一輪復(fù)習(xí)專題集訓(xùn)提升練+五實用類文本閱讀：篩選并整合信息一+版含解析

溫馨提示：此套題為Word版，請按住Ctrl,滑動鼠標(biāo)滾軸，調(diào)節(jié)合適的觀看比例，答案解析附后。關(guān)閉Word文檔返回原板塊。專題集訓(xùn)提升練五實用類文本閱讀：篩選并整合信息（一）一、閱讀下面文字，完成1?3題。（12分）材料一：中國童書比不上外國童書？這個固有印象可能已經(jīng)被打破了。當(dāng)?shù)貢r間4月4日，曹文軒在意大利博洛尼亞國際童書展上獲得了2016年的國際安徒生獎，實現(xiàn)了華語作家在該獎項上零的突破?！拔抑v了一個個地地道道的中國故事，但同時也是屬于全人類的故事。”作為首位獲此殊榮的中國作家，他獲獎后毫不掩飾自己對中國文學(xué)、兒童文學(xué)的信心?！斑@次得獎的意義還在于幫我論證了自己多年來對中國兒童文學(xué)的判斷，即中國最好的兒童文學(xué)就是世界水平的兒童文學(xué)?！?0年前就看好曹文軒的二十一世紀(jì)出版社集團(tuán)社長張秋林十分興奮，“當(dāng)時我就覺得他會成為中國兒童文學(xué)的領(lǐng)軍式人物。”他告訴第一財經(jīng)記者，“曹文軒的獲獎是一種文化自覺，會整體提振中國兒童文學(xué)作家的創(chuàng)作信心。”出版行業(yè)另外一位資深人士則向本報記者表示，被認(rèn)為是中國童書市場“黃金時代”的過去十年，用“野蠻生長”來形容更恰當(dāng)，但曹文軒的獲獎一下提升了中國兒童文學(xué)的關(guān)注度和創(chuàng)作水準(zhǔn)。中國兒童文學(xué)市場確實很火，但這個市場應(yīng)該用更好的商業(yè)理念、價值觀去規(guī)范、定義。不過，無論怎樣，曹文軒的獲獎，對于中國童書發(fā)展都有巨大的積極影響，曹文軒獲獎之后才是一個新時代的來臨。（摘自2016年4月6日一財網(wǎng)）材料二：北京時間4月4日，中國兒童文學(xué)作家曹文軒在意大利博洛尼亞國際童書展上榮獲2016年國際安徒生獎。兒童文學(xué)的“諾獎”桂冠，首次花落中國。中國擁有世界最大的兒童文學(xué)讀者群，近年來的童書閱讀熱，更凸顯了兒童文學(xué)市場的“饑餓”。不少人認(rèn)為，曹文軒的獲獎，確立了中國兒童文學(xué)屹立于世界之林的一份自信。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授陳暉認(rèn)為，與莫言獲諾貝爾文學(xué)獎、劉慈欣獲雨果獎一樣，曹文軒此次獲獎，也許能緩解中國兒童文學(xué)渴望被世界認(rèn)可的焦慮。這是一次提振信心、擴(kuò)大視野、走向世界的良機(jī)。盡管對中國兒童文學(xué)充滿自信，但曹文軒仍有憂慮，“童書市場的整體質(zhì)量并不令人滿意。利益這條狗，攆得我們不停地往前跑，往金山銀山跑，以金錢來衡量并炫耀它的價值，忘記了兒童文學(xué)對孩子所承擔(dān)的巨大責(zé)任。這個局面需要得到調(diào)整，需要我們的作家能夠退回來，退到文學(xué)，退到藝術(shù)?！薄拔覈鴥和瘮?shù)量多、需求大，作家資源相對緊缺。”張克文指出，我國目前有3億多未成年人，形成了巨大的市場，也形成了巨大的利益誘惑。人人都想來分一杯羹，全國580余家出版社，有520多家都在出版童書，但卻像一盤散沙，個頭不大、實力不強(qiáng)、專業(yè)性也不夠。激烈的競爭，還催生出急功近利的氛圍，導(dǎo)致童書質(zhì)量參差不齊，同質(zhì)化嚴(yán)重。“一方面，留給作家創(chuàng)作的時間、編輯打磨的空間都變得比較緊迫，缺乏時間與耐心去打磨精品；另一方面，優(yōu)秀的作家作品資源被各家激烈爭奪，有的作品形成了龐大的系列、過多的版本，也造成了孩子的選擇困難?！标悤熣f?！笆袌錾虾芏喙ぷ魇覕€出來的兒童文學(xué)作品在學(xué)生中很有市場，但質(zhì)量堪憂?！眲x曾跟曹文軒去一個縣城推廣文學(xué)閱讀，當(dāng)?shù)卣Z文老師告訴他們，一些過于強(qiáng)調(diào)娛樂性、胡編亂造的書，孩子們難以分辨、難免喜歡，但對于成長沒有起到好的作用。兒童文學(xué)健康發(fā)展，離不開作家的自律，更需要發(fā)揮、利用市場的自我調(diào)節(jié)。（摘自2016年4月6日《人民日報》）材料三：毫無疑問，中國兒童文學(xué)有高原和高峰，但也有低谷和沙漠。從1996年到2016年，中國的兒童文學(xué)創(chuàng)作、兒童圖書出版、兒童閱讀推廣，發(fā)生了巨變。但我們與世界上的兒童文學(xué)強(qiáng)國、童書出版強(qiáng)國相比，依然還有差距。中國出版工作者協(xié)會前副主席、少年兒童讀物工作委員會前主任海飛認(rèn)為，目前中國兒童文學(xué)兩大的軟肋是“格局”與“想象力”?！拔覀兊淖髌啡狈α钊苏鸷车奈膶W(xué)大格局，缺乏令人震撼的文學(xué)力量?！焙ｏw說，“國內(nèi)兒童文學(xué)界始終有現(xiàn)實主義文學(xué)與幻想文學(xué)長長短短之爭，其實我個人認(rèn)為如鳥之兩翼，缺一不可。中國膾炙人口的古典名著《西游記》，西方暢銷全球震撼世界的《哈利?波特》，毫無疑問是文學(xué)想象力之王?！保ㄕ?016年4月6日《河北日報》）材料四：隨著童書市場的繼續(xù)繁榮，投入到童書市場的人才、資本將持續(xù)增加，童書市場將進(jìn)入一個競爭異常激烈的動蕩期，或者說將進(jìn)入一個劇烈的變化期。對于目前在童書市場廝殺的大部分參與者來說，一個殘酷的時代即將來臨?！包S金”是大家的“黃金”，“白銀”卻不是誰都能撿到的“白銀”。“強(qiáng)者”憑借著已占有的出版資源、渠道資源、專業(yè)人才資源及品牌優(yōu)勢，將會愈來愈強(qiáng)，童書市場很有可能會進(jìn)入“大鱷”時代，原本很弱小的出版社可能會更加窘迫，非專業(yè)的想來撈一票，更大的可能是鎩羽而歸。無論是幾百家出版社對幾十個實力作家的爭奪，還是對境外童書版權(quán)的哄搶，都顯示出，目前國內(nèi)童書市場對于出版資源的競爭已經(jīng)非常激烈。但僧多粥少的局面暫時很難改變，競爭只會更加激烈。類似浙少社對各社的“掐尖”、眾多出版社與書商提錢坐等“凱迪拉”揭曉、莫言獲獎即身價幾何倍增等的現(xiàn)象將會越來越多地出現(xiàn)。在一個成熟的市場里，不太可能出現(xiàn)某一元素為王的現(xiàn)象，成功的出版商必然是綜合競爭的勝利者。但顯然，中國的童書市場并不是一個成熟的市場。“黃金十年”應(yīng)該是一個“內(nèi)容為王”的時代，一個作家、一個選題甚至是一本書，都有可能成為一個出版社崛起的決定性因素。渠道是“黃金十年”的一個敗筆。但未來幾年，童書市場的最大變化，很有可能出現(xiàn)在渠道方面，可能會出現(xiàn)一個短暫的“渠道為王”的時代。掌握、利用好新的渠道，整合好各種渠道資源，一些出版商很有可能就會一飛沖天。（摘自2016年3月12日《中國出版?zhèn)髅缴虉蟆罚┫铝袑Σ牧嫌嘘P(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（3分）（）曹文軒獲得了2016年國際安徒生獎，實現(xiàn)了華語作家在該獎項上零的突破，也打破了人們心中的中國童書比不上外國童書的固有印象。曹文軒獲獎后毫不掩飾他對中國文學(xué)尤其是兒童文學(xué)的信心，也進(jìn)一步證明了中國最好的兒童文學(xué)就是世界水平的兒童文學(xué)。中國擁有世界最大的兒童文學(xué)讀者群，但童書市場競爭激烈，作家資源相對緊缺，導(dǎo)致童書質(zhì)量參差不齊，同質(zhì)化嚴(yán)重。D.即將到來的殘酷的白金時代，“強(qiáng)者”將更強(qiáng)，而原本很弱小的或非專業(yè)的出版社可能會更加窘迫，甚至?xí)|羽而歸?！窘馕觥窟xaa項，“打破了人們心中的中國童書比不上外國童書的固有印象”說法過于絕對，材料一說的是“這個固有印象可能已經(jīng)被打破了”；B項，“進(jìn)一步證明了中國最好的兒童文學(xué)就是世界水平的兒童文學(xué)”有誤，材料一說“中國最好的兒童文學(xué)就是世界水平的兒童文學(xué)”是曹文軒“多年來對中國兒童文學(xué)的判斷”D項，“原本很弱小的或非專業(yè)的出版社可能會更加窘迫，甚至?xí)|羽而歸”表述欠準(zhǔn)確，材料四說的是“原本很弱小的出版社可能會更加窘迫，非專業(yè)的想來撈一票，更大的可能是鎩羽而歸”。下列理解和分析，不符合原文意思的兩項是（4分）（）材料一和材料二報道內(nèi)容的相同點是兩者都圍繞曹文軒獲獎一事展開報道，都肯定了這一事件的積極影響。材料一和材料二報道內(nèi)容的不同點是材料一正面肯定曹文軒獲獎的積極影響，材料二則著重闡述中國兒童文學(xué)創(chuàng)作、出版、市場等方面存在的不足。目前阻礙中國童書發(fā)展的瓶頸是創(chuàng)作、出版方面與世界童書強(qiáng)國相比存在差距，沒有令人震撼的文學(xué)大格局和文學(xué)力量；市場不成熟。D.我國兒童數(shù)量多、需求大，市場資源相對緊缺，激烈的競爭還催生出急功近利的氛圍，導(dǎo)致童書質(zhì)量參差不齊，同質(zhì)化嚴(yán)重。E.四則材料從不同角度介紹中國童書市場的狀況，對曹文軒獲獎市場效應(yīng)做出客觀的估計，表現(xiàn)了對童書市場的樂觀期待?！窘馕觥窟xDED.偷換概念，原文是“作家資源相對緊缺”；E.應(yīng)為“有對童書市場的擔(dān)憂”?！?.閱讀材料三和材料四，簡要說明當(dāng)前阻礙中國童書發(fā)展的瓶頸有哪些。（5分）答：答案：①創(chuàng)作、出版方面與世界童書強(qiáng)國相比存在差距；（2分）②缺乏令人震撼的文學(xué)格局和文學(xué)力量；（2分）③出版資源僧多粥少，市場不成熟。（1分）二、閱讀下面的文字，完成4?6題。（12分）此生致力傳國學(xué)1918年農(nóng)歷二月初六，南懷瑾出生于浙江樂清。他很小就被送到私塾學(xué)習(xí)。對先生搖頭晃腦的吟誦，南懷瑾半是有趣半是懵懂地學(xué)著。私塾學(xué)習(xí)奠定了他傳統(tǒng)學(xué)問的基礎(chǔ)。南懷瑾的父親特別注重家風(fēng)，不僅自己身體力行，也要求兒子學(xué)行一致、知行合一。良好的家風(fēng)使他從小志存高遠(yuǎn)，正是在父親的引導(dǎo)和影響下，他也養(yǎng)成了同樣的品格。年少時，南懷瑾曾思索讀書為何。與祖母的一段對話，意外地改變了他“讀書為官”的初衷。一天，他坐在祖母床邊讀《三國志》，祖母突然放下手中針線活，說：“孩子啊，讀書可以，千萬不要做官哪！”正看書看得心潮澎湃的南懷瑾驚詫萬分，問：“那我讀書干什么呀？”祖母回答說：“一代做官九代牛?！弊婺傅倪@句話，后來常被南懷瑾在課堂上引用，告誡學(xué)生讀書不是為了做官，要有更大的目標(biāo)。也是這句話開啟了他“不問祿位問功德”的修行之路。南懷瑾一生涉獵頗廣，研究儒、釋、道經(jīng)典，皆有建樹。他全心致力于傳播中國傳統(tǒng)文化，出版《論語別裁》《孟子旁通》等數(shù)百種著作，并被翻譯成八種語言流通世界。但他最為著名，傳播最廣的著作當(dāng)數(shù)《論語別裁》。早在1975年4月，南懷瑾就開始了普及傳統(tǒng)文化的探索。那時，社會上有人認(rèn)為，傳統(tǒng)文化僵硬老舊，不能用以解決現(xiàn)實問題。但南懷瑾一直主張，傳統(tǒng)是隨時可以創(chuàng)新的，并非簡單的復(fù)古。南懷瑾講《論語》，不復(fù)古。他說，朱熹注釋的《論語》有些地方值得商榷。他一直試圖還原孔子思想家的地位，讓大家看到儒家思想是正向的。他說，那些強(qiáng)調(diào)綱常倫理類的東西，是后代儒生為了適應(yīng)國家統(tǒng)治的需要而逐漸附加上的；于是，孔子的思想在發(fā)展中被曲解和誤讀得漸漸多了，孔子也成了一個被隨意涂抹的偶像。在此后的一年時間里，南懷瑾一直在講《論語》。他充分考慮到從未深入接觸過《論語》的普通人的感受，用通俗易懂的語言講解，旁征博引，融合經(jīng)史，將原文編成一個個歷史故事，寓意深遠(yuǎn)而妙趣橫生。一時間在臺灣掀起了《論語》熱。半個多世紀(jì)以來，南懷瑾漂泊四方，一直為重整中國文化斷層而奔走呼號?；氐较愀酆?，他開始著力推廣兒童讀經(jīng)運動。讀誦的內(nèi)容，包括儒家、道家的基本經(jīng)典。南懷瑾親自為讀經(jīng)運動選編了一套《兒童中國文化導(dǎo)讀》教材。這一活動不僅在中國大陸及港澳臺地區(qū)推廣，甚至還影響到東南亞、北美、歐洲的華人社會。2000年，南懷瑾又在太湖邊親手創(chuàng)辦了太湖大學(xué)堂，秉承宋明書院之教育，致力于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳道授業(yè)解惑，踐行“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的主張。此生致力傳國學(xué)，在南懷瑾將傳統(tǒng)文化解讀給大眾之際，非議漸生。有人稱其是“偽國學(xué)大師”，也有人說《論語別裁》根本就不是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)著作。對此，臺灣學(xué)者薛仁明的話，也許能說明一二?！八麑⑽氖氛芩嚨来虺梢黄?，不受學(xué)術(shù)規(guī)范所縛，也不受學(xué)術(shù)流派所限，更不管枝節(jié)末微的是非與對錯；他行文論事，總信手拈來，左右逢源；言說之方式，更是不拘一格。因此，他的書可風(fēng)動西方，也可讓沒啥學(xué)問的人讀之欣喜。于是，明白者，知其汪洋閎肆、難以方物；不知者，便難免有‘隨便說說’‘野狐禪’之譏了?！薄皬膶W(xué)術(shù)視角看，有些人認(rèn)為南懷瑾還稱不上是一位國學(xué)大師。但是從堅持和傳播傳統(tǒng)文化方面看，今天又有哪一位學(xué)者能超過南懷瑾先生的社會影響呢？”中國佛教文化研究所所長樓宇烈對南懷瑾的貢獻(xiàn)感佩不已。他還說起了南懷瑾和北大國學(xué)研究院之間鮮為人知的關(guān)系。20世紀(jì)80年代，樓宇烈曾經(jīng)兩次去香港拜訪南懷瑾。南懷瑾非常關(guān)心北大在傳承傳統(tǒng)文化方面的作用，多次建議北大能夠成立一個中國傳統(tǒng)文化研究中心，并表示自己可以出資支持。1992年1月，北京大學(xué)傳統(tǒng)文化研究中心成立，它就是北大國學(xué)研究院的前身。此后，南懷瑾如言為研究中心提供經(jīng)費予以支持。南懷瑾之子南一鵬一語道出父親的心思：“不同于學(xué)院派中規(guī)中矩的思路，這就是他講學(xué)的風(fēng)格，大抵能引起人們關(guān)注傳統(tǒng)的心思，父親的目的就達(dá)到了?！保ㄕ幾浴豆饷魅請蟆?015年10月13日第11版）【相關(guān)鏈接】①1966年，南懷瑾配合臺灣當(dāng)局，推動“中華文化復(fù)興”運動，倡導(dǎo)“倫理道德”。后來，他又在臺灣設(shè)“老古文化事業(yè)公司”“十方書院”等文教機(jī)構(gòu)，傳揚文史哲佛學(xué)說，提升民眾文化水平。（《臺灣周刊——憂國憂民的儒道學(xué)者南懷瑾》）②不能將南懷瑾僅當(dāng)作“國學(xué)大師”“禪學(xué)大師”看待，他在學(xué)術(shù)研究中也多有創(chuàng)新，在有的讀者看來，可能有常識性的錯誤，但總歸成績是主要的。他經(jīng)歷的事情很多，不管是怎樣的質(zhì)疑，他看得都很淡，甚至很少去談?wù)?，在他看來，做好自己的事情才是最重要的。（朱曉劍《知行合一南懷瑾》，有刪改）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）（）南懷瑾在學(xué)問方面敢于質(zhì)疑。他質(zhì)疑朱熹對《論語》的解讀，對于后代儒生附加到儒家思想上的綱常倫理類的東西不以為然。南懷瑾知識廣博。他一生涉獵廣泛，對儒、釋、道都有很深的研究，同時不受學(xué)術(shù)流派的限制。由于南懷瑾行文論事能夠信手拈來，左右逢源，言說方式也不拘一格，因此即使是西方?jīng)]有什么學(xué)問的人也喜歡他的書。D.南懷瑾講《論語》之所以能夠得到人們的喜歡，其中一個重要的原因是他充分考慮到普通人的感受，講得深入淺出，妙趣橫生?！窘馕觥窟xa“即使是西方?jīng)]有什么學(xué)問的人也喜歡他的書”錯。原文是“他的書可風(fēng)動西方，也可讓沒啥學(xué)問的人讀之欣喜”。下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）（）南懷瑾先生自幼家庭要求嚴(yán)格。在父親和祖母的影響下，他很早就樹立起了“不問祿位問功德”的遠(yuǎn)大理想。南懷瑾先生認(rèn)為傳統(tǒng)文化是可以與時俱進(jìn)、解決現(xiàn)實問題的，對于傳統(tǒng)文化我們要時時創(chuàng)新，不能簡單復(fù)古。C.南懷瑾先生一生致力于傳播傳統(tǒng)文化，在這一方面人們對他毀譽參半，但對其國學(xué)大師的地位是一致認(rèn)可的。D.南懷瑾先生認(rèn)為儒家思想是正向的，但在歷史發(fā)展中被曲解和誤讀得漸漸多了，他主張還原孔子的思想家地位。E.本文介紹了南懷瑾先生傳播傳統(tǒng)文化的做法，展現(xiàn)了一位學(xué)識淵博、學(xué)貫中西、著作等身的國學(xué)傳播者形象?！窘馕觥窟xBQA項，“在父親和祖母的影響下”錯誤；C項，”對其國學(xué)大師的地位是一致認(rèn)可的”錯誤；E項，“學(xué)貫中西”表述欠妥?！?.南懷瑾先生“此生致力傳國學(xué)”，文中有哪些具體表現(xiàn)？請簡要概括。（5分）答：答案：①出版數(shù)百種著作，流通世界，在華人社會掀起國學(xué)熱；②在普及傳統(tǒng)文化上起步早，范圍廣；③推廣兒童讀經(jīng)運動，親自選編教材；④設(shè)立“太湖大學(xué)堂”等文教機(jī)構(gòu)；⑤資助北京大學(xué)傳統(tǒng)文化研究中心；⑥配合