大五人格測(cè)評(píng)課件

第章人格測(cè)評(píng)很多事實(shí)已經(jīng)表明，職業(yè)經(jīng)理人在公司更重要的不是職能上的匹配，而是與老板及團(tuán)隊(duì)在風(fēng)格上——即價(jià)值觀、個(gè)性和動(dòng)機(jī)上能否契合。

“空降兵”目錄第1節(jié)常用人格測(cè)評(píng)方法第2節(jié)氣質(zhì)測(cè)評(píng)第3節(jié)人格測(cè)評(píng)一、人格概念為什么要測(cè)人格?

人與人之間的差異主要反映在能力與人格兩方面。大量研究表明－－某些人格類型和管理活動(dòng)有特定關(guān)系，它們對(duì)團(tuán)體的貢獻(xiàn)不同，所適宜的管理環(huán)境也不同。利用成熟的人格測(cè)驗(yàn)方法對(duì)管理者或應(yīng)聘人員的人格類型進(jìn)行診斷，可以為人員安置、調(diào)整、合理開(kāi)發(fā)利用人力資源提供建議。有關(guān)能力差異可以通過(guò)認(rèn)知測(cè)驗(yàn)去考查，而個(gè)性上的差異就要求助于個(gè)性測(cè)驗(yàn)，國(guó)外習(xí)慣稱為人格測(cè)驗(yàn)。一、人格概念人格同人的工作績(jī)效和工作方式及習(xí)慣有關(guān)，許多單位在人員招聘和選拔中都采用個(gè)性測(cè)驗(yàn)。概括來(lái)說(shuō)，涉及以下幾個(gè)方面：①人格會(huì)影響人在工作中對(duì)事物的理解。②人格會(huì)影響人處理事物的方法。③人格會(huì)影響人在工作中與他人相互溝通的方式。④人格會(huì)影響人獨(dú)特的表現(xiàn)方式。因此，不同的人格會(huì)給工作帶來(lái)不同的結(jié)果。這也就要求人事診斷和安置作出相應(yīng)的考慮并采取相應(yīng)的方法。心理學(xué)家研制出了種類相當(dāng)多的人格測(cè)驗(yàn)。二、人格理論與人格測(cè)驗(yàn)?zāi)撤N人格測(cè)驗(yàn)一定有其理論假設(shè)人格理論是人格測(cè)驗(yàn)的基礎(chǔ)對(duì)人格測(cè)驗(yàn)結(jié)果的解釋，取決于對(duì)這種人格理論的了解一個(gè)人格測(cè)驗(yàn)所得的結(jié)果可以用不同的人格理論來(lái)解釋。二、人格理論與人格測(cè)驗(yàn)根據(jù)不同的人格理論人們開(kāi)發(fā)出了不同的測(cè)驗(yàn)量表，常見(jiàn)的人格測(cè)驗(yàn)有《明尼蘇達(dá)多相個(gè)性測(cè)驗(yàn)，即MMPI》、《卡特爾16種人格測(cè)評(píng)，即16PF》、《加利福尼亞人格測(cè)驗(yàn)，即CPI》《大五人格測(cè)驗(yàn)，即NEO》、《艾森克人格測(cè)驗(yàn)，即EPQ》、《Y·G性格測(cè)驗(yàn)》、《MBTI測(cè)驗(yàn)》、《DISC測(cè)驗(yàn)》等。（一）自陳式量表自陳量表（selfreportinventory）是一種要求被試自行報(bào)告，回答關(guān)于他們?cè)诟鞣N情況下的行為或感受等問(wèn)題的測(cè)量工具。這些紙筆測(cè)驗(yàn)的題目涉及癥狀、態(tài)度、興趣、恐懼和價(jià)值觀等維度，被試則要表明每個(gè)敘述句和自己的情況相符合的程度，或?qū)γ總€(gè)題目的同意程度。自陳量表法是最常用的人格評(píng)鑒方法。絕大多數(shù)自陳式量表都是紙筆測(cè)驗(yàn)一般是一系列數(shù)目眾多的陳述句要求被試判斷陳述句的內(nèi)容是否符合自己的情況回答方式包括“是非”式、二擇一式、等級(jí)式（一）自陳式量表人格自陳量表的編制有多種設(shè)計(jì)類型，常見(jiàn)的有以下兩種。1、以經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的量表2、由因素分析建構(gòu)的量表

1、以經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的量表它是應(yīng)用最廣泛的量表之一，由567個(gè)題目組成，表述方式模擬如下：

工作時(shí)我常感到緊張。

我偶爾會(huì)覺(jué)得腦袋里有東西在擠壓。

我希望我能重做一些已無(wú)法挽回的事。

體育課時(shí)我常愛(ài)跳舞。

別人誤會(huì)我，我會(huì)感到苦惱。

有時(shí)我會(huì)想到很可怕的事。

外面有人想抓我。

有時(shí)我的思想會(huì)快得讓自己跟不上。1、以經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的量表對(duì)于每個(gè)題目，被試可以在三種反應(yīng)選擇其一：“對(duì)”、“不對(duì)”或“無(wú)法回答”。這些題目包括了個(gè)人的身體和心理健康、政治和社會(huì)態(tài)度、教育、職業(yè)、家庭及婚姻等因素，以及神經(jīng)癥和精神病的行為傾向。表列出了MMPI－2中的10個(gè)分量表，可以用來(lái)測(cè)量諸如性別角色、抑郁癥、癔病、妄想癥、疑病癥和精神分裂癥等人格特質(zhì)。經(jīng)計(jì)算并將測(cè)量結(jié)果制成曲線，就可以看出變態(tài)與常態(tài)之間的差別，并確定各種人格障礙的問(wèn)題性質(zhì)。在一個(gè)分量表中得分超過(guò)66分者可能存在人格障礙，超過(guò)76分者即可能為嚴(yán)重患者，得分低于40分者也可能存在人格障礙或其他問(wèn)題。MMPI－2除了鑒別人格障礙外，還可以供職業(yè)輔導(dǎo)和個(gè)人咨詢之用。1、以經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的量表分量表患者基本癥狀1.疑病量表患者對(duì)自己的身體健康過(guò)度擔(dān)憂2.抑郁癥量表患者極度悲觀，感覺(jué)自己沒(méi)有價(jià)值、沒(méi)有希望3.癔癥量表患者出現(xiàn)身體不適，但找不出任何生理原因4.心理病態(tài)偏離量表嚴(yán)重者情感淡漠，無(wú)視社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則5.男性化—女性化量表傳統(tǒng)意義上的高男性化為攻擊性強(qiáng)，高女性化為敏感性強(qiáng)6.妄想癥量表患者疑心極強(qiáng)，有被害妄想7.精神衰弱量表患者有無(wú)法擺脫的憂慮、恐怖癥和強(qiáng)迫行為8.精神分裂癥量表患者情緒失控，想法及行為古怪、不正常9.躁狂癥量表患者情緒亢奮，處于躁狂心境中，行為異常，活動(dòng)過(guò)量10.社會(huì)性內(nèi)向量表患者有嚴(yán)重的社會(huì)性退縮傾向表16－10

MMPI－2的10個(gè)分量表1、以經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的量表1、以經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的量表MMPI－2的缺點(diǎn)是：（1）題目太多，要用心回答567個(gè)題目很費(fèi)時(shí)間，許多人早在做完之前就已失去了興趣和動(dòng)機(jī)；（2）某些題目涉及個(gè)人非常私密的特質(zhì)，有些人會(huì)覺(jué)得侵犯了隱私。除了上述缺點(diǎn)外，MMPI－2在鑒別神經(jīng)癥與精神病、情緒健康者與情緒障礙患者方面確實(shí)是一個(gè)很有價(jià)值的診斷工具。2、由因素分析建構(gòu)的量表這方面最有名的當(dāng)推卡特爾16種人格因素問(wèn)卷。該問(wèn)卷共187個(gè)題目，表述方式如下：

在接受困難任務(wù)時(shí)，我總是：

A．有獨(dú)立完成的信心B．不確定C．希望有別人的幫助和指導(dǎo)

我的神經(jīng)脆弱，稍有點(diǎn)兒刺激就會(huì)使我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：

A．時(shí)常如此B．有時(shí)如此C．從不如此

我喜歡從事需要精密技術(shù)的工作：

A．是的B．介于A、C之間C．不是的

在需要當(dāng)機(jī)立斷時(shí)，我總是：

A．鎮(zhèn)靜地應(yīng)用理智B．介于A、C之間C．常常緊張興奮2、由因素分析建構(gòu)的量表被試在每題后的三種答案中圈選一項(xiàng)。測(cè)量結(jié)果可以形象地繪制成16PF人格剖面圖。如圖表現(xiàn)的是一組飛行員、一組藝術(shù)家和一組作家的平均得分的剖面圖。不難看出，藝術(shù)家和作家的人格特點(diǎn)較為相似，而與飛行員差別較大。客觀測(cè)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)是實(shí)施簡(jiǎn)便，易評(píng)分，容易數(shù)量化。其缺點(diǎn)是，被試在回答問(wèn)題時(shí)容易受社會(huì)期望的影響或道德防御的限制，同時(shí)被試對(duì)自己人格的認(rèn)識(shí)也不一定正確，因而會(huì)影響測(cè)量的效度。2、由因素分析建構(gòu)的量表

自陳量表的特點(diǎn)1．測(cè)試工具一般是調(diào)查表，多采用紙筆的測(cè)驗(yàn)形式，也可以通過(guò)計(jì)算機(jī)程序來(lái)測(cè)。2．題目編制的數(shù)量多，大都包含多個(gè)分測(cè)量表，以同時(shí)測(cè)量多維度的個(gè)性特征。3．測(cè)試分?jǐn)?shù)易受題目的社會(huì)贊許性影響。4．量表一般都建立了自己的標(biāo)準(zhǔn)化常模，作為評(píng)分和解釋的參考。5.可以測(cè)試個(gè)體亦可測(cè)試團(tuán)體。評(píng)定量表的類型1.數(shù)字評(píng)定量表提供一個(gè)定義好的數(shù)字序列，由評(píng)定者給受評(píng)者行為確定一個(gè)數(shù)值等級(jí)。例如，友好12345敵對(duì)。評(píng)定量表的類型2.描述評(píng)定量表（1）對(duì)所評(píng)定的行為提供一組有順序性的文字描述，由評(píng)定者選出一個(gè)適合受評(píng)者的描述。例如，優(yōu)良中差。又如，勒氏(萊氏)品質(zhì)評(píng)定量表（ScaleforMeasuringIntroversionExtroversionQualities）,又稱內(nèi)外向品質(zhì)量表?！?nèi)容：40個(gè)問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題后有5個(gè)不同的描述短句，按5級(jí)記分。·題目舉例：他和別人的談?wù)撊绾?？·只回答別人的問(wèn)題；沉默寡言；語(yǔ)至則談；語(yǔ)言流利；好多言·結(jié)果解釋：高分者為內(nèi)向，低分者為外向。評(píng)定量表的類型2.描述評(píng)定量表（2）也可將描述量表與數(shù)字量表綜合起來(lái)，給每個(gè)描述一個(gè)等級(jí)。例如：兒童適應(yīng)行為評(píng)定量表評(píng)定兒童穿衣技能時(shí)，由評(píng)定者根據(jù)知情者對(duì)受評(píng)兒童觀察情況，在下列定義的六級(jí)數(shù)字序列中選擇一個(gè)：自己能穿各種季節(jié)衣服5稍加提醒，自己能穿各種季節(jié)衣服4在提醒下自己能穿夏天衣服3在幫助下東拉西扯地穿衣服2被穿衣服時(shí)能伸手腳給予配合1完全靠別人穿衣服0評(píng)定量表的類型4.檢核評(píng)定量表提供一個(gè)由許多形容詞、名詞或陳述句構(gòu)成一覽表，評(píng)定者將表中所列與被評(píng)者的行為逐一對(duì)照，將適合受評(píng)者行為特征的項(xiàng)目挑選出來(lái)，最后對(duì)結(jié)果加以分析。5．強(qiáng)迫選擇評(píng)定表量評(píng)定者在各項(xiàng)目中強(qiáng)迫選擇一種與受評(píng)者狀況最接近的情況。例如：要求中學(xué)老師使用強(qiáng)迫選擇方法來(lái)判斷其學(xué)生在校行為，在下面五個(gè)陳述中只能選擇一個(gè)。對(duì)該學(xué)生最好的描述是：友善合作有領(lǐng)導(dǎo)才能學(xué)習(xí)努力踏實(shí)能力評(píng)定量表的特點(diǎn)1.客觀。一般每個(gè)評(píng)定量表都是一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，不論是何人、在何時(shí)、何條件下來(lái)評(píng)定受評(píng)者，均應(yīng)根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)收集資料，作出等級(jí)評(píng)定，因此所得結(jié)果比較客觀。2.結(jié)果數(shù)量化。評(píng)定量表使觀察結(jié)果數(shù)量化，用數(shù)字語(yǔ)言代替文字描述，有助于分類研究，便于對(duì)觀察結(jié)果作統(tǒng)計(jì)學(xué)處理，更有利于計(jì)算機(jī)分析，研究的結(jié)果表達(dá)更符合科學(xué)要求。評(píng)定量表的特點(diǎn)3.全面。評(píng)定量表的內(nèi)容全面而系統(tǒng)，等級(jí)清楚。用它來(lái)觀察受評(píng)者，收集個(gè)體一般資料，評(píng)價(jià)心理特質(zhì)的各個(gè)方面，一般不會(huì)遺漏重要內(nèi)容。4.經(jīng)濟(jì)方便。評(píng)定量表能夠廣泛運(yùn)用，一個(gè)重要原因在于各類人員較易學(xué)會(huì)操作方法，且無(wú)需象心理測(cè)驗(yàn)?zāi)菢拥奶厥馄鞑暮蜅l件，省時(shí)、省力、省錢(qián)。（三）投射測(cè)驗(yàn)法廣義的投射技術(shù)把那些真正的測(cè)評(píng)目的加以隱藏的一切間接的測(cè)評(píng)技術(shù)。狹義的投射技術(shù)把一些無(wú)意義的、模糊的、不確定的圖形、句子、故事、動(dòng)畫(huà)片、錄音、啞劇等呈現(xiàn)在被測(cè)者目前，不給如何提示、說(shuō)明或要求，然后問(wèn)被測(cè)者看到、聽(tīng)到或想到了什么。投射技術(shù)起源于臨床心理學(xué)和精神病治療法，作為誘出被測(cè)者內(nèi)心思想情感的一個(gè)手段。當(dāng)不適宜采用直接提問(wèn)或研究的目的不宜暴露時(shí)，通常采用投射技術(shù)。（三）投射測(cè)驗(yàn)法投射技術(shù)的特點(diǎn)①測(cè)評(píng)目的的隱蔽性表面上是判斷被測(cè)者對(duì)圖形、影象等測(cè)試符號(hào)的刺激反應(yīng)，實(shí)質(zhì)上是據(jù)此反映他們的內(nèi)心隱藏的素質(zhì)。②內(nèi)容的非結(jié)構(gòu)性與開(kāi)發(fā)性試題含有模糊不清、不像一般直接的測(cè)試題目含義明確。試題結(jié)構(gòu)性很差，限制很少，主要是引發(fā)被測(cè)者的內(nèi)情。③反應(yīng)的自由性對(duì)被測(cè)者的反應(yīng)方式不做任何規(guī)定。④整體性

這是指測(cè)試關(guān)注的是對(duì)人的總體評(píng)估，而不是針對(duì)單個(gè)特質(zhì)的測(cè)量。受測(cè)者的任何反應(yīng)都可能影響評(píng)估結(jié)論，在對(duì)投射測(cè)試進(jìn)行解釋時(shí)要注意它的整體性特征。投射技術(shù)的理論依據(jù)布朗認(rèn)為，個(gè)人的性格結(jié)構(gòu)影響其對(duì)環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)的感知、組織和解釋的方式。被測(cè)者在模糊不清的刺激面前反應(yīng)行為受到認(rèn)知因素的影響很少，可以不受約束、自由反應(yīng)。因此，可以激發(fā)被測(cè)者潛藏于心底深處的潛意識(shí)，并導(dǎo)致相應(yīng)的反應(yīng)行為。根據(jù)被測(cè)者的刺激反應(yīng)行為，可以充分推斷出被測(cè)者內(nèi)情或潛在的素質(zhì)特征。適用于人格測(cè)驗(yàn)尤其是深層次的素質(zhì)的測(cè)試。投射技術(shù)的形式聯(lián)想投射要求受測(cè)者根據(jù)刺激（如字詞、墨跡、圖畫(huà)）說(shuō)出自己聯(lián)想的內(nèi)容（通常是最先引發(fā)的聯(lián)想）。如榮格文字聯(lián)想測(cè)試、羅夏墨跡測(cè)試等。詞語(yǔ)聯(lián)想法是測(cè)評(píng)者大聲宣讀某個(gè)詞，要被測(cè)者報(bào)告他的第一個(gè)想到的詞，由此獲得信息。投射技術(shù)的形式構(gòu)造投射要求受測(cè)者根據(jù)他所看到的圖畫(huà)等，編造出一個(gè)包括過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)發(fā)展的故事，可以從故事中探測(cè)其個(gè)性。例：繪人測(cè)試．要求被試人在一張白紙上用鉛筆任意畫(huà)一個(gè)人。畫(huà)完之后，再要求受測(cè)者畫(huà)一個(gè)與前者性別相反的人。主試人可以通過(guò)面談的方式向受測(cè)者了解他所畫(huà)人物的年齡、職業(yè)、愛(ài)好、家庭、社交等信息。最后，測(cè)驗(yàn)者對(duì)受測(cè)者的作品進(jìn)行分析。投射技術(shù)的形式完成投射要求受測(cè)者將一系列句子補(bǔ)充成完整的句子。通過(guò)受測(cè)者的反應(yīng)可以對(duì)受測(cè)者的家庭、社會(huì)與性態(tài)度、一般態(tài)度、品格態(tài)度進(jìn)行解釋。例如：明星們常常——

在茫茫人海之中，她——當(dāng)看到她時(shí)，我——最令我高興的是——從受測(cè)者完成這些句子的情況可以反映出他們的一些個(gè)性特征。投射技術(shù)的形式選擇排列投射要求受測(cè)者依據(jù)某種原則對(duì)刺激材料進(jìn)行選擇或予以排列。例如，可以讓受測(cè)者將一些描述人格的詞按照好惡程度或適宜程度排序。從排序中可以分析出受測(cè)者的人格。投射技術(shù)的形式表達(dá)投射要求受測(cè)者用某種方法(例如繪畫(huà))自由地表露其個(gè)性特點(diǎn)。例如，可以通過(guò)書(shū)寫(xiě)、談?wù)?、唱歌、繪畫(huà)等形式讓受測(cè)者自由表達(dá)，從中分析其人格。如繪畫(huà)測(cè)試：一座有門(mén)窗的房屋，一棵樹(shù)，自己。大小、位置你隨意設(shè)計(jì)。如果畫(huà)的自己很小，可能是不自信；自己依在樹(shù)旁，則為依賴；枝葉線條簡(jiǎn)單，為兒童心理；房子的門(mén)窗小或關(guān)閉，則為自閉。投射技術(shù)的形式表達(dá)投射還有做夫妻關(guān)系咨詢時(shí)，請(qǐng)夫妻分別畫(huà)出屋內(nèi)生活所需的三大要件，如廚具、床、書(shū)架、寫(xiě)字臺(tái)、電視機(jī)、魚(yú)缸，也可以是人物等。可以測(cè)出夫妻的生活價(jià)值觀、情趣、愛(ài)好等的差異。羅夏墨跡圖測(cè)驗(yàn)——聯(lián)想法羅夏墨跡圖測(cè)驗(yàn)羅夏墨跡圖測(cè)驗(yàn)羅夏墨跡圖測(cè)驗(yàn)羅夏墨跡圖測(cè)驗(yàn)羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)（RorschachInkblotTest）由瑞士精神病學(xué)家羅夏（H.Rorschach）于1921年編制。它由10張對(duì)稱的不同墨跡圖組成，其中5張為黑白圖片，墨跡的深淺不一；2張黑色加紅色的墨跡圖片；另外3張為彩色的墨跡圖片。讓被試一次看一張墨跡圖卡，并描述他看到了什么。然后主試又讓被試再看一次圖片，并詢問(wèn)是圖片的哪個(gè)部分，哪些因素致使被試作出以上聯(lián)想的。在測(cè)試過(guò)程中，主試同時(shí)觀察被試的行為，記錄其動(dòng)作與表情、對(duì)某個(gè)墨跡圖的特殊反應(yīng)，以及一般的態(tài)度。羅夏墨跡圖測(cè)驗(yàn)對(duì)被試或患者的反應(yīng)可以有好幾種解釋，這取決于他是否看到了動(dòng)作，看到動(dòng)物還是人的形象，是生物或無(wú)生物體，以及是部分還是整體的圖形。有研究者曾試圖將羅夏測(cè)驗(yàn)的施測(cè)程序、記分方式及結(jié)果解釋等加以標(biāo)準(zhǔn)化，其中一種稱為“綜合系統(tǒng)”（comprehensivesystem）的可能較為成功。據(jù)說(shuō)這套系統(tǒng)能夠提高該測(cè)驗(yàn)的信效度（Exner，1986）。雖然羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)主要是供臨床用的測(cè)量工具，但現(xiàn)在也用它來(lái)進(jìn)行人格研究。測(cè)驗(yàn)的實(shí)施

——共分四個(gè)階段

第一階段為自由反應(yīng)階段。主試按規(guī)定順序和方位逐一呈現(xiàn)圖片，然后問(wèn)被試：“你看到什么？”“這像什么？”“這使你想到什么？”被試根據(jù)自己想象的內(nèi)容自由作答。對(duì)被試的回答主試要作詳細(xì)的記錄，并記錄下對(duì)每一個(gè)圖片的回答時(shí)間和完成測(cè)驗(yàn)所用的全部時(shí)間。

測(cè)驗(yàn)的實(shí)施——共分四個(gè)階段

第二階段為提問(wèn)階段。被試的反應(yīng)按反應(yīng)區(qū)位、反應(yīng)的決定因素和反應(yīng)內(nèi)容三個(gè)維度來(lái)進(jìn)行標(biāo)記。提問(wèn)階段就是弄清楚被試的反應(yīng)在這三個(gè)維度上的情況。通過(guò)詢問(wèn)了解被試的意圖，在此基礎(chǔ)上對(duì)資料進(jìn)行分類。

第三階段是類比階段。是對(duì)提問(wèn)階段尚未充分了解的問(wèn)題進(jìn)行補(bǔ)充了解。

第四階段是極限試探階段。主試在此階段往往采用結(jié)構(gòu)化的直接提問(wèn)方式，使那些在前階段回答含糊的被試能給出充分的信息。前三個(gè)階段記錄越豐富，該階段的必要性就越?。悋?guó)鵬，2005）。

羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)的結(jié)果解釋

羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)的解釋較為困難和煩瑣，需要非常訓(xùn)練有素的人才能從事這一工作。對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的評(píng)分與解釋可從被試的四類反應(yīng)入手。

（1）被試反應(yīng)領(lǐng)域，是指被試注意的墨跡部分是全部還是部分。

W：整個(gè)墨跡被用作答案，可能提示思維有過(guò)分概括的傾向，或者愿望過(guò)高。

D：被試根據(jù)墨跡上一些尋常的或普通的細(xì)節(jié)作答。較多數(shù)量的D答案可能表示此人有良好的常識(shí)。

Dd：對(duì)墨跡的不尋常部分作答。Dd分?jǐn)?shù)高，可能提示刻板或不依習(xí)俗的思維。結(jié)果解釋

（2）決定的原因，是指知覺(jué)時(shí)以形狀為主還是以顏色為主。

F：知覺(jué)由形狀或形式?jīng)Q定。如果墨跡看上去很像被試所描述的那樣，提示被試具有現(xiàn)實(shí)性思維。拙劣的形狀答案可能意味著思維過(guò)程的混亂。

M：答案表示圖中有人或動(dòng)物在運(yùn)動(dòng)。M多說(shuō)明被試情感豐富；M缺少意味被試的人際關(guān)系差。

C：知覺(jué)由顏色決定?？梢哉f(shuō)明情緒健康，或者抑郁，或者躁狂。

Fc：當(dāng)被試說(shuō)明答案是由這個(gè)墨跡的陰暗部分所決定時(shí)就得到Fc分。Fc可能意味著被試內(nèi)心存在著焦慮。結(jié)果解釋

（3）反應(yīng)的內(nèi)容，即答案的內(nèi)容是什么。

H：在墨跡上看到人，表示與別人關(guān)系密切的可能性。

A：動(dòng)物的答案是正常的表現(xiàn)。但看到太多的動(dòng)物可能表示不成熟。

At：解剖學(xué)上的答案（骨、器官等類似的東西）可能意味著焦慮或用身體不適來(lái)進(jìn)行心理自衛(wèi)的傾向。

（4）反應(yīng)的創(chuàng)意性，是指反應(yīng)是一般人常有的還是特殊的。

P：普遍性，是多數(shù)人共有的反應(yīng)。

O：創(chuàng)意性，可能表示創(chuàng)造性聯(lián)想，也可能是病態(tài)思維。主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)（ThematicApperceptionTest，簡(jiǎn)稱TAT）是由美國(guó)心理學(xué)家默里和摩根（Murray&Morgan，1935）編制的。默里和摩根認(rèn)為需要有時(shí)是外顯的，有時(shí)是內(nèi)隱的，主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)測(cè)量的是個(gè)人的內(nèi)隱需要。這套測(cè)驗(yàn)共有19張內(nèi)容曖昧的圖片，另有1張空白卡片。圖片的曖昧之處在于它所描繪的事件可以有好幾種解釋方式。施測(cè)時(shí)，要求被試去構(gòu)建一個(gè)和圖片中的人物有關(guān)的故事，描述導(dǎo)致圖片中所示情境的原因是什么，人物正感受到怎樣的情緒，以及可能有怎樣的結(jié)局。心理學(xué)家在解釋這些故事時(shí)會(huì)考慮下列因素：所涉及的人際關(guān)系的性質(zhì)，人物的動(dòng)機(jī)，以及這些人物所顯露出的現(xiàn)實(shí)感。主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)（TAT）——構(gòu)造法個(gè)人對(duì)圖畫(huà)所編造的故事與他的生活經(jīng)驗(yàn)有密切的關(guān)系。故事內(nèi)容雖然受當(dāng)時(shí)的知覺(jué)的影響，但其想象部分則包括了個(gè)人意識(shí)的與潛意識(shí)的反應(yīng)。在編造故事時(shí)，人們常常不自覺(jué)地把隱藏在內(nèi)心的沖動(dòng)和欲望等人格特征穿插到故事中去，將個(gè)人的心理活動(dòng)投射的故事中去。在解釋結(jié)果時(shí)，特別要注意被試編造故事的主題，找出故事中的主人公和英雄人物。默里認(rèn)為故事中的主人公或英雄人物就是被試假定是他自己的化身，進(jìn)一步分析這些主人公或英雄的需要和壓力可以了解被試的個(gè)性。主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的分析與解釋默里還提出了六個(gè)方面以為進(jìn)行這種分析的指導(dǎo)。1、故事的主角身份。被試往往會(huì)認(rèn)同故事中的主角（通常，故事人物中總有一個(gè)與被試的年齡、性別、身份地位相仿佛），進(jìn)而把自己的內(nèi)心欲望或沖突等人格特征投射在主角身上，反過(guò)來(lái)，研究者從故事主角是隱士還是領(lǐng)袖，是個(gè)有優(yōu)越感的人還是一個(gè)罪犯之類的信息來(lái)探測(cè)被試的人格特征。主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的分析與解釋2．主角的行為傾向。分析時(shí)應(yīng)注意主角的行為，行為若有非常的特點(diǎn)，甚至僅僅是提到的次數(shù)多，就可能反映某種動(dòng)機(jī)傾向十分強(qiáng)烈。默里曾指出，行為中反映出像屈辱、成功、控制、沖突、失意之類的特征，幾乎都可以按敘述過(guò)程中的強(qiáng)烈性、持續(xù)性、重復(fù)次數(shù)以及在故事內(nèi)容中的重要性，標(biāo)識(shí)在一個(gè)五點(diǎn)量表上。主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的分析與解釋3．主角的環(huán)境力量。尤指人事的力量，或者是圖片上本沒(méi)有的、被試自己想出來(lái)的人和物。在故事中，這些環(huán)境力量的表征物對(duì)主角的影響作用，如拒絕、傷害、失誤等等，也可以根據(jù)其強(qiáng)度而標(biāo)識(shí)在五點(diǎn)量表上。4．結(jié)局。指主角的力量和環(huán)境力量經(jīng)過(guò)相互作用，經(jīng)歷了困難和挫折之后的成乎，敗乎，樂(lè)乎，悲乎之類的結(jié)果。主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的分析與解釋5．主題。主題是故事主角的內(nèi)部動(dòng)機(jī)力量，欲求與外部環(huán)境力量的相互作用及其結(jié)局。主題可以是簡(jiǎn)單的，也可以是復(fù)雜的，但每個(gè)具有特定意義的故事的主題是解釋的主要依據(jù)。主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的分析與解釋6．趣味和情操。指故事人物的喻指，如老婦喻指母親，主角之為正面人物還是反面人物，諸如此類。默里的分析方法意在評(píng)估個(gè)體的人格特征，而一次全面的分析費(fèi)時(shí)甚長(zhǎng)，往往需要4-5個(gè)小時(shí)才能評(píng)定一份記錄，這是典型地把TAT當(dāng)做一個(gè)測(cè)驗(yàn)來(lái)使用的情況。有的研究人員實(shí)際上是把TAT當(dāng)作采集當(dāng)前研究所關(guān)心的個(gè)人資料的工具，因此若想考察個(gè)體的攻擊性傾向，則主要留意故事中攻擊性行為的表征，若想考察個(gè)體的焦慮，就主要捕捉故事中與焦慮有關(guān)的跡象，此時(shí)采用的圖片也就不一定限于TAT所提供的了。但是不論怎么使用，基本的原理仍是一樣的。主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的分析與解釋主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)所依據(jù)的事實(shí)是：當(dāng)一個(gè)人解釋一個(gè)含義模糊的社會(huì)情境時(shí)，他很容易像他所關(guān)注的現(xiàn)象一樣暴露出他自己內(nèi)心狀態(tài)來(lái)。他完全傾心于解釋那個(gè)客觀的現(xiàn)象，變得非常天真，沒(méi)有意識(shí)到他自己，也沒(méi)有想到別人正在仔細(xì)地看他，這樣一來(lái)，他也就毫無(wú)戒備，沒(méi)有平日那么有警惕性……參與者暴露出了自己內(nèi)心深處的一些愿望而絲毫沒(méi)有察覺(jué)。羅夏測(cè)驗(yàn)與主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)，目的都是為了誘導(dǎo)出被試者的生活經(jīng)驗(yàn)、情感、個(gè)性傾向等心聲。主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的分析與解釋投射房樹(shù)人投射分析技術(shù)投射筆跡投射分析技術(shù)投射技術(shù)在人格測(cè)驗(yàn)中很有價(jià)值。投射技術(shù)不適合團(tuán)體測(cè)驗(yàn)。所能揭示的人格特質(zhì)是有限的。投射技術(shù)的實(shí)施與解釋需要訓(xùn)練有素的專業(yè)人員才能勝任，試題編寫(xiě)難度較大。被測(cè)者的反應(yīng)及主試的解釋具有很大隨意性，測(cè)驗(yàn)質(zhì)量難以檢驗(yàn)。因此，只是一種輔助性測(cè)驗(yàn)工具。投射技術(shù)的評(píng)價(jià)第2節(jié)氣質(zhì)測(cè)評(píng)一、氣質(zhì)的含義與類型（一）氣質(zhì)的含義氣質(zhì)（temperament）是指一個(gè)人與生俱有的、心理活動(dòng)典型而穩(wěn)定的動(dòng)力特征。所謂動(dòng)力特征是指心理活動(dòng)的強(qiáng)度(情緒體驗(yàn)的強(qiáng)度、外顯動(dòng)作的強(qiáng)度、意志努力的程度等)、速度(知覺(jué)、思維反應(yīng)的速度、情緒體驗(yàn)產(chǎn)生的速度等)、穩(wěn)定性(注意的穩(wěn)定性、情緒的穩(wěn)定性等)以及心理活動(dòng)的傾向性(心理活動(dòng)傾向于外部或內(nèi)部)等等。（一）氣質(zhì)的含義1.氣質(zhì)指人的典型的、穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，只心理過(guò)程在強(qiáng)度、速度及其指向性方面的動(dòng)力特征的綜合。２.心理過(guò)程的強(qiáng)度,是指情緒的強(qiáng)弱、情緒發(fā)生時(shí)的外部表情是否明顯和通過(guò)意志努力抑制的程度。3.心理過(guò)程的速度,是指知覺(jué)、情感發(fā)生的快慢和思維的靈活程度。4.心理過(guò)程的指向性,是指人的心理活動(dòng)的傾向性。（二）氣質(zhì)的類型血型說(shuō)認(rèn)為氣質(zhì)與人的血型有關(guān)。日本學(xué)者古川竹二根據(jù)四種血型把人區(qū)分為四種氣質(zhì)：A型的特點(diǎn)是溫和、老實(shí)，穩(wěn)妥、多疑、怕羞、順從、依賴他人、感情易沖動(dòng)。B型的特點(diǎn)是感覺(jué)靈敏、鎮(zhèn)靜、不怕羞、喜社交、好管閑事。AB型的特點(diǎn)是一種混合型，其特點(diǎn)就是上述兩種特點(diǎn)的混合。O型的特點(diǎn)是志向堅(jiān)定、好生、霸道、不聽(tīng)指揮、喜歡指使別人、有膽識(shí)、不愿吃虧。（二）氣質(zhì)的類型德國(guó)心理學(xué)家克瑞奇米爾根據(jù)對(duì)精神病患者的臨床觀察，提出按體型劃分人的氣質(zhì)類型的理論。他把人的體型分成三類：肥胖型（善交際、表情活潑、親切熱情）；瘦長(zhǎng)型（不善交際、孤獨(dú)、神經(jīng)質(zhì)、多思慮）；筋骨型。認(rèn)為體型決定人的氣質(zhì)特點(diǎn)。還認(rèn)為三種體型與不同精神病的發(fā)病率有關(guān)。肥胖型的人較多出現(xiàn)狂躁癥。瘦長(zhǎng)型的人較多出現(xiàn)精神分裂癥。筋骨型的人較多出現(xiàn)癲癇癥。（二）氣質(zhì)的類型公元前5世紀(jì)，希臘醫(yī)生希波克拉底把人的情緒和行為模式分四種氣質(zhì)類型：抑郁質(zhì)（黑膽汁多）、多血質(zhì)（血液多）、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)（黃膽汁多），在心理學(xué)史上大部分心理學(xué)家對(duì)氣質(zhì)類型都沿用了希波克里特的的“四分法”。（二）氣質(zhì)的類型前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫根據(jù)人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)特點(diǎn)，提出可以從強(qiáng)度、平衡性、靈活性這三個(gè)維度描述人的神經(jīng)活動(dòng)。巴甫洛夫進(jìn)一步指出，這3種維度上的不同表現(xiàn)可以組合出4種神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)類型，也即4種氣質(zhì)類型：強(qiáng)、平衡、靈活型（活潑型），相當(dāng)于多血質(zhì)；強(qiáng)、平衡、遲緩（不靈活）型，相當(dāng)于粘液質(zhì)；強(qiáng)、不平衡型（沖動(dòng)型），相當(dāng)于膽汁質(zhì)；弱型，相當(dāng)于抑郁質(zhì)。

不同氣質(zhì)類型的神經(jīng)系統(tǒng)特性氣質(zhì)類型神經(jīng)系統(tǒng)的特性強(qiáng)度平衡性靈活性膽汁質(zhì)強(qiáng)不平衡（興奮站優(yōu)勢(shì)）多血質(zhì)強(qiáng)平衡靈活黏液質(zhì)強(qiáng)平衡不靈活抑郁質(zhì)弱不平衡（抑郁站優(yōu)勢(shì)）

前蘇聯(lián)科學(xué)家巴甫落夫通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)神經(jīng)系具有強(qiáng)度（對(duì)刺激物產(chǎn)生興奮強(qiáng)或弱）平衡性（興奮或抑制誰(shuí)占優(yōu)勢(shì)）和靈活性（興奮過(guò)程和抑制過(guò)程的轉(zhuǎn)換速度）（二）氣質(zhì)的類型氣質(zhì)類型多血質(zhì)(活潑型)膽汁質(zhì)(不可抑制型)黏液質(zhì)(安靜型)抑郁型(弱型)神經(jīng)過(guò)程特點(diǎn)強(qiáng)型、平衡強(qiáng)型、不平衡強(qiáng)型、平衡弱型外傾；外傾；內(nèi)傾；內(nèi)傾；感受性低而耐受性高；感受性低而耐受性高；感受性低而耐受性高；感受性高而耐受性低；不隨意的反應(yīng)性強(qiáng)；不隨意的反應(yīng)性強(qiáng)，反應(yīng)的隨意性占優(yōu)勢(shì)；不隨意反應(yīng)性低；不隨意反應(yīng)性低；情緒興奮性高；情緒興奮性高，抑制能力差；反應(yīng)速度慢而不靈活；情緒興奮性高；外部表現(xiàn)明顯，反應(yīng)速度快而靈活。反應(yīng)速度快，但不靈活。具有明顯的穩(wěn)定性，可塑性小。反應(yīng)速度慢，刻板，不靈活。心理活動(dòng)特點(diǎn)活潑好動(dòng)，不甘寂寞，善于交際，思維敏捷，易于接受新事物，但印象不深；直率熱情，精力旺盛，易沖動(dòng)，脾氣急躁，思維敏捷，但準(zhǔn)確性差；安靜穩(wěn)重，沉默寡言，善于克制自己，善于忍耐，不尚空談，情緒不易外露；好靜，體驗(yàn)方式少，但體驗(yàn)深刻、持久；情緒不易外露；感情易產(chǎn)生也易變化并外露，但體驗(yàn)不深刻。情感明顯外露，但持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)。注意力穩(wěn)定不易轉(zhuǎn)移，外部動(dòng)作少而慢。動(dòng)作遲緩，但準(zhǔn)確性高。三、氣質(zhì)測(cè)驗(yàn)1.膽汁質(zhì)的人特征描述：通常具有直率、熱情、精力旺盛、情緒易于沖動(dòng)、心境變換劇烈、敏捷果斷、進(jìn)取心強(qiáng)、剛毅不屈等特點(diǎn)。適合從事的職業(yè)：通常比較適合做反應(yīng)迅速、動(dòng)作有力、應(yīng)急性強(qiáng)、危險(xiǎn)性較大、難度較高而費(fèi)力的工作。他可以成為出色的導(dǎo)游員、勘探工作者、推銷員、節(jié)目主持人、演講者、外事接待人員，以及其他革新性、開(kāi)拓性的工作，如企業(yè)家等等。但不適宜從事穩(wěn)重、細(xì)致的工作。膽汁質(zhì)代表人物:三、氣質(zhì)測(cè)驗(yàn)2.多血質(zhì)的人特征描述：通常具有活潑好動(dòng)、靈活機(jī)智、反應(yīng)迅速、性格爽朗、喜歡與人交往，但注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣容易變換、生活散漫等特點(diǎn)。適合從事的職業(yè)：多血質(zhì)者具有創(chuàng)新特點(diǎn)，反應(yīng)敏銳，興趣面廣，喜歡新事物等特點(diǎn)，適合從事公關(guān)及各種商業(yè)活動(dòng)，比較適合作社交性、文藝性、多樣化、要求反應(yīng)敏捷且均衡的工作，而不太適應(yīng)做需要細(xì)心鉆研的工作。他們可從事廣泛范圍的職業(yè)，如外交人、管理人員、駕駛員、醫(yī)生、律師、運(yùn)動(dòng)員、新聞?dòng)浾?、冒險(xiǎn)家、服務(wù)員、偵察員、干警、演員等。三、氣質(zhì)測(cè)驗(yàn)3.粘液質(zhì)的人特征描述：通常具有穩(wěn)重安靜、反應(yīng)緩慢、耐心謹(jǐn)慎、從容不迫、情緒不輕易外露、注意穩(wěn)定難于轉(zhuǎn)移、固執(zhí)拘謹(jǐn)、因循守舊、精神怠慢等特點(diǎn)。適合從事的職業(yè)：粘液質(zhì)者因沉靜、富有耐心、工作有條不紊，比較適合做有條不紊、刻板平靜、耐受性較高、復(fù)性持久性的工作，而不太適宜從事激烈多變的工作?？蓮氖碌穆殬I(yè)有外科醫(yī)生、法官、管理人員、出納員、播音員、會(huì)計(jì)、調(diào)解員，以及銀行工作、監(jiān)督工作、審計(jì)工作等。粘液質(zhì)代表人物:三、氣質(zhì)測(cè)驗(yàn)4.抑郁質(zhì)的人特征描述：通常具有行動(dòng)遲緩、性格孤僻、體驗(yàn)深刻、敏感多疑、善于察覺(jué)別人不易察覺(jué)的細(xì)小事物、心情消沉、自卑謙讓、安分守己，忠于委任等特點(diǎn)。適合從事的職業(yè)：抑郁質(zhì)者不善于交際，細(xì)心謹(jǐn)慎，一般能夠兢兢業(yè)業(yè)干工作，適合從事持久細(xì)致，比較精細(xì)或具有保密性的工作，如檔案員、技術(shù)員、打字員、排版工、檢查員、記錄員、化驗(yàn)員、刺繡雕刻工、機(jī)要秘書(shū)、保管員等，而不適合做要求反應(yīng)靈敏、處理果斷的工作。氣質(zhì)類型主要心理特征積極性消極性膽汁質(zhì)熱情．果敢．精力充沛等急噪．易怒．難以自制等多血質(zhì)活波．機(jī)敏．感情豐富等情感多變．輕率．浮躁等黏液質(zhì)沉著．冷靜．堅(jiān)毅實(shí)干等執(zhí)拗．冷淡．動(dòng)作遲緩等抑郁質(zhì)情感．深刻．細(xì)心謹(jǐn)慎等多疑孤僻．柔弱易倦．缺乏自信心等【實(shí)訓(xùn)】在國(guó)外的一座戲院，在開(kāi)場(chǎng)的一刻，來(lái)了四位先生。第一位急匆匆奔到門(mén)口，就要入內(nèi)?？撮T(mén)的人攔住他說(shuō)：“已經(jīng)開(kāi)演了，根據(jù)劇院規(guī)定，開(kāi)場(chǎng)后不得入內(nèi)，以免妨礙其他觀眾?！边@位先生一聽(tīng)，立刻火冒三丈，與看門(mén)人爭(zhēng)吵起來(lái)……正當(dāng)他們吵得不可開(kāi)交的時(shí)候，走來(lái)了第二位先生，看見(jiàn)看門(mén)人吵得門(mén)也顧不上看了，靈機(jī)一動(dòng)，立刻側(cè)身溜了進(jìn)去。第三位先生走到門(mén)口，見(jiàn)狀，不慌不忙，轉(zhuǎn)回門(mén)外的報(bào)攤上，買(mǎi)了張晚報(bào)，坐在臺(tái)階上讀起報(bào)來(lái)，他心中自有算盤(pán)：“看戲是休閑，看報(bào)也是休閑，看不了戲，看看報(bào)也不錯(cuò)”，倒也自得其樂(lè)。等到第四位先生走到門(mén)口時(shí)，見(jiàn)看戲無(wú)望，深深嘆了口氣，掉轉(zhuǎn)頭去，自言自語(yǔ)道：嗨！我這人真倒霉，連看場(chǎng)戲都看不成……他越想越難受，干脆坐在門(mén)口嘆息起來(lái)。問(wèn)題：請(qǐng)判斷以上四位先生各是什么氣質(zhì)類型？第3節(jié)人格測(cè)評(píng)的常用工具一、人格的主要理論分類對(duì)人格概念的不同理解，從而產(chǎn)生了眾多的人格理論。某種人格測(cè)驗(yàn)一定有其理論假設(shè)，人格理論是人格測(cè)驗(yàn)的基礎(chǔ)，對(duì)人格測(cè)驗(yàn)結(jié)果的解釋，取決于對(duì)這種人格理論的了解。常見(jiàn)的人格測(cè)驗(yàn)理論主要有人格類型論和人格特質(zhì)論。（一）類型論類型論認(rèn)為人格可以劃分為互不相容的幾種類型，如外向，內(nèi)向等；類型論則把類型之間看作是互相獨(dú)立、分離的，偏重質(zhì)的研究。類型說(shuō)研究的核心問(wèn)題主要有兩個(gè)：一是類型劃分的標(biāo)準(zhǔn)或基本維度的確定；二是類型的組合規(guī)則。近代比較有影響的人格分類有榮格的心理類型論與約翰·霍蘭德的人格—職業(yè)匹配理論。

（二）特質(zhì)論人格特質(zhì)理論把人格認(rèn)定為是由諸多特質(zhì)構(gòu)成的。所謂特質(zhì)，是指人擁有的、影響行為的品質(zhì)或特性，它們作為一般化、穩(wěn)定而持久的行為傾向而起作用。特質(zhì)被看作為一種神經(jīng)心理結(jié)構(gòu)，也是一種先在的傾向，使個(gè)體以相對(duì)一貫的方式對(duì)刺激作出反應(yīng)。特質(zhì)論并不是把人格分為絕對(duì)的類型，而是通常認(rèn)為存在一些特質(zhì)維度，每個(gè)人在這些特質(zhì)上有不同的表現(xiàn)。比如，慷慨是一種特質(zhì)，每個(gè)人都可在不同程度上具備這種特質(zhì)，成為其人格的特色之一。而人之所以有差異，就在于不同的人有著不同的特質(zhì)表現(xiàn)程度，形成不同的特質(zhì)構(gòu)型，以此來(lái)解釋人的行為差異。（二）特質(zhì)論特質(zhì)論的另一個(gè)特點(diǎn)是，它的研究大都采用人格測(cè)驗(yàn)和因素分析的統(tǒng)計(jì)技術(shù)，其結(jié)果又轉(zhuǎn)化為人格量表，借以測(cè)定人格、預(yù)測(cè)行為。這對(duì)人格研究的量化和應(yīng)用起到了推動(dòng)作用。（二）特質(zhì)論阿爾波特是人格特質(zhì)論的創(chuàng)始人，他認(rèn)為：特質(zhì)是人格的構(gòu)造單位，是真實(shí)存在于人內(nèi)心的“一般傾向”，是對(duì)個(gè)別行為習(xí)慣整合的結(jié)果。特質(zhì)具有相對(duì)持久性和動(dòng)力性，能引導(dǎo)行為，并造成行為的一貫性，是個(gè)體獨(dú)特性的來(lái)源。（二）特質(zhì)論心理學(xué)家?jiàn)W爾波特以個(gè)別的人格特質(zhì)為單位，用邏輯與語(yǔ)義的分析方法，把特質(zhì)界定為個(gè)性的“心理結(jié)構(gòu)”，是“個(gè)人所具有的神經(jīng)特性，具有支配個(gè)人行為的能力，使個(gè)人在變化的環(huán)境中給以步調(diào)一致的反應(yīng)”。例如，一個(gè)具有強(qiáng)烈攻擊性特質(zhì)的人，對(duì)不同的情境會(huì)作出相類似的反應(yīng)。又如具有"謙虛"特質(zhì)的人，對(duì)不同的情境也會(huì)作出類似的反應(yīng)。與領(lǐng)導(dǎo)一起工作時(shí)，表現(xiàn)為留心、小心、順從；在訪友時(shí)，表現(xiàn)為文雅、克制、依從；在遇見(jiàn)陌生人時(shí)，表現(xiàn)為笨拙、尷尬、害羞；在和父母親共進(jìn)餐時(shí)，表現(xiàn)為熱情、迎合；在同伴給予贊揚(yáng)時(shí)，表現(xiàn)為不愿露面、不愿為人注意等等。（二）特質(zhì)論與此相反，具有不同特質(zhì)的人，即使對(duì)同一個(gè)刺激物，反應(yīng)也會(huì)不同。一個(gè)具有友好特質(zhì)的人和一個(gè)具有懷疑特質(zhì)的人對(duì)陌生人的反應(yīng)是很不同的。奧爾波特認(rèn)為，特質(zhì)是概括的，它不只是和少數(shù)的刺激或反應(yīng)相聯(lián)系。一個(gè)特質(zhì)聯(lián)結(jié)著許許多多的刺激和反應(yīng)，使個(gè)體行為產(chǎn)生廣泛的一致性，使行為具有跨情境性和持久性。但是，特質(zhì)又具有焦點(diǎn)性，即它與現(xiàn)實(shí)的某些特殊場(chǎng)合聯(lián)系著，只有在特殊的場(chǎng)合和人群中才會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。例如，具有攻擊性特質(zhì)的人，不會(huì)在任何場(chǎng)合對(duì)任何人進(jìn)行攻擊，如對(duì)親戚朋友，一般就不會(huì)表現(xiàn)出攻擊行為。

（二）奧爾波特的特質(zhì)理論刺激特質(zhì)特殊反應(yīng)碰到陌生人開(kāi)朗、愉快和同事一起工作鼓勵(lì)、互助訪問(wèn)家庭成員溫和、有趣與朋友約會(huì)有禮貌、有思想友好1.特質(zhì)是一種實(shí)際存在于個(gè)體內(nèi)的神經(jīng)心理結(jié)構(gòu)。2.特質(zhì)比習(xí)慣更具有一般性。習(xí)慣比特質(zhì)更特殊，它常常是特質(zhì)的具體表現(xiàn)，特質(zhì)是對(duì)習(xí)慣整合的結(jié)果。例如，父母親鼓勵(lì)孩子刷牙，孩子天天早上和飯后刷牙，這是習(xí)慣。以后刷牙這一行動(dòng)溶化于更為廣泛的習(xí)慣系統(tǒng)中，進(jìn)一步又整合于個(gè)人的清潔傾向中，清潔就成為個(gè)人的特質(zhì)了。3.特質(zhì)具有動(dòng)力性。特質(zhì)具有指引人行為的能力，它使個(gè)人的行動(dòng)具有指向性。特質(zhì)是行為的基礎(chǔ)和原因，它支撐著行為。奧爾波特認(rèn)為，特質(zhì)可以與動(dòng)機(jī)等同。特質(zhì)的特點(diǎn)4.可以由個(gè)體的外部行為來(lái)推測(cè)特質(zhì)的存在，并且從實(shí)際中得到證明。特質(zhì)不能直接觀察到，但可以從觀察一個(gè)人多次重復(fù)的行為推測(cè)并證實(shí)特質(zhì)的存在。5.特質(zhì)與特質(zhì)之間只是相對(duì)的獨(dú)立。奧爾波特指出個(gè)性是一種網(wǎng)狀的和重疊的特質(zhì)結(jié)構(gòu)，在特質(zhì)和特質(zhì)之間僅僅是相對(duì)的獨(dú)立，不能把特質(zhì)看作“孤島”。特質(zhì)的特點(diǎn)6.特質(zhì)和道德判斷或標(biāo)準(zhǔn)不能混為一談。7.行為或習(xí)慣與特質(zhì)不一致時(shí)，并不能證明這種特質(zhì)不存在。這因?yàn)橐环N特質(zhì)在不同個(gè)體上可能具有不同程度的整合；同一個(gè)人可能具有相反的特質(zhì)；刺激情景和一時(shí)的態(tài)度左右了行為。人的行為在短暫的時(shí)間內(nèi)就可能和特質(zhì)不一致。特質(zhì)的特點(diǎn)8.特質(zhì)可以作為具有此特質(zhì)的個(gè)體的性格來(lái)研究，也可以就其在群體中的分布來(lái)研究。特質(zhì)具有獨(dú)特性和普遍性兩個(gè)方面，從特質(zhì)的獨(dú)特性來(lái)探討，就是研究這種特質(zhì)在某一個(gè)人的性格結(jié)構(gòu)中的作用和意義；從特質(zhì)的普遍性來(lái)探討，則要確定人與人之間在性格方面的個(gè)別差異。特質(zhì)的特點(diǎn)（二）特質(zhì)論阿爾波特尤其強(qiáng)調(diào)特質(zhì)本身而不是環(huán)境因素決定著行為。他舉例說(shuō)，這個(gè)道理就像“火既可以熔化黃油，也可以固化雞蛋”一樣，雖然環(huán)境條件一樣，但結(jié)果卻不同，這是由不同事物的本質(zhì)屬性造成的。（二）特質(zhì)論阿爾波特指出，特質(zhì)之間是相