)展民主創(chuàng)造了條件B、是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工程C、為基層群眾直接參與國(guó)家事務(wù)的管理提供了更多機(jī)會(huì)D、為基層群眾管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)創(chuàng)造了條件【正確答案】ABD【答案解析】此題考查基層民主自治的的作用意義?;鶎用裰魇鞘叽蠹尤氲男碌幕菊沃贫龋h的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇,因?yàn)椋阂环矫妫l(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作是社會(huì)主義制度必備手段。在我國(guó),人民是國(guó)家的主人。保證工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾行使管理國(guó)家、管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利,首先必須保證他們?cè)诨鶎拥慕?jīng)濟(jì)、政治、文化和其他社會(huì)事務(wù)中當(dāng)好家作好主,這是實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾在整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活中當(dāng)家作主的基礎(chǔ)。另一方面,基層民主是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐,發(fā)展基層直接民主,有利于提高全民的民主素養(yǎng)和意識(shí),為發(fā)展社會(huì)主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件。第56題【單選題】日本學(xué)者福澤諭吉的《文明論概略》就社會(huì)轉(zhuǎn)型的問(wèn)題說(shuō):“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做,雖然有困難,但是沒(méi)有真正的障礙,可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實(shí)則不通。”如此推理,近代中國(guó)近代化進(jìn)程應(yīng)該走的道路是()。A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)——政治革命B、政治革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)C、新文化運(yùn)動(dòng)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——政治革命D、新文化運(yùn)動(dòng)——政治革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)【正確答案】D【答案解析】新文化運(yùn)動(dòng)前期:白話文改革后期:引入馬克思主義,五四運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)五四運(yùn)動(dòng)(1)一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。(2)體現(xiàn)了徹底的反帝反封建性。(3)前期是學(xué)生,后期是工人。(4)無(wú)產(chǎn)階級(jí)正式登上歷史舞臺(tái)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(1)口號(hào):前期自強(qiáng),后期求富(2)行動(dòng):前期發(fā)展軍用,后期民用(3)意義:近代化的發(fā)端(4)失敗標(biāo)志:中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(5)發(fā)起者:地主階級(jí)第57題【單選題】改革開(kāi)放以來(lái),我們黨對(duì)公有制認(rèn)識(shí)上的一個(gè)重大突破,就是明確了公有制和公有制的實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題。公有制的實(shí)現(xiàn)形式是指資產(chǎn)或資本的()。A、占有形式B、分配形式C、所有權(quán)歸屬D、組織形式和經(jīng)營(yíng)方式【正確答案】D【答案解析】本題考查公有制的實(shí)現(xiàn)形式,鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),還要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上,堅(jiān)持公有制的性質(zhì),根本的是堅(jiān)持國(guó)家和集體對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)。所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),有公有制與私有制、社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實(shí)現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營(yíng)方式和組級(jí)形式問(wèn)題,它不具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實(shí)現(xiàn)形式,而不同的所有制可以采取相同的實(shí)現(xiàn)形式。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)形式要解決的是發(fā)展生產(chǎn)力的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式問(wèn)題,只要能夠有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化,一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式都可以大膽利用。要根據(jù)社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的要求,采取多樣化的經(jīng)營(yíng)方式和資產(chǎn)組織形式,使國(guó)有經(jīng)濟(jì)在更大的范圍里獲得廣闊的發(fā)展空間。第58題【多選題】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的融合,這一特點(diǎn)既具有社會(huì)主義制度特征,又具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制體現(xiàn)社會(huì)主義制度特征的方面主要表現(xiàn)在()A、在所有制機(jī)構(gòu)上,以公有制為主體、多有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B、在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存C、在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿D(zhuǎn)、在資源配置上,以市場(chǎng)為手段,市場(chǎng)的基礎(chǔ)性作用【正確答案】ABC【答案解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。由這一結(jié)合而形成的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,一方面具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征,另一方面,它又必然體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,一切符合"三個(gè)有利于"標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。第二,在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存。第三,在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái),使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用,更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處。故ABC選項(xiàng)為本題正確答案。選項(xiàng)D是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的共同點(diǎn),應(yīng)排除。第59題【單選題】國(guó)民革命失敗后,毛澤東在八七會(huì)議上提出的著名論斷是A、須知政權(quán)是由槍桿子中取得的B、兵民是勝利之本C、一切反動(dòng)派都是紙老虎D、星星之火,可以燎原【正確答案】B【答案解析】本題考查毛概中第三章關(guān)于武裝斗爭(zhēng)的問(wèn)題。本知識(shí)點(diǎn)曾在1993年考研政治試題中考過(guò)。1927年國(guó)民革命失敗后,為總結(jié)國(guó)民革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),中共中央召開(kāi)了八七會(huì)議。在這次會(huì)議上,毛澤東提出了“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一著名論斷。本題提示考生,對(duì)已考試題要重視,并非考過(guò)了就不會(huì)考。一般而言,對(duì)選擇題而言,近兩、三年之內(nèi)考過(guò)的題目再考概率較小,但之前的已考試題可重復(fù)考,也可換種形式考。第60題【單選題】改革開(kāi)放30余年來(lái),我們?cè)趯?shí)踐上的每一個(gè)重大發(fā)展,理論上的每一個(gè)重大發(fā)展,工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步,都是解放思想的結(jié)果。解放思想是()。A、馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓B、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶C、社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)D、中國(guó)革命、建設(shè)和改革的重要法寶【正確答案】B【答案解析】(1)馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓實(shí)事求是(2)社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新(3)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的重要法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線十六大以后,胡錦濤主席進(jìn)一步指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨奪取革命、建設(shè)、改革事業(yè)勝利的重要法寶,是我們黨執(zhí)政興國(guó)的重要法寶,是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的重要法寶。”新民主主義革命的三大法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線武裝斗爭(zhēng)黨的建設(shè)第61題【單選題】在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)程中,要加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,其基本目標(biāo)是A、保障人民基本生活B、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)C、實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)D、使更多的勞動(dòng)者擁有財(cái)產(chǎn)性收入【正確答案】A【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第6章建立和健全社會(huì)保障體系的必要性這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的常考點(diǎn),相對(duì)比較簡(jiǎn)單,但卻是近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題。社會(huì)保障是指國(guó)家和社會(huì)通過(guò)立法對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行分配和再分配,對(duì)社會(huì)成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給予保障的社會(huì)安全制度。這表明,社會(huì)保障的基本目標(biāo)是滿足人們最基本的生活需要,保證勞動(dòng)力的再生產(chǎn)和社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行。因此,正確答案是A。第62題【單選題】毛澤東首次明確提出“新民主主義革命”這一科學(xué)概念的著作是A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》B、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》C、《新民主主義論》D、《論聯(lián)合政府》【正確答案】B【答案解析】本題考查:毛澤東的相關(guān)著作。中國(guó)的新民主主義革命早就開(kāi)始了,而且是實(shí)踐中的事,可人們長(zhǎng)時(shí)間里并沒(méi)有新民主主義革命這個(gè)概念,在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)稱“國(guó)民革命”,在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期稱“蘇維埃運(yùn)動(dòng)”,一般都籠統(tǒng)地稱“資產(chǎn)階級(jí)民主革命”、“資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)革命”,“新民主主義革命”的概念最早出現(xiàn)在1939年12月發(fā)表的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中,毛澤東在這篇文章中明確指出:“現(xiàn)時(shí)中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命,已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命,這種革命已經(jīng)過(guò)時(shí)了,而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命。這種革命正在中國(guó)和一切殖民地半殖民地國(guó)家發(fā)展起來(lái),我們稱這種革命為新民主主義的革命。”因此,本題選B。第63題【單選題】1953年9月,彭德懷在一份報(bào)告中說(shuō),抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利雄辯地證明西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代一去不復(fù)返了。”這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利()。A、結(jié)束了西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史B、打破了美國(guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話C、奠定了民族獨(dú)立人民解放的基礎(chǔ)D、贏得了近代以來(lái)中華民族反抗外敵人侵的第一次完全勝利【正確答案】B【答案解析】抗美援朝的勝利并沒(méi)有結(jié)束西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史,西方列強(qiáng)對(duì)于發(fā)展中國(guó)家的侵略還在繼續(xù)(如越南),至今霸權(quán)主義在國(guó)際舞臺(tái)上還不時(shí)出現(xiàn)。故A項(xiàng)不選。C項(xiàng),1949年新中國(guó)成立,中華民族已經(jīng)贏得了民族獨(dú)立。D項(xiàng)說(shuō)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。第64題【單選題】鄧小平和我們黨對(duì)當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情的科學(xué)判斷是()。A、我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家B、我國(guó)人口眾多,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后C、我國(guó)生產(chǎn)力水平落后D、我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段【正確答案】D【答案解析】我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段,是鄧小平和我們黨對(duì)當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情的科學(xué)判斷。第65題【單選題】1925年毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出,中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少的主要原因()A、沒(méi)有找到革命的新道路B、沒(méi)有擴(kuò)大民主主義宣傳C、沒(méi)有到群眾中做實(shí)際的調(diào)查D、沒(méi)有團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】1925年,毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出:“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少,其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人?!盇BC選項(xiàng)不符合題意,應(yīng)予排除。因此,本題正確答案是D選項(xiàng)。第66題【單選題】馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓是()A、理論聯(lián)系實(shí)際B、解放思想C、實(shí)事求是D、與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】C【答案解析】本題考查實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓,是我們黨的思想路線。馬克思主義中國(guó)化理論成果包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓,是我們黨的思想路線。黨的這一思想在實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展。鄧小平把實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是;江澤民又把解放思想、實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。因此,毛澤東思想的精髓只是實(shí)事求是,不包括解放思想和與時(shí)俱進(jìn),故只有實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果中所有理論的精髓,不能選A、B、D選項(xiàng)。因此,本題正確答案是C選項(xiàng)。第67題【多選題】辯證的否定是()。A、事物的自我否定B、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D、揚(yáng)棄【正確答案】ABCD【答案解析】事物的自我否定、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和揚(yáng)棄都是辯證的否定,以上四項(xiàng)都正確。第68題【多選題】社會(huì)生活是對(duì)人們各種社會(huì)活動(dòng)的總稱,社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為()。A、實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)B、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域C、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力D、實(shí)踐解決了社會(huì)生活的全部問(wèn)題【正確答案】ABC【答案解析】社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。第69題【多選題】原因和結(jié)果的辯證關(guān)系()。A、原因和結(jié)果的區(qū)分既是確定的,又是不確定的B、原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的C、在某一因果鏈中為果的在下一個(gè)因果鏈中成為因D、原因和結(jié)果的關(guān)系是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的,在某一因果鏈中為果的在下一個(gè)因果鏈中成為因;原因和結(jié)果的關(guān)系復(fù)雜多樣,區(qū)分既是確定的,又是不確定的。以上四項(xiàng)都是正確的。第70題【多選題】19世紀(jì)中葉,馬克思恩格斯把社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué),奠定這一飛躍的理論基石是()。A、階級(jí)斗爭(zhēng)說(shuō)B、勞動(dòng)價(jià)值論C、唯物史觀D、剩余價(jià)值論【正確答案】CD【答案解析】馬克思創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),揭示了人類(lèi)歷史發(fā)展的規(guī)律和資本主義剝削的秘密,論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命,從而超越了空想社會(huì)主義,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。社會(huì)主義從理論到實(shí)踐是通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)的。因此本題的正確答案是選項(xiàng)CD.第71題【單選題】法律的指引作用主要是通過(guò)授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的,其中,義務(wù)性規(guī)范是告訴人們()。A、不得或者不準(zhǔn)做什么B、可以或者有權(quán)做什么C、應(yīng)當(dāng)或者必須做什么D、能夠或者不能做什么【正確答案】C【答案解析】法律的指引作用主要是通過(guò)授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范、義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式實(shí)現(xiàn)的。與之相應(yīng)的指引形式分別為授權(quán)性指引、禁止性指引和義務(wù)性指引。授權(quán)性指引是指運(yùn)用授權(quán)性法律規(guī)范,告訴人們可以做什么或有權(quán)做什么;禁止性指引是指運(yùn)用禁止性法律規(guī)范告訴人們不得做什么;義務(wù)性指引是指義務(wù)性法律規(guī)范告訴人們應(yīng)當(dāng)或必須做什么,故正確答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)是禁止性規(guī)范;B項(xiàng)是授權(quán)性規(guī)范。第72題【單選題】某高校2010屆的某班畢業(yè)生共35名,在求職簡(jiǎn)歷中,卻出現(xiàn)了28名“班長(zhǎng)”,17名“學(xué)生會(huì)主席”,引起了社會(huì)和用人單位的質(zhì)疑。對(duì)于這一現(xiàn)象正確的看法是()。A、畢業(yè)生制作簡(jiǎn)歷不誠(chéng)信不足為怪,因?yàn)槿说谋举|(zhì)都是自私的B、簡(jiǎn)歷摻水并沒(méi)有直接損害他人利益,屬于個(gè)人的正當(dāng)行為C、誠(chéng)信是公民的起碼道德,缺乏誠(chéng)信將導(dǎo)致社會(huì)陷入信任危機(jī)D、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境存在某些不公平現(xiàn)象,部分學(xué)生簡(jiǎn)歷摻水值得同情【正確答案】C【答案解析】考點(diǎn)擴(kuò)展(1)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則核心:為人民服務(wù)原則:集體主義(2)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容:愛(ài)國(guó)守法明禮誠(chéng)信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)第73題【單選題】鄧小平指出:“社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年,也并沒(méi)有完全搞清楚??赡芰袑幍乃悸繁容^好,搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策,但是最后蘇聯(lián)的模式僵化了?!绷袑幮陆?jīng)濟(jì)政策關(guān)于社會(huì)主義的思路之所以“比較好”是因?yàn)椋ǎ、提出了比較系統(tǒng)的社會(huì)主義建設(shè)綱領(lǐng)B、根據(jù)俄國(guó)的實(shí)際情況來(lái)探索社會(huì)主義建設(shè)的道路C、為俄國(guó)找到一種比較成熟的社會(huì)主義發(fā)展模式D、按照馬克思恩格斯關(guān)于未來(lái)社會(huì)的設(shè)想來(lái)建設(shè)社會(huì)主義【正確答案】B【答案解析】1921年3月,布爾什維克黨的第十次代表大會(huì)通過(guò)了由戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義過(guò)渡到新經(jīng)濟(jì)政策的決議。新經(jīng)濟(jì)政策以糧食稅代替征收,允許農(nóng)民自由出賣(mài)余糧,允許私商自由貿(mào)易,并且將一部分小工廠還給私人,還準(zhǔn)備把一些企業(yè)租給外國(guó)資本家。新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施取得了比較好的效果,但是,隨著1924年列寧的逝世和斯大林的上臺(tái),新經(jīng)濟(jì)政策被慢慢廢除。實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策期間,列寧對(duì)蘇維埃俄國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了深刻的理論思考,提出了許多精辟的論述。列寧努力把馬克思主義基本原理同俄國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,探索出一條適合俄國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路。這是列寧對(duì)馬克思主義的重大貢獻(xiàn),也是他留給后人的最寶貴的思想遺產(chǎn),故B項(xiàng)正確。列寧是從俄國(guó)的國(guó)情出發(fā)的,并不是從馬克思關(guān)于未來(lái)社會(huì)的設(shè)想出發(fā)的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。新經(jīng)濟(jì)政策僅僅是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的“初步探索”,因此既不系統(tǒng),也沒(méi)有為社會(huì)主義提供成熟模式,故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤。第74題【單選題】黨的十五大在深刻總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,第一次明確提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。那么被雇傭于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動(dòng)者取得的勞動(dòng)收入,實(shí)質(zhì)上是()。A、按勞分配B、按勞動(dòng)力價(jià)值得到的收入C、個(gè)體勞動(dòng)者的收入D、按資分配【正確答案】B【答案解析】按勞動(dòng)力價(jià)值獲得的收入主要指的是受雇于外資企業(yè)和私營(yíng)企業(yè)中勞動(dòng)者獲得的工資收入。第75題【多選題】延安整風(fēng)運(yùn)功是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)最主要的任務(wù)是反對(duì)主觀主義。主觀主義的主要表現(xiàn)形式為()A、教條主義B、形式主義C、經(jīng)驗(yàn)主義D、宗派主義【正確答案】AC【答案解析】主觀主義的實(shí)質(zhì)是理論脫離實(shí)際,它顛倒了認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系,是實(shí)際工作中的唯心主義。在當(dāng)時(shí),它的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義,尤其教條主義是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)。選項(xiàng)BD不符合本題的要求,故正確答案為AC.第76題【單選題】在我國(guó)北方的一些地區(qū),推行了退耕還林的政策,原因是耕種雖然可以獲得一定的經(jīng)濟(jì)利益,但破壞了植被和生態(tài),結(jié)果是土地荒漠化。退耕還林的政策的制定是由于認(rèn)識(shí)到()。A、不僅要看到事物的客觀性,還要看到人們的主觀能動(dòng)性B、應(yīng)看到事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng),也應(yīng)看到事物的相對(duì)靜止C、要看到事物之間的復(fù)雜的普遍聯(lián)系D、植樹(shù)的經(jīng)濟(jì)效益更好【正確答案】C【答案解析】本題考查對(duì)聯(lián)系的普遍性和多樣性的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)事物應(yīng)把握事物的普遍聯(lián)系,把握直接聯(lián)系和間接聯(lián)系,符合題干要求的只有選項(xiàng)C。本題代表了馬克思主義基本原理的以現(xiàn)實(shí)事例為材料的典型出題方式。第77題【多選題】下列有關(guān)實(shí)踐與人的存在關(guān)系的表述中,正確的是()。A、勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造了人B、勞動(dòng)實(shí)踐形成了人的特有本質(zhì)C、實(shí)踐表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會(huì)性D、實(shí)踐是人類(lèi)改造自然的活動(dòng)【正確答案】ABCD【答案解析】實(shí)踐與人的存在有三個(gè)含義:1.人獨(dú)有的活動(dòng);勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造了人,形成了人的特有本質(zhì)。2.實(shí)踐表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會(huì)性;3.實(shí)踐是人類(lèi)改造自然的活動(dòng),構(gòu)成了人類(lèi)物質(zhì)生活本身,在改造自然的同時(shí)也改造著人類(lèi)自己的社會(huì)。第78題【單選題】貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在A、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性B、堅(jiān)持執(zhí)政為民C、堅(jiān)持黨的階級(jí)性D、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵的確認(rèn)。十六大報(bào)告明確指出,貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。因此,本題的正確答案是D。第79題【多選題】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵包括()。A、鄧小平理論B、“三個(gè)代表”C、科學(xué)發(fā)展觀D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括、重要思想以及等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。第80題【多選題】1992年初,鄧小平在南方談話中指出:“社會(huì)主義的本質(zhì)是,解放生產(chǎn),發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”這一概括對(duì)社會(huì)主義傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的突破主要體現(xiàn)在:A、破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的認(rèn)識(shí)B、否定了社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有制和按勞分配原則的認(rèn)識(shí)C、擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)忽視建設(shè)社會(huì)主義根本目的和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)D、制止了把社會(huì)主義本質(zhì)等同于社會(huì)主義具體做法的認(rèn)識(shí)【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)概括,體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的辨證關(guān)系。他把解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力統(tǒng)一于社會(huì)主義本質(zhì)之中,把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力與消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕統(tǒng)一于社會(huì)主義本質(zhì)之中,避免了從生產(chǎn)力或生產(chǎn)關(guān)系單一角度認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)容易產(chǎn)生的弊端;鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括,體現(xiàn)了目標(biāo)與手段之間的辨證關(guān)系。這一概括把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力這一實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段,與消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕這一社會(huì)主義目標(biāo)統(tǒng)一于社會(huì)主義本質(zhì)之中,準(zhǔn)確地反映了社會(huì)主義的本質(zhì)要求;鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)概括,體現(xiàn)了過(guò)程與結(jié)果之間的辨證關(guān)系。他把社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展的實(shí)際過(guò)程與實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的最終結(jié)果即共同富裕統(tǒng)一于社會(huì)主義本質(zhì)之中,說(shuō)明了社會(huì)主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。因此,正確答案為ACD。第81題【多選題】2012年6.6至7日,上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十二次會(huì)議在京舉行。這是該組織發(fā)展進(jìn)入第二個(gè)十年的首次峰會(huì),與會(huì)各國(guó)元首就深化成員國(guó)友好合作以及重大國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題深入交換了意見(jiàn),達(dá)成了新的重要共識(shí)。此次峰會(huì)的主要成果有:A、首次制定了中長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃B、簽訂了軍事同盟條約C、簽署了首個(gè)人文合作宣言D、增加了新的觀察員國(guó)和對(duì)話伙伴國(guó)【正確答案】CD【答案解析】時(shí)政問(wèn)題。第82題【單選題】《資本論》中有這樣的表述“對(duì)上衣來(lái)說(shuō),無(wú)論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的”,這樣只有因?yàn)闊o(wú)論誰(shuí)穿:A、上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果B、上衣都起到著價(jià)值的作用C、上衣都起到著使用價(jià)值的作用D、上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果【正確答案】C【答案解析】本題是考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的商品二因素。使用價(jià)值是商品的自然屬性,是一切勞動(dòng)產(chǎn)品共有的屬性,因此無(wú)論是裁縫自己穿(只作為勞動(dòng)產(chǎn)品)還是顧客穿(作為商品),上衣的使用價(jià)值對(duì)于二者都是一樣的,C為正確答案。第83題【單選題】規(guī)定將總理衙門(mén)改為外務(wù)部并“班列六部之前”的不平等條約是()。A、《辛丑條約》B、《馬關(guān)條約》C、《北京條約》D、《南京條約》【正確答案】A【答案解析】《辛丑條約》第十二款包含如下規(guī)定:“西歷本年七月二十四日即中國(guó)六月初九日降旨,將總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)按照諸國(guó)酌定改為外務(wù)部、班列六部之前?!弊源耍鈩?wù)部成為清政府與列強(qiáng)交涉的專門(mén)機(jī)構(gòu)。該設(shè)外務(wù)部的規(guī)定,主要危害在于便于淸政府能夠按照外國(guó)侵略者的意旨實(shí)行賣(mài)國(guó)的外交政策。第84題【單選題】有檄文道:“痛哉!吾臺(tái)民,從此不得為大清國(guó)之民也!吾大清皇帝何嘗棄吾臺(tái)民哉!……汝既將發(fā)祥之地、陵寢迫近之區(qū)割媚倭奴,……又將關(guān)系七省門(mén)戶之臺(tái)灣,海外二百余年戴天下不二之臺(tái)灣,列祖列宗深仁厚澤不使一夫失所之臺(tái)灣,全輸之倭奴!”該檄文涉及的條約是()。A、《辛丑條約》B、《南京條約》C、《馬關(guān)條約》D、《北京條約》【正確答案】C【答案解析】這段材料是臺(tái)灣人民反對(duì)割讓臺(tái)灣的檄文。它的背景是1894年淸政府派兵助朝鮮鎮(zhèn)壓東學(xué)黨起義,日本決定利用這一事件進(jìn)攻中國(guó)。7月25日,日軍在牙山口外豐島海面襲擊中國(guó)運(yùn)兵船,爆發(fā)豐島海戰(zhàn)。因戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于舊歷甲午年,史稱甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。該戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,李鴻章與日本代表簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》,而將中國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣割讓給日本則屬于其中的內(nèi)容。第85題【多選題】下列對(duì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)的表述,正確的是()。A、新生事物指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西B、發(fā)展才是硬道理C、發(fā)展是具有前進(jìn)性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)D、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都正確。第86題【多選題】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思、列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,這種一脈相承的關(guān)系體現(xiàn)在()。A、世界觀和方法論方面B、基本立場(chǎng)方面C、形成背景方面D、理論品質(zhì)方面【正確答案】ABD【答案解析】第一,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法,創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際,作出了一系列新的理論概括;第二,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場(chǎng),貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn),對(duì)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論
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