說木葉-高中語文統(tǒng)編版必修下冊課件

高中語文統(tǒng)編必修（下冊）高中語文統(tǒng)編必修（下冊）

說“木葉”

說“木葉”說木葉——高中語文統(tǒng)編版必修下冊課件作者簡介相關(guān)知識知識整合林庚(1910—2006),字靜希,福建福州人。現(xiàn)代作家、詩人、古典文學(xué)研究學(xué)者。歷任清華大學(xué)助教,廈門大學(xué)中文系講師、副教授、教授,燕京大學(xué)教授,北京大學(xué)中文系古典文學(xué)教研室主任、教授、博士生導(dǎo)師。著有《春夜與窗》《問路集》《空間的馳想》等詩集及《中國文學(xué)簡史》《詩人屈原及其作品研究》《唐詩綜論》《新詩格律與語言的詩化》等。作者簡介相關(guān)知識知識整合林庚(1910—2006),字靜希,作者簡介相關(guān)知識知識整合在中國古代詩學(xué)中,意象是一個非常重要的藝術(shù)范疇,是建構(gòu)詩歌大廈的基石。詩人往往將抽象的主觀情思寄托于具體的客觀物象之上,來表達(dá)情感,寄托思想。因此,我們閱讀詩歌,只有搞清了意象的審美內(nèi)涵,才能把握古代詩歌的本質(zhì)特征與內(nèi)在規(guī)律。本文就是一篇探究意象形成與特點(diǎn)的文章。作者簡介相關(guān)知識知識整合在中國古代詩學(xué)中,意象是一個非常重要作者簡介相關(guān)知識知識整合1.讀準(zhǔn)字音

作者簡介相關(guān)知識知識整合1.讀準(zhǔn)字音作者簡介相關(guān)知識知識整合2.寫對字形

作者簡介相關(guān)知識知識整合2.寫對字形作者簡介相關(guān)知識知識整合3.掌握詞語疏朗:稀疏而清朗,不繁密。窸窣:形容細(xì)小的摩擦聲音。迢遠(yuǎn):遙遠(yuǎn)。作者簡介相關(guān)知識知識整合3.掌握詞語作者簡介相關(guān)知識知識整合4.詞語辨析不落言筌·不落窠臼作者簡介相關(guān)知識知識整合4.詞語辨析作者簡介相關(guān)知識知識整合一字千金·一字千里

作者簡介相關(guān)知識知識整合一字千金·一字千里思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移本文通過分析中國古典詩歌中用“木葉”而不用“樹葉”,又由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因,對“樹”與“木”、“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”、“木葉”與“落木”所造成的詩的意境的差別,做出了極為精細(xì)的美學(xué)辨析,從而闡發(fā)了古典詩歌語言富有暗示性的特質(zhì),使我們對古詩詞藝術(shù)中的精微之處有了更深的體察。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移本文通過分析中國古典思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移【任務(wù)一】

把握文章結(jié)構(gòu)思路1.根據(jù)提示填空。通觀整篇文章,第1~3段,列舉我國古代詩歌史上的一個奇怪現(xiàn)象,即①

,并且分析了這一問題的關(guān)鍵在一個“木”字。第4~6段,說明“木”的兩個藝術(shù)特征,即②

和③

。第7段,說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾,但在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。

提示:①“木葉”成為詩人鐘愛的一個形象②含有落葉的因素③有顏色的暗示性思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移【任務(wù)一】把握文章思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移2.在第1段中,作者列舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節(jié)士歌》、王褒《渡河北》的詩句,其目的和作用是什么?提示:說明從屈原《九歌》開始,“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象,由此引出文章論說的對象和主題——木葉。3.第5段與第4段是怎樣的關(guān)系?有什么作用?提示:第5段在第4段的基礎(chǔ)上進(jìn)一步說明“木”為什么“含有一個落葉的因素”這個特征,引出語言“暗示性”的問題,過渡到“木”的第二個藝術(shù)特征。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移2.在第1段中,作者思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移【任務(wù)二】

分析文章內(nèi)容4.為什么在中國古典詩詞中,“木”暗示了“落葉”的含義?提示:因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。5.本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?提示:不僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征,真正的目的是闡述詩歌語言的暗示性特點(diǎn)。6.作者列舉蕭綱、陶淵明、柳惲、沈佺期等人的詩句,意在說明什么?提示:這里作者采用了例證法,指出古詩中喜用“木葉”而基本不用“樹葉”的現(xiàn)象,得出“可見洗練并不能作為‘葉’字獨(dú)用的理由”的結(jié)論。作者這樣寫,暗示出“木葉”具有豐富的表現(xiàn)力,詩歌語言的精妙不同于一般概念,為后文深入論說“木葉”張本。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移【任務(wù)二】分析文章思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移7.從林庚先生的觀點(diǎn)看,“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”中的“木葉”有什么獨(dú)特的審美意味?課文是怎樣說明這一意味的?提示:“木葉”是秋風(fēng)中飄零的透些微黃顏色的葉子。這是由“木”的藝術(shù)特征決定的,“木”不但暗示著落葉,而且有落葉的微黃與干燥之感。課文采用了舉例說明、比較說明的方法:曹植詩中的“落葉”是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子,是碧綠柔軟的葉子;屈原詩中的“木葉”是窸窣飄零透些微黃的葉子,二者的顏色、質(zhì)感、密度、動感均有差別。司空曙詩中的“黃葉”沒有“木葉”的干燥之感、飄零之意,而且顏色濕黃而非枯黃?！澳救~”是風(fēng)中飄零的黃葉,屬于風(fēng)的而不屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天,是典型的清秋性格。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移7.從林庚先生的觀點(diǎn)思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移8.結(jié)合課文內(nèi)容,根據(jù)示例,賞析下列詩句中“木葉”意象的作用。提示:①以“木葉”“江波”“云”“山”等景物組成一幅氣象開闊、氣韻凄清的秋景圖,生發(fā)出濃重的秋思,筆調(diào)明凈,氣氛凄冷②“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落,與洞庭水浩蕩的波紋相似,極其委婉地表達(dá)了詩人的思念之情③深秋九月的搗衣聲,催落樹上枯葉,引發(fā)了詩中主人公對遠(yuǎn)在邊關(guān)的丈夫的思念思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移8.結(jié)合課文內(nèi)容,根思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移【任務(wù)三】

鑒賞藝術(shù)手法9.第5段中“仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會察覺它的存在”,請從修辭的角度分析這個句子的妙處。提示:此處運(yùn)用擬人修辭,“躲”形象、鮮明、生動地說明了暗示性和概念之間的關(guān)系:有關(guān)聯(lián),但是屬于語言的潛在意義。詩歌語言有了暗示性,才使得語言“言有盡而意無窮”。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移【任務(wù)三】鑒賞藝術(shù)思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移《說“木葉”》讓我們領(lǐng)略了詩歌語言的凝練與含蓄,含蓄與直白是詩歌語言發(fā)展的兩大方向,請談?wù)勀愕目捶āＬ崾?觀點(diǎn)一:詩歌語言應(yīng)當(dāng)含蓄。詩意的濃淡,決定著詩歌生命力的強(qiáng)弱。而含蓄,歷來是詩人所提倡的。詩詞創(chuàng)作有三忌:用語忌直說,詩意忌淺露,內(nèi)涵忌具現(xiàn)。宋代文學(xué)批評家嚴(yán)羽說:“語忌直,意忌淺,脈忌露?！边@就要求詩詞創(chuàng)作的語言要含蓄,不能直白。寫詩,寫得太白、太水,就會使人產(chǎn)生乏味的感覺。而優(yōu)秀的詩篇,往往使讀者通過詩中簡而精的形象,得到多方面的、豐富的、深刻的啟示。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移《說“木葉”》讓我們思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移觀點(diǎn)二:詩歌語言應(yīng)當(dāng)直白。詩歌是寫給人誦讀、吟唱的,詩歌語言如果生澀難懂、冷癖險怪,會影響詩歌的誦讀、傳播,不僅無法朗朗上口,更不易通達(dá)其意。我國古典詩歌理論中,主張自然平淡、樸實(shí)無華,已成為許多詩詞作家的共識。矯揉造作、裝腔作勢、堆砌華麗辭藻的語言,或生澀僵直的語言都是令讀者厭煩的。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移觀點(diǎn)二:詩歌語言應(yīng)當(dāng)思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移引用古詩詞《說“木葉”》中林庚先生對很多詩句信手拈來,如文章開篇就引用屈原《九歌》中的詩句“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,讓讀者對“木葉”有了感性的認(rèn)識,交代了“木葉”的來源。之后又援引大量的詩句,分析了中國古代詩歌中用“木葉”而不用“樹葉”,又由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因。在寫作過程中,我們也可以適當(dāng)引用古典詩詞,增加文章的文化內(nèi)涵,提升文章的品位。1.直接引用詩詞。就是文章中直接引用原詩,有時候詩句后面有解讀的詞語或句子。例如:親情是什么?親情是“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”的囑咐,是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛,是“雨中黃葉樹,燈下白頭人”的守候。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移引用古詩詞思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移2.化用詩詞。所謂化用,就是截取詩詞的某一部分直接變成我們作文中的語言或者是用自己的語言去演繹詩詞的意境。例如:樂觀就是那直上青天里的一行白鷺,樂觀就是那沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆,樂觀就是那化作春泥更護(hù)花的繽紛落英。此段中沒有直接出現(xiàn)古詩文原句,但讀者能領(lǐng)悟到這些語句分別是由“一行白鷺上青天”“沉舟側(cè)畔千帆過”和“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”轉(zhuǎn)化而來。9.1《說木葉》——高中語文統(tǒng)編版（2019）必修下冊課件(共24張PPT)9.1《說木葉》——高中語文統(tǒng)編版（2019）必修下冊課件(共24張PPT)思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移2.化用詩詞。所謂化思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移遷移練筆課文中旁征博引,引用了大量不同時代、不同作者的詩句進(jìn)行比較、辨析、歸納、玩味,值得我們借鑒。請你學(xué)習(xí)文中引用大量詩詞名句的寫法,以“菊花”為話題,恰當(dāng)?shù)厥褂靡恍┮膶懸黄?00字左右的片段。我來嘗試答案示例:蘇軾贊譽(yù)菊花“輕肌弱骨散幽葩,更將金蕊泛流霞”,寫出了菊花清雅濃艷的姿態(tài);屈原“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”,則徹底將菊作為生命的汁液啜飲,寫出了菊的極致氣韻;李商隱的“暗暗淡淡紫,融融冶冶黃”點(diǎn)染出菊的婀娜婉轉(zhuǎn)、綽約柔姿;而李清照“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”的曖昧已是對菊由衷的青睞了。9.1《說木葉》——高中語文統(tǒng)編版（2019）必修下冊課件(共24張PPT)9.1《說木葉》——高中語文統(tǒng)編版（2019）必修下冊課件(共24張PPT)思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移遷移練筆課文中旁征博同學(xué)們，再見！9.1《說木葉》——高中語文統(tǒng)編版（2019）必修下冊課件(共24張PPT)9.1《說木葉》——高中語文統(tǒng)編版（2019）必修下冊課件(共24張PPT)同學(xué)們，再見！9.1《說木葉》——高中語文統(tǒng)編版（2019）1.文化危機(jī)深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型，是指特定時代、特定民族或群體賴以生存的主導(dǎo)性文化模式為另一種新的主導(dǎo)性文化模式所取代。2.在這種意義上，文化轉(zhuǎn)型同文化危機(jī)一樣，并不是經(jīng)常發(fā)生的社會歷史現(xiàn)象，無論是個體的文化習(xí)慣的改變、價值信念或信仰的改變，還是特定群體或特定社會某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新，都不能算作文化轉(zhuǎn)型.3.只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導(dǎo)性文化觀念、文化理念、價值體系、文化習(xí)慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變，才是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。4.按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化轉(zhuǎn)型，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗(yàn)型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。5.文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如，我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會或快或慢地變化，一些習(xí)慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時，也會自己經(jīng)歷生滅的變化。6.因?yàn)轱L(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實(shí)的地方實(shí)，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天書”了。7.一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說不清。看來這世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種不觸動情欲的美，大美。8.你可以觀，可以賞，但你卻沒有風(fēng)的能耐，把好端端的東西破壞了，還居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹木，原本蓊蓊郁郁的，可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。感謝觀看，歡迎指導(dǎo)！1.文化危機(jī)深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文高中語文統(tǒng)編必修（下冊）高中語文統(tǒng)編必修（下冊）

說“木葉”

說“木葉”說木葉——高中語文統(tǒng)編版必修下冊課件作者簡介相關(guān)知識知識整合林庚(1910—2006),字靜希,福建福州人?，F(xiàn)代作家、詩人、古典文學(xué)研究學(xué)者。歷任清華大學(xué)助教,廈門大學(xué)中文系講師、副教授、教授,燕京大學(xué)教授,北京大學(xué)中文系古典文學(xué)教研室主任、教授、博士生導(dǎo)師。著有《春夜與窗》《問路集》《空間的馳想》等詩集及《中國文學(xué)簡史》《詩人屈原及其作品研究》《唐詩綜論》《新詩格律與語言的詩化》等。作者簡介相關(guān)知識知識整合林庚(1910—2006),字靜希,作者簡介相關(guān)知識知識整合在中國古代詩學(xué)中,意象是一個非常重要的藝術(shù)范疇,是建構(gòu)詩歌大廈的基石。詩人往往將抽象的主觀情思寄托于具體的客觀物象之上,來表達(dá)情感,寄托思想。因此,我們閱讀詩歌,只有搞清了意象的審美內(nèi)涵,才能把握古代詩歌的本質(zhì)特征與內(nèi)在規(guī)律。本文就是一篇探究意象形成與特點(diǎn)的文章。作者簡介相關(guān)知識知識整合在中國古代詩學(xué)中,意象是一個非常重要作者簡介相關(guān)知識知識整合1.讀準(zhǔn)字音

作者簡介相關(guān)知識知識整合1.讀準(zhǔn)字音作者簡介相關(guān)知識知識整合2.寫對字形

作者簡介相關(guān)知識知識整合2.寫對字形作者簡介相關(guān)知識知識整合3.掌握詞語疏朗:稀疏而清朗,不繁密。窸窣:形容細(xì)小的摩擦聲音。迢遠(yuǎn):遙遠(yuǎn)。作者簡介相關(guān)知識知識整合3.掌握詞語作者簡介相關(guān)知識知識整合4.詞語辨析不落言筌·不落窠臼作者簡介相關(guān)知識知識整合4.詞語辨析作者簡介相關(guān)知識知識整合一字千金·一字千里

作者簡介相關(guān)知識知識整合一字千金·一字千里思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移本文通過分析中國古典詩歌中用“木葉”而不用“樹葉”,又由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因,對“樹”與“木”、“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”、“木葉”與“落木”所造成的詩的意境的差別,做出了極為精細(xì)的美學(xué)辨析,從而闡發(fā)了古典詩歌語言富有暗示性的特質(zhì),使我們對古詩詞藝術(shù)中的精微之處有了更深的體察。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移本文通過分析中國古典思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移【任務(wù)一】

把握文章結(jié)構(gòu)思路1.根據(jù)提示填空。通觀整篇文章,第1~3段,列舉我國古代詩歌史上的一個奇怪現(xiàn)象,即①

,并且分析了這一問題的關(guān)鍵在一個“木”字。第4~6段,說明“木”的兩個藝術(shù)特征,即②

和③

。第7段,說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾,但在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。

提示:①“木葉”成為詩人鐘愛的一個形象②含有落葉的因素③有顏色的暗示性思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移【任務(wù)一】把握文章思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移2.在第1段中,作者列舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節(jié)士歌》、王褒《渡河北》的詩句,其目的和作用是什么?提示:說明從屈原《九歌》開始,“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象,由此引出文章論說的對象和主題——木葉。3.第5段與第4段是怎樣的關(guān)系?有什么作用?提示:第5段在第4段的基礎(chǔ)上進(jìn)一步說明“木”為什么“含有一個落葉的因素”這個特征,引出語言“暗示性”的問題,過渡到“木”的第二個藝術(shù)特征。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移2.在第1段中,作者思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移【任務(wù)二】

分析文章內(nèi)容4.為什么在中國古典詩詞中,“木”暗示了“落葉”的含義?提示:因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。5.本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?提示:不僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征,真正的目的是闡述詩歌語言的暗示性特點(diǎn)。6.作者列舉蕭綱、陶淵明、柳惲、沈佺期等人的詩句,意在說明什么?提示:這里作者采用了例證法,指出古詩中喜用“木葉”而基本不用“樹葉”的現(xiàn)象,得出“可見洗練并不能作為‘葉’字獨(dú)用的理由”的結(jié)論。作者這樣寫,暗示出“木葉”具有豐富的表現(xiàn)力,詩歌語言的精妙不同于一般概念,為后文深入論說“木葉”張本。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移【任務(wù)二】分析文章思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移7.從林庚先生的觀點(diǎn)看,“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”中的“木葉”有什么獨(dú)特的審美意味?課文是怎樣說明這一意味的?提示:“木葉”是秋風(fēng)中飄零的透些微黃顏色的葉子。這是由“木”的藝術(shù)特征決定的,“木”不但暗示著落葉,而且有落葉的微黃與干燥之感。課文采用了舉例說明、比較說明的方法:曹植詩中的“落葉”是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子,是碧綠柔軟的葉子;屈原詩中的“木葉”是窸窣飄零透些微黃的葉子,二者的顏色、質(zhì)感、密度、動感均有差別。司空曙詩中的“黃葉”沒有“木葉”的干燥之感、飄零之意,而且顏色濕黃而非枯黃?！澳救~”是風(fēng)中飄零的黃葉,屬于風(fēng)的而不屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天,是典型的清秋性格。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移7.從林庚先生的觀點(diǎn)思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移8.結(jié)合課文內(nèi)容,根據(jù)示例,賞析下列詩句中“木葉”意象的作用。提示:①以“木葉”“江波”“云”“山”等景物組成一幅氣象開闊、氣韻凄清的秋景圖,生發(fā)出濃重的秋思,筆調(diào)明凈,氣氛凄冷②“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落,與洞庭水浩蕩的波紋相似,極其委婉地表達(dá)了詩人的思念之情③深秋九月的搗衣聲,催落樹上枯葉,引發(fā)了詩中主人公對遠(yuǎn)在邊關(guān)的丈夫的思念思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移8.結(jié)合課文內(nèi)容,根思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移【任務(wù)三】

鑒賞藝術(shù)手法9.第5段中“仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會察覺它的存在”,請從修辭的角度分析這個句子的妙處。提示:此處運(yùn)用擬人修辭,“躲”形象、鮮明、生動地說明了暗示性和概念之間的關(guān)系:有關(guān)聯(lián),但是屬于語言的潛在意義。詩歌語言有了暗示性,才使得語言“言有盡而意無窮”。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移【任務(wù)三】鑒賞藝術(shù)思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移《說“木葉”》讓我們領(lǐng)略了詩歌語言的凝練與含蓄,含蓄與直白是詩歌語言發(fā)展的兩大方向,請談?wù)勀愕目捶āＬ崾?觀點(diǎn)一:詩歌語言應(yīng)當(dāng)含蓄。詩意的濃淡,決定著詩歌生命力的強(qiáng)弱。而含蓄,歷來是詩人所提倡的。詩詞創(chuàng)作有三忌:用語忌直說,詩意忌淺露,內(nèi)涵忌具現(xiàn)。宋代文學(xué)批評家嚴(yán)羽說:“語忌直,意忌淺,脈忌露?！边@就要求詩詞創(chuàng)作的語言要含蓄,不能直白。寫詩,寫得太白、太水,就會使人產(chǎn)生乏味的感覺。而優(yōu)秀的詩篇,往往使讀者通過詩中簡而精的形象,得到多方面的、豐富的、深刻的啟示。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移《說“木葉”》讓我們思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移觀點(diǎn)二:詩歌語言應(yīng)當(dāng)直白。詩歌是寫給人誦讀、吟唱的,詩歌語言如果生澀難懂、冷癖險怪,會影響詩歌的誦讀、傳播,不僅無法朗朗上口,更不易通達(dá)其意。我國古典詩歌理論中,主張自然平淡、樸實(shí)無華,已成為許多詩詞作家的共識。矯揉造作、裝腔作勢、堆砌華麗辭藻的語言,或生澀僵直的語言都是令讀者厭煩的。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移觀點(diǎn)二:詩歌語言應(yīng)當(dāng)思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移引用古詩詞《說“木葉”》中林庚先生對很多詩句信手拈來,如文章開篇就引用屈原《九歌》中的詩句“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,讓讀者對“木葉”有了感性的認(rèn)識,交代了“木葉”的來源。之后又援引大量的詩句,分析了中國古代詩歌中用“木葉”而不用“樹葉”,又由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因。在寫作過程中,我們也可以適當(dāng)引用古典詩詞,增加文章的文化內(nèi)涵,提升文章的品位。1.直接引用詩詞。就是文章中直接引用原詩,有時候詩句后面有解讀的詞語或句子。例如:親情是什么?親情是“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”的囑咐,是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛,是“雨中黃葉樹,燈下白頭人”的守候。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移引用古詩詞思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移2.化用詩詞。所謂化用,就是截取詩詞的某一部分直接變成我們作文中的語言或者是用自己的語言去演繹詩詞的意境。例如:樂觀就是那直上青天里的一行白鷺,樂觀就是那沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆,樂觀就是那化作春泥更護(hù)花的繽紛落英。此段中沒有直接出現(xiàn)古詩文原句,但讀者能領(lǐng)悟到這些語句分別是由“一行白鷺上青天”“沉舟側(cè)畔千帆過”和“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”轉(zhuǎn)化而來。9.1《說木葉》——高中語文統(tǒng)編版（2019）必修下冊課件(共24張PPT)9.1《說木葉》——高中語文統(tǒng)編版（2019）必修下冊課件(共24張PPT)思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移2.化用詩詞。所謂化思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移遷移練筆課文中旁征博引,引用了大量不同時代、不同作者的詩句進(jìn)行比較、辨析、歸納、玩味,值得我們借鑒。請你學(xué)習(xí)文中引用大量詩詞名句的寫法,以“菊花”為話題,恰當(dāng)?shù)厥褂靡恍┮膶懸黄?00字左右的片段。我來嘗試答案示例:蘇軾贊譽(yù)菊花“輕肌弱骨散幽葩,更將金蕊泛流霞”,寫出了菊花清雅濃艷的姿態(tài);屈原“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”,則徹底將菊作為生命的汁液啜飲,寫出了菊的極