第4課　西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固 導(dǎo)學(xué)案- 人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上冊(cè)

第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固課標(biāo)要求學(xué)習(xí)目標(biāo)(1)通過(guò)了解漢朝削藩、開(kāi)疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措,認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固在中國(guó)歷史上的意義(2)通過(guò)了解兩漢時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義,認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因?qū)W習(xí)重點(diǎn)西漢統(tǒng)一多民族國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想文化上的鞏固措施學(xué)習(xí)難點(diǎn)兩漢衰亡的歷史原因知識(shí)點(diǎn)一西漢的建立與“文景之治”1.西漢的建立:公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長(zhǎng)安,史稱西漢。劉邦即。

2.“文景之治”(1)原因:漢初統(tǒng)治集團(tuán)吸取秦朝速亡的教訓(xùn),尊奉黃老無(wú)為思想,采取“”政策。

(2)措施:減輕賦稅、徭役和刑罰,提倡節(jié)儉,減少財(cái)政支出。(3)結(jié)果:經(jīng)濟(jì)得到了明顯恢復(fù),社會(huì)穩(wěn)定。[概念闡釋]黃老之學(xué)黃老之學(xué)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起的哲學(xué)政治思想流派。黃老之學(xué)的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“無(wú)為而無(wú)不為”,它既尊重自然規(guī)律,反對(duì)盲目行動(dòng),又主張發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用,倡導(dǎo)“待時(shí)而動(dòng)”“因時(shí)制宜”,是一種“積極無(wú)為”的哲學(xué)觀。3.制度建設(shè)(1)“漢承秦制”:西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝。(2)王國(guó)問(wèn)題①由來(lái):漢初采取制。劉邦先后分封異姓諸侯王和同姓諸侯王。

②危害:他們擁兵自重,對(duì)中央集權(quán)造成嚴(yán)重威脅,甚至導(dǎo)致“七國(guó)之亂”。③解決:剪除異姓諸侯王,平定。

[易混易錯(cuò)]“漢承秦制”并非完全照搬秦朝所有制度,在承襲秦朝制度的基礎(chǔ)上,又有所損益。1.漢初,推行“與民休息”政策的具體體現(xiàn)有哪些方面?2.漢初“王國(guó)問(wèn)題”產(chǎn)生的主要原因是什么?知識(shí)點(diǎn)二西漢的強(qiáng)盛1.對(duì)內(nèi):加強(qiáng)中央集權(quán)(1)政治①地方管理:漢武帝頒布“”,解決了王國(guó)威脅。

②中央官制:設(shè)立,加強(qiáng)皇權(quán),削弱相權(quán)。

③選官制度:確立以為代表的新的官吏選拔制度。

④監(jiān)察制度:將全國(guó)劃分為13個(gè)州部,分設(shè)刺史,負(fù)責(zé)對(duì)轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官員及子弟和豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)行巡視監(jiān)察。⑤社會(huì)治理:任用酷吏治理地方,嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)、游俠等社會(huì)勢(shì)力的不法行為。(2)經(jīng)濟(jì)①改革幣制:將鑄幣權(quán)收歸中央。②商業(yè)管理:實(shí)行,由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。

③平抑物價(jià):推行,國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易。

④稅收改革:抑制工商業(yè)者,向他們征收財(cái)產(chǎn)稅。[概念闡釋]均輸平準(zhǔn)均輸法是指在漢武帝時(shí)期推行的由國(guó)家在各地統(tǒng)一征購(gòu)和運(yùn)輸貨物的經(jīng)濟(jì)政策。平準(zhǔn)法是國(guó)家平衡物價(jià)的政策,在長(zhǎng)安和主要城市設(shè)立平準(zhǔn)官,利用均輸官所存物資,根據(jù)物價(jià),貴時(shí)拋售,賤時(shí)收購(gòu)。這一政策,有利于平抑物價(jià),增加中央收入。(3)思想①措施:接受的建議,尊崇儒術(shù)。

②影響:儒學(xué)獨(dú)尊地位確立,儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)。2.對(duì)外:開(kāi)拓疆域(1)對(duì)匈奴:漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將,控制了以南和河西走廊的大片區(qū)域。

(2)對(duì)河西走廊:設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。(3)對(duì)西域:漢武帝派遣張騫兩次出使西域,開(kāi)辟了中西交通道路,大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。(4)對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理更加有效。1.漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”與秦始皇“焚書(shū)坑儒”的本質(zhì)是否相同?2.張騫出使西域有何意義?3.“思考點(diǎn)”(教材第21頁(yè))漢武帝為什么要建立刺史監(jiān)察制度?知識(shí)點(diǎn)三東漢的興衰1.王莽改制(1)背景:公元9年,外戚王莽奪取皇位,改國(guó)號(hào)為,西漢滅亡。

(2)目的:挽救社會(huì)危機(jī)。(3)結(jié)果:措施不切實(shí)際,反而使社會(huì)矛盾更加激化,爆發(fā)了農(nóng)民大起義,最終綠林軍攻入長(zhǎng)安,推翻王莽政權(quán)。[深化認(rèn)識(shí)]正確認(rèn)識(shí)王莽改制王莽改制是地主階級(jí)的一次自救運(yùn)動(dòng)。王莽試圖解決土地問(wèn)題與奴婢問(wèn)題,看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的根源所在。但沒(méi)有提出切實(shí)可行的解決方法,加上用人不當(dāng),特別是觸及了大地主階級(jí)的利益,遭到了他們的反對(duì),導(dǎo)致了改制的失敗。2.“光武中興”(1)東漢建立:25年,重建漢朝,不久定都洛陽(yáng),史稱東漢。

(2)措施①政治:加強(qiáng)皇權(quán),增強(qiáng)尚書(shū)臺(tái)的作用;嚴(yán)格控制;裁并郡縣,裁減官吏,節(jié)省開(kāi)支;整頓吏治,懲處貪污腐敗。

②經(jīng)濟(jì):清查全國(guó)墾田、戶口數(shù)量;釋放奴婢。③思想:重視。

(3)結(jié)果:社會(huì)經(jīng)濟(jì)在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來(lái)。3.“黨錮之禍”(1)背景:東漢中期以后,出現(xiàn)外戚宦官交替專權(quán)的局面,政治腐朽黑暗。(2)由來(lái):一些正直官員和士人不滿現(xiàn)實(shí),品評(píng)人物,抨擊時(shí)政,稱為“”。

(3)概況:他們被誣陷為“黨人”,遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓,史稱“黨錮之禍”。[概念闡釋]外戚與宦官外戚是封建社會(huì)中君主的母族、妻族,即君主母親或妻妾娘家的人?；鹿儆址Q“太監(jiān)”,指中國(guó)古代專供皇室役使的人員。外戚干政、宦官專權(quán)是利用皇帝年幼或者無(wú)能而把持朝廷政權(quán)的現(xiàn)象。4.“黃巾軍”起義(1)背景:豪強(qiáng)地主勢(shì)力在東漢發(fā)展迅速,土地兼并嚴(yán)重,階級(jí)矛盾日益尖銳。(2)爆發(fā):184年,張角創(chuàng)立的民間秘密宗教“”在多個(gè)地方同時(shí)發(fā)動(dòng)起義。

(3)影響:起義軍相繼被官兵各個(gè)擊破,但地方長(zhǎng)官趁機(jī)擁兵自重,局面出現(xiàn),東漢政權(quán)名存實(shí)亡。

[概念闡釋]豪強(qiáng)地主追隨劉秀一統(tǒng)天下的28員大將,成為朝廷新貴,權(quán)傾朝野并逐漸形成“累世公卿”集團(tuán),他們占有大量的土地和人口,形成自成一體的莊園。1.東漢的興衰中“興”指的是什么?“衰”又有哪些表現(xiàn)?2.試分析漢光武帝“釋放奴婢”的措施在恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面的積極作用。3.外戚、宦官交替專權(quán)的根源和危害都有哪些?知識(shí)點(diǎn)四兩漢的文化類別代表人物或作品特點(diǎn)或影響史學(xué)司馬遷的《史記》首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁。上起黃帝、下至漢武帝年間約三千年的歷史,兼具史學(xué)和文學(xué)特色班固的《漢書(shū)》我國(guó)第一部紀(jì)傳體

文學(xué)漢賦介于韻文和散文之間的文體,講究,辭藻華麗

樂(lè)府詩(shī)采集民歌修改而成的詩(shī),很多詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況

五言詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)、生動(dòng),傳播廣泛(續(xù)表)類別代表人物或作品特點(diǎn)或影響醫(yī)學(xué)《》

奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)《神農(nóng)本草經(jīng)》中國(guó)古代第一部專著

科技數(shù)學(xué):《》

在中國(guó)數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上都占有重要地位蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料,大大促進(jìn)了中國(guó)和世界文化的傳播和發(fā)展[概念闡釋]紀(jì)傳體紀(jì)傳體是以人物傳記為中心來(lái)反映歷史情景的史書(shū)體裁?！凹o(jì)”指本紀(jì),按年編寫(xiě)帝王的傳記及國(guó)家大事;“傳”指列傳,以傳記的方式記錄各類人物。還有“志”或“書(shū)”采用專史體裁記錄各種制度。1.蔡倫的紙是不是最早的紙?他改進(jìn)造紙術(shù)有何意義?2.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的歷史與文化,有何積極影響?3.結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析兩漢時(shí)期科技文化繁榮的原因有哪些。探究主題一從史料實(shí)證與歷史解釋的角度探究漢承秦制【素材依托】史料1秦朝在法家學(xué)說(shuō)上建立起來(lái)的無(wú)情的專制思想,漸漸地被儒家的倫理價(jià)值觀所取代了?！宜枷肱c儒家思想看似勢(shì)不兩立,但前者為后者創(chuàng)造了一個(gè)適合發(fā)展的穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。史料2漢武帝幾乎和秦始皇一樣信奉法家思想,不過(guò)據(jù)說(shuō)在其統(tǒng)治時(shí)期他實(shí)行了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策。其實(shí)儒家思想取得勝利是一個(gè)緩慢的過(guò)程……與其說(shuō)儒家思想征服了漢代學(xué)者,不如講是漢代學(xué)者改造了儒家思想?！幾再M(fèi)正清《中國(guó):傳統(tǒng)與變遷》【思考探究】(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí),概括指出秦始皇信奉法家思想的主要措施。漢武帝時(shí)儒家思想取得勝利有何影響?(2)依據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述秦漢以來(lái)法家思想地位的演變?！舅季S拓展】如何全面理解漢承秦制?(1)漢代沿襲了許多秦朝的具體制度,如皇帝制度、三公九卿制、法律制度、郡縣制度、監(jiān)察制度等。(2)漢代繼承了秦朝建立制度的方向,那就是建立一套適應(yīng)大一統(tǒng)條件下加強(qiáng)和鞏固君主專制的制度,如漢武帝設(shè)立中朝和實(shí)行刺史制,等等。探究主題二從時(shí)空觀念與歷史解釋的角度探究?jī)蓾h統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固在中國(guó)歷史上的意義【素材依托】史料1絲綢之路線路圖史料2漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán),至東漢末,全國(guó)百余郡實(shí)施統(tǒng)一制度、法令。通過(guò)察舉制的實(shí)施,構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊(duì)伍。漢朝盛時(shí)“編戶齊民”有5900多萬(wàn)人,儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理,成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓,不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語(yǔ)言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢4個(gè)多世紀(jì)的統(tǒng)治,統(tǒng)一的觀念深入人心,“書(shū)同文、車(chē)同軌、人同倫”,在先秦以來(lái)華夏融合的基礎(chǔ)上,漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”?！獡?jù)《漢書(shū)》《后漢書(shū)》等【思考探究】(1)通過(guò)地圖了解絲綢之路的路線及走向。結(jié)合上圖和所學(xué),指出絲綢之路開(kāi)辟的目的,分析其歷史意義。(2)根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析漢朝國(guó)家治理對(duì)中國(guó)歷史的意義?！舅季S拓展】西漢統(tǒng)一多民族國(guó)家局面形成的原因、措施和影響(1)原因①客觀原因:西漢初實(shí)行休養(yǎng)生息政策,為大一統(tǒng)局面奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。②主觀原因:漢武帝雄才大略,善于用人,采取措施,加強(qiáng)中央集權(quán)。(2)措施①政治上,頒布“推恩令”,解決了王國(guó)對(duì)中央的威脅;創(chuàng)立刺史制度,監(jiān)察地方。②思想上,罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一。③經(jīng)濟(jì)上,改革幣制,將鑄幣權(quán)收歸中央。④軍事上,反擊匈奴,收復(fù)失地,鞏固國(guó)家統(tǒng)一。(3)影響①西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。②統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家得到空前的鞏固。③國(guó)家統(tǒng)一成為中華文化最基本的思維觀念及中國(guó)各民族共同的精神理念。探究主題三從史料實(shí)證與歷史解釋的角度探究?jī)蓾h衰亡的原因【素材依托】史料1西漢后期,尤其到了桓帝、靈帝統(tǒng)治時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)更加腐朽。后宮采女(宮女)都有數(shù)千人,衣食之資日費(fèi)數(shù)百金。國(guó)家財(cái)政枯竭,經(jīng)常減百官俸祿,借王侯租稅,以應(yīng)付軍國(guó)急需;桓帝還公開(kāi)地賣(mài)官鬻爵,大肆聚斂?！疄榱硕噘u(mài)官,就經(jīng)常調(diào)換官吏,甚至一個(gè)地方官,一個(gè)月內(nèi)就調(diào)換幾個(gè)人。這個(gè)搜刮走了,那個(gè)又來(lái)搜刮。史料2豪人之室,連棟數(shù)百,膏田滿野,奴婢千群,徒附萬(wàn)計(jì)。船車(chē)賈販,周于四方;廢居積貯,滿于都城。琦賂寶貨,巨室不能容;馬牛羊豕,山谷不能受。妖童美妾,填乎綺室;倡謳伎樂(lè),列乎深堂?！?臭而不可食;清醇之酎,敗而不可飲?！瓨s樂(lè)過(guò)于封君,勢(shì)力侔于守令。財(cái)賂自營(yíng),犯法不坐。刺客死士,為之投命。【思考探究】(1)史料1反映了西漢后期的什么現(xiàn)象?結(jié)合史料及所學(xué),概括西漢滅亡的原因。(2)分析豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展與東漢政權(quán)衰亡的關(guān)系?！舅季S拓展】?jī)蓾h衰亡的原因(1)西漢滅亡原因①政治上,西漢后期,統(tǒng)治階級(jí)奢侈、荒淫、昏庸;外戚干政和宦官專權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重,政局混亂。②經(jīng)濟(jì)上,土地兼并嚴(yán)重,大量農(nóng)民破產(chǎn),百姓生活困難,起義不斷。(2)東漢滅亡原因①經(jīng)濟(jì)上,豪強(qiáng)地主田莊經(jīng)濟(jì)的惡性膨脹,土地高度集中,破壞了國(guó)家的稅收來(lái)源;田莊自給自足,且掌握著強(qiáng)大的私人武裝,對(duì)國(guó)家政權(quán)構(gòu)成嚴(yán)重威脅。②政治上,外戚專政、宦官專權(quán)與“黨錮之禍”也是東漢衰亡的重要原因。③民族政策上,東漢對(duì)少數(shù)民族采取“以夷制夷”策略,過(guò)多考慮利用,導(dǎo)致少數(shù)民族兵役負(fù)擔(dān)過(guò)重,民族矛盾激化,造成邊疆危機(jī)。【典例展示】《后漢書(shū)·何進(jìn)傳》說(shuō):靈帝死后,外戚何進(jìn)等人謀誅宦官,宦官?gòu)堊尅⒍潍暤戎渲\后,“詐以太后召進(jìn)……斬進(jìn)于嘉德殿前”。張讓、段珪等自擬詔書(shū),舉兵作亂。以上事實(shí)從一個(gè)方面反映出A.中央集權(quán)制度已有名無(wú)實(shí)B.皇帝無(wú)能會(huì)導(dǎo)致政治腐朽黑暗C.宦官已成為重要政治勢(shì)力D.外戚宦官交替執(zhí)政的局面結(jié)束[試答]

[解題思路]審題干:(1)提取關(guān)鍵詞,明確考向。結(jié)合《后漢書(shū)·何進(jìn)傳》可判斷為東漢時(shí)期;結(jié)合“外戚”“宦官”“舉兵作亂”等可判斷與東漢政治中的外戚和宦官專權(quán)有關(guān)。(2)把握題干主旨,判斷選項(xiàng)。結(jié)合題干材料可知,東漢外戚何進(jìn)力圖消滅宦官勢(shì)力,宦官設(shè)計(jì)殺害何進(jìn)并進(jìn)而叛亂。判選項(xiàng):A項(xiàng)與史實(shí)不符,漢代為中央集權(quán)制度鞏固時(shí)期,并非有名無(wú)實(shí),故表述錯(cuò)誤,排除B項(xiàng)表述正確,但題干材料沒(méi)有體現(xiàn),排除C項(xiàng)由“自擬詔書(shū),舉兵作亂”可知宦官已成為重要政治勢(shì)力,正確D項(xiàng)與史實(shí)不符,外戚宦官交替執(zhí)政的局面并未結(jié)束,排除【評(píng)價(jià)試練】1.“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚?！辈牧厦枋龅氖?)A.秦亡教訓(xùn) B.漢承秦制C.文景之治 D.大定之治2.公元前127年,漢武帝規(guī)定:諸侯王死后,嫡長(zhǎng)子繼承王位,其他諸子都在王國(guó)范圍內(nèi)分得封地為列侯。這一規(guī)定 ()A.強(qiáng)化了漢初的郡國(guó)并行制B.進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)C.鞏固了劉姓宗室的血緣親情D.增強(qiáng)了地方封國(guó)的實(shí)力3.“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)……”據(jù)此,董仲舒主張 ()A.建立刺史制度 B.頒布“推恩令”C.實(shí)行中外朝制度 D.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)4.“增強(qiáng)尚書(shū)臺(tái)的作用,嚴(yán)格控制外戚干政,清查全國(guó)墾田、戶口數(shù)量,釋放奴婢?！迸c這些事件密切相關(guān)的是 ()A.漢承秦制 B.文景之治C.光武中興 D.黨錮之禍5.漢武帝時(shí)代,賦的創(chuàng)作走向全盛,名家名作迭出。下列各項(xiàng)最能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)賦的特色的是 ()A.巧文多智 B.意境深沉C.氣勢(shì)恢宏 D.清新活潑

參考答案【新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示】知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)梳理1.漢高祖2.與民休息3.郡縣與分封并行七國(guó)之亂學(xué)情調(diào)查1.減輕賦稅、徭役和刑罰,提倡節(jié)儉,減少財(cái)政支出。2.漢初實(shí)行郡縣與分封并行制,諸侯王擁兵自重。知識(shí)點(diǎn)二知識(shí)梳理1.推恩令中朝察舉制鹽鐵官營(yíng)均輸平準(zhǔn)董仲舒2.陰山學(xué)情調(diào)查1.漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”與秦始皇“焚書(shū)坑儒”在本質(zhì)上都是思想文化專制政策,目的都是鞏固封建專制統(tǒng)治。2.開(kāi)辟了中西交通道路,大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。3.為了進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán),漢武帝將全國(guó)劃分為13個(gè)州部,每州部設(shè)刺史,負(fù)責(zé)對(duì)地方官吏、豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)行巡視監(jiān)察,這一做法有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的管理,更好地發(fā)揮官吏在地方治理中的作用。知識(shí)點(diǎn)三知識(shí)梳理1.新2.劉秀外戚干政儒學(xué)3.清議4.太平道軍閥割據(jù)學(xué)情調(diào)查1.興指的是“光武中興”,由于劉秀調(diào)整了統(tǒng)治政策,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展;衰主要表現(xiàn)在東漢中期后,外戚、宦官交替專權(quán),政治腐敗,最終導(dǎo)致黃巾起義。2.奴婢增多,使封建國(guó)家掌握的編民減少,影響了國(guó)家的賦稅收入和徭役征發(fā);釋放奴婢可以增加社會(huì)勞動(dòng)力,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,增加國(guó)家的賦稅收入。3.根源:君主專制。危害:外戚、宦官交替專權(quán)導(dǎo)致政權(quán)不穩(wěn),危害社稷安定,造成政治腐朽黑暗,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化,加速了政權(quán)的滅亡。知識(shí)點(diǎn)四知識(shí)梳理斷代史鋪陳排比樂(lè)府黃帝內(nèi)經(jīng)藥物學(xué)九章算術(shù)學(xué)情調(diào)查1.不是。紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料,大大促進(jìn)了中國(guó)和世界文化的傳播和發(fā)展。2.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的歷史與文化,其中許多杰出的人物的昂揚(yáng)進(jìn)取、不屈不撓的斗志,給后世留下了很多寶貴的精神財(cái)富,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。3.(1)國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定。(2)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)各民族、各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。(4)對(duì)之前科技文化成就的繼承和發(fā)展?！舅仞B(yǎng)落實(shí)·師生互動(dòng)】探究主題一[提示](1)措施:建立專制主義中央集權(quán)制度(皇帝制、郡縣制、三公九卿制);焚書(shū)坑儒;嚴(yán)刑峻法;等等。(言之有理即可)影響:結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想平等競(jìng)爭(zhēng)的局面,遏制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展,儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài);儒學(xué)教育官方化、制度化,推動(dòng)了儒學(xué)的傳播與發(fā)展;儒學(xué)地位上升,推動(dòng)了中國(guó)的民族歷史文化的進(jìn)步。(2)演變:秦朝以法家思想為統(tǒng)治思想;漢代以來(lái),獨(dú)立的法家學(xué)派逐漸消失,其法治思想被吸收到儒學(xué)體系中,成為維護(hù)專制政權(quán)的工具。探究主題二[提示](1)目的:為配合對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),漢武帝派遣張騫兩次出使西域,開(kāi)辟了中西的陸上要道。意義:大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。中國(guó)的絲織品沿著這條道路傳向中亞、西亞、歐洲和北非。(2)確立了中國(guó)的基本疆域;強(qiáng)化了民族認(rèn)同感;形成了追求統(tǒng)一的價(jià)值觀;創(chuàng)立了中國(guó)古代治國(guó)理政的基本模式。探究主題三[提示](1)現(xiàn)象:政治腐敗。原因:統(tǒng)治腐敗、賦稅沉重、階級(jí)矛盾激化、農(nóng)民起義爆發(fā)。(2)關(guān)系:東漢時(shí)期,豪強(qiáng)地主兼并土地現(xiàn)象嚴(yán)重,生活奢華,加劇了階級(jí)矛盾。東漢豪強(qiáng)地主勢(shì)力強(qiáng)大,削弱了中央集權(quán)?！窘忸}突破·課