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第十四章新聞符號(hào)世界第一節(jié)事實(shí)世界與符號(hào)世界第二節(jié)新聞符號(hào)世界的創(chuàng)造第三節(jié)新聞符號(hào)世界與新聞事實(shí)世界的關(guān)系一、事實(shí)世界與新聞事實(shí)世界我們這個(gè)世界是由物質(zhì)、能量、信息構(gòu)成的統(tǒng)一世界,它們都是客觀存在物,都是事實(shí)性的存在。因此,用事實(shí)論的方式解釋世界,這個(gè)世界就是一個(gè)由無(wú)窮事實(shí)組成的事實(shí)世界。第一節(jié)事實(shí)世界與符號(hào)世界二、符號(hào)世界與新聞符號(hào)世界在符號(hào)學(xué)的視野中,人類是符號(hào)動(dòng)物,作為現(xiàn)實(shí)的生活者,人離不開(kāi)實(shí)實(shí)在在的事實(shí)世界,同樣也離不開(kāi)自己創(chuàng)造的符號(hào)世界。符號(hào)世界并不是外在于人的存在物,也不只是人的生存發(fā)展環(huán)境,它就是人自身的一部分,或更準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō),它就滲透在人的本質(zhì)之中,具有本體論的意義。三、新聞符號(hào)世界的特征(一)作為符號(hào)世界的一般特征其一,新聞符號(hào)世界的相對(duì)獨(dú)立性。其二,新聞符號(hào)世界之價(jià)值和意義的依賴性。其三,新聞符號(hào)世界的歷史變化性。其四,新聞符號(hào)世界具有存儲(chǔ)各種信息的持久性和永恒性。其五,新聞符號(hào)世界功能的多樣性。(二)作為符號(hào)世界的個(gè)性特征第一,反映現(xiàn)實(shí)世界的逼真性。第二,再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界變動(dòng)的及時(shí)性。第三,凸顯現(xiàn)實(shí)世界的“非常性”。第四,面向大眾的公開(kāi)性、權(quán)威性、顯著性和直達(dá)性。第五,再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的有限性和虛幻性。一、新聞符號(hào)世界的創(chuàng)造者德國(guó)哲學(xué)家卡西爾說(shuō):“我們應(yīng)該把人定義為符號(hào)的動(dòng)物。”他指出“符號(hào)化的思維和符號(hào)化的行為是人類生活中最富于代表性的特征,并且人類文化的全部發(fā)展都依賴于這些條件”。第二節(jié)新聞符號(hào)世界的創(chuàng)造二、創(chuàng)造新聞符號(hào)世界的手段人類創(chuàng)造符號(hào)世界的手段是多種多樣的,在信息時(shí)代,新聞傳播手段更是創(chuàng)造整體符號(hào)世界最重要的手段之一。創(chuàng)造新聞符號(hào)世界的手段自然是新聞手段,即通過(guò)傳播新聞來(lái)創(chuàng)造新聞符號(hào)世界,而人類由歷史發(fā)展累積而來(lái)的傳播新聞的手段實(shí)在是太多了。一、兩個(gè)性質(zhì)不同的世界首先,新聞事實(shí)世界與符號(hào)世界是兩個(gè)存在屬性根本不同的世界。其次,屬性不同的兩個(gè)世界,其真實(shí)在性質(zhì)上也不相同。最后,對(duì)于真實(shí)性不同的兩個(gè)世界來(lái)說(shuō),事實(shí)世界的真實(shí)需要發(fā)現(xiàn),符號(hào)世界的真實(shí)需要證實(shí)。第三節(jié)新聞符號(hào)世界與新聞事實(shí)世界的關(guān)系二、兩個(gè)相互作用的世界事實(shí)世界與符號(hào)世界是兩個(gè)可以相對(duì)獨(dú)立的世界,是兩個(gè)性質(zhì)不同的世界,但又是兩個(gè)互相聯(lián)系、互相作用的世界。事實(shí)世界是符號(hào)世界的源頭,但由源而來(lái)的符號(hào)活水、精神之流,會(huì)經(jīng)過(guò)千回萬(wàn)轉(zhuǎn)重新滲透進(jìn)事實(shí)的源頭,循環(huán)往復(fù),在歷史的時(shí)空中不斷改變它們相互作用的面目。三、兩個(gè)變化發(fā)展的世界不管是新聞事實(shí)世界還是新聞符號(hào)世界,都是日日常新的世界,這既是由客觀世界的本性所決定的,也是由新聞傳播的本質(zhì)所決定的。正是在客觀世界生生不息的量變質(zhì)變、漸變突變中,產(chǎn)生出新聞事實(shí)世界的壯麗圖景。1.事實(shí)世界與新聞事實(shí)世界的關(guān)系2.符號(hào)世

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