傳統(tǒng)文化與依法治國(guó)試題答案_第1頁(yè)
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傳統(tǒng)文化與依法治國(guó)試題答案_第4頁(yè)
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wordword文檔可編輯、單選題1、儒家認(rèn)為(C)對(duì)于國(guó)家的安定和個(gè)人的幸福尤為重要。A、天道自然和諧B、國(guó)家和諧C、人人和諧D、天人和諧2、 (A)致力于通過(guò)約束群體的外部行為,建設(shè)群體的行為文明,開掘群體的內(nèi)心文明。A、依法治國(guó)B、法治C、法制D、道德3、 一個(gè)社會(huì)普遍的、大眾的(B)是社會(huì)法治化程度的基本指標(biāo)。A、法律道義B、法律信仰C、法制觀念D、法律良知4、 (C)法治卻強(qiáng)調(diào)一個(gè)國(guó)家處于依法治理的一種狀態(tài)。A、法制B、人治C、法治 D、德治5、 “文化”一詞,在我國(guó)最早見(jiàn)于(C)。A、《論語(yǔ)》B、《大學(xué)》C、《周易》D、《春秋》6、 (A)就提出了“民貴君輕”的思想。A、孟子B、佛教C、老子D、孔子7、 (A)是以國(guó)家為根本立足點(diǎn)和基本價(jià)值取向的法治理念。A、國(guó)家本位B、倫理C、行政力量D、法8、 (A)是中國(guó)歷史上第一部完整、系統(tǒng)的封建法律。A、《法經(jīng)》B、《易》C、《春秋》 D、《禮》9、 (A)是養(yǎng)成法治思維最核心的要求。A、嚴(yán)格依法辦事B、堅(jiān)守法治的定力C、敢于排除干擾D、克服特權(quán)思想10、 (C)是儒家學(xué)說(shuō)倡導(dǎo)的一種治國(guó)理論,占據(jù)兩千余年封建統(tǒng)治。A、德治B、神治C、人治D、法治11、1985年美國(guó)出版了《人民年鑒手冊(cè)》,列出世界十大思想家,(C)被列為十大思想家之首。A、孟子B、老子C、孔子D、毛澤東12、最先將“文化”合為一詞而用的是( D)A、孔子B、荀子C、老子D、劉向13、 法律法規(guī)再健全、再完備,最終還是要靠(C)來(lái)執(zhí)行。A、社會(huì)B、國(guó)家C、人D、統(tǒng)治者14、 (B)是迄今為止人類能夠認(rèn)識(shí)到的最佳治國(guó)理政方式。A、德治B、法治C、法制D、人治15、 (D)是公認(rèn)的道家創(chuàng)始人。A、孔子B、毛澤東C、孟子D老子16、 (A)是儒家文化的首要特征。A、等級(jí)倫理B、禮治主義C、國(guó)家本位D、宗法意識(shí)17、 (D)是春秋末年由孔子創(chuàng)立的學(xué)術(shù)派別,在先秦諸子百家中對(duì)后世影響最為廣泛和深遠(yuǎn)。A、道家B、名家C、法家D、儒家18、( )成為立法、執(zhí)法、守法的基礎(chǔ)。A、道德B、信約C、法治D、法治19法治的精神方面,是指整個(gè)社會(huì)對(duì)(A)的普遍認(rèn)同和支持。A、法律至上地位B、統(tǒng)治者權(quán)威C、人治至上地位D、德治至上地位二、多選題。1、中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本特點(diǎn)(ABCD)word文檔可編輯wordword文檔可編輯A、國(guó)家本位 B、宗法意識(shí) C、等級(jí)觀念 D、禮治主義2、公權(quán)力行為一般為(AD)A、行政行為 B、經(jīng)濟(jì)行為 C、民事行為 D、司法行為3、 (ACD)是依法治國(guó)的特征。A、平等性 B、公平性 C、應(yīng)當(dāng)性 D、公開性4、 在宗法意識(shí)統(tǒng)治的熟人社會(huì)里,人們交往只需憑關(guān)系,不需要什么事先約定的規(guī)則。血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近是行為依據(jù),(ABC)就是行為準(zhǔn)則。A、別B、義C、親D、倫理5、 大藏經(jīng)按語(yǔ)系分為(ABC)系統(tǒng)。A、藏語(yǔ)系 B、漢語(yǔ)系 C、巴利語(yǔ)系 D、緣起6、 法治是制度、精神和文化(ACD)的有機(jī)體。A、制度B、靈魂C、文化D、精神7、 儒家推崇的是(ABCD)。A、修身B、平天下C、治國(guó) D、齊家8、“三教九流”中的九流包括( ABCD)。A、儒家B、法家C、陰陽(yáng)家 D、道家9、而法治所講的法除靜態(tài)的規(guī)則及其體系之外,還包括( ABCD)。A、行政執(zhí)法 B、司法C、動(dòng)態(tài)的立法 D、守法10、廣義的文化指的是人類所創(chuàng)造的( BC)的所有成果。A、人文B、精神C、物質(zhì)D、地理11、 儒家的特征是(ABCD)。A、提倡“中庸之道” B、崇尚禮樂(lè)仁義 C、尊奉六經(jīng) D、主張“德治”和“仁教”,重視倫理道德等。12、歷朝歷代為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序穩(wěn)定化,各有各的治國(guó)方針,但總體包括(ABCD)。A、法治B、德治C、人治D、神治13、 (BD)是一種標(biāo)本兼治的強(qiáng)國(guó)之道,強(qiáng)調(diào)和規(guī)范人與群體的權(quán)利、義務(wù)和意識(shí)行為。A、誠(chéng)治B、德治C、人治D、法治14、 一個(gè)成熟的法治社會(huì),必須具備(BD)兩方面的因素。A、人文B

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