農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件

農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理服從真理，就能征服一切事物農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理服從真理，就能征服一切事物農(nóng)民專業(yè)合作社經(jīng)營(yíng)管理什么是農(nóng)民專業(yè)合作社)合作社的特點(diǎn)和作用目錄農(nóng)民加入合作社的好處國(guó)家對(duì)合作社的扶持政策怎樣申辦合作社前不久得知，英國(guó)將在中學(xué)開設(shè)一門叫快樂的課程，內(nèi)心有所觸動(dòng)，不由地想到當(dāng)前我國(guó)各地各校校本課程建設(shè)的現(xiàn)狀。隨著課程改革的不斷推進(jìn)，我們可以看到相當(dāng)多的學(xué)校有了校本課程，再仔細(xì)瞧瞧，大家又會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的相當(dāng)多學(xué)校，都是城市的，而且是達(dá)標(biāo)校，或是正在評(píng)估，準(zhǔn)備達(dá)標(biāo)的學(xué)校。觀其校本，內(nèi)容也可謂豐富多彩。有演講、辯論、文學(xué)創(chuàng)作、二外選修、影視制作、采訪主持、現(xiàn)代企業(yè)參觀、主題旅游、到社區(qū)開展有意義的活動(dòng)等等。然而，關(guān)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民，我們卻難以在其中發(fā)現(xiàn)蹤影，或者也只是浮光掠影。有關(guān)校本課程建設(shè)一直存在著一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)，即認(rèn)為：相對(duì)城市尤其是大城市而言，農(nóng)村校搞校本課程開設(shè)條件尚不成熟。不可否認(rèn)，當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村中學(xué)，尤其是農(nóng)村初中辦學(xué)條件普遍較差，許多學(xué)校不具備計(jì)算機(jī)、多媒體教室、校園網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。農(nóng)村孩子也不像城市孩子那樣有獲取知識(shí)和信息的重要社區(qū)資源。但是因此就認(rèn)為農(nóng)村學(xué)校搞校本研究條件不成熟，不做、也不愿意做，這是不客觀的，也是悲觀的。其根本還在于沒有正確理解校本課程建設(shè)的內(nèi)涵意義。校本課程是由學(xué)校自主管理、開發(fā)和實(shí)施的課程，作為基礎(chǔ)教育階段課程系統(tǒng)中三類課程之一，是最能體現(xiàn)學(xué)校特色和個(gè)性的，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展起著重要作用。校本課程建設(shè)與管理，是課程改革的一大創(chuàng)新，它賦予了學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力上極大的責(zé)任和一定的自主權(quán)。其核心是教育理念，教育理念是指導(dǎo)教育行為的思想觀念和精神追求，所以課程改革、校本建設(shè)關(guān)鍵在于精神追求和觀念轉(zhuǎn)變，而不是物質(zhì)條件。就此而言，城市學(xué)校、條件好的達(dá)標(biāo)校能進(jìn)行校本研究與建設(shè)，農(nóng)村校、物質(zhì)條件差的初級(jí)校也一樣可以進(jìn)行。在這里人是決定因素。人的觀念的改變與否決定了農(nóng)村校校本課程建設(shè)的成功與否。一、轉(zhuǎn)變觀念，樹立自信目前農(nóng)村教育培養(yǎng)目標(biāo)在傳統(tǒng)的思想觀念的支配下，很多學(xué)校還是定位在升學(xué)、“跳農(nóng)門”，停留在“學(xué)而優(yōu)則仕”的應(yīng)試進(jìn)城教育上，注重書本知識(shí)的傳授和掌握，課程教材缺乏適應(yīng)性和實(shí)用性，教材內(nèi)容與農(nóng)村學(xué)生生活環(huán)境的相關(guān)性差，遠(yuǎn)離學(xué)生生活，學(xué)習(xí)的知識(shí)難以服務(wù)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。農(nóng)村校應(yīng)該根據(jù)農(nóng)村地域特點(diǎn)，看到農(nóng)村所擁有的自身資源優(yōu)勢(shì)，開設(shè)并建設(shè)符合實(shí)際，有利于發(fā)展的校本課程。筆者所在的正是一所農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，但老師們并沒有因?yàn)閷W(xué)校無(wú)先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備而放棄校本課程的開發(fā)研究。由于學(xué)校地處山村，有著淳樸的民風(fēng)，許多在城里早不見蹤影的民俗在這里仍延續(xù)著。老師們便開設(shè)了民俗探究課，與學(xué)生在追溯民風(fēng)習(xí)俗的嬗變中，感受中華文化的博大精深，思考繼承與發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系；學(xué)校還根據(jù)山村地理與經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，開設(shè)了水土與果樹栽培課程，這些雖都只是山村教師的改革嘗試，卻也證明了農(nóng)村初級(jí)中學(xué)一樣能有校本，一樣有開發(fā)與建設(shè)校本課程的自身優(yōu)勢(shì)。這些都是農(nóng)村校本課程得天獨(dú)厚的資源，因此必須轉(zhuǎn)變觀念，正確理解校本課程建設(shè)的內(nèi)涵和意義，樹立其校本研究的信心，并身體力行。二、建立多元的形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的綜合性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)模式制約農(nóng)村初級(jí)中學(xué)校本課程建設(shè)進(jìn)程的因素，還在于由落后的觀念導(dǎo)致的落后和不合理的教育評(píng)價(jià)。80年代中期以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)進(jìn)行了一系列的改革嘗試，但現(xiàn)行的評(píng)價(jià)與當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育，推動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革還存在一定的距離，甚至于形成阻力。主要問題是：1．對(duì)教師的評(píng)價(jià)現(xiàn)行的教師評(píng)價(jià)制度基本上是為確定教師升遷或懲罰服務(wù)的。其基本手段的運(yùn)用是“高利害”的獎(jiǎng)懲，基本方式是考核教師任教學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)。其不足之處主要有以下幾點(diǎn)：（1）評(píng)價(jià)目標(biāo)片面，只重視教育的短期外部需要；（2）評(píng)價(jià)途徑偏窄，只通過教育過程的終結(jié)狀態(tài)去評(píng)價(jià)；（3）評(píng)價(jià)指標(biāo)單一，只看學(xué)生的考試成績(jī)；（4）評(píng)價(jià)體系不完善，缺少診斷和矯正機(jī)制；（5）評(píng)價(jià)主體單一，教師參與評(píng)價(jià)的成分低。在這樣的制度下，名利的分配成為評(píng)價(jià)的直接目的，在為平衡利益服務(wù)的基調(diào)下，功利主義和局部效應(yīng)的需要難免會(huì)使教師評(píng)價(jià)產(chǎn)生巨大的副作用，以至于影響教師群體形成正確的教育觀念，干擾教師全面貫徹教育方針，阻礙教學(xué)改革的進(jìn)行，阻礙教師之間的交流與合作，不利于教師的專業(yè)化發(fā)展。2．對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能；評(píng)價(jià)指標(biāo)單一，基本以書本知識(shí)為中心，忽視對(duì)實(shí)際能力，學(xué)習(xí)態(tài)度的綜合考查：評(píng)價(jià)方法多采用紙筆方式，過于注重量化，學(xué)生基本處于被動(dòng)地位，評(píng)價(jià)技術(shù)落后；過分關(guān)注對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)，忽視對(duì)過程的評(píng)價(jià)等。在當(dāng)前的教育和實(shí)踐中，仍然不同程度地存在著教育教學(xué)圍著考試轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，反映在學(xué)生評(píng)價(jià)的內(nèi)容上，出現(xiàn)了將評(píng)價(jià)內(nèi)容進(jìn)行主次分配，對(duì)考試涉及的內(nèi)容優(yōu)先考慮，重點(diǎn)保證；而對(duì)考試不涉及的內(nèi)容則較少關(guān)注。具體表現(xiàn)為重分?jǐn)?shù)，忽視學(xué)生實(shí)際能力；重態(tài)度，忽視學(xué)生情緒情感；重結(jié)果，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過程；重升學(xué)，忽視學(xué)生個(gè)體差異；重書本，忽視社會(huì)影響力。重管理，忽視學(xué)生合法權(quán)益。為此必須建立多元的形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的綜合性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)模式，以確保農(nóng)村校校本課程開發(fā)與建設(shè)工作的持續(xù)健康發(fā)展。教師評(píng)價(jià)運(yùn)用評(píng)價(jià)的激勵(lì)、調(diào)控、導(dǎo)向和診斷等功能去促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展，把教師群體的自我認(rèn)識(shí)，自我診斷、自我調(diào)控的內(nèi)在需要作為第一需要，擺脫功利主義對(duì)人性的扭曲，要讓涉及評(píng)價(jià)的全體成員真正站立在共同的價(jià)值平臺(tái)上，去對(duì)所面臨的教育現(xiàn)象進(jìn)行由衷的價(jià)值判斷。在這種以自由、自覺、自主為基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)活動(dòng)中，教師的參與才是真實(shí)、真誠(chéng)和徹底的，依靠教師共同完成的評(píng)價(jià)才能達(dá)成共識(shí)而且具有多贏效應(yīng)。來(lái)自于教育內(nèi)部需要的，同時(shí)注重教育過程和結(jié)果的多元的形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的綜合性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)模式，才具有最大限度的提升教師專業(yè)化水平的力量，成為促進(jìn)教師發(fā)展的有效活動(dòng)，才能保證農(nóng)村教師課改的積極性、持久性，才能有助于學(xué)生健康、全面發(fā)展，符合學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。讓我們?cè)賹⑺伎键c(diǎn)回到本篇開頭的英國(guó)將開設(shè)快樂課程這一消息上來(lái)，筆者以為，轉(zhuǎn)變了觀念，有了正確合理的教育評(píng)價(jià)，那么農(nóng)村校的校本課程建設(shè)不僅成為可能，不僅也會(huì)如城市校、達(dá)標(biāo)校那樣如火如荼；并且，在開設(shè)怎樣的校本課程上，無(wú)論是農(nóng)村初級(jí)校，還是城市達(dá)標(biāo)校都將會(huì)有更深層的思考。初中體育實(shí)施素質(zhì)教育是新時(shí)代教育發(fā)展的需要，是全面實(shí)施新課程的需要，是培養(yǎng)新一代創(chuàng)新型人才的需要。所以，在初中體育教學(xué)中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為本，樹立辯證唯物主義的發(fā)展觀，講究體育教學(xué)方法，全面實(shí)施素質(zhì)教育，從而提高體育教學(xué)的實(shí)效性。一、充分認(rèn)識(shí)體育的地位和作用經(jīng)過多年來(lái)的體育教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為要進(jìn)一步明確學(xué)校體育在素質(zhì)教育中的重要地位和作用。在初中體育中，學(xué)生既掌握了體育的基本知識(shí)、技能和科學(xué)鍛煉身體的方法，還能通過體育向?qū)W生進(jìn)行共產(chǎn)主義思想道德的教育，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，能振奮學(xué)習(xí)的精神，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力。同時(shí)，體育教師也應(yīng)該加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立牢固的專業(yè)思想，加強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感。結(jié)合學(xué)生生理和心理的特點(diǎn)，寓思想教育于教學(xué)之中。關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，利用教材內(nèi)容的特點(diǎn)和合理組織教法，耐心細(xì)致的啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)對(duì)體育訓(xùn)練的熱情和鍛煉身體的熱情，以理服人，以情感人，達(dá)到素質(zhì)教育的目的。二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育興趣愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”。當(dāng)學(xué)生對(duì)某―學(xué)科有強(qiáng)烈的興趣時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生積極的探索熱情，從而提高學(xué)習(xí)興趣。但興趣不是天生就有的，而是在于后天的培養(yǎng)。那么，如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣呢？下面是筆者的幾點(diǎn)體會(huì)：多年的教學(xué)實(shí)踐告訴我們，學(xué)生對(duì)某位老師越尊敬，越是喜歡，就會(huì)對(duì)所學(xué)的那門課程產(chǎn)生極大的興趣，繼而該學(xué)科的成績(jī)就越好，這說明教師和學(xué)生的情感對(duì)教學(xué)的成敗起著重要作用。因此，教學(xué)中教師應(yīng)對(duì)學(xué)生有深厚的情感，高度重視師生情感的交流，防止和消除感情上的隔閡，使學(xué)生“親其師而信其道”，而且也應(yīng)注意激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的責(zé)任感、成功欲和自尊心等有利于教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的非智力因素。體育學(xué)科的特點(diǎn)是知識(shí)點(diǎn)繁雜，學(xué)生感到零亂而難以掌握，特別是基礎(chǔ)較差的學(xué)生就會(huì)對(duì)本學(xué)科失去信心。針對(duì)這種情況，在教學(xué)過程中，為體現(xiàn)對(duì)他們的熱愛、關(guān)心和尊重，在課堂上使用激勵(lì)法，設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的問題提問，當(dāng)他們回答上來(lái)時(shí)及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，使他們體會(huì)到成功的喜悅，增加他們的自信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)基礎(chǔ)特別差的學(xué)生，主動(dòng)找他們課后輔導(dǎo)鍛煉，采取親近他們的方法，跟他們談心，使他們清除思想顧慮，樹立必勝信心，長(zhǎng)此已往，學(xué)生和教師之間產(chǎn)生親切感，既清除了對(duì)體育這門課程的畏懼心理，又增加了同學(xué)們學(xué)習(xí)鍛煉的興趣。三、注意發(fā)口令，提高教學(xué)效果在體育教學(xué)中，教師口令的發(fā)布方法與技巧，直接影響到學(xué)生的精神面貌以及隊(duì)伍的組織與調(diào)動(dòng)，并對(duì)掌握技術(shù)動(dòng)作的力度和節(jié)奏起著至關(guān)重要的作用。體育口令看起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單，但口令發(fā)布達(dá)到較高水平也并非易事。除了要掌握正確的發(fā)聲技巧外，還應(yīng)遵守正確的發(fā)令規(guī)律。教師要清楚口令是由預(yù)令與動(dòng)令組成的，但有的口令只有動(dòng)令。例如：“稍息”、“立正”等，有的還需要口令詞來(lái)說明執(zhí)行口令的目的，然后再下達(dá)口令。如：“以中間××同學(xué)為基準(zhǔn)，向中看――齊?！卑l(fā)布口令就是根據(jù)以上所包含的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行的，要想提高發(fā)令水平，必須遵守以下規(guī)律與要求：1.口令發(fā)布要準(zhǔn)確、清楚、洪亮口令發(fā)布要準(zhǔn)確、清楚，學(xué)生才能迅速做出反應(yīng)，聲音洪亮，抑、揚(yáng)、頓、挫、有力量，穿透力強(qiáng)，傳得遠(yuǎn)而動(dòng)聽。2.口令發(fā)布要有節(jié)奏，富于變化一般預(yù)令要拉長(zhǎng)，音調(diào)低，便于學(xué)生精力集中，有所準(zhǔn)備。預(yù)令長(zhǎng)短還要看隊(duì)伍規(guī)模而定，如人多隊(duì)伍較長(zhǎng)時(shí)，一般預(yù)令相對(duì)拉長(zhǎng)，動(dòng)令要短促、洪亮、有力，音調(diào)稍高。教師應(yīng)根據(jù)動(dòng)作幅度的大小和肌肉用力的程度，來(lái)掌握口令的輕重緩急，強(qiáng)弱快慢之分。觀察?W生完成動(dòng)作的質(zhì)量，教師可隨時(shí)進(jìn)行口令提示，如：“一二三用力，五六七伸直。”3.注意觀察，掌握好發(fā)令時(shí)機(jī)教師發(fā)令前，應(yīng)注意觀察隊(duì)伍的情況，如：隊(duì)伍是否整齊，步調(diào)是否一致，以及學(xué)生的注意力是否集中等，以便掌握發(fā)令時(shí)機(jī)。教師在發(fā)令時(shí)，應(yīng)做到精神飽滿，視野開闊，縱觀全局。四、張揚(yáng)個(gè)性，提高實(shí)效性在體育教學(xué)過程中，既要嚴(yán)格執(zhí)行常規(guī)要求，又要充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。使學(xué)生能根據(jù)自己對(duì)動(dòng)作技術(shù)的理解掌握進(jìn)行練習(xí)，提高自身的水平。這正是學(xué)生從“學(xué)會(huì)”動(dòng)作技術(shù)到“會(huì)學(xué)”動(dòng)作技術(shù)的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。我把排球的“雙手上手傳球”、“雙手下手塾球”“正面發(fā)球”的動(dòng)作練習(xí)方法授給學(xué)生后，又相應(yīng)地把“跨越式”跳?{動(dòng)作技術(shù)授給學(xué)生。學(xué)生練習(xí)中有的打打球、有的跳跳高，內(nèi)容上豐富了激發(fā)了學(xué)生練習(xí)的積極性，他們?cè)诰毩?xí)中興趣更高。這樣，學(xué)生可根據(jù)自身情況進(jìn)行了選擇性練習(xí)。教師在巡回輔導(dǎo)中，逐一檢查學(xué)生的練習(xí)，恰如其分地誘導(dǎo)學(xué)生正確打球的“手型”，指導(dǎo)加強(qiáng)“扣球”力量，使他們從興趣階段躍進(jìn)到愛好的門坎上。細(xì)致觀察學(xué)生的每一跳?{動(dòng)作，培養(yǎng)“跳”的意識(shí)，啟發(fā)雙腿“跨越”動(dòng)作的想象力，提?{“擺腿”的正確性。學(xué)生在練習(xí)的過程中，能深刻地體會(huì)到從“學(xué)會(huì)”動(dòng)作技術(shù)到“會(huì)學(xué)”動(dòng)作技術(shù)的質(zhì)的轉(zhuǎn)變，是從一個(gè)動(dòng)作練習(xí)、從一個(gè)內(nèi)容練習(xí)中逐步改正缺點(diǎn)，培養(yǎng)了各自的優(yōu)點(diǎn)、特點(diǎn)，進(jìn)一步地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，突破了我教什么動(dòng)作學(xué)生就學(xué)什么動(dòng)作的界限。通過體育課的設(shè)計(jì)，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的思維及想象力。但在練習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤要及時(shí)加以糾正，使學(xué)生能正確掌握動(dòng)作要領(lǐng)，提高技能、技巧水平，逐步形成個(gè)人技術(shù)。舉一反三，只要能夠發(fā)展學(xué)生個(gè)性，就不失為實(shí)施素質(zhì)教育的好方法。農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理服從真理，就能征服一切事物農(nóng)民專業(yè)合1農(nóng)民專業(yè)合作社經(jīng)營(yíng)管理農(nóng)民專業(yè)合作社經(jīng)營(yíng)管理2什么是農(nóng)民專業(yè)合作社)合作社的特點(diǎn)和作用目錄農(nóng)民加入合作社的好處國(guó)家對(duì)合作社的扶持政策怎樣申辦合作社什么是農(nóng)民專業(yè)合作社)3農(nóng)民專業(yè)合作社的定義在農(nóng)村家庭承包經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)上,同類農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者或同類農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)服務(wù)的提供者利用者,自愿聯(lián)合、民主管理的互助性經(jīng)濟(jì)組織。什么是糧民專業(yè)合作社農(nóng)民專業(yè)合作社的定義4農(nóng)1成員以農(nóng)民為主體。農(nóng)民要占80%以上民專業(yè)合作的特點(diǎn)2從事同類農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、服務(wù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者。成員地位平等4利益分配(盈余)主要按照成員與合作社的交易量(額)比例返還農(nóng)5三、糧民專業(yè)合作組織的怍用三、糧民專業(yè)合作組織的怍用61、開拓農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)銷路,成為連結(jié)農(nóng)戶與市場(chǎng)的重要載體1、開拓農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)銷路,成為連結(jié)農(nóng)戶與市場(chǎng)的重要載72、促進(jìn)農(nóng)業(yè)的專業(yè)化分工、標(biāo)準(zhǔn)化生規(guī)模化經(jīng)營(yíng)2、促進(jìn)83、成員之間互利共贏,有效地增加收入3、成員之間互利共贏,有效地增加收入94、促進(jìn)農(nóng)村民主制度建設(shè),提高農(nóng)民綜合素質(zhì)4、促進(jìn)農(nóng)村民主制度建設(shè),提高農(nóng)民綜合素質(zhì)10農(nóng)民加入合作社的好處農(nóng)民加入合作社的好處11農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件12農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件13農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件14農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件15農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件16農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件17農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件18農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件19農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件20農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件21農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件22農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件23農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件24農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件25農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件26農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件27農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件28農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件29農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件30農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件31農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件32農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件33農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件34農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件35農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件36農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件37農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件38農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理課件3926、要使整個(gè)人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度?！R梭

27、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭

28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>

29、勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良?！_(dá)·芬奇

30、意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A謝謝！4026、要使整個(gè)人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐剞r(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理服從真理，就能征服一切事物農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理服從真理，就能征服一切事物農(nóng)民專業(yè)合作社經(jīng)營(yíng)管理什么是農(nóng)民專業(yè)合作社)合作社的特點(diǎn)和作用目錄農(nóng)民加入合作社的好處國(guó)家對(duì)合作社的扶持政策怎樣申辦合作社前不久得知，英國(guó)將在中學(xué)開設(shè)一門叫快樂的課程，內(nèi)心有所觸動(dòng)，不由地想到當(dāng)前我國(guó)各地各校校本課程建設(shè)的現(xiàn)狀。隨著課程改革的不斷推進(jìn)，我們可以看到相當(dāng)多的學(xué)校有了校本課程，再仔細(xì)瞧瞧，大家又會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的相當(dāng)多學(xué)校，都是城市的，而且是達(dá)標(biāo)校，或是正在評(píng)估，準(zhǔn)備達(dá)標(biāo)的學(xué)校。觀其校本，內(nèi)容也可謂豐富多彩。有演講、辯論、文學(xué)創(chuàng)作、二外選修、影視制作、采訪主持、現(xiàn)代企業(yè)參觀、主題旅游、到社區(qū)開展有意義的活動(dòng)等等。然而，關(guān)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民，我們卻難以在其中發(fā)現(xiàn)蹤影，或者也只是浮光掠影。有關(guān)校本課程建設(shè)一直存在著一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)，即認(rèn)為：相對(duì)城市尤其是大城市而言，農(nóng)村校搞校本課程開設(shè)條件尚不成熟。不可否認(rèn)，當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村中學(xué)，尤其是農(nóng)村初中辦學(xué)條件普遍較差，許多學(xué)校不具備計(jì)算機(jī)、多媒體教室、校園網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。農(nóng)村孩子也不像城市孩子那樣有獲取知識(shí)和信息的重要社區(qū)資源。但是因此就認(rèn)為農(nóng)村學(xué)校搞校本研究條件不成熟，不做、也不愿意做，這是不客觀的，也是悲觀的。其根本還在于沒有正確理解校本課程建設(shè)的內(nèi)涵意義。校本課程是由學(xué)校自主管理、開發(fā)和實(shí)施的課程，作為基礎(chǔ)教育階段課程系統(tǒng)中三類課程之一，是最能體現(xiàn)學(xué)校特色和個(gè)性的，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展起著重要作用。校本課程建設(shè)與管理，是課程改革的一大創(chuàng)新，它賦予了學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力上極大的責(zé)任和一定的自主權(quán)。其核心是教育理念，教育理念是指導(dǎo)教育行為的思想觀念和精神追求，所以課程改革、校本建設(shè)關(guān)鍵在于精神追求和觀念轉(zhuǎn)變，而不是物質(zhì)條件。就此而言，城市學(xué)校、條件好的達(dá)標(biāo)校能進(jìn)行校本研究與建設(shè)，農(nóng)村校、物質(zhì)條件差的初級(jí)校也一樣可以進(jìn)行。在這里人是決定因素。人的觀念的改變與否決定了農(nóng)村校校本課程建設(shè)的成功與否。一、轉(zhuǎn)變觀念，樹立自信目前農(nóng)村教育培養(yǎng)目標(biāo)在傳統(tǒng)的思想觀念的支配下，很多學(xué)校還是定位在升學(xué)、“跳農(nóng)門”，停留在“學(xué)而優(yōu)則仕”的應(yīng)試進(jìn)城教育上，注重書本知識(shí)的傳授和掌握，課程教材缺乏適應(yīng)性和實(shí)用性，教材內(nèi)容與農(nóng)村學(xué)生生活環(huán)境的相關(guān)性差，遠(yuǎn)離學(xué)生生活，學(xué)習(xí)的知識(shí)難以服務(wù)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。農(nóng)村校應(yīng)該根據(jù)農(nóng)村地域特點(diǎn)，看到農(nóng)村所擁有的自身資源優(yōu)勢(shì)，開設(shè)并建設(shè)符合實(shí)際，有利于發(fā)展的校本課程。筆者所在的正是一所農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，但老師們并沒有因?yàn)閷W(xué)校無(wú)先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備而放棄校本課程的開發(fā)研究。由于學(xué)校地處山村，有著淳樸的民風(fēng)，許多在城里早不見蹤影的民俗在這里仍延續(xù)著。老師們便開設(shè)了民俗探究課，與學(xué)生在追溯民風(fēng)習(xí)俗的嬗變中，感受中華文化的博大精深，思考繼承與發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系；學(xué)校還根據(jù)山村地理與經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，開設(shè)了水土與果樹栽培課程，這些雖都只是山村教師的改革嘗試，卻也證明了農(nóng)村初級(jí)中學(xué)一樣能有校本，一樣有開發(fā)與建設(shè)校本課程的自身優(yōu)勢(shì)。這些都是農(nóng)村校本課程得天獨(dú)厚的資源，因此必須轉(zhuǎn)變觀念，正確理解校本課程建設(shè)的內(nèi)涵和意義，樹立其校本研究的信心，并身體力行。二、建立多元的形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的綜合性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)模式制約農(nóng)村初級(jí)中學(xué)校本課程建設(shè)進(jìn)程的因素，還在于由落后的觀念導(dǎo)致的落后和不合理的教育評(píng)價(jià)。80年代中期以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)進(jìn)行了一系列的改革嘗試，但現(xiàn)行的評(píng)價(jià)與當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育，推動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革還存在一定的距離，甚至于形成阻力。主要問題是：1．對(duì)教師的評(píng)價(jià)現(xiàn)行的教師評(píng)價(jià)制度基本上是為確定教師升遷或懲罰服務(wù)的。其基本手段的運(yùn)用是“高利害”的獎(jiǎng)懲，基本方式是考核教師任教學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)。其不足之處主要有以下幾點(diǎn)：（1）評(píng)價(jià)目標(biāo)片面，只重視教育的短期外部需要；（2）評(píng)價(jià)途徑偏窄，只通過教育過程的終結(jié)狀態(tài)去評(píng)價(jià)；（3）評(píng)價(jià)指標(biāo)單一，只看學(xué)生的考試成績(jī)；（4）評(píng)價(jià)體系不完善，缺少診斷和矯正機(jī)制；（5）評(píng)價(jià)主體單一，教師參與評(píng)價(jià)的成分低。在這樣的制度下，名利的分配成為評(píng)價(jià)的直接目的，在為平衡利益服務(wù)的基調(diào)下，功利主義和局部效應(yīng)的需要難免會(huì)使教師評(píng)價(jià)產(chǎn)生巨大的副作用，以至于影響教師群體形成正確的教育觀念，干擾教師全面貫徹教育方針，阻礙教學(xué)改革的進(jìn)行，阻礙教師之間的交流與合作，不利于教師的專業(yè)化發(fā)展。2．對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能；評(píng)價(jià)指標(biāo)單一，基本以書本知識(shí)為中心，忽視對(duì)實(shí)際能力，學(xué)習(xí)態(tài)度的綜合考查：評(píng)價(jià)方法多采用紙筆方式，過于注重量化，學(xué)生基本處于被動(dòng)地位，評(píng)價(jià)技術(shù)落后；過分關(guān)注對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)，忽視對(duì)過程的評(píng)價(jià)等。在當(dāng)前的教育和實(shí)踐中，仍然不同程度地存在著教育教學(xué)圍著考試轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，反映在學(xué)生評(píng)價(jià)的內(nèi)容上，出現(xiàn)了將評(píng)價(jià)內(nèi)容進(jìn)行主次分配，對(duì)考試涉及的內(nèi)容優(yōu)先考慮，重點(diǎn)保證；而對(duì)考試不涉及的內(nèi)容則較少關(guān)注。具體表現(xiàn)為重分?jǐn)?shù)，忽視學(xué)生實(shí)際能力；重態(tài)度，忽視學(xué)生情緒情感；重結(jié)果，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過程；重升學(xué)，忽視學(xué)生個(gè)體差異；重書本，忽視社會(huì)影響力。重管理，忽視學(xué)生合法權(quán)益。為此必須建立多元的形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的綜合性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)模式，以確保農(nóng)村校校本課程開發(fā)與建設(shè)工作的持續(xù)健康發(fā)展。教師評(píng)價(jià)運(yùn)用評(píng)價(jià)的激勵(lì)、調(diào)控、導(dǎo)向和診斷等功能去促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展，把教師群體的自我認(rèn)識(shí)，自我診斷、自我調(diào)控的內(nèi)在需要作為第一需要，擺脫功利主義對(duì)人性的扭曲，要讓涉及評(píng)價(jià)的全體成員真正站立在共同的價(jià)值平臺(tái)上，去對(duì)所面臨的教育現(xiàn)象進(jìn)行由衷的價(jià)值判斷。在這種以自由、自覺、自主為基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)活動(dòng)中，教師的參與才是真實(shí)、真誠(chéng)和徹底的，依靠教師共同完成的評(píng)價(jià)才能達(dá)成共識(shí)而且具有多贏效應(yīng)。來(lái)自于教育內(nèi)部需要的，同時(shí)注重教育過程和結(jié)果的多元的形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的綜合性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)模式，才具有最大限度的提升教師專業(yè)化水平的力量，成為促進(jìn)教師發(fā)展的有效活動(dòng)，才能保證農(nóng)村教師課改的積極性、持久性，才能有助于學(xué)生健康、全面發(fā)展，符合學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。讓我們?cè)賹⑺伎键c(diǎn)回到本篇開頭的英國(guó)將開設(shè)快樂課程這一消息上來(lái)，筆者以為，轉(zhuǎn)變了觀念，有了正確合理的教育評(píng)價(jià)，那么農(nóng)村校的校本課程建設(shè)不僅成為可能，不僅也會(huì)如城市校、達(dá)標(biāo)校那樣如火如荼；并且，在開設(shè)怎樣的校本課程上，無(wú)論是農(nóng)村初級(jí)校，還是城市達(dá)標(biāo)校都將會(huì)有更深層的思考。初中體育實(shí)施素質(zhì)教育是新時(shí)代教育發(fā)展的需要，是全面實(shí)施新課程的需要，是培養(yǎng)新一代創(chuàng)新型人才的需要。所以，在初中體育教學(xué)中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為本，樹立辯證唯物主義的發(fā)展觀，講究體育教學(xué)方法，全面實(shí)施素質(zhì)教育，從而提高體育教學(xué)的實(shí)效性。一、充分認(rèn)識(shí)體育的地位和作用經(jīng)過多年來(lái)的體育教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為要進(jìn)一步明確學(xué)校體育在素質(zhì)教育中的重要地位和作用。在初中體育中，學(xué)生既掌握了體育的基本知識(shí)、技能和科學(xué)鍛煉身體的方法，還能通過體育向?qū)W生進(jìn)行共產(chǎn)主義思想道德的教育，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，能振奮學(xué)習(xí)的精神，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力。同時(shí)，體育教師也應(yīng)該加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立牢固的專業(yè)思想，加強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感。結(jié)合學(xué)生生理和心理的特點(diǎn)，寓思想教育于教學(xué)之中。關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，利用教材內(nèi)容的特點(diǎn)和合理組織教法，耐心細(xì)致的啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)對(duì)體育訓(xùn)練的熱情和鍛煉身體的熱情，以理服人，以情感人，達(dá)到素質(zhì)教育的目的。二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育興趣愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”。當(dāng)學(xué)生對(duì)某―學(xué)科有強(qiáng)烈的興趣時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生積極的探索熱情，從而提高學(xué)習(xí)興趣。但興趣不是天生就有的，而是在于后天的培養(yǎng)。那么，如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣呢？下面是筆者的幾點(diǎn)體會(huì)：多年的教學(xué)實(shí)踐告訴我們，學(xué)生對(duì)某位老師越尊敬，越是喜歡，就會(huì)對(duì)所學(xué)的那門課程產(chǎn)生極大的興趣，繼而該學(xué)科的成績(jī)就越好，這說明教師和學(xué)生的情感對(duì)教學(xué)的成敗起著重要作用。因此，教學(xué)中教師應(yīng)對(duì)學(xué)生有深厚的情感，高度重視師生情感的交流，防止和消除感情上的隔閡，使學(xué)生“親其師而信其道”，而且也應(yīng)注意激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的責(zé)任感、成功欲和自尊心等有利于教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的非智力因素。體育學(xué)科的特點(diǎn)是知識(shí)點(diǎn)繁雜，學(xué)生感到零亂而難以掌握，特別是基礎(chǔ)較差的學(xué)生就會(huì)對(duì)本學(xué)科失去信心。針對(duì)這種情況，在教學(xué)過程中，為體現(xiàn)對(duì)他們的熱愛、關(guān)心和尊重，在課堂上使用激勵(lì)法，設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的問題提問，當(dāng)他們回答上來(lái)時(shí)及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，使他們體會(huì)到成功的喜悅，增加他們的自信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)基礎(chǔ)特別差的學(xué)生，主動(dòng)找他們課后輔導(dǎo)鍛煉，采取親近他們的方法，跟他們談心，使他們清除思想顧慮，樹立必勝信心，長(zhǎng)此已往，學(xué)生和教師之間產(chǎn)生親切感，既清除了對(duì)體育這門課程的畏懼心理，又增加了同學(xué)們學(xué)習(xí)鍛煉的興趣。三、注意發(fā)口令，提高教學(xué)效果在體育教學(xué)中，教師口令的發(fā)布方法與技巧，直接影響到學(xué)生的精神面貌以及隊(duì)伍的組織與調(diào)動(dòng)，并對(duì)掌握技術(shù)動(dòng)作的力度和節(jié)奏起著至關(guān)重要的作用。體育口令看起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單，但口令發(fā)布達(dá)到較高水平也并非易事。除了要掌握正確的發(fā)聲技巧外，還應(yīng)遵守正確的發(fā)令規(guī)律。教師要清楚口令是由預(yù)令與動(dòng)令組成的，但有的口令只有動(dòng)令。例如：“稍息”、“立正”等，有的還需要口令詞來(lái)說明執(zhí)行口令的目的，然后再下達(dá)口令。如：“以中間××同學(xué)為基準(zhǔn)，向中看――齊?！卑l(fā)布口令就是根據(jù)以上所包含的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行的，要想提高發(fā)令水平，必須遵守以下規(guī)律與要求：1.口令發(fā)布要準(zhǔn)確、清楚、洪亮口令發(fā)布要準(zhǔn)確、清楚，學(xué)生才能迅速做出反應(yīng)，聲音洪亮，抑、揚(yáng)、頓、挫、有力量，穿透力強(qiáng)，傳得遠(yuǎn)而動(dòng)聽。2.口令發(fā)布要有節(jié)奏，富于變化一般預(yù)令要拉長(zhǎng)，音調(diào)低，便于學(xué)生精力集中，有所準(zhǔn)備。預(yù)令長(zhǎng)短還要看隊(duì)伍規(guī)模而定，如人多隊(duì)伍較長(zhǎng)時(shí)，一般預(yù)令相對(duì)拉長(zhǎng)，動(dòng)令要短促、洪亮、有力，音調(diào)稍高。教師應(yīng)根據(jù)動(dòng)作幅度的大小和肌肉用力的程度，來(lái)掌握口令的輕重緩急，強(qiáng)弱快慢之分。觀察?W生完成動(dòng)作的質(zhì)量，教師可隨時(shí)進(jìn)行口令提示，如：“一二三用力，五六七伸直。”3.注意觀察，掌握好發(fā)令時(shí)機(jī)教師發(fā)令前，應(yīng)注意觀察隊(duì)伍的情況，如：隊(duì)伍是否整齊，步調(diào)是否一致，以及學(xué)生的注意力是否集中等，以便掌握發(fā)令時(shí)機(jī)。教師在發(fā)令時(shí)，應(yīng)做到精神飽滿，視野開闊，縱觀全局。四、張揚(yáng)個(gè)性，提高實(shí)效性在體育教學(xué)過程中，既要嚴(yán)格執(zhí)行常規(guī)要求，又要充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。使學(xué)生能根據(jù)自己對(duì)動(dòng)作技術(shù)的理解掌握進(jìn)行練習(xí)，提高自身的水平。這正是學(xué)生從“學(xué)會(huì)”動(dòng)作技術(shù)到“會(huì)學(xué)”動(dòng)作技術(shù)的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。我把排球的“雙手上手傳球”、“雙手下手塾球”“正面發(fā)球”的動(dòng)作練習(xí)方法授給學(xué)生后，又相應(yīng)地把“跨越式”跳?{動(dòng)作技術(shù)授給學(xué)生。學(xué)生練習(xí)中有的打打球、有的跳跳高，內(nèi)容上豐富了激發(fā)了學(xué)生練習(xí)的積極性，他們?cè)诰毩?xí)中興趣更高。這樣，學(xué)生可根據(jù)自身情況進(jìn)行了選擇性練習(xí)。教師在巡回輔導(dǎo)中，逐一檢查學(xué)生的練習(xí)，恰如其分地誘導(dǎo)學(xué)生正確打球的“手型”，指導(dǎo)加強(qiáng)“扣球”力量，使他們從興趣階段躍進(jìn)到愛好的門坎上。細(xì)致觀察學(xué)生的每一跳?{動(dòng)作，培養(yǎng)“跳”的意識(shí)，啟發(fā)雙腿“跨越”動(dòng)作的想象力，提?{“擺腿”的正確性。學(xué)生在練習(xí)的過程中，能深刻地體會(huì)到從“學(xué)會(huì)”動(dòng)作技術(shù)到“會(huì)學(xué)”動(dòng)作技術(shù)的質(zhì)的轉(zhuǎn)變，是從一個(gè)動(dòng)作練習(xí)、從一個(gè)內(nèi)容練習(xí)中逐步改正缺點(diǎn)，培養(yǎng)了各自的優(yōu)點(diǎn)、特點(diǎn)，進(jìn)一步地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，突破了我教什么動(dòng)作學(xué)生就學(xué)什么動(dòng)作的界限。通過體育課的設(shè)計(jì)，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的思維及想象力。但在練習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤要及時(shí)加以糾正，使學(xué)生能正確掌握動(dòng)作要領(lǐng)，提高技能、技巧水平，逐步形成個(gè)人技術(shù)。舉一反三，只要能夠發(fā)展學(xué)生個(gè)性，就不失為實(shí)施素質(zhì)教育的好方法。農(nóng)民專業(yè)合作社和經(jīng)營(yíng)管理服從真理，就能征服一切事物農(nóng)民專業(yè)合41農(nóng)民專業(yè)合作社經(jīng)營(yíng)管理農(nóng)民專業(yè)合作社經(jīng)營(yíng)管理42什么是農(nóng)民專業(yè)合作社