如何加強(qiáng)高校意大利語教學(xué)中文化移情能力的培養(yǎng)優(yōu)秀獲獎科研論文-1

如何加強(qiáng)高校意大利語教學(xué)中文化移情能力的培養(yǎng)優(yōu)秀獲獎科研論文摘要：高校意大利語的教學(xué)目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成具備良好中意跨文化交際能力的高素質(zhì)復(fù)合型人才，而足夠的文化移情能力是實現(xiàn)這一目標(biāo)的基本要素之一。因此，如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的文化移情能力對意大利語人才的培養(yǎng)和意大利語教學(xué)的發(fā)展起著重大作用。本文在研究國內(nèi)高校意大利語教學(xué)中文化移情能力培養(yǎng)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，探討加強(qiáng)文化移情能力培養(yǎng)的可行方法，希望能對國內(nèi)高校意大利語教學(xué)提供新的思路。

關(guān)鍵詞：文化移情;跨文化交際;意大利語教學(xué)

語言不僅是人們溝通交流的基本工具，也體現(xiàn)出語言發(fā)源地的文化，反映出其社會成員特定的思想、觀念、行為、心理和語言特點。語言學(xué)家拉多指出：“我們不掌握文化背景，就不可能教好語言?！币驗檎Z言和文化的關(guān)系是相互依存、共同發(fā)展的，所以在教學(xué)過程中，我們不僅要教授學(xué)生詞匯、語法，更要進(jìn)行文化滲透，并在此過程中提高學(xué)生的文化移情能力，使學(xué)生樹立正確的跨文化交際觀念，對今后的學(xué)習(xí)、工作和交流起到積極作用。

一、什么是文化移情能力

“移情（empathy）這一概念最早始于美學(xué)領(lǐng)域，在1873年由德國的一位美學(xué)家提出，不但被看作是審美的象征，也是一種情感的滲透。”愛因斯坦曾說過：人生的意義就在于設(shè)身處地地為別人著想，樂別人之樂，憂別人之憂。文化移情能力的培養(yǎng)使人們在交際過程中，能夠從對方的立場出發(fā)，理解對方的真實意圖，與對方產(chǎn)生共情反應(yīng)，減少交際中可能出現(xiàn)的種種文化偏見，承認(rèn)文化的多元性，避免因文化障礙而導(dǎo)致的溝通不暢甚至文化沖突。在教學(xué)過程中，文化知識滲透越多、方法越得當(dāng)，學(xué)生的文化移情能力就越強(qiáng)，跨文化交際的過程就越輕松、順利，在交際過程中也能獲取更多的文化知識，形成良性循環(huán)，于跨文化交際百利而無一害。

二、高校意大利語教學(xué)中文化移情能力培養(yǎng)的重要性

1.高校意大利語教學(xué)中文化移情能力培養(yǎng)的積極作用

意大利語教學(xué)的根本目的是為了實現(xiàn)中意跨文化交際，而跨文化交際能力的核心就是文化移情能力，因此文化移情能力的培養(yǎng)在意大利語教學(xué)中至關(guān)重要。

要提高意大利語教學(xué)的效率和質(zhì)量，我們就必須正確認(rèn)識到意大利語是與意大利歷史、文化和社會密不可分的一個整體。在最開始的意大利語教學(xué)中，教師往往把主要精力集中在語言知識的傳授上，簡單來說就是重詞匯、重語法而輕文化，忽視了文化背景知識對語言習(xí)得的重要作用，導(dǎo)致學(xué)生脫離書本后，往往只會聽不會說，或者只會用簡單的單詞拼湊出生硬的句子，出現(xiàn)了很多中式意大利語或者啞巴意大利語，甚至?xí)霈F(xiàn)一句話中每個單詞都認(rèn)識，卻無法正確理解其整體含義的情況。導(dǎo)致這些問題出現(xiàn)的主要原因之一就是文化移情能力的不足。

文化移情能力的培養(yǎng)可以使學(xué)生通過文化知識的輔助，克服各種干擾，更好地了解和學(xué)習(xí)意大利語，從而提升中意跨文化交際能力，為學(xué)生提升綜合能力、進(jìn)行中意友好合作交流打下堅實的基礎(chǔ)。

2.文化移情能力不足在學(xué)習(xí)和工作中可能造成的后果

學(xué)生們選擇學(xué)習(xí)意大利語，有的是因為興趣，有的是想要靠這門技能找到一份滿意的工作，但大多數(shù)人都有一個共同的期望，就是能和意大利人進(jìn)行暢通的交流。這個期望看似簡單，實現(xiàn)起來卻不是易事，相信大家都碰到過中式英語或者啞巴英語，這在意大利語當(dāng)中也是一樣的。除了學(xué)生本身過于懶散學(xué)藝不精或性格內(nèi)向不善交流以外，造成這種現(xiàn)象的一個主要原因就是文化移情能力的欠缺。

筆者在近幾年的意大利語基礎(chǔ)課程教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，我們使用的教材和參考書中就有一些文化方面的錯誤：一些詞組或?qū)Ｓ忻~的解釋只是字面的，但通過查閱資料或與意大利人交流可以發(fā)現(xiàn)，這些詞組或句子表達(dá)的并不是字面意思。在實際教學(xué)的過程中，學(xué)生對教材和老師非常依賴，他們是不容易察覺這些錯誤的，這就會導(dǎo)致學(xué)生接收到錯誤的信息，為今后的學(xué)習(xí)、工作和交流埋下隱患。

此外，移情能力的欠缺還會導(dǎo)致學(xué)生在與意大利人交流時，出現(xiàn)無法理解對方的意思或無法表達(dá)自己的意思、無法準(zhǔn)確感知對方的情緒或無法表達(dá)自己的情緒、無法正確避免可能出現(xiàn)的尷尬等情況，都會對雙方的交流產(chǎn)生不良影響。輕則影響交流的效率和質(zhì)量，重則影響兩國之間的友好關(guān)系。

三、高校意大利語教學(xué)中文化移情能力培養(yǎng)的限制因素

1.母語和英語思維的干擾

中文與意大利語是完全不同的兩種語言，從發(fā)音、文字到含義都相差甚遠(yuǎn)，很多東西是無法一一對應(yīng)的;意大利語中的前置詞、時態(tài)、動詞變位等更是中文里沒有的。這些知識點對于學(xué)生來說，是重點，更是難點。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)時基本都已成年，錯過了將一門外語掌握到母語水平的最佳時期，因此堅持了近二十年的母語習(xí)慣會對學(xué)生學(xué)習(xí)意大利語產(chǎn)生很大的影響，很多學(xué)生在學(xué)了一兩年意大利語之后，仍然會按照中文的的語序說意大利語，在遇到意漢互譯的時候更是錯誤頻出。當(dāng)然，比起語言本身的差異，思維方式是更不容易改變的東西，因此我們才要提升學(xué)生的文化移情能力，使學(xué)生能夠從根本上解決上述問題，達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果，為跨文化交際打下更好的基礎(chǔ)。

此外，大多數(shù)學(xué)生在小學(xué)和中學(xué)時期學(xué)習(xí)英語數(shù)年，而且在大多數(shù)高校中，英語也作為二外，與意大利語課程同步開設(shè)。學(xué)生掌握兩門外語是好事，但對于意大利語初學(xué)者來說，英語的使用習(xí)慣和思維模式也會有一定的消極影響。比起中文，英語和意大利語有更多的相似之處，因此很多大一大二的學(xué)生都會出現(xiàn)詞形相似的英語單詞和意大利語單詞混用的情況，但事實上它們的差別是很大的：比如“water”一詞，在英語中是“水”的意思，在意大利語中卻是“馬桶”的意思。意大利語和英語一樣，有著系統(tǒng)的時態(tài)、語式，但無論從用法還是形態(tài)上都不是完全對應(yīng)的，一些學(xué)生會通過與英語相比較的的方法來學(xué)習(xí)這些知識點，可一旦把握不好比較的程度，或通過比較并不能得出正確的的結(jié)論，學(xué)生就會容易鉆牛角尖，有挫敗感，從而對學(xué)習(xí)意大利語產(chǎn)生抵觸情緒，影響積極性和學(xué)習(xí)效率。

2.薄弱的跨文化交際意識

不同地方的人由于受到本族文化背景和思維定勢的影響，會不自覺地按照自己的文化背景及思維方式來接收和傳達(dá)信息，這往往不利于我們接收外來文化和傳播本土文化，對來自不同文化背景的人們之間的溝通也造成消極影響。只有在了解對方文化背景的基礎(chǔ)上，從對方的思維角度來看待問題，才能更好地理解對方的想法，順利地進(jìn)行溝通。

我們的學(xué)生大多一直生長在國內(nèi)，一些同學(xué)上大學(xué)之前甚至沒有出過省，平時的交際對象僅限于家人、老師、同學(xué)、鄰居和自己小范圍交際圈內(nèi)的朋友，跨文化交際意識淡薄，缺乏與來自不同文化背景的人溝通的能力。且我國現(xiàn)階段獨生子女較多，很多人從小習(xí)慣以自我為中心，缺乏對他人的理解，造成與家人、朋友間的溝通障礙。上大學(xué)之后，他們接觸到全國各地的同學(xué)，又開始學(xué)習(xí)一門新的語言，這對于大多數(shù)同學(xué)來說都是巨大的挑戰(zhàn)，例如南方同學(xué)無法體會北方同學(xué)家里有暖氣的感覺，北方同學(xué)不能理解南方同學(xué)室內(nèi)室外穿同樣的衣服。大家對彼此的文化感到驚訝的同時，也不知道該怎樣輕松、愉悅地進(jìn)行交流。國內(nèi)的文化差異尚且如此，當(dāng)學(xué)生面對中意文化差距的時候，更是壓力重重。

3.教學(xué)環(huán)境的限制

上述問題我們在教學(xué)過程中其實是可以盡最大努力去改善的，但我們的教學(xué)環(huán)境本身也有很多的不足之處。如今國內(nèi)開設(shè)意大利語專業(yè)的高校已多達(dá)二十余所，其中有開設(shè)歷史長達(dá)幾十年的高校，也有最近幾年才開設(shè)意大利語專業(yè)的高校。部分高校開設(shè)歷史長、師資力量足、硬件設(shè)施到位、課程設(shè)置合理，能夠達(dá)到良好的教學(xué)效果，培養(yǎng)出的學(xué)生也是各方面能力都比較突出。但也有部分高校由于自身經(jīng)驗不足、師資力量薄弱、硬件設(shè)施不到位、課程設(shè)置不合理、教學(xué)資源缺乏等各方面原因，導(dǎo)致教學(xué)效果不盡人意，培養(yǎng)出的學(xué)生也會在某些方面能力不足。

四、高校意大利語教學(xué)中文化移情能力培養(yǎng)的方法

教學(xué)是一個教師與學(xué)生互動的過程，在此過程中要強(qiáng)化學(xué)生的語言交際能力和跨文化意識，使學(xué)生最終能夠得體使用語言，準(zhǔn)確表達(dá)思想，盡可能減少因文化差異造成的障礙。在有限的課堂教學(xué)時間里，要使實現(xiàn)這些并非輕而易舉之事。只有從教師自身素質(zhì)提升、學(xué)生思維能力培養(yǎng)和教學(xué)方法改進(jìn)各方協(xié)調(diào)才能為找到出路。

1.提高教師自身的文化移情能力

教師是學(xué)生與知識之間的橋梁，教師的素質(zhì)直接影響到學(xué)生文化移情能力培養(yǎng)的效果。許多教師對傳授語言知識，講解語法駕輕就熟，但涉及到文化知識時，常常會感到自身文化知識不夠豐富，或者不知道如何將意大利文化正確地傳達(dá)給學(xué)生。為了避免此類情況的發(fā)生，教師必須具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和良好的職業(yè)道德，高度重視意大利語教學(xué)中的文化教學(xué)，并從以下幾個方面提升自己的能力：

（1）樹立正確的文化觀念，為學(xué)生起到正面導(dǎo)向作用;

（2）在條件允許的情況下，嘗試不同科目的教學(xué)，多方面擴(kuò)充自己的知識儲備;

（3）通過閱讀、寫作、翻譯等途徑，提升自己的語言應(yīng)用能力;

（4）通過訪學(xué)、進(jìn)修、參加國內(nèi)外會議等途徑開拓眼界，掌握教學(xué)和學(xué)術(shù)動態(tài);

（5）閱讀教育學(xué)、心理學(xué)等方面書籍，了解學(xué)生的需求，改進(jìn)教學(xué)方法;

（6）積極進(jìn)行學(xué)術(shù)研究并將成果投入實踐運(yùn)用。

2.培養(yǎng)學(xué)生的外語思維能力

語言是交流思想的工具，是思維的主要表現(xiàn)形式。在使用意大利語表達(dá)和理解時，沒有本族語思考的介入，或者說介入極不明顯，這樣才能真正達(dá)到流利、熟練交流的境界，因此我們需要通過多種途徑，提高學(xué)生的外語思維能力：

（1）課堂上教師要盡量用意大利語授課，鍛煉學(xué)生用意大利語的思維去理解自己所學(xué)的東西;

（2）教師要引導(dǎo)學(xué)生注意區(qū)分母語和意大利語的異同，辨別語言中所隱含的不同文化價值觀念，如宗教文化差異對日常用語的影響、飲食文化差異對日常用語的影響等等，避免出現(xiàn)文化差異引起的交流障礙;

（3）鼓勵學(xué)生利用課余時間與語伴或外教進(jìn)行交流，因為他們之間的交流脫離書本，更貼近日常生活，也會有很多文化方面的交集，是提升文化移情能力的好機(jī)會。

3.教學(xué)方法多元化

傳統(tǒng)教學(xué)大多以講授為主，老師講、學(xué)生聽、課后布置作業(yè)，一門課就算上好了。然而不管是從現(xiàn)如今大學(xué)生的需要，還是從社會對大學(xué)生的素質(zhì)要求來說，教學(xué)方法的多元化都是必然趨勢。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)做到：

（1）除了課本上的詞匯、語法之外，應(yīng)補(bǔ)充教學(xué)資料，重點講解具有背景意義的詞匯和交際用語，使學(xué)生了解其文化背景，為日后的中意交流打下基礎(chǔ);

（2）講授的內(nèi)容忠于教材但不局限于教材，適當(dāng)?shù)恼n外內(nèi)容不僅能充當(dāng)課堂上的調(diào)味劑，激發(fā)學(xué)生的興趣，更重要的是能傳達(dá)課本上沒有的文化知識，使學(xué)生日后有興趣也有能力去進(jìn)行文化交流;

（3）除了講授之外，教師可以在教學(xué)中增加其他環(huán)節(jié)，比如猜詞游戲、故事接龍、電影配音甚至模擬廚房等等，寓教于樂，讓學(xué)生在不知不覺中積累文化知識、提高移情能力。

4.課程設(shè)置和師資分配合理化

從目前全國開設(shè)意大利語專業(yè)的高校來看，部分高校在多年的發(fā)展中已經(jīng)形成合理的課程設(shè)置和師資分配模式，部分開設(shè)歷史不長的高校在這方面還需要調(diào)整：

（1）保證基礎(chǔ)教學(xué)的情況下，增設(shè)意大利國家概況、中意文化對比、意漢互譯等能夠擴(kuò)充學(xué)生文化知識、培養(yǎng)文化移情能力的專業(yè)課程;

（2）視情況增設(shè)意大利戲劇、音樂、建筑等選修課程;

（3）與其它院系合作開設(shè)對外漢語和中國文化傳播類選修課程;

（4）部分課程如中意文化對比、意漢互譯等可采取中外教聯(lián)合授課的方式，最大限度優(yōu)化文化知識的吸收和輸出;

（5）每門課程給予其他教師聽課和試講的機(jī)會，并提出意見和建議，促進(jìn)教學(xué)方法的改進(jìn)。

5.文化移情的適度原則

“適度原則是文化移情中的一項極其重要的原則。堅持適度原則，在文化移情時就應(yīng)該做到既不完全固守，又不完全放棄民族本土文化的立場，力求在本土文化和異質(zhì)文化兩者中間尋找相互調(diào)適與動態(tài)平衡的機(jī)制和張力。文化移情中的“不及”，即移情“缺位”現(xiàn)象，會在跨文化交際中造成溝通障礙;而文化移情中的“過度”，即移情“越位”現(xiàn)象，也會導(dǎo)致跨文化交際中出現(xiàn)新的障礙。避免文化移情時出現(xiàn)的“缺位”和“越位”現(xiàn)象，遵循文化移情的適度原則，既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。”簡單來說，文化移情的適度原則是要求我們在跨文化交際的過程中，要承認(rèn)文化的多樣性、平等性、互補(bǔ)性等特征，保持對自身文化的充分尊重和對外來文化的充分理解，尊重對方的文化背景、理解對方的真