《念奴嬌·赤壁懷古》：詩(shī)歌中的人物形象 【高效課堂+備課精研】 高一語(yǔ)文對(duì)接高考之教材中的考點(diǎn)（統(tǒng)編版必修上冊(cè)）

統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)教材中的考點(diǎn)：詩(shī)歌中的人物形象《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾教材典例《念奴嬌

赤壁懷古》人物形象的描寫(xiě)“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰煙滅。”你從中讀出了一個(gè)怎樣的周瑜？探究人物形象小喬初嫁了

據(jù)史載，建安三年?yáng)|吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜，授予他“建威中郎將”的職銜，并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí)。襯托美人襯英雄春風(fēng)得意少年時(shí)。

雄姿英發(fā)

神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出意氣風(fēng)發(fā)的儒將形象。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

在號(hào)稱(chēng)百萬(wàn)大軍的曹軍面前，周瑜裝束儒雅，風(fēng)度翩翩。對(duì)這場(chǎng)實(shí)力懸殊的決戰(zhàn)，他穩(wěn)操勝券，成竹在胸，指揮瀟灑從容，神態(tài)傲然自信。

百萬(wàn)大軍轉(zhuǎn)瞬慘敗，強(qiáng)敵在周瑜面前不堪一擊。大戰(zhàn)役、大氣魄、大英雄

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

細(xì)節(jié)描寫(xiě)：“羽扇綸巾”外貌描寫(xiě)。少年儒將的裝束，說(shuō)明周瑜少年即建功立業(yè)?！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”動(dòng)作描寫(xiě)，“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外”的英雄形象。小喬初嫁年輕得意雄姿英發(fā)才華出眾羽扇綸巾風(fēng)流瀟灑談笑間自信樂(lè)觀檣櫓灰飛煙滅從容破敵周瑜的形象風(fēng)流儒將，英雄周瑜唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。論

據(jù)史載，二十四歲的周瑜，獲“建威中郎將”的職銜，正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí)，周瑜娶小喬。而三十四歲時(shí)，他才指揮了有名的赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起，為什么？抒情主人公形象：“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)，人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！岸嗲閼?yīng)笑我”自我解嘲，“人生如夢(mèng)”直接抒情，對(duì)自己處境的感慨。“一尊還酹江月”細(xì)節(jié)描寫(xiě)。懷人傷己周郎雄姿英發(fā)春風(fēng)得意文武雙全功成名就蘇軾早生華發(fā)待罪黃州文弱書(shū)生功業(yè)無(wú)成懷古傷己對(duì)比，豪放中見(jiàn)曠達(dá)，蒼涼中見(jiàn)灑脫《念奴嬌赤壁懷古》是如何運(yùn)用襯托這一藝術(shù)手法的？用英雄襯英雄。用“千古風(fēng)流人物”以及赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”來(lái)襯托周瑜，突出周瑜在詞人心中的重要地位。用美人襯英雄。詞中“小喬初嫁了”一句，用美貌的小喬襯托出周瑜的英雄年少、才華橫溢。用英雄反襯自己。周瑜“雄姿英發(fā)”，少年得志，建功立業(yè)，而詞人自己卻工業(yè)無(wú)成，“早生華發(fā)”。在相互的映襯中，作者生出了無(wú)限的感慨。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。探究情感

是自我解脫，自我安慰的達(dá)觀之語(yǔ)？還是消沉，無(wú)奈之語(yǔ)？

蘇軾被貶黃州，年華老大，功業(yè)無(wú)成；想到周瑜，年少得志，名垂千古。蒼涼、消沉之情是難免的。

無(wú)論是儒雅的英雄，多情的美人，還是千古的功業(yè)，不也都被“浪淘盡”了嗎？人生如夢(mèng)，何必過(guò)于執(zhí)著呢？還是以酒祭灑江月。盡情賞月吧。超脫、曠達(dá)才是主旋律。消極悲觀不是人生的真諦，超脫飛揚(yáng)才是生命的壯歌！總結(jié)——豪放達(dá)觀赤壁之景：畫(huà)面波瀾壯闊，雄奇壯美，山水之壯美，盡顯宏偉壯闊之豪放。人物塑造：周瑜的雄姿英發(fā)，赫赫戰(zhàn)功，人物之杰出，彰顯叱咤風(fēng)云之豪放。態(tài)度情感：人生的低谷以灑脫和超然來(lái)超越現(xiàn)實(shí)人生。情感之曠達(dá)，感悟曠達(dá)超脫之豪放?？键c(diǎn)分析詩(shī)歌中的人物形象真題探究

1.考點(diǎn)要求

2.解讀考點(diǎn)鑒賞文學(xué)作品的形象，就是要把握文學(xué)作品刻畫(huà)的藝術(shù)形象的內(nèi)涵，分析、判斷它們所包含的作者的思想感情和社會(huì)意義。詩(shī)歌的形象包括人物形象、意象。詩(shī)歌的形象傾注了作者的思想感情，因此，只有真正了解了詩(shī)歌的形象，才能深入領(lǐng)會(huì)作者的思想感情?？季V要求考查角度鑒賞詩(shī)歌的形象概述形象特點(diǎn)3.命題規(guī)律設(shè)題方式：（1）人物形象詩(shī)（詞）塑造了一個(gè)什么樣的人物？或者詩(shī)中的人物具有怎樣的特點(diǎn)？（2）意象詩(shī)（詞或某句某聯(lián)）描繪了怎樣的景象？詩(shī)中使用了哪些意象？詩(shī)（詞）中的某一景象具有怎樣的特點(diǎn)？有時(shí)把形象和思想感情或表達(dá)技巧結(jié)合起來(lái)考查。如：某某意象寄托了作者怎樣的思想感情？整合與點(diǎn)撥知識(shí)整合

一、鑒賞詩(shī)歌的形象鑒賞詩(shī)歌的形象，包括詩(shī)歌的人物形象、事物形象、景物形象。

考點(diǎn)1鑒賞人物形象詩(shī)歌的人物形象有兩類(lèi)：一是抒情主人公自身的形象，二是作品刻畫(huà)的人物形象。

（1）鑒賞抒情主人公自身的形象。閱讀下面的唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。問(wèn)題：詩(shī)的三、四兩句塑造了詩(shī)人怎樣的藝術(shù)形象？解析

鑒賞詩(shī)歌中抒情主人公的形象，就是把我們?cè)陂喿x這首詩(shī)時(shí)所感悟、所“復(fù)活”的詩(shī)人形象準(zhǔn)確地形之于文字。如這首送別詩(shī)。詩(shī)人在天下的黃鶴樓，在繁花似錦的陽(yáng)春三月，送別自己的知心朋友。詩(shī)人把朋友送上船，目送船順流而去，友人人影模糊，只見(jiàn)船帆；最后連船帆都消失了，只有一江春水浩浩蕩蕩流向天際，獨(dú)留長(zhǎng)時(shí)間佇立江邊的詩(shī)人，我們分明能看到詩(shī)人的臉上掛滿了對(duì)朋友的留戀、牽掛和祝福。答案這兩句是詩(shī)人眼中所見(jiàn)之景，透過(guò)這種情景，可以看出詩(shī)人久久佇立在江邊，目送朋友征帆遠(yuǎn)去，直到帆影在天邊消失，仍然極力遠(yuǎn)眺的依依不舍的形象。

（2）鑒賞作品刻畫(huà)的人物形象。閱讀下面一首唐代的詞，然后回答問(wèn)題。菩薩蠻溫庭筠小山①重疊②金③明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖④繡羅襦⑤，雙雙金鷓鴣。【注】①小山：晚唐五代眉妝的名目，為“十眉”（十種眉妝）中的一種樣式。②疊：“蹙”字義。

③金：唐時(shí)婦女眉際妝飾的“額黃”。④新帖：新鮮的花樣子，用紙剪成畫(huà)樣，貼于綾羅之上，作為刺繡的藍(lán)本。⑤羅襦：綾羅縫制的短襖。這首詞刻畫(huà)了一個(gè)什么樣的女性形象？解析早該起床梳妝了，可是女主人公嬌懶不起，眉山緊蹙，眉際的“額黃”似隱似現(xiàn)；鬢發(fā)如云，要飛度主人公雪白的粉面。一個(gè)“弄”字，寫(xiě)出她精細(xì)梳妝的動(dòng)作；一個(gè)“遲”字與上文的“懶”照應(yīng)，暗含幾多心緒。梳妝完畢，以兩面鏡子前后對(duì)映，省視梳妝的效果。但她是為此而沾沾自喜呢，還是為只能自個(gè)兒顧影自憐而生愁怨呢？最后是繡在綾羅短襖上的金鷓鴣成雙成對(duì)，勾起她多少說(shuō)不出口的思念……答案

這首詞刻畫(huà)了一個(gè)深閨獨(dú)處、多愁善感的美麗女性的形象。二、常見(jiàn)人物形象類(lèi)舉類(lèi)別舉例不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象如李白。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。心憂天下、憂國(guó)憂民的形象如杜甫?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！痹?shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的精神。寄情山水、歸隱田園的隱者形象如陶淵明。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)。如王維?！渡骄忧镪浴吠ㄟ^(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨后的景象的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。懷才不遇、壯志難酬的形象如陳子昂?！兜怯闹菖_(tái)歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷地流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心、卻不得施展的、懷才不遇的知識(shí)分子形象。矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象陸游和辛棄疾的許多詩(shī)詞都反映出他們忠心報(bào)國(guó)而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》《破陣子》。送別友人、思念故鄉(xiāng)的形象如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》。獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象如王翰的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)、獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車(chē)行》則表達(dá)出體察人民痛苦、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的情感。愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象如柳永的《雨霖鈴》寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。1．人物形象題型答題思路(1)從分析直接描寫(xiě)的內(nèi)容入手：人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等(2)從分析側(cè)面描寫(xiě)的內(nèi)容入手：時(shí)間、地點(diǎn)、周?chē)拔铮悍治鋈宋锼幍沫h(huán)境，包括等。(3)了解詩(shī)人對(duì)所寫(xiě)人物的態(tài)度(4)要知人論世，了解相關(guān)背景資料。常見(jiàn)人物形象1、英雄

蜀相

杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

作者或借英雄抒發(fā)建功立業(yè)的抱負(fù)，如曹操《短歌行》；或借古人得志反襯自身蹉跎歲月碌碌無(wú)為，如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》；或用之體現(xiàn)自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤，如范仲淹、辛棄疾、陸游、岳飛等人；或借此表達(dá)對(duì)古人的景仰之情。2、謫客

文人騷客被貶謫到偏遠(yuǎn)之處，多有羈旅行役之作，往往借景抒情，抒發(fā)貶謫之悲，飄泊之苦、懷才不遇之感，宦海沉浮之嘆。常見(jiàn)人物形象3、游子

辭故土，游異鄉(xiāng)，睹物而傷情，頓生親人之思、家園之戀。明月、笛聲、草木花卉，乃至季節(jié)更替都會(huì)觸發(fā)其內(nèi)心情感。常見(jiàn)人物形象

春夜洛城聞笛 李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？4、隱士

詩(shī)人看慣了官場(chǎng)的勾心斗角，世俗社會(huì)的渾濁不堪，退居田野鄉(xiāng)間，與鄉(xiāng)人為伍，與明月作伴，抒寫(xiě)清閑安逸生活，贊美田園美好，吟詠情性。相關(guān)的意象常有菊花、青松、釣客等。常見(jiàn)人物形象5、閨婦

閨婦獨(dú)守空房，每在夜深人靜之際或季節(jié)更迭之時(shí)，別離的苦情、對(duì)游子的思念、凄冷寂寞的悲傷或美人遲暮之感便油然而生，另外還有作者假托思婦閨情寄寓自己人生感慨的。常見(jiàn)人物形象

鑒賞人物形象常用到的重要詞語(yǔ)

不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈、心憂天下、憂國(guó)憂民、寄情山水、歸隱田園、懷才不遇、壯志難酬、慷慨憤世、矢志報(bào)國(guó)、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、建功立業(yè)、友人送別、思念故鄉(xiāng)、獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐、愛(ài)恨情長(zhǎng)、憫農(nóng)憐農(nóng)、熱愛(ài)山川、哀嘆昔盛今衰等。如何分析把握

詩(shī)中塑造的人物形象？方法1：結(jié)合背景，展開(kāi)聯(lián)想和想象，把握形象

登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下試分析人物形象

塑造了一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而異常孤獨(dú)苦悶的詩(shī)人形象。前兩句俯仰古今，不遇明君，第三句寫(xiě)出空間的遼闊，第四句在廣闊的時(shí)空背景下突出孤獨(dú)的詩(shī)人形象。表現(xiàn)了懷才不遇的曠古之愁。方法2：抓住動(dòng)作，運(yùn)用聯(lián)想，體悟感情，定格形象

邯鄲冬至夜思家白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

[注)冬至：二十四節(jié)氣之一，唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日。（1）人物形象的特征

(2)、簡(jiǎn)析“抱膝燈前影伴身’’一句，并說(shuō)出作者當(dāng)時(shí)懷有一種什么樣的心情。

(3)、作者是怎樣寫(xiě)“想家’’的?刻畫(huà)了佳節(jié)之夜客居旅館，徹夜難眠，思念親人的孤獨(dú)的游子形象。

（2）“抱膝”二字生動(dòng)形象地勾畫(huà)出作者默默呆坐的神態(tài)，用“燈前’’自然引“影”，而“伴”字又將影和身聯(lián)系起來(lái)，只有影陪伴著身，顯得形影相吊。這充分反映出作者思家時(shí)的孤寂心情。（3）作者用虛實(shí)結(jié)合手法來(lái)寫(xiě)想家。先寫(xiě)冬至夜自己旅居在外的孤寂情景，再想象家人圍坐燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)夜行之人，這樣構(gòu)成兩地相思，使想家情緒更濃。

方法3：借助意象、重要詞語(yǔ)或典故，運(yùn)用想象，感知形象。

閱讀下面一首唐詩(shī)，然后完成題目

江漢杜甫江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。試分析詩(shī)歌中的人物形象？

本詩(shī)塑造了一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)、孤苦無(wú)依、年老多病然不忘報(bào)國(guó)思用的儒士形象。詩(shī)人不但用“片云”“孤月”寫(xiě)自己孤獨(dú)漂泊之苦，還用“落日”喻自己烈士暮年，壯心不已。尾聯(lián)用“老馬識(shí)途”的典故表明還可為國(guó)家效力，也含有對(duì)朝廷的怨憤。作者借這一形象抒發(fā)了懷才見(jiàn)棄的不平之氣和雖已晚年仍報(bào)國(guó)思用的慷慨情思。

約客

趙師秀

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。答案參考：

全詩(shī)通過(guò)對(duì)撩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動(dòng)作的渲染，既寫(xiě)了詩(shī)人雨夜候客來(lái)訪的情景，也寫(xiě)出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼?zhèn)?。全?shī)生活氣息較濃，又?jǐn)[脫了雕琢之習(xí)，語(yǔ)言清麗可誦。方法4：注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)

（1）什么形象；

（遭遇、性格＋身份）；（2）形象的基本特征；

（結(jié)合詩(shī)句、技巧分析）；（3）形象的意義（或情感）。

答案構(gòu)成1、知人論世，結(jié)合背景了解人物當(dāng)時(shí)的情境。2、分析人物的行為、語(yǔ)言、心理，把握人物特征。3、借助意象和典故，展開(kāi)聯(lián)想和想象，感知形象。4、注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)。小結(jié)：人物形象鑒賞的方法

人物形象題的答題模式1、什么形象（概括形象）2、形象的特征（結(jié)合詩(shī)句分析）3、形象的意義（思想情感、蘊(yùn)含的哲理）（1）明確詩(shī)中的形象是什么？（2）形象的基本特征有哪些；（3）形象的意義是什么（思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度）人物形象鑒賞題的答案組織

閱讀下面詩(shī)歌，完成后面的題目獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

試分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象。注意問(wèn)題——獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

我雙手背在身后，抬頭仰望天上那群鳥(niǎo)兒不停地向遠(yuǎn)處飛去，眼睛充滿無(wú)限的憂傷。天空的最后一片云彩隨著冷冷的風(fēng)閑散地飄向遠(yuǎn)方，這時(shí)，我的衣襟被風(fēng)吹起。望著那高高的敬亭山，無(wú)語(yǔ)，望著它，漸漸地，我覺(jué)得我變得與它一樣高大，我用我憂傷的眼神看著它，而它也用那渾然的自然的眼神看著我，一樣的無(wú)語(yǔ)，但我倆彼此都不覺(jué)得厭煩，此時(shí)我孤獨(dú)寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。擴(kuò)寫(xiě)試分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

一個(gè)山頭，一座亭子，一個(gè)人，所有的鳥(niǎo)兒都飛走了，連云兒都不愿停留。清冷的環(huán)境中，詩(shī)人守望山頭，“相看兩不厭”寫(xiě)出了作者的凄涼，最后“只有敬亭山”道出了作者內(nèi)心的感受。解答不具體，且答非所問(wèn)。試分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象

獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

詩(shī)人李白是一位豪放不羈的才子，在敬亭山之上，與敬亭山廝守，不去理睬“眾鳥(niǎo)”與“孤云”，清高自傲的詩(shī)人形象自然流露，但從詩(shī)中我們隱約可見(jiàn)詩(shī)人的寂寞心情，或?yàn)楣γ?，或?yàn)榛潞８〕痢Ｒ苍S只有人格化的敬亭山才能與李白比孤比傲比豪邁。不是本詩(shī)的表現(xiàn)試分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象

閱讀李白詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》，試分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象。獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。參考答案：全詩(shī)塑造了一個(gè)不與世俗同列，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩(shī)人的形象。眾鳥(niǎo)之“高飛”與孤云的“獨(dú)去”，寫(xiě)出了山靜而空的特點(diǎn)，暗示了世俗對(duì)詩(shī)人的冷遇，表現(xiàn)出詩(shī)人自由而閑適的孤身生活；只有“相看不厭”的敬亭山才是自己惟一的知己。同時(shí)，詩(shī)人愈是寫(xiě)山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無(wú)情”，從而又寫(xiě)出了詩(shī)人孤獨(dú)寂寞之中的傲岸倔強(qiáng)的性格。表現(xiàn)出詩(shī)人從自然中尋求快樂(lè)，忘懷得失的思想感情。形象分析情感學(xué)以致用

小兒垂釣胡令能蓬頭稚子學(xué)垂綸，chuílún

側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。

從形神兩個(gè)方面（或從外貌、動(dòng)作、心理等方面）刻畫(huà)的。特點(diǎn)：聰明（機(jī)靈），天真可愛(ài)；“蓬頭”“側(cè)坐”等表面小孩的天真可愛(ài)，從“遙招手”“怕”等可看出小孩的聰明（機(jī)靈）。

這首詩(shī)是從哪幾個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)垂釣小兒的這個(gè)形象的？這個(gè)形象有哪些特點(diǎn)，試作分析。

尋陸鴻漸不遇

皎然移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。扣門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。注：帶郭，意即靠近外城。問(wèn)：詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

參考：陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求?？键c(diǎn)針對(duì)練考點(diǎn)11.閱讀下面一首詩(shī)歌，品味詩(shī)歌中的詩(shī)人形象。

（★）登樓杜甫花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。解析

詩(shī)人借助行為（登高）、環(huán)境（錦江、玉壘）及情態(tài)（感傷、吟詠），塑造了一位關(guān)心國(guó)事、憂國(guó)憂民的“自我形象”。答案

“萬(wàn)方多難”，是全詩(shī)寫(xiě)景抒情的出發(fā)點(diǎn)，流離他鄉(xiāng)的詩(shī)人愁思滿腹，登上此樓，雖是繁花觸目，卻是花傷客心，以樂(lè)景寫(xiě)哀情;“登臨”二字，以高屋建瓴之勢(shì)，形成一個(gè)闊大悠遠(yuǎn)、囊括宇宙的境界，飽含著作者對(duì)祖國(guó)山河的贊美和對(duì)民族歷史的追懷之情；登高臨遠(yuǎn)，視通八方，透露出詩(shī)人憂國(guó)憂民的無(wú)限心事，一位泣下沾襟、心憂天下的詩(shī)人形象躍然紙上。2.閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題?；粗型聿礌兕^蘇舜欽春陰垂野草青青，時(shí)見(jiàn)幽花一樹(shù)明。晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生。全詩(shī)的后兩句描