人格心理學(xué)終極版

1、什么是人格，人格有哪些特性？對(duì)穩(wěn)定的和獨(dú)特的心理行為模式。二、人格的特性：整體性、穩(wěn)定性、獨(dú)特性、社會(huì)性。1、人格的整體性：人格的多種成分和特質(zhì)，并非孤立地存在，而是密切聯(lián)系，整合成一個(gè)有機(jī)的組織。2、人格的穩(wěn)定性：指人格特質(zhì)跨時(shí)間的持續(xù)性和跨情境的一致性。它并不排斥可變性。人格的變化體現(xiàn)在表現(xiàn)方式變化而深層內(nèi)在的特質(zhì)不變或深層的內(nèi)在特質(zhì)發(fā)生了變化。3.人格的獨(dú)特性：人與人之間在心理和行為傾向上各不相同，即“個(gè)性”。不排除人格的共同性，如群體人格。4、人格的社會(huì)性：指社會(huì)化把人類(lèi)的變成社會(huì)的成員，人格是社會(huì)的人所特有的。2、簡(jiǎn)述影響人格發(fā)展的因素。實(shí)。3。答：評(píng)價(jià)人格理論的標(biāo)準(zhǔn)有：精確性；可檢驗(yàn)性；概括能力；簡(jiǎn)潔性；邏輯一致性；有用性。4、簡(jiǎn)述人格的基本特征。體現(xiàn)在江ft5、簡(jiǎn)述人格心理學(xué)研究的基本過(guò)程。假設(shè)；第三階段為檢驗(yàn)。6、.簡(jiǎn)述人格品質(zhì)的三個(gè)層次。28.簡(jiǎn)述確定人格教育目標(biāo)的原則。答：要選擇出適當(dāng)?shù)娜烁裉卣?，必須遵循以下幾個(gè)原則：第一，超前的社會(huì)適應(yīng)性原則；第二，發(fā)展性原則；第三，可操作性的原則；第四，協(xié)同性原則。7、論述人格心理學(xué)研究的理論和實(shí)踐意義。人格畢生發(fā)展觀的本質(zhì)：連續(xù)變化中的階段性；人格定向發(fā)展中的順序性；統(tǒng)一發(fā)展中的不均衡性；共同模式下的個(gè)別差異?！叭烁竦男纬杉仁潜粵Q定的，又是自決定的踐活動(dòng)。3、人格心理學(xué)中的雙生子研究主要回答什么問(wèn)題？卵雙生子的遺傳基因基本相同同卵雙生子的遺傳基因基本相同同卵雙生子的遺傳基因基本，或相同基因的雙生子受環(huán)境的影響（同卵）、價(jià)值觀作用于人格的方式是什么？格的繼續(xù)發(fā)展和完善受價(jià)值觀的調(diào)節(jié)佛洛伊德1、簡(jiǎn)要說(shuō)明佛洛伊德的兩種人格結(jié)構(gòu)的關(guān)系。分析每個(gè)部分的含義。本我只在潛意識(shí)水平，自我、超我則在所有水平上活動(dòng)。4、精神分析的方法有何特色和局限精神分析的研究方法主要是臨床法，即對(duì)個(gè)體做系統(tǒng)深入的考察。臨床法最大的優(yōu)勢(shì)是能夠提供對(duì)各種人格現(xiàn)象和整體的人格機(jī)能的觀察材料（性和綜合性；主要缺陷是別人很難驗(yàn)證所得到的觀察結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)的具體假設(shè)（即缺乏客觀性、嚴(yán)謹(jǐn)性、精確性）為人們接近潛意識(shí)的深淵提供了方法論啟示簡(jiǎn)述新精神分析的特點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)自我的自主性及其整合與調(diào)節(jié)功能強(qiáng)調(diào)文化和社會(huì)因素對(duì)人格的重大影響。強(qiáng)調(diào)自尊心的啟發(fā)和對(duì)未來(lái)的樂(lè)觀態(tài)度強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童早期經(jīng)驗(yàn)的觀察與研究。奧爾波特1、簡(jiǎn)述奧爾波特健康成熟人格的標(biāo)準(zhǔn)。政治、社會(huì)或宗教活動(dòng)方面也頗為積極。情緒上的安全感和自我認(rèn)同感。健康成人能忍受生活中不可避免的沖突和挫折，經(jīng)4、奧爾波特認(rèn)為健康人格應(yīng)具備哪些特征？生哲學(xué)或統(tǒng)一的人生觀（一個(gè)一份，答對(duì)六個(gè)給滿分）5、比較阿爾波特、卡特爾和艾森克的人格特質(zhì)理論。（1）相同點(diǎn)：特質(zhì)理論的基本觀點(diǎn)一致；研究方法一致（2）不同點(diǎn)：特質(zhì)分類(lèi)不同；特質(zhì)論與類(lèi)型論的區(qū)別；各自的人格理論要點(diǎn)簡(jiǎn)述奧爾波特健康人格的特點(diǎn)。自我廣延的能力情緒上的安全感和自我認(rèn)同感有現(xiàn)實(shí)性知覺(jué)具有自我客觀化有一致的人生哲學(xué)8個(gè)體性，也說(shuō)明人格特質(zhì)決定人的行為。阿德勒簡(jiǎn)述阿德勒的個(gè)體發(fā)展理論。馬斯洛的需要各層次之間的關(guān)系。答：馬斯洛認(rèn)為：基本需要一般呈現(xiàn)出前面所列出的那種順序，一般說(shuō)來(lái)次的需要繼而主宰這個(gè)人，其結(jié)果是他不斷為各種需要所煩憂。簡(jiǎn)述高峰體驗(yàn)的含義和作用。②它可以朝著一個(gè)健康的方向改變一個(gè)人對(duì)自己的看法班杜拉1、簡(jiǎn)述班杜拉觀察學(xué)習(xí)四階段注意過(guò)程即對(duì)榜樣的知覺(jué)；保持過(guò)程即示范信息的貯存；動(dòng)作復(fù)現(xiàn)過(guò)程即記憶向行為的轉(zhuǎn)變；。.簡(jiǎn)述班杜拉的觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程。答：班杜拉將觀察學(xué)習(xí)的全過(guò)程分為四個(gè)階段：注意過(guò)程；保持過(guò)程；動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程；強(qiáng)化和動(dòng)機(jī)過(guò)程。.簡(jiǎn)述班杜拉觀察學(xué)習(xí)理論。答：觀察學(xué)習(xí)是班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的核心，它是指人們僅僅通過(guò)觀察別人（榜樣）的為注意過(guò)程，保持過(guò)程，動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程，強(qiáng)化和動(dòng)機(jī)過(guò)程。榮格簡(jiǎn)述榮格的人格結(jié)構(gòu)論1、人格作為整體——“心靈”2、心靈：有意識(shí)、個(gè)體潛意識(shí)、集體潛意識(shí)構(gòu)成。意識(shí)：個(gè)體能夠覺(jué)察的部分，以“自我”為中心，功能是適應(yīng)環(huán)境（最外層）個(gè)體潛意識(shí)：一個(gè)經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)存庫(kù)（形成心理觀念叢。如自卑情結(jié)）集體潛意識(shí)：各種原始現(xiàn)象的儲(chǔ)藏庫(kù)（原型：是情結(jié)的核心。最重要的4種原型：人格面具、阿尼瑪和阿尼姆斯、陰影、自性）人格結(jié)構(gòu)的相互作用：補(bǔ)償作用、對(duì)抗作用、聯(lián)合作用。．簡(jiǎn)述榮格的集體潛意識(shí)理論。某些事件作出特定反應(yīng)的失無(wú)遺傳傾向。它在每一世代只增加極少的變異，是個(gè)體始終意識(shí)不到的心理內(nèi)容。（2）瑪和阿妮姆斯、陰影和自身。它們?cè)谌烁窠Y(jié)構(gòu)中各自起著不同的作用。簡(jiǎn)述榮格的人格結(jié)構(gòu)理論。集體潛意識(shí)。。型、內(nèi)傾思維型、內(nèi)傾情感型、內(nèi)傾感覺(jué)型、內(nèi)傾直覺(jué)型。其他9、簡(jiǎn)述米歇爾的認(rèn)知-情感系統(tǒng)理論（2分目標(biāo)和價(jià)值觀、能力和自我調(diào)節(jié)計(jì)劃等五個(gè)單元組成分）當(dāng)我們處于某種情景時(shí)，人格（1分羅杰斯關(guān)于人格改變的必要和充分條件。答：羅杰斯關(guān)于人格改變的六個(gè)必要和充分條件：①治療家和患者必須處于“心理接觸”程度感受到治療家的整合，無(wú)條件看待與移情式的理解。試述的現(xiàn)象學(xué)人格理論的主要代表人物羅杰斯的人格理論。（1）現(xiàn)象場(chǎng)（2）人格動(dòng)力——自我實(shí)現(xiàn)的基本傾向（3）人格結(jié)構(gòu)——自我（4）人格發(fā)展——正向關(guān)懷與價(jià)值條件（5）人格適應(yīng)——機(jī)能完善的個(gè)人雜類(lèi)為什么說(shuō)“家庭是人類(lèi)性格的工廠”？答：這句話表達(dá)了家庭在塑造人格中的重要作用。家庭的教養(yǎng)方式、父母的人格特征、子請(qǐng)舉例說(shuō)明什么是操作條件反射中的類(lèi)化和分化。答：類(lèi)化（有稱概括化、泛化）（2分）分化（又稱辨別化）是指?jìng)€(gè)體能夠?qū)Σ煌拇碳ぷ龀霾煌男袨榉磻?yīng)，是與類(lèi)化相反的現(xiàn)象（2）各舉一例（1）簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)論和特質(zhì)論的區(qū)別試述精神（功能）完善者的特征1、向經(jīng)驗(yàn)開(kāi)放：體驗(yàn)任何刺激。2、重視此時(shí)此地。3、信賴自己。在日常生活中，有人會(huì)表現(xiàn)出與其特質(zhì)不一樣的行為或習(xí)慣，這種現(xiàn)象如何解釋？轉(zhuǎn)變左右了他。簡(jiǎn)述建立操作性條件反射的原則。答：斯金納提出了兩條原則：①任何反應(yīng)若有強(qiáng)化刺激隨后呈現(xiàn)，都會(huì)具有重復(fù)出現(xiàn)的傾向；②強(qiáng)化刺激可以是增強(qiáng)操作反應(yīng)的概率的任何刺激物。舉例說(shuō)明什么是自我效能感?？炭唷?jiān)持不懈的努力，一定會(huì)取得好成績(jī)，從而得到老師、同學(xué)、家長(zhǎng)的好評(píng)。簡(jiǎn)述投射測(cè)驗(yàn)具有的特點(diǎn)。簡(jiǎn)述行為觀察法的特點(diǎn)。.簡(jiǎn)述臨床上人格障礙者的特點(diǎn)。什么是客體？（即外在客體）動(dòng)。A：什么是客體表象？（即內(nèi)在客體）代表著主體內(nèi)心對(duì)于客體的體驗(yàn)、感覺(jué)和判斷。客體關(guān)系（object-relations）基本界定：客體關(guān)系是指存在一個(gè)人內(nèi)在精神中的人際關(guān)系形態(tài)的模式。真正影響一個(gè)人精神發(fā)展過(guò)程的是在出生早期嬰兒與父母的關(guān)系。第六章人格的發(fā)展動(dòng)力需要作用于人格的方式是什么？人格是在人們的活動(dòng)中形成和發(fā)展的當(dāng)習(xí)慣成為一種經(jīng)常性的行為表現(xiàn)在人們的社會(huì)生活中后，它就會(huì)形成一種穩(wěn)定的心理特征，并以人格特征表現(xiàn)出來(lái)。重要的人格動(dòng)機(jī)有哪些？成就動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)、享樂(lè)動(dòng)機(jī)、道德動(dòng)機(jī)；影響人格測(cè)驗(yàn)的四種潛在變量情境性質(zhì)――在不同情境下施測(cè)，效果不一樣。刺激性質(zhì)――語(yǔ)言或非語(yǔ)言的刺激，效果不一樣。指示語(yǔ)的性質(zhì)――規(guī)范、簡(jiǎn)明的指示語(yǔ)。要求反應(yīng)的性質(zhì)――是文字反應(yīng)，還是實(shí)話實(shí)說(shuō)，還是投射之后的反應(yīng)。投射測(cè)驗(yàn)的特點(diǎn)反應(yīng)本身具有多維性，解釋者的分析是整體的，針對(duì)獨(dú)特的個(gè)體。舉例說(shuō)明人格評(píng)估與人格理論之間的關(guān)系一種具體的人格評(píng)估本身是系統(tǒng)的反之，如果評(píng)估的資料既缺乏系統(tǒng)性，又沒(méi)有理論指導(dǎo)，那么這種評(píng)估就沒(méi)有多少意義。你是如何理解人格評(píng)估的生態(tài)整合觀的？首先，對(duì)人格內(nèi)部的各個(gè)因素（不同側(cè)面、不同特征）人格發(fā)展是人生的一個(gè)重要任務(wù)，也是人格心理學(xué)的一個(gè)重要專題，試從主、客觀方面來(lái)分析影響人格發(fā)展的因素。人的發(fā)展是主客觀因素相互作用的結(jié)果分）客觀因素：生物因素包括遺傳素質(zhì)和生理（7分）主觀因素：需要、動(dòng)機(jī)、理想、價(jià)值觀、早期經(jīng)驗(yàn)和目標(biāo)計(jì)劃等，展開(kāi)闡述（分）主客觀因素統(tǒng)一在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)）.簡(jiǎn)述場(chǎng)依存性—場(chǎng)獨(dú)立性的特征。答：場(chǎng)依存性—場(chǎng)獨(dú)立性的認(rèn)知方式有四個(gè)特征：第一，它們是過(guò)程變量，而不是內(nèi)容變量；第二，普遍性；第三，穩(wěn)定性；第四，中性。簡(jiǎn)述人格品質(zhì)的三個(gè)層次。第三個(gè)層次是思想政治品質(zhì)，諸如世界