中國美術(shù)史練習題剖析

1.宋代畫院曾以“竹鎖橋邊賣酒家”為試題，因此而進入畫院的是」>,他的人物畫作品是《采薇圖》。.元代的山水畫四家是黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚和王蒙.南宋畫家李唐山水、人物俱精，其山水畫代表作是《萬壑松風圖》人物畫代表作是《采薇圖》.唐代仕女畫興盛，代表畫家是張萱和周昉。.《韓熙載夜宴圖》和《重屏會棋圖》分別是五代畫家顧閔中和周文矩的作品，其中的周文矩還有《宮中圖》、《琉璃堂人物》等作品留傳。.宋代書法四家是蘇軾_、黃庭堅、米芾、蔡裳o《蜀素帖》是其中米芾的作卮一.郭熙是北宋一時期畫家，《早春圖》是其代表作、所著理論著作《林泉高致集》中提出了山水畫透視的“三遠法。.清初創(chuàng)新派四僧中的朱聾善畫大寫意花鳥畫。.唐代書法博大雄渾，尤其是楷書，名家輩出，初唐的四大楷書家是歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷。.米芾和其子創(chuàng)造了一種新的山水畫技法，即米點山水,開創(chuàng)了水墨寫法山水之先河。.唐代佛教畫興盛，代表畫家是周昉和吳道子。.《早春圖》是北宋畫家郭熙的作品,他的理論著作是《林泉高致圖〉〉。.宋代山水畫四家是李唐劉松年馬遠夏圭?！短じ鑸D》是其中馬遠的作品。.吳門畫派是明代中期活動在蘇州一帶的重要畫派，屬文人畫體系，其代表人物有沈周文微明唐寅仇英.五代山水畫開始開宗立派，北派的代表畫家是荊浩、關(guān)仝，南派的代表畫家是董源、巨然：其中，《匡廬圖》是」渣的代表作，《瀟湘圖》是董源的代表作。.歐陽修認為“書之盛莫盛于唐，書之廢莫廢于今”、“今”指的是北宋。并提出學書為樂的主張,即書法是修身養(yǎng)性、娛樂情性的一種方式。.浙派是明代十分重要的山水畫派，其代表畫家是戴進和—吳偉0.清代畫家石濤在其《苦瓜和尚畫語錄?中提出“筆墨當隨時代”。.我國的花鳥畫有“徐黃異體”之說，“徐”指徐熙、“黃”指—黃筌。.張噪是唐代畫家.提出了“外師造化中虜心源”這一至理名言。.我國繪畫史上第一部繪畫斷代史是唐朝朱景玄的《我朝名畫錄。所錄畫家按神—、妙、能、逸四品評述。.五代花鳥畫有富貴和野逸之分，富貴一派的代表畫家是黃筌,

《寫生珍禽圖》是其唯一留傳真跡。野逸一派的代表畫家是徐熙。.唐代書法博大雄渾，顏真卿是盛唐著名書家，其行書代表作是《祭侄文稿》；其楷書與晚唐的柳公權(quán)有“顏筋柳骨”之稱。.我國目前發(fā)現(xiàn)最早的以紙為材質(zhì)的繪畫作品是唐代的《五牛圖〉〉,作者是韓滉。.明末人物畫的兩位代表畫家是陳洪緩和崔子忠,合稱為“南陳北崔”。.近代海派的開派人物是趙子謙，海派中堅三任按年齡長幼順序依次是任熊、任熏、任頤?！断生Q壽柏圖》是任頤的作品。.石濤是清代畫家,著有理論著作《苦瓜和尚畫語錄〉〉龔賢為其代表人物潑墨仙人》.金陵八家是龔賢為其代表人物潑墨仙人》.南宋畫家梁楷潑墨大寫意人物畫的代表作品是《30.元四家是黃公望雪時晴圖》是黃公望，吳鎮(zhèn)王蒙，倪瓚的作品。30.元四家是黃公望雪時晴圖》是黃公望，吳鎮(zhèn)王蒙，倪瓚的作品?！犊?1.鐘底畫像為吳道子佛像畫被稱為吳家樣31.鐘底畫像為吳道子佛像畫被稱為吳家樣,是中國古代佛像畫的四大樣式之一。與他所處同時代的另一佛像畫樣式是周家樣。.中國古代通史類的繪畫著作有三部，分別是張彥遠的《歷代名畫記》，郭若虛的《圖畫見聞志》和鄧椿的《畫繼》。.明代把寫意花鳥畫推向新階段的兩名主要畫家是陳淳和徐渭清代是朱章.宋代四大書法家指的是蘇軾黃庭堅、李唐劉松年，馬遠，夏圭.“借古以開今”是清代畫家石濤錄》一書中提出的。.“山是一尊佛，佛是一座山”說的是.宋代四大書法家指的是蘇軾黃庭堅、李唐劉松年，馬遠，夏圭.“借古以開今”是清代畫家石濤錄》一書中提出的。.“山是一尊佛，佛是一座山”說的是米沛蔡襄四大山水畫家指的是在其《苦瓜和尚畫語樂山大佛是世界上最高大的石佛，通高71。最初由海通和尚主持修造,代，歷時900.唐代畫馬的名家是陳弘、曹霸和韓干、畫牛的名家韓.五代時期的畫家創(chuàng)造了北方重巒峻嶺和江南的秀麗風光，北方以浩、關(guān)仝為代表，南方以董源巨然代表，形成兩種不同的風格和畫派。.宋代文人畫賦予梅蘭竹菊以道德品格，號稱“四君子”。其后成為傳統(tǒng)繪畫中的獨特門類。.唐代以畫仕女著稱的畫家盛唐有_張宣_、晚唐是_周昉_?！峨絿蛉擞未簣D》是的作品。.“大癡道人”是元代畫家黃公望的別號。.“論畫以形似，見與兒童鄰”的理論是宋代著名文人蘇軾___提出的。.宋代墨梅畫家楊無咎的《墨梅圖》，被宋徽宗譏為“村梅”；元代墨梅畫家是王冕。.張現(xiàn)是唐代畫家，提出了“外師造化中虜心源”這一至理名言。.南北宗論是明代畫家董其昌提出的，南北宗之祖分別是王維李思訓.顧閔中的作品是韓熙載。這是一幅描寫真人的作品。.大小李將軍指的是李思訓和李昭道。《明皇幸蜀圖》是李昭道的作品。.被稱為文人畫南宗之祖的是王維。TOC\o"1-5"\h\z.山水畫是在魏晉南北朝朝興起的，其興起的最根本原因是。花鳥畫是在唐朝興起的。.“顛張醉素”中的“張”指的是張旭，“素”指的是懷素。代著名書家。他們都善草書。.“顏筋柳骨”中的“顏”指的是顏真卿，“柳”指的是；柳公權(quán)。代著名書家。他們都善楷書。.我國歷史上第一部繪畫通史是唐朝張彥遠的《歷代名畫記》。.我國繪畫史上通史類繪畫著作有張彥遠的歷代名畫記，北宋郭若虛的圖畫見聞志，南宋鄧椿的畫繼。.北宋初期山水畫以關(guān)仝，李成范寬三家為代表?！蹲x碑窠石圖》是李成的代表作。.五代顧閔中的《韓熙載夜宴圖》是人物畫精品。.明四家是沈周文微名唐寅仇英。其中唐寅曾被下獄，《枯槎鷗酒圖》是其花鳥畫的代表作。.明代水墨大寫意花鳥畫的代表是陳淳和徐清。清代是朱章。.清末海派名家有趙子謙三任薄華虛谷吳昌碩等。.南宋畫家梁揩擅繪洗練放逸的“潑墨大寫意”，開啟了元明清寫意人物的先河。.53、山水畫南宋四家是李唐劉松年馬遠夏圭；《采薇圖》是李唐的作品。.明代“浙派畫法”的代表畫家是戴進。.唐代畫家閻立本的步輦圖，忠實地表現(xiàn)了千余年前中央政權(quán)與邊遠民族的友好往來，所畫的皇帝是唐太宗。.宋代畫家王希孟的千里江山圖，代表了畫院青綠一體精密不茍，嚴格遵依格法的畫風。.“吾師心，心師目，目師華山”出于明代畫家王履的《華山圖》中。.唐代畫家周昉，創(chuàng)造了水月觀音之體，他的佛畫被稱為周家樣。.吳道子的繪畫風格被稱為“吳代當風”。佛像畫被稱為“吳家樣”。.張現(xiàn)是唐朝畫家。他提出了外師造化中俘心源這一至理名言。.提出山水畫“南北宗論”的是明末畫家董其昌。南北宗之祖分別是王維和李思訓.無答案清初“四王”派分為兩種，即、為一種；、.為一■種。.“借古以開今”是清代畫家石濤在其《苦瓜和尚畫語錄》一書中提出的。.“顏筋柳骨”中的“顏”指的是顏真卿，“柳”指的是柳公權(quán)

TOC\o"1-5"\h\z代著名書家。他們都善楷書?！都乐段母濉肥穷佇袝拇碜?。.《筆法記》是石濤的理論著作?！稙t湘圖》是董源的作品?！犊飶]圖》是荊浩的作品。.《清明上河圖》是張擇端的名作，現(xiàn)藏北京故宮博物館。內(nèi)容大致分三段：初段寫汴京郊野春光，中段繁忙的汴河碼頭，后段熱鬧的市區(qū)街景。學術(shù)界對“清明”的看法有三種：清明時節(jié)，清明坊，天下清明；是它的第一位收藏者。.盧舍那大佛是龍門石窟的象征，是仿照武則天的面容開鑿的，歷時3年多，盧舍那意為智慧廣大光明普照。.元四家是黃公望，吳鎮(zhèn)，王蒙，倪瓚；《快雪時晴圖》是黃公望的作品。.五代山水畫出現(xiàn)了南北畫派，北派的代表畫家是荊浩和關(guān)仝。南派是董源和巨然。其中的荊浩還著有理論著作《筆法記》?！稙t湘圖》是董源的作品?！犊飶]圖》是荊浩的作品。.“山是一尊佛，佛是一座山”說的是樂山大佛，屬唐代，是世界上最高大的石佛，通高71米。最初由海通和尚主持修造，歷時90年.揚州八怪中善畫鬼的畫家是羅聘。善畫風中之竹的是李方膺.晚唐的楷書大家是柳公權(quán)。.是我國最古老的一幅山水畫，作者是展子虔，在國內(nèi)保存至今大部分歸功于，唐代繼承發(fā)展這一派山水畫的是李思訓和李昭道父子，表作品分別是江帆閣樓圖和明皇幸蜀圖，他們被稱為大小李蔣軍。.“揚州八怪”中最擅畫墨竹的是.宋代墨梅畫家揚無咎墨梅畫家是王冕。..“揚州八怪”中最擅畫墨竹的是.宋代墨梅畫家揚無咎墨梅畫家是王冕。.南北宗論是明代畫家董其昌思訓I。.《富春山居圖》是黃公望宮博物院的部分被稱為剩山圖現(xiàn)藏杭州博物館.昭陵六駿是_唐_代著名雕刻，.明四家是加周，文微明其中唐寅曾被下獄。.沈周是明代人，吳門是為其老師陳寬祝壽而作的。鄭燮。的《墨梅圖》，被宋徽宗譏為“村梅;元代提出的，南北宗之祖分別是王維、李的作品，清代被毀為兩截，現(xiàn)藏臺北故,另一部分被稱為無用師卷，附有人物。，唐寅，仇英。41歲時的作品廬山高圖.“揚州/I怪”中最擅畫墨竹的是畫派的開創(chuàng)者,鄭燮。、多項選擇題.關(guān)于唐代畫家吳道子以下說法正確的是BCA、善畫仕女畫B、創(chuàng)鐘底畫像C、善畫佛像D、善畫花鳥畫E、《搗練圖》是其代表作.清初山水畫四王是ABDEA、王時敏B、王鑒C、王蒙D、王原祁E、王翠.以下屬山水畫作品的是CDE0A、《西園雅集圖》B、《搗練圖》C、《萬壑松風圖》D、《千里江山圖》E、《富春山居圖》.元代黃公望山水畫作品有BJA、《藏云圖》B、《富春山居圖》C、《九峰雪霽圖》D、《秋風紈扇圖》E、《水竹居圖》.唐代的青綠山水畫家有DE。A、王維B、張現(xiàn)C、王洽D、李思訓E、李昭道.宋代的宮廷畫家有DE0A、黃公望B、戴進C、米芾D、李唐E、劉松年.海派的代表畫家有AD0A、任熊B、居廉C、高劍父D、任頤E、陳樹人.以下善畫墨竹的是ACD。A、鄭板橋B、王詵C、文同D、李衍E、孫位.趙孟fit是元代畫風的重要開啟者，其主要藝術(shù)主張是ABC0A、追求尚意B、提倡古意C、提倡書畫相同D、反對以書入畫E、反對山水畫.宋代的文人畫家有DE0A、黃公望B、戴進C、仇英D、蘇軾E、文同.關(guān)于唐代畫家閻立本以下說法正確的是CE0A、善畫仕女畫B、創(chuàng)鐘底畫像C、善畫歷史性題材D、善畫花鳥畫E、《步輦圖》是其代表作.清初山水畫四僧是ABCD。A、弘仁B、髡殘C、石濤D、朱章E、王翠.以下屬人物畫作品的是AB0A、《西園雅集圖》B、《采薇圖》C、《萬壑松風圖》D、《千里江山圖》EE、《富春山居圖》.元代黃公望山水畫作品有BC0A、《藏云圖》B、《富春山居圖》C、《九峰雪霽圖》D、《秋風紈扇圖》E、《水竹居圖》.唐代的水墨山水畫家有ABC。A、王維B、張現(xiàn)C、王洽D、李思訓E、李昭道.宋代的文人畫家有CD0A、黃公望B、戴進C、米芾D、文同E、劉松年.海派的代表畫家有AB0R任熊B、居廉C、高劍父D、任頤E、陳樹人.以下屬文人畫家的是ABDE。A、鄭板橋B、李嶂C、夏圭D、黃慎E、唐寅.蘇軾是文人畫理論的重要開啟者，其主要藝術(shù)主張是ABC一。R強調(diào)詩畫一律B、強調(diào)創(chuàng)作沖動C、強調(diào)詩書畫結(jié)合D、強調(diào)形似E、強調(diào)臨單.繪畫中的“三友”指的是ABC。A、梅B、竹C、松D、蘭E、菊.關(guān)于唐代畫家周昉以下說法正確的是ABC。A、善畫仕女畫B、創(chuàng)“水月觀音”之體C、善畫佛像畫D、善畫花鳥畫E、《搗練圖》是其代表作.元代山水畫四家是ABCE0A、黃公望B、倪瓚C、王蒙D、趙孟^E、吳鎮(zhèn).以下屬人物畫作品的是AB。A、《西園雅集圖》B、《采薇圖》C、《萬壑松風圖》D、《清明上河圖》EE、《富春山居圖》.唐寅仕女畫作品有DE。A、《藏云圖》B、《柳下眠琴圖軸》C、《列女仁智圖》D、《秋風紈扇圖》E、《牡丹仕女圖》.唐代的水墨山水畫家有ABC。A、王維B、張現(xiàn)C、王洽D、李思訓E、張萱.清中期，揚州活躍著一批革新派畫家，史稱“揚州八怪”。其中名家有_ABODEA、金農(nóng)R鄭板橋G李皤D黃慎E、李方膺.嶺南畫派三杰是CDE0G居巢B、居廉C、高劍父D、高奇峰E、陳樹人.代表“黃家富貴”一體的花鳥畫家有AB。A、黃荃B、黃居家C、米芾D、李唐E、劉松年.文人畫家借繪畫抒發(fā)性靈，以下抒寫文人情懷的作品是AB。G《秀石疏林圖》B、《枯木怪石圖》C、《萬壑松風圖》D、《踏歌圖》E、《江帆樓閣圖》.北宋畫院對繪畫的要求有ABC0A、崇尚格法B、追求形似C、強調(diào)觀察D、追求尚意E、忽略形似.關(guān)于唐代畫家吳道子以下說法正確的是BCE0A、善畫仕女畫B、創(chuàng)鐘底畫像C、善畫佛像畫D、善畫花鳥畫E、善用“茄菜條”或“蘭葉描”.揚州畫派中合作《三友圖》的是ACD0A、鄭板橋B、倪瓚C、李方膺D、李;?E、吳鎮(zhèn).我國通史類的繪畫著作有ACD0A、《歷代名畫記》B、《宣和畫譜》C、《圖畫見聞記》D、《畫繼》E、《林泉高致》.張萱仕女畫作品有BC0A、《藏云圖》B、《虢國夫人游春圖》C、《搗練圖》D、《秋風紈扇圖》E、《牡丹仕女圖》.關(guān)于蘇軾說法正確的有ABCD0A、文人畫理論的奠基者B、強調(diào)詩書畫結(jié)合C、因“烏臺詩案”入獄D、強調(diào)畫外意E、強調(diào)形似.趙孟^的藝術(shù)主張有ABDE。A提倡古意B、追求尚意G提倡形似D提倡以書入畫E、提倡簡率.唐代的主要草書家有CD0D居巢B、孫過庭C、張旭D、懷素E、陳樹人.李公麟《西園雅集圖》中的主要名家有ABC0R蘇軾B、黃庭堅C、米芾D、李唐E、劉松年.文人畫家借繪畫抒發(fā)性靈，以下抒寫文人情懷的作品是AB。D《秀石疏林圖》B、《枯木怪石圖》C、《萬壑松風圖》D、《踏歌圖》E、《江帆樓閣圖》.關(guān)于沈周說法正確的有ABC。A、文人畫家B、明四家之一C、吳門畫派的開創(chuàng)者D、創(chuàng)白描畫法E、創(chuàng)湖州竹派.唐代綺羅人物畫家張萱流傳下來的代表作品有（CD）。A.簪花仕女圖B.揮扇仕女圖C搗練圖D.虢國夫人游春圖E.宮騎圖42.宋代文人士大夫繪畫漸成潮流，其代表人物為（ABCDE）。A.蘇軾B.李公麟C.文同D.米芾E.楊補之.清初，著名的和尚畫家有（ABDE）。A.八大B.石濤C.弘一D.弘仁E.髡殘.清中期，揚州畫壇活躍著一批革新派畫家，史稱“揚州八怪”。其中名家有（ABCDE）。A.金農(nóng)B.鄭板橋C李魚單D.黃慎E.李方膺.明代的文人畫家有BC。A、黃公望B、沈周C、仇英D、王翠E、吳歷.繪畫中的“四君子”指的是ABCDA、梅B、蘭C、竹D、菊E、松.關(guān)于鄭板橋說法正確的是ABCDE。A、揚州八怪之一B、善畫竹C、創(chuàng)“六分半書”書體D、學古人主張學一半撇一半E、做過縣令.嶺南畫派三杰是CDE。A、居巢B、居廉C、高劍父D、高奇峰E陳樹人.清初四僧是BCDE。A、龔賢B、弘仁C、髡殘D、朱章E、石濤.宋代的宮廷畫家有DE。A、黃公望B、戴進C、米芾D、李唐E、劉松年.五代北派的代表畫家是DE。A、董源B、巨然C、李成D、荊浩E、關(guān)仝.關(guān)于唐寅說法正確的是AD。A、明四家之一B、因“民抄董宦事件”入獄C、因“烏臺詩案”入獄D、因“會試泄題案”入獄E、宋四家之一.閻立本的作品是ADA、《歷代帝王圖》B、《步輦圖》C、《富春山居圖》D、《千里江山圖》E、《送子天王圖》.清初四王是ABCD。A、王時敏B、王鑒C、王翠D、王原祁E、王希孟.代表“黃家富貴”一體的花鳥畫家有AB。A、黃荃B、黃居案C、米芾D、李唐E、劉松年.五代北派的代表畫家是BE。A、董源B、巨然C、李成D、荊浩E、關(guān)仝.趙孟^的山水畫作品是ACE。A、《鵲華秋色圖》B、《秀石疏林圖》C、《江村漁樂圖》D、《怪石晴竹圖》E、《水村圖》.關(guān)于高劍父以下說法正確的是ABC。A、創(chuàng)辦春睡畫院B、嶺南畫派三杰之一C、提倡藝術(shù)革命D、海派創(chuàng)始人E、吳派創(chuàng)始人.明四家是ABCD。A、沈周B、文微明C、唐寅D、仇英E、王希孟.宋代的文人畫家有DE。A、黃公望B、戴進C、仇英D、蘇軾E、文同.繪畫中的“四君子”指的是ABCD。A、梅B、蘭C、竹D、菊E、松.揚州八怪中善畫人物的是D。A、鄭板橋B、李嶂C、胡情D、黃慎E、鄭思肖.抒寫文人情懷的作品是AB0A、《秀石疏林圖》B、《枯木怪石圖》C、《萬壑松風圖》D、《踏歌圖》E、《江帆樓閣圖》.浙派的代表人物有CE。A、龔賢B、弘仁C、吳偉D、朱聾E、戴進三、分析題.揚州畫派是中國繪畫史上的著名畫派，分析其興起原因。揚州畫派是指康乾時期以揚州為活動中心的一些畫家，也稱揚州八怪。是中國封建社會末期社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。（1）明清之際，資本主義開始萌芽，沖擊著封建制度，帶有初步民主色彩的思想文化抬頭。（2）唐宋以來，揚州一直是水路交通樞紐，地理位置重要，商業(yè)繁盛。明清資本主義萌芽之際，更為活躍，各地名士趨之若鷲。（3）以商人為主的新興市民階層附庸風雅，對繪畫的需求十分普遍，他們追求喜新尚奇的消費時尚。（4）揚州八怪所代表的畫家具有雙重身份，是以文人畫家面貌出現(xiàn)的職業(yè)畫家，其次坎坷的生活經(jīng)歷已使他們傳統(tǒng)的雅俗觀發(fā)生著潛變，而復雜的身份，也縮短了與純粹職業(yè)畫家及商人顧主之間的距離，使其文化觀念與審美趣尚發(fā)生著變異，最終導致了其繪畫風尚的新變。.花鳥畫是我國三大畫科之一，請您結(jié)合所學知識，分析其興起原因。.唐朝國家強盛、文化整榮為花鳥畫成為軸立畫科提供了必要的社會條件.它為‘‘百花齊放’.提供了土填.為“百鳥爭期”展示了藍天背景，3唐做化藝術(shù)的賺t訓的.唐朝的統(tǒng)治者們推向咻兼容的文儂策,拗曜導牌考試大力興陽5,不狗-格選用人才.打破了門第出身的限制？在思想文上兼收并蓄，無雄外來的佛教文化.還是本土的道教文化.唐朝大多敬皇帝能兩者茶重，大力以拗,唐高相李淵武德八年（公元525年）欽定三教次序為你.曲.佛，南太宗一再重申這個順序.唐玄宗時，道教達到頂娃,這與唐朝呈帝認為自己是道家學派創(chuàng)始人季目（即老子）之后有關(guān)*武則天又一度偏尚佛教，使佛梗達到預，烽,壑個唐代只有唐武宗一度毀懦，苴余皇帝均恪守三教并立的祖訓，每逢重大節(jié)日慶曲都要詔三載講論于朝任之上口而道、儒的載中“天人合一".“梵我合一”思想的很尊重，為花鳥畫創(chuàng)作的繁榮和獨立成科提怏了有利的思想氛圍.賓在中國繪畫中、花鳥畫是一個寬法的概念,除了本意花卉和禽媽之外.還包括了喜獸、蟲魚等動物.以及樹木、疏果等植機在原始府陶和商月青銅器上.“花鳥”充滿神秘色晶，遺留著圖騰的氣息.最早的“花鳥”或許與旦期人類的生殖累奔有一定關(guān)系.苕代，花鳥畫業(yè)已獨立陶斗.著杲中計有花鳥畫家八十多人.如群程畫網(wǎng).莒霸韓干畫馬，韋胭畫牛，李泓畫虎，盧弁畫我，張星畫雞.齊旻畫犬，李逖畫昆蟲，張立畫竹等等，己能注意到動物的體態(tài)結(jié)枸.形式技法上也比較完善,花鳥畫植根于這樣肥法的文化土壤.自然花磐葉茂.果實累累,1.崔白是宋代重要畫家之一，請您結(jié)合作品分析其繪畫特征。崔白：擅花竹、翎毛、佛道壁畫。其繪畫特點手法細致，形象真實，生動傳神，富于逸情野趣。趙佶：喜好書畫，對中國繪畫的發(fā)展有過重要貢獻。其繪畫特點偏于粗獷的水墨畫。筆法簡樸，不尚鉛華，而得自然之趣。].分析馬遠山水畫的特征。馬遠是南宋山水畫四家之一，有“馬一角”之稱。（2分）從其流傳作品《踏歌圖》、《梅石溪鳧圖》可看出，其山水畫構(gòu)圖，近景多偏在一角，細致刻畫，遠景簡練清淡，概括整體。（4分）筆法喜用斧劈皴，樹的形象多長枝外拖，姿態(tài)舒展瀟灑。（4分）.分析“四君子”題材興起原因。.閻立本是唐代重要畫家之一，請您結(jié)合作品分析其繪畫特征。閻立本是初唐著名畫家，其繪畫代表了初唐美術(shù)的新水平，擅長人物肖像畫，歷史故事畫，多取材于宮廷生活和歷史事件。（1）、寫實性強，擅于描繪當時的重大歷史題材，密切適應(yīng)著初唐鞏固政權(quán)的需要，成為初唐政治事業(yè)的時代頌歌。集中體現(xiàn)出儒家文藝觀中“成教化、助人倫”的繪畫功能?！肚馗藢W士圖》《凌煙閣二十四開國功臣圖》表明李世民對開國元勛的重視，并有激勵后世的作用；《步輦圖》表明唐太宗對民族團結(jié)、政權(quán)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的重現(xiàn)，《歷代帝王圖》通過對歷史上十三位帝王的描繪，為唐代統(tǒng)治者提供借鑒。這些作品都有鮮明的為政治服務(wù)的目的，成為初唐政治事業(yè)的頌歌。（2）、繼承發(fā)展了顧愷之“以形寫神”的藝術(shù)傳統(tǒng)。在人物塑造上，力圖通過形貌的刻畫，揭示其心理和性格特征，筆法圓勁，氣韻生動?！稓v代帝王圖》中，作者力求描繪出帶有特征性的細節(jié)以表現(xiàn)一定性格的一定精神狀態(tài)，如曹丕敏銳的挑釁式的目光，顯出咄咄逼人的神氣；陳叔寶兩眼無神，軟弱松弛；楊堅頭部微頷，眼光向上平視，顯得深沉而有計謀。同樣是胡髭，也因人而有軟硬、疏密的不同，皮肉也有松有緊，有硬有軟，有粗有細，字文邕的粗野和陳秸的文雅躍然紙上，幾乎能夠令人感覺到一個是白凈光細，一個是黑而粗糙。（3）、在人物刻畫上，主大從小，主要人物都刻畫得高大魁梧，形象突出，次要人物則刻畫得比較瘦小?！稓v代帝王圖》中各帝王的身軀都比侍從的魁梧高大，《步輦圖》中唐太宗的身軀也比其他人魁梧，但現(xiàn)實生活中并不見得如此。閻立本的繪畫創(chuàng)作對我們了解當時美術(shù)的發(fā)展及社會狀況具有重要價值。.分析徐渭藝術(shù)成就原因徐渭悲劇的一生造就出一代奇人。他的書法和繪畫藝術(shù)占有繼往開來、推陳出新的重要地位。徐渭著意追求一種自我釋放，一種激情飛揚的大寫意。他的激情，他的見解，他的膽識，他的悟性都是值得我們?nèi)W習和借鑒的。徐渭酷愛書法，他的書法雖采各家之長，卻又有取舍，他主張學習古人，但堅持書法中一定有自己的筆意,一"時時露己筆意者始稱高手”，又曾言“筆態(tài)人凈媚:天下無書也”="高書|不入俗眼、入俗眼必非高書”等等，都體現(xiàn)了他習古的態(tài)度及個人的藝術(shù)主張其中《淮陰侯祠詩翰卷》《草書杜甫詩卷》《詠墨祠軸》等作品集中徐渭的書法風格徐渭繪畫在內(nèi)容上具有強烈的主觀感情色彩，在筆墨上揮灑放縱、大刀闊斧、縱橫跌宕，從而把水墨大寫意花鳥畫推向能書寫內(nèi)心情感的最高境界，把水墨大寫意推向巔峰，開創(chuàng)了近代大寫意的這一體派徐渭一生曲折，詩文書畫無不張揚著鮮明的個性，戲曲亦風格清奇，不落窠臼，對后世影響很大，可以說，徐渭在文學藝術(shù)史上占有繼往開來、推陳出新的重要地位。四、列舉題.請您按時間順序舉出三部中國繪畫通史類的理論著作，并注明作者和所處時代。.許多著名藝術(shù)家經(jīng)歷坎坷，請您舉出中國古代曾入獄的五位畫家，并注明所處時代。.請您舉出五代時期人物畫的五位代表畫家及各自的一部作品。.青綠山水是我國山水畫的重要組成部分，請您舉出三幅宋以前（包括宋）的著名青綠山水畫作品，并注明作者和所處朝代。.請您舉出宋以來的五位人物畫家，并注明所處朝代。四、問答題.李公麟的藝術(shù)成就有哪些？李公麟是北宋最杰出的人物畫家，其繪畫善于表現(xiàn)畫家的情懷感受，構(gòu)思新穎而有深度，對中國繪畫做出了巨大貢獻。（1）、在人物故事畫中注入了文人的意趣，對作品主題的挖掘和內(nèi)容的表現(xiàn)有深刻見解，開拓了文人畫的題材。（2）把白描畫法提高到一個新的高度，使其成為一種獨立的藝術(shù)表現(xiàn)形式，豐富了民族繪畫的形式技巧，影響深遠。（3）流傳的《五馬圖》、《臨韋偃牧放圖》、《維摩詰圖》、《免胄圖》、《龍眼山莊圖》、《西園雅集圖》等成為后世寶貴財富。（4）創(chuàng)作的陶淵明像和描繪文人風雅生活的《西園雅集圖》為后世提供了范本，影響深遠。.清初畫壇的基本格局如何？清初畫壇的基本格局：摹古”與創(chuàng)新”之爭。清朝初年，占據(jù)畫壇時間最長的畫派是被統(tǒng)治階級與時人視為正統(tǒng)的=四王吳悻正統(tǒng)派取前人各家之長，摹古功力極深，將筆墨的融合|推倒高峰，但缺少生活與創(chuàng)造力，雖迎合了當時統(tǒng)治階級極力穩(wěn)定社會，維護封建秩序的作法，但也因此使畫壇上一些革新派不滿，并引起強烈對抗。革新派派為金陵，揚州，新安，江西等畫派，猶以四大高僧”和金陵八家”為主，主張抒發(fā)個性，強調(diào)筆墨情趣，與正統(tǒng)派畫風相對抗。社會潮流、時代審美趨向，加上他們的個人情懷，使他們的繪畫合時代新貌，有極大創(chuàng)造力，在與正統(tǒng)派的挑戰(zhàn)與對抗中，他們的成就更為杰出。.吳道子在畫史上有哪些突出成就？吳道子是一位全能畫家，人物、鬼神、山水、樓閣、花木、鳥獸無所不能，無所不精。同時吳道子是中國山水畫之祖師。他創(chuàng)造了筆間意遠的山水疏體”，使得山水成為獨立的畫種，從而結(jié)束了山水只作為人物畫背景的附庸地位。開元.天寶年間正是吳道子繪畫創(chuàng)作的極盛時期。這時他僅在洛陽，長安兩京寺廟就留下壁畫三百多壁，此外還來有大量卷軸畫。目前所懼到的畫跡、碑刻、畫目以及關(guān)乎吳道子的畫詩畫跋、口傳畫跡、海外存跡等還有391件。公認的吳畫代表作品是《天王送子圖》、《八十七神仙卷》、《孔子行教像》、《菩薩》、《鬼伯》等?，F(xiàn)存壁畫真跡有《云行雨施》、《維摩詰像》、《萬國咸寧》等?，F(xiàn)在臺灣的《寶積賓伽羅佛像》、《關(guān)公像》、《百子圖》等。還有一些真跡摹制品，如《吳道子貝葉如來畫》（七幅）、《少林觀音》、《大雄真圣像》等3.青綠山水在山水畫中占有重要地位，我國青綠山水的發(fā)展概況如何？隋唐時期、青綠山水內(nèi)容不是很多，確極其重要；山水畫在晉以來的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，在畫的方法上進一步豐富，就開始分成了青綠和水墨、疏體和密體，這一點，就奠定了宋元以后整個山水畫的主要表現(xiàn)手法和初基。還對后來山水分南北宗起了關(guān)鍵作用。隋以前的山水畫都沒有留存下來。展子虔的《游春圖》是最古老的一幅，就是青綠山水，盡管技法還不完備但為唐代青綠山水一派開了頭。李思訓和兒子李昭道直接發(fā)展了展子虔一系，從而形成了我國山水畫中具有特色的青綠山水畫派。成為北宗”或青綠山水畫派”之祖。對后世影響巨大，追隨眾多.南宋山水畫取得了哪些成就？南宋山水畫以院體為主，進入一個新時期。代表畫家有：李唐、劉松年、馬遠、夏圭，即南宋四家（1）開創(chuàng)了剛健峻銳，水墨蒼勁的新風格。（2）布局上棄置北宋以來以主峰為中心的高山激流式構(gòu)圖和細密繁復的筆墨，而創(chuàng)新為簡筆化、單純化的形式。以邊角之景代替全景式的大山大川，以局部特寫體現(xiàn)整體刻畫，構(gòu)圖常坐落在半邊一角，開闊畫面的空白，形成暗示的空間。詩意的追求和細節(jié)真實同時并舉，空間更具意義，以少勝多，以虛代實，以白當黑，以一當十、以簡代繁，中國藝術(shù)的境界美得到進一步發(fā)展（3）以秀麗、工致、優(yōu)美勝。以四家為代表的南宋山水突破了當時統(tǒng)治畫壇幾百年的全景式山水而畫邊角之景，并創(chuàng)造了諸多富于表現(xiàn)力的山水畫技法，豐富和發(fā)展了中國山水畫。.陳洪綬在畫史上有何突出貢獻？陳洪綬是明末富有革新精神和獨創(chuàng)風格的畫家，花鳥山水俱精，尤工人物。其藝術(shù)成就，主要表現(xiàn)在版畫方面，名作有《九歌》、《西廂記》插圖、《水滸葉子》、《博古葉子》等版刻傳世；又工詩善書，有《寶綸堂集》?！端疂G葉子》是陳洪綬的四十幅版畫精品，畫家為40名梁山泊英雄塑造了正面形象，歌頌了他們的英雄氣概和反抗精神。明末，《水滸葉子》遍傳天下，以致后世繪寫水滸英雄的畫工很難脫出其范疇。在中國美術(shù)史上，獨立創(chuàng)作一組個性極強的歷史人物而達到特殊效果的，《水滸葉子》是顯著的里程碑。他利用各種作畫技法適應(yīng)不同題材，如用折筆或粗渴之筆表現(xiàn)英雄、細圓之筆表現(xiàn)文士美人、用游絲描表現(xiàn)高古，成為中國傳統(tǒng)人物畫法的豐盛寶庫。陳洪綬的仕女畫，造型夸張，獨樹一幟，為后世樹立了榜樣。.元代繪畫是一個風尚驟轉(zhuǎn)的時期，其畫風轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在哪些方面？.郭熙在畫史上有何突出貢獻？郭熙很注重人的思想，意識表現(xiàn)在畫中。他還在畫中運用了道教的思想。他主張繪畫要與現(xiàn)實生活相聯(lián)系。反對不可居"、不可游”的虛無縹緲的山水，反地因襲守舊：主張在兼收眾覽”的同時師法自然。創(chuàng)高遠“、平遠”、深遠”的主遠法為我國山水畫的散點透視奠定了基礎(chǔ)。綜觀郭熙一生，他的山水格法和繪畫理論，都有獨創(chuàng)性的發(fā)展。他的繪畫藝術(shù)淵源于古代大師，而創(chuàng)造出自己的新面貌，他的繪畫理論不僅總結(jié)了前代與自己的心得，也給后世以莫大影響。故說郭熙為承先啟后的山水畫大師，并非溢美之辭。在中國古典繪畫美學發(fā)展史上，宋代的郭熙可說是一顆璀璨的明珠，其著作《林泉高致》在美學史上的地位不可輕視，漏掉了這一個環(huán)節(jié)，中國山水繪畫美學史就不可能得到完整的表達。郭熙的主要貢獻表現(xiàn)在他在《林泉高致》中提出了身即山川而取之”的光輝的美學命題，并對繪畫創(chuàng)作和欣賞進行了充分的闡述。這同時無凝可以說是對張珠外師造化，中得心源”的命題的豐富發(fā)展。.宋代花鳥畫取得了哪些成就？花鳥畫是宋代宮廷畫院繪畫的重要類別，在藝術(shù)上大大超越了唐代。宋代宮廷花鳥畫家極重視對動植物形象情狀的觀察研究，他們筆下的花果草木，務(wù)求生動逼真，合情合理，一絲不茍。其表現(xiàn)精工細麗，設(shè)色濃重典雅，造型周密端莊，反映出宋代宮廷貴族的審美特征北宋中葉，許多文人把繪畫視為一種文化修養(yǎng)，并經(jīng)常進行藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)收藏和藝術(shù)創(chuàng)造活動。這種活動圍繞梅、蘭、竹、菊展開，使四君子”題材在宋代形成，成為繪畫中的獨特門類。中國畫發(fā)展到今天，已有數(shù)千年的歷史，從馬王堆出土的漢代帛畫，我們就已經(jīng)看到了中國畫的雛形，而中國花鳥畫，由一開始作為人物畫的背景出現(xiàn)，到形成一個獨立的畫科，經(jīng)過了漫長的歲月。到了宋代，花鳥畫已經(jīng)達到一個很高的境界。那么從什么角度來看待宋代花鳥畫呢？筆者認為至少要從四個方面來看：一是宋代花鳥畫的科學性，二是宋代花鳥畫的藝術(shù)性，三是宋代花鳥畫的文學性，四是宋代花鳥畫的實用性，這四個方面正好反映了宋代花鳥畫的多元性。宋代繪畫有很高的科學性，這一點從一些流傳下來的畫史中可以看到，宋徽宗趙佶對繪畫表現(xiàn)必須符合客觀真實上，有兩個著名的故事：徽宗建龍德宮成，命待詔圖畫宮中屏壁，皆極一時之選。上來幸，一無所稱，獨顧壺中殿前柱廊眼，斜枝月季花，問畫者為誰？實少年新進，上喜賜緋，褒錫甚寵，皆莫測其故。近侍嘗請于上，上日：月季鮮有能畫者，蓋四時朝暮，花蕊葉皆不同。此作者時日中者，無毫發(fā)差，故厚賞之?！@種對于花的觀察細致入微，能分辨出花盛開時，不同的時辰，不同狀態(tài)的觀察能力，直到現(xiàn)在也值得我們學習..趙佶有哪些藝術(shù)成就？宋徽宗在位時廣收古物和書畫，擴充翰林圖畫院，并使文臣編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書，對繪畫藝術(shù)有很大的推動和倡導作用。吹彈、書畫、聲歌、詞賦無不精擅。平生著作極多，都散佚無存。存世畫跡有《芙蓉錦雞》、《池塘秋晚》、圖。有詞集《宋徽宗詞》。趙佶本人的創(chuàng)作面目并不象他要求畫院畫家的那樣工謹細麗，而是偏于粗獷的水墨畫。傳世作品中，有其簽押的作品較多，但所畫比較工細的，如《祥龍石圖》、《瑞鶴圖》（《翠竹雙雀圖》作品皆被專家認定為是畫院中高手代筆之作?！端那輬D》《柳鴉圖》《池塘秋晚圖》卷被認定是他的親筆，兩畫都是水墨紙本，筆法簡樸，不尚鉛華，而得自然之趣。當時，畫家的地位顯著提高，在服飾和俸祿方面都比其他藝人為高。有如此優(yōu)厚的待遇，加上作為書畫家的徽宗對畫院創(chuàng)作的指導和關(guān)懷，使得這一時期的畫院創(chuàng)作最為繁榮。在他的指示下，皇家的收藏也得到了極大的豐富，并且將宮內(nèi)書畫收藏編纂為《宣和書譜》和《宣和畫譜》，成為今天研究古代繪畫史的重要資料。六、論述題.山水畫在宋代得到了極大發(fā)展，請您結(jié)合所學知識，論述北宋山水畫的成就。北宋設(shè)置了完備的美術(shù)創(chuàng)作機構(gòu)一一翰林圖畫院，極大地推動了繪畫的發(fā)展，院體畫是北宋繪畫的主流，山水畫壇風格多樣，技法成熟，水墨山水極度繁榮，將傳統(tǒng)的山水畫提高到新的水平。1、北宋前期：以李成、