小學(xué)教師資格證考試科目二簡(jiǎn)答題匯總情況

1.古代小學(xué)教育的特點(diǎn)(1)教育具有鮮明的等級(jí)性,統(tǒng)治者掌控著證券,能不能接受教育和接受什么樣的教育,是由其社會(huì)地位所決定的；(2)教育的目的是為統(tǒng)治者效勞,知識(shí)的實(shí)用性不被重視,主要學(xué)習(xí)的是儒家經(jīng)典和一些倫理道德標(biāo)準(zhǔn)；(3)教育過(guò)程是通過(guò)對(duì)兒童管制、灌輸來(lái)進(jìn)行的,不考慮結(jié)合兒童的身心開(kāi)展特點(diǎn),過(guò)分注重經(jīng)典的識(shí)記和背誦,具有一定的刻板性和專(zhuān)制性.2.近現(xiàn)代中國(guó)小學(xué)教育的開(kāi)展特征(1)逐步明確了小學(xué)教育為普通教育、義務(wù)教育的性質(zhì)；(2)學(xué)制改革逐漸向世界其他國(guó)家靠近,采用修業(yè)年限為6年的“4—2學(xué)制；(3)逐步明確小學(xué)教育是為培養(yǎng)合格公民打根底的教育；(4)從小學(xué)堂到小學(xué)校都有公立和私立兩類(lèi).3.我國(guó)小學(xué)教育取得的成績(jī)有哪些？(1)小學(xué)教育普及率穩(wěn)步上升；(2)全面推進(jìn)素質(zhì)教育；(3)教師隊(duì)伍建設(shè)日趨完善；(4)辦學(xué)體制走向多元化；(5)課程改革不斷深化.4.簡(jiǎn)述小學(xué)教育的特點(diǎn)(1)教育對(duì)象的特殊性；(2)小學(xué)教育的根底性,具體包含社會(huì)開(kāi)展層面的根底性、個(gè)體開(kāi)展層面的根底性、課程內(nèi)容層面的根底性；(3)小學(xué)教育的義務(wù)性；(4)小學(xué)教育的全面性.、.學(xué)校治理的根本內(nèi)容(1)思想品德教育治理；(2)教務(wù)行政治理；(3)教學(xué)工作治理；(4)總務(wù)工作治理..學(xué)校治理的常用方法(1)行政治理方法；(2)法律、法規(guī)治理方法；(3)經(jīng)濟(jì)治理方法；(4)思想教育方法；(5)數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法..教育的構(gòu)成要素(1)教育者；(2)受教育者；(3)教育影響..簡(jiǎn)述教育的屬性(1)教育的本質(zhì)屬性,教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng).(2)教育的社會(huì)屬性①教育的永恒性教育是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象,它是一個(gè)永恒的現(xiàn)象.只要人類(lèi)社會(huì)存在,教育就存在.②教育的歷史性教育的歷史性表現(xiàn)在,在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都是各不相同的.③教育的相對(duì)獨(dú)立性TOC\o"1-5"\h\z教育雖然要受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約,但是教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),又具有其相對(duì)獨(dú)立性..簡(jiǎn)述關(guān)于教育起源的學(xué)說(shuō)(1)神話起源說(shuō),教育與萬(wàn)事萬(wàn)物一樣,都是由人格化的神所創(chuàng)造的,教育的目的就是表達(dá)神或天的意志,使人皈依于神或順從于天；(2)生物起源說(shuō),教育的產(chǎn)生完全來(lái)自于動(dòng)物的本能,是種族開(kāi)展的本能需要；(3)心理起源說(shuō),教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿；(4)勞動(dòng)起源說(shuō),教育起源于人類(lèi)所特有的生產(chǎn)勞動(dòng)..簡(jiǎn)述原始社會(huì)教育的特征(1)勞動(dòng)具有非獨(dú)立性,教育和社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連.教育沒(méi)有從社會(huì)生活和生產(chǎn)中分化出來(lái),教育是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生產(chǎn)中進(jìn)行的；(2)教育具有自發(fā)性、全民性、廣泛性和無(wú)階級(jí)性,是原始狀態(tài)下的教育時(shí)機(jī)均等；(3)教育具有原始性,教育內(nèi)容簡(jiǎn)單,教育方法單一.由于沒(méi)有文字和書(shū)籍,教育方法只限于動(dòng)作示范與觀察模仿、口耳相傳與耳濡目染..簡(jiǎn)述近代教育的特征(1)以法治教,普及義務(wù)教育.西方近代教育開(kāi)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)是重視教育立法,以法治教〞；(2)建立了完善的學(xué)校教育系統(tǒng)一一學(xué)制；(3)創(chuàng)立了新的教學(xué)組織形式一一班級(jí)授課制度；(4)教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)日益豐富,大量增加了自然科學(xué)和工業(yè)技術(shù)方面的課程內(nèi)容；(5)教育的階段性依然存在.在近代西方國(guó)家,教育的世俗化雖然有了一定的進(jìn)展,但宗教教育和階級(jí)教育仍然占據(jù)主導(dǎo)地位..簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的特征(1)重視早起教育與小學(xué)教育的銜接.目前世界許多興旺國(guó)家十分注重開(kāi)展學(xué)前教育,TOC\o"1-5"\h\z實(shí)施早期教育、超常教育和英才教育；(2)普及義務(wù)教育和延長(zhǎng)教育年限.目前,加拿大是世界上最早的普及13年義務(wù)教育制度的國(guó)家；(3)普通教育與職業(yè)教育雙軌并行,且相互滲透；(4)高等教育群眾化和多元化；(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的年限日益淡化,教育向終身化開(kāi)展；(6)教育技術(shù)手段的現(xiàn)代化..政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的影響(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利；(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的；(4)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的取舍..教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；(3)教育可以促進(jìn)民主..生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用(1)生產(chǎn)力開(kāi)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；(2)生產(chǎn)力開(kāi)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；(3)生產(chǎn)力開(kāi)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段..教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用(1)教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力；(2)教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)..社會(huì)文化對(duì)教育的制約(1)文化影響教育的價(jià)值取向；(2)文化影響教育目的確實(shí)立；(3)文化影響教育內(nèi)容的選擇；(4)文化影響教育教學(xué)方法的使用；(5)文化本身也是一種教育力量..教育對(duì)文化的促進(jìn)作用(1)教育具有傳遞一一保存文化的功能；(2)教育具有傳播一一交流文化的功能；(3)教育具有選擇一一提升文化的功能；(4)教育具有創(chuàng)造一一更新文化的功能..人口狀況對(duì)教育開(kāi)展的重要影響(1)人口數(shù)量影響教育的規(guī)模和教育投入；(2)人口的結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)；(3)人口的質(zhì)量影響教育質(zhì)量..教育對(duì)人口問(wèn)題的影響(1)教育可以限制人口數(shù)量；(2)教育可以?xún)?yōu)化人口結(jié)構(gòu)；(3)教育可以提升人口的質(zhì)量..簡(jiǎn)述影響個(gè)體身心開(kāi)展的主要因素(1)遺傳,遺傳是人身心開(kāi)展的前提,為人的開(kāi)展提供了可能性,但不能決定人的開(kāi)展TOC\o"1-5"\h\z(2)環(huán)境,環(huán)境是使遺傳提供的可能性變成現(xiàn)實(shí)的條件,但不決定人的開(kāi)展；(3)教育,教育對(duì)人的開(kāi)展起著主導(dǎo)和促進(jìn)作用；(4)個(gè)體主觀能動(dòng)性,個(gè)體主觀能動(dòng)性是人的身心開(kāi)展的內(nèi)在動(dòng)力,也是促進(jìn)個(gè)體開(kāi)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素..個(gè)體身心開(kāi)展的規(guī)律(1)個(gè)體身心開(kāi)展具有順序性,因此教育要循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的開(kāi)展；(2)個(gè)體身心開(kāi)展具有階段性,因此在教育過(guò)程中切勿搞工刀切〞；(3)個(gè)體身心開(kāi)展具有不平衡性,因此教育要抓住關(guān)鍵期；(4)個(gè)體身心開(kāi)展具有互補(bǔ)性,因此教育要遵循長(zhǎng)善救失原那么；(5)個(gè)體身心開(kāi)展具有個(gè)別差異性,因此教育要做到因材施教..簡(jiǎn)述教育目的的作用(1)教育目的的導(dǎo)向作用；(2)教育目的的鼓勵(lì)作用；(3)教育目的的評(píng)價(jià)作用..制定教育目的的根本依據(jù)(1)特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景(2)人的身心開(kāi)展特點(diǎn)和需要；(3)人們的教育思想；(4)我國(guó)的教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面開(kāi)展學(xué)說(shuō)〞的根底上..簡(jiǎn)述全面開(kāi)展教育的組成局部包括哪些內(nèi)容TOC\o"1-5"\h\z(1)德育,在全面開(kāi)展教育中起靈魂和統(tǒng)帥作用；(2)智育,在全面開(kāi)展教育中起前提和支持作用；(3)體育,在全面開(kāi)展教育中起根底作用；(4)美育,在全面開(kāi)展教育中起動(dòng)力作用；(5)勞動(dòng)技術(shù),勞動(dòng)技術(shù)教育起綜合德育、智育、體育和美育的作用..影響學(xué)制確立的因素(1)生產(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)開(kāi)展?fàn)顩r；(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度；(3)青少年兒童身心開(kāi)展規(guī)律；(4)本國(guó)學(xué)制的歷史開(kāi)展和國(guó)外學(xué)制的影響..簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)(1)教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性；(2)教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性；(3)教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和間接性；(4)教師勞動(dòng)的主體性和示范性..小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)根本理念(1)學(xué)生為本尊重小學(xué)生權(quán)益,以小學(xué)生為主體,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮小學(xué)生的主動(dòng)性；遵循小學(xué)生身心開(kāi)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律,提供適合的教育,促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)成長(zhǎng).(2)師德為先熱愛(ài)小學(xué)教育事業(yè),具有職業(yè)理想,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,履行教師職業(yè)道德規(guī)范.關(guān)愛(ài)小學(xué)生,尊重小學(xué)生人格,富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；為人師表,教書(shū)育人,自尊自律,做小學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人.(3)水平為重把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合,突出教書(shū)育人實(shí)踐水平；研究小學(xué)生,遵循小學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,提升教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)化水平；堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思,不斷提升專(zhuān)業(yè)水平.(4)終身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論,了解國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育改革與開(kāi)展的經(jīng)驗(yàn)和做法；優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提升文化素養(yǎng)；具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)開(kāi)展的意識(shí)和水平,做終身學(xué)習(xí)的典范..簡(jiǎn)述教師專(zhuān)業(yè)開(kāi)展的階段根據(jù)教師所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題的差異,可以把教師的開(kāi)展分為三個(gè)階段：(1)關(guān)注生存階段；(2)關(guān)注情境階段；(3)關(guān)注學(xué)生階段..簡(jiǎn)述促進(jìn)教師成長(zhǎng)的方法(1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)；(2)開(kāi)展微格教學(xué)；⑶進(jìn)行專(zhuān)門(mén)練習(xí)；(4)進(jìn)行教學(xué)反思..感覺(jué)的根本規(guī)律(1)感覺(jué)適應(yīng)；(2)感覺(jué)比照；(3)聯(lián)覺(jué)效應(yīng)；(4)感覺(jué)后效..簡(jiǎn)述知覺(jué)的特性(1)知覺(jué)的整體性；(2)知覺(jué)的理解性；(3)知覺(jué)的選擇性；(4)知覺(jué)的恒常性..創(chuàng)造性思維的特征TOC\o"1-5"\h\z(1)流暢性,指發(fā)散思維的量,單位時(shí)間內(nèi)發(fā)散思維量越多,流暢性越好；(2)變通性,指思維在發(fā)散方向上所表現(xiàn)出的變化和靈活；(3)獨(dú)創(chuàng)性,指思維發(fā)散的新奇、新奇、獨(dú)特的程度..培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法(1)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)藏；(2)引導(dǎo)學(xué)生積極思考,有利于翻開(kāi)想象力的大門(mén)；(3)引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以開(kāi)展學(xué)生的空間想象力；(4)結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地練習(xí)學(xué)生的想象力；(5)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的夢(mèng)想..注意的分類(lèi)(1)無(wú)意注意；(2)有意注意；(3)有意后注意..簡(jiǎn)述注意的品質(zhì)TOC\o"1-5"\h\z(1)注意的范圍,指在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握到的對(duì)象的數(shù)量；(2)注意的穩(wěn)定性,指注意保持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短；(3)注意的分配,指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配到兩種或兩種以上不同的對(duì)象上；(4)注意的轉(zhuǎn)移,是根據(jù)新的任務(wù),有意識(shí)地、主動(dòng)地把注意從一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)上..影響遺忘進(jìn)程的因素(1)學(xué)習(xí)者的需要和興趣；(2)材料的意義、性質(zhì)和數(shù)量；(3)學(xué)習(xí)程度；(4)材料序列對(duì)遺忘的影響..情緒與情感的關(guān)系(1)區(qū)別從需要的角度看,情緒是原始的、低級(jí)的態(tài)度體驗(yàn),與生理需要是否滿足相聯(lián)系,是人和動(dòng)物共有的；情感是后繼的、高級(jí)的態(tài)度體驗(yàn),與社會(huì)需要是否滿足相聯(lián)系；從發(fā)生的角度看,情緒具有情境性和易變性；情感具有穩(wěn)定性和持久性；從表現(xiàn)形式看,情緒體驗(yàn)強(qiáng)度大,往往具有沖動(dòng)性,并伴隨明顯的外部表現(xiàn)；情感那么比較內(nèi)隱、深沉.(2)聯(lián)系情緒是感情的根底,情感離不開(kāi)情緒.情感依賴(lài)于情緒,人的情感是在大量的情緒體驗(yàn)的根底之上形成和開(kāi)展起來(lái)的,也是通過(guò)情緒表達(dá)出來(lái)的；對(duì)人類(lèi)而言,情緒離不開(kāi)情感,是情感的具體表現(xiàn).情緒也依賴(lài)于情感的變化.情緒受已經(jīng)形成的情感及其特點(diǎn)的制約..意志的根本特征(1)意志有明確的目的性；(2)意志對(duì)活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用；(3)克服困難是意志行動(dòng)最重要的特征；(4)意志以隨意動(dòng)作為根底..簡(jiǎn)述意志的品質(zhì)(1)意志的自覺(jué)性；(2)意志的果斷性；(3)意志的堅(jiān)持性；(4)意志的自制性..馬斯洛需要層次理論(1)生理需要；(2)平安的需要；(3)歸屬和愛(ài)的需要；(4)尊重的需要；(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要..簡(jiǎn)述性格的結(jié)構(gòu)特征(1)性格的態(tài)度特征；(2)性格的意志特征；(3)性格的情緒特征；(4)性格的理智特征..簡(jiǎn)述氣質(zhì)的類(lèi)型(1)膽汁質(zhì),表現(xiàn)為直率、熱情、精力旺盛、表里如一、堅(jiān)強(qiáng),但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動(dòng)；(2)多血質(zhì),表現(xiàn)為活潑好動(dòng)、反響迅速、熱愛(ài)交際、能說(shuō)會(huì)道、適應(yīng)性強(qiáng),但穩(wěn)定性差、缺少耐性、見(jiàn)異思遷,具有明顯的外向傾向、粗枝大葉；(3)粘液質(zhì),表現(xiàn)為安靜、穩(wěn)重、踏實(shí)、反響性低、自制力強(qiáng)、話少、適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí),表現(xiàn)出內(nèi)傾性、可塑性差、有些死板、缺乏生氣；(4)抑郁質(zhì),表現(xiàn)為行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反響遲鈍、適應(yīng)水平差、容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性..簡(jiǎn)述印象形成效應(yīng)包括哪些內(nèi)容(1)社會(huì)刻板效應(yīng)；(2)暈輪效應(yīng)；(3)首因效應(yīng)；(4)近因效應(yīng)；(5)投射效應(yīng)..簡(jiǎn)述課程的理論流派(1)學(xué)科中央課程論,代表人物有布魯納等；(2)社會(huì)中央課程論,又稱(chēng)學(xué)生中央主義課程論,其主要代表人物有杜威、羅杰斯等(3)社會(huì)中央課程論,代表人物有布拉梅爾德等..課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式(1)課程方案,是根究教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件.包括課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排；(2)課程標(biāo)準(zhǔn),是國(guó)家根據(jù)課程方案以綱要的形式編定的有關(guān)某門(mén)學(xué)科的內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件；(3)教材,教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料,是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的..課程內(nèi)容的選擇依據(jù)TOC\o"1-5"\h\z(1)課程目標(biāo)對(duì)課程內(nèi)容的選擇起著重要的指導(dǎo)作用；(2)學(xué)生的需要、興趣和身心開(kāi)展水平；(3)社會(huì)的開(kāi)展要與學(xué)生個(gè)體開(kāi)展交織在一起；(4)科學(xué)文化知識(shí)是課程內(nèi)容的根本要素..影響課程開(kāi)發(fā)的因素(1)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)等對(duì)課程開(kāi)發(fā)的影響；(2)文化與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,學(xué)科知識(shí)對(duì)課程開(kāi)發(fā)的影響；(3)學(xué)生對(duì)課程開(kāi)發(fā)的影響..新課程改革的目標(biāo)(1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變；(2)表達(dá)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性；(3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系；(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)和測(cè)試制度；(6)實(shí)現(xiàn)三級(jí)課程治理制度..教育研究的根本過(guò)程(1)確定研究課題；(2)文獻(xiàn)檢索；(3)提出研究假設(shè)；(4)制訂研究方案,設(shè)計(jì)研究方案；(5)收集、整理和分析資料；(6)得出結(jié)論；(7)撰寫(xiě)成文..教育研究的根本方法(1)教育觀察法；(2)教育調(diào)查法；(3)教育實(shí)驗(yàn)法；(4)教育行動(dòng)研究；(5)教育敘事研究；(6)個(gè)案法..文獻(xiàn)檢索的方法(1)順查法；(2)逆查法；(3)引文查找法；(4)綜合查找法..簡(jiǎn)述皮亞杰認(rèn)知開(kāi)展階段理論(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)客體永久、延遲模仿.(2)前運(yùn)算階段(2-7歲)符號(hào)、泛靈論、自我中央、不可逆.(3)具體運(yùn)算階段(7-11、12歲)守恒、去中央、可逆.(4)形式運(yùn)算階段(11、12-15歲)抽象、推理、假設(shè)、反思..埃里克森心理開(kāi)展理論埃里克森把人的一生開(kāi)展劃分為8個(gè)階段,每個(gè)階段都有具體的開(kāi)展任務(wù)和存在的心理社會(huì)危機(jī),具體如下：TOC\o"1-5"\h\z(1)根本的信任感對(duì)根本的不信任感(0-1.5歲),該階段的開(kāi)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感；(2)自主感對(duì)羞恥感與疑心(1.5-3歲),該階段的開(kāi)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性；(3)主動(dòng)感、主體感對(duì)內(nèi)疚感(3-6歲),該階段的開(kāi)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性；(4)勤奮感對(duì)自卑感(6-12歲),該階段的開(kāi)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感；(5)自我同一性對(duì)角色混亂(12-18歲),該階段的開(kāi)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性；(6)親密感對(duì)孤獨(dú)感(成年早期18-30歲),該階段的開(kāi)展任務(wù)是開(kāi)展親密感,預(yù)防孤獨(dú)感(7)繁殖感對(duì)停滯感(成年中期30-60歲),該階段的開(kāi)展任務(wù)是獲得充分感,預(yù)防停滯感(8)完美無(wú)憾對(duì)悲觀絕望感(成年晚期60歲以后),該階段的開(kāi)展任務(wù)是獲得完善感,避免絕望與沮喪..簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)過(guò)程的幾個(gè)階段(1)理解階段；(2)保持階段；(3)遷移和運(yùn)用階段..簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容(1)行為主義學(xué)習(xí)理論；(2)認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論；(3)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論；(4)人本主義學(xué)習(xí)理論..如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？(1)建立積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)；TOC\o"1-5"\h\z(2)充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；(3)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；(4)興趣在第一課堂及第二課堂中共同培養(yǎng)；(5)改良教學(xué)方法,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣..小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的策略(1)發(fā)揮課堂主渠道作用,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；(2)課堂中正確引導(dǎo)；(3)注意鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行正強(qiáng)化教育；(4)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；(5)發(fā)揮家長(zhǎng)的作用,形成家庭與學(xué)校共同培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的合力；(6)分層漸進(jìn),注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)；(7)建立小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣評(píng)價(jià)體系..簡(jiǎn)述品德的心理結(jié)構(gòu)(1)道德認(rèn)知；(2)道德情感；(3)道德意志；(4)道德行為..簡(jiǎn)述皮亞杰兒童道德開(kāi)展階段理論(1)自我中央階段(2-5歲),皮亞杰認(rèn)為兒童在5歲以前還是無(wú)律期〞,顧不得人我關(guān)系,而是以自我中央〞來(lái)考慮問(wèn)題；(2)權(quán)威階段(5-8歲),也稱(chēng)作他律期該時(shí)期的兒童服從外部規(guī)那么,接受權(quán)威指定的標(biāo)準(zhǔn),把人們規(guī)定的準(zhǔn)那么看作是固定的、不可變更的,而且只根據(jù)行為后果來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)；(3)可逆性階段(8-10歲),兒童已不把準(zhǔn)那么堪稱(chēng)是不可改變的,而把它看作是同伴間共同約定的；(4)公正階段(10-12歲),兒童開(kāi)始傾向于主持公正、平等.公正的獎(jiǎng)罰不能是千篇一律的,應(yīng)根據(jù)個(gè)人的具體情況進(jìn)行..簡(jiǎn)述柯?tīng)柌竦牡赖麻_(kāi)展階段理論柯?tīng)柌裉岢隽巳搅A段的道德開(kāi)展階段理論.分別是：(1)前習(xí)俗水平TOC\o"1-5"\h\z第一階段：懲罰服從取向階段；第二階段：相對(duì)功利取向階段.(2)習(xí)俗水平第三階段：尋求認(rèn)可取向階段；第四階段：遵守法規(guī)取向階段.(3)后習(xí)俗水平第五階段：社會(huì)契約取向階段；第六階段：普遍倫理取向階段..影響品德開(kāi)展的因素(1)外部條件：家庭教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體.(2)內(nèi)部條件：認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)知..良好品德的培養(yǎng)⑴有效的說(shuō)服；(2)樹(shù)立良好的典范；(3)利用群體約定；(4)價(jià)值辨析；(5)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰..簡(jiǎn)述德育過(guò)程的根本規(guī)律(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)與提升的過(guò)程；(2)德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的開(kāi)展過(guò)程,是教育與自我教育相結(jié)合的過(guò)程；(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程；(4)德育過(guò)程是長(zhǎng)期反復(fù)不斷提升的過(guò)程..德育原那么(1)方向性原那么；(2)疏導(dǎo)性原那么；(3)知行統(tǒng)一原那么；TOC\o"1-5"\h\z(4)尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原那么；(5)教育的一致性和連貫性原那么；(6)因材施教的原那么；(7)集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原那么；(8)發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合原那么..小學(xué)德育的途徑(1)政治課與其它學(xué)科教學(xué)；(2)課外和校外活動(dòng)；(3)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；(4)團(tuán)體活動(dòng)與集會(huì)活動(dòng)；(5)班主任工作..簡(jiǎn)述德育的方法(1)說(shuō)服教育法；(2)典范示范法；(3)指導(dǎo)實(shí)踐法；(4)情感陶冶法；(5)品德評(píng)價(jià)法..簡(jiǎn)述美育的功能TOC\o"1-5"\h\z(1)美育可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野,開(kāi)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造精神；(2)美育具有凈化心靈、陶冶情操、完善品德的教育功能；(3)美育可以促進(jìn)學(xué)生身體健美開(kāi)展,具有提升形體美的健康性和藝術(shù)性?xún)r(jià)值；(4)美育有助于學(xué)生勞動(dòng)觀點(diǎn)的樹(shù)立、技能的形成,具有技術(shù)美學(xué)的價(jià)值..簡(jiǎn)述美育的實(shí)施途徑(1)通過(guò)課堂教學(xué)和課外文化藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行美育；(2)通過(guò)大自然進(jìn)行美育；(3)在日常生活中進(jìn)行美育；(4)通過(guò)教師的示范作用對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育..簡(jiǎn)述美育的實(shí)施途徑(1)教師指導(dǎo)法；(2)欣賞法；(3)活動(dòng)法和實(shí)踐法..簡(jiǎn)述心理輔導(dǎo)的原那么(1)面向全體學(xué)生原那么；(2)預(yù)防與開(kāi)展相結(jié)合原那么；(3)尊重與理解學(xué)生原那么；(4)學(xué)生主體性原那么；(5)個(gè)別化對(duì)待原那么；(6)整體性開(kāi)展原那么..簡(jiǎn)述心理輔導(dǎo)的方法(1)行為改變的根本方法,有強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、消退法、處罰法、自我限制法等；(2)行為演練的根本方法,有全身松弛練習(xí)、系統(tǒng)脫敏法、肯定性練習(xí)；(3)改善學(xué)生認(rèn)知的方法,有理性-情緒療法、認(rèn)知療法、來(lái)訪者中央療法、團(tuán)體輔導(dǎo)的方法..簡(jiǎn)述家校聯(lián)系的根本方式(1)家訪；(2)班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)；(3)家長(zhǎng)學(xué)校；(4)家長(zhǎng)沙龍；(5)家長(zhǎng)委員會(huì)..簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)班集體(1)確定班集體的開(kāi)展目標(biāo)；(2)建立班集體的核心隊(duì)伍；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)；(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)..簡(jiǎn)述班集體形成的標(biāo)志(1)共同的奮斗目標(biāo)；(2)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體；(3)健全的規(guī)章制度；(4)健康的輿論和良好的班風(fēng)..簡(jiǎn)述班級(jí)突發(fā)事件的處理原那么(1)教育性原那么；(2)客觀性原那么；(3)有效性原那么；(4)可接受原那么；(5)冷處理原那么..簡(jiǎn)述班級(jí)突發(fā)事件處理的方法(1)沉著冷靜面對(duì)；(2)機(jī)智果斷應(yīng)對(duì)；(3)公平民主處理；(4)善于總結(jié)引導(dǎo)..簡(jiǎn)述班主任的角色TOC\o"1-5"\h\z(1)班主任是學(xué)生全面開(kāi)展教育的實(shí)施者；(2)班主任是班級(jí)活動(dòng)的治理者；(3)班主任是班級(jí)各種教育力量的協(xié)調(diào)者；(4)班主任是班級(jí)普通的一員..