2021-2022學(xué)年寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2021-2022學(xué)年寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.學(xué)生動(dòng)作的執(zhí)行由出聲的外部語言到不出聲的外部語言,再到內(nèi)部語言的過程是智力技能形成的()階段。

A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)

2.具有音樂造詣的人聽到交響樂時(shí),在腦中會(huì)產(chǎn)生與此相應(yīng)的景象。這種心理現(xiàn)象是()

A.聽覺

B.知覺

C.聯(lián)覺

D.直覺

3.提出“不憤不啟,不悱不發(fā)”這一名言的教育家是()。

A.孔子B.墨子C.荀子D.孟子

4.因勢(shì)利導(dǎo),“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育原則中的()。

A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則B.知行統(tǒng)一原則C.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則D.依靠積極因素,克服消極因素原則

5.過去經(jīng)歷過的事物不在眼前時(shí),能把它們?cè)陬^腦中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為()。

A.再認(rèn)B.聯(lián)想C.回憶D.表象

6.下列誰的理論是人格的類型理論?()

A.艾森克的特質(zhì)理論B.卡特爾的人格特質(zhì)理論C.奧爾波特的特質(zhì)理論D.霍蘭德的人格理論

7.

2

在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)方法時(shí),從實(shí)際出發(fā)隨時(shí)調(diào)整是說的()

8.

9

課外、校外教育活動(dòng)的主要形式是()

9.俗話說:“上行下效?!迸c這句話相關(guān)的德育方法是()。

A.實(shí)際鍛煉B.陶冶教育C.榜樣示范D.品德評(píng)價(jià)

10.小學(xué)階段設(shè)置課程的特點(diǎn)是()。

A.分科課程為主B.分科與綜合相結(jié)合的課程C.綜合課程為主D.活動(dòng)和理論相結(jié)合的課程11.班主任就學(xué)生中發(fā)生了顯著變化的某個(gè)方面進(jìn)行總結(jié),這屬于()。A.A.專題總結(jié)B.全面總結(jié)C.學(xué)期總結(jié)D.具體總結(jié)

12.個(gè)體在行為上聽從他人支配,接受他人指揮的心理現(xiàn)象是()

A.從眾

B.服從

C.順從

D.暗示

13.心理是神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能,人的一切心理活動(dòng)按其產(chǎn)生方式來說都是腦的()。

A.精神活動(dòng)B.意識(shí)活動(dòng)C.反射活動(dòng)D.技能活動(dòng)

14.最早使用美育一詞的是()

A.赫爾巴特B.席勒C.盧梭D.孔子

15.“江山易改,稟性難移”這句話說明人格具有()。

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性16.性格的ABC理論屬于哪個(gè)理論流派的內(nèi)容?()A.A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法

17.下列選項(xiàng)中,屬于心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)的為()。

A.統(tǒng)計(jì)分析B.社會(huì)規(guī)范C.主觀感受D.人際關(guān)系協(xié)調(diào)

18.以綱要形式規(guī)定的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是()

A.課程計(jì)劃B.教學(xué)方法C.教材D.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)19.三結(jié)合教育中占主導(dǎo)地位的是()。A.社會(huì)教育B.學(xué)校教育C.個(gè)人教育D.家庭教育

20.資本主義社會(huì)實(shí)行的紀(jì)律是()

A.棍棒紀(jì)律

B.饑餓紀(jì)律

C.自覺紀(jì)律

D.懲罰紀(jì)律

二、填空題(20題)21.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

22.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

23.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

24.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。

25.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

26.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

27.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

28.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

29.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

30.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

31.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

32.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

33._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

34.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

35.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。

36.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

37.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

38.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。39.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。40.思維的基本形式是_______、_______、_______。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.德育過程有哪些基本規(guī)律可循?42.怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?43.簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。44.動(dòng)機(jī)的分類有哪些?45.簡(jiǎn)述德育過程的基本規(guī)律。四、論述題(5題)46.分析意志行動(dòng)的心理過程。47.試分析態(tài)度的理論。48.試論教育在創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)過程中的地位和作用。49.新一輪基礎(chǔ)教育改革的特點(diǎn)是什么?教師應(yīng)如何應(yīng)對(duì)?50.結(jié)合實(shí)際談?wù)劷處煈?yīng)怎樣備課。五、辨析題(5題)51.后進(jìn)生是班級(jí)里最差的學(xué)生,無法轉(zhuǎn)化。52.知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。53.性格是指人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。

54.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。

55.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大作用,可以決定社會(huì)發(fā)展方向。

參考答案

1.C

2.C

3.A

4.A每個(gè)學(xué)生都具有不同的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心精神世界,教育者要在充分了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)上,因勢(shì)利導(dǎo),做到“一把鑰匙開一把鎖”,以收到良好效果。這所體現(xiàn)的是德育原則中從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。

5.C回憶或再認(rèn)是在不同的條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗(yàn)的過程。過去經(jīng)歷過的事物不在面前,能把它們?cè)谌四X中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為回憶;過去經(jīng)歷過的事物再次出現(xiàn)在面前,能把它們加以確認(rèn)的過程稱為再認(rèn)。

6.D

7.C

8.B

9.C

10.C我國(guó)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)有:小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,高中以分科課程為主等。

11.A

12.C

13.C反射是神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式。要區(qū)分反射與反映的差異,反映是所有物質(zhì)都具有的普遍特性。

14.B

15.A

16.D

17.D綜合國(guó)內(nèi)外研究,健康心理應(yīng)具備下列六個(gè)現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn):(1)自我意識(shí)正確;(2)人際關(guān)系協(xié)調(diào);(3)性別角色分化;(4)社會(huì)適應(yīng)良好;(5)情緒積極穩(wěn)定;(6)人格結(jié)構(gòu)完整。

18.D

19.B學(xué)校、家庭、社會(huì)教育中,三者形成教育合力,其中學(xué)校教育占主導(dǎo)地位,其他兩個(gè)教育輔助,三者形式互補(bǔ)、協(xié)調(diào)一致。

20.B21.識(shí)記保持

22.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

23.先快后慢先快后慢

24.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記

25.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定

26.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

27.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

28.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

29.學(xué)生集體學(xué)生集體

30.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

31.夸美紐斯夸美紐斯

32.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

33.學(xué)科課程學(xué)科課程34.壬寅學(xué)制

35.混合課混合課36.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

37.制度文化38.比較與分類,抽象與概括39.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難40.概念,判斷,推理41.(1)德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過程。(3)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(4)德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。42.(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行懲罰。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),適當(dāng)組織學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)。(5)正確指導(dǎo)學(xué)習(xí)成績(jī)的歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。(6)提供成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自我效能。43.(1)教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期,不同國(guó)家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對(duì)象之一。(2)教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階段的東西,它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象,我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。44.動(dòng)機(jī)的分類為:(1)按需要的種類可以把動(dòng)機(jī)劃分為生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī);(2)根據(jù)動(dòng)機(jī)持續(xù)作用的時(shí)間,可以劃分為近景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī);(3)按動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中作用的大小分主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和從屬動(dòng)機(jī);(4)根據(jù)動(dòng)機(jī)的來源,可以分為內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)。45.(1)德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提髙過程。(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過程。(3)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(4)德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。46.(1)采取決定階段。①動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)。就動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)的形式來說,可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動(dòng)的目標(biāo)。確定目標(biāo)在意志行動(dòng)中非常重要。是否能通過動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)而正確地樹立行動(dòng)的目標(biāo),表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動(dòng)機(jī)問的矛盾較大,斗爭(zhēng)越激烈,確定目標(biāo)時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng),選擇正確的動(dòng)機(jī),確定正確的目標(biāo)。(2)執(zhí)行決定階段。①行動(dòng)方法和策的選擇。選擇行動(dòng)方法和策是在目標(biāo)確定之后由實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的愿望所推動(dòng)的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目標(biāo)的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動(dòng)的過程。②克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定??朔щy實(shí)現(xiàn)所作出的決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆?dòng)目標(biāo),高尚的動(dòng)機(jī),擬定的計(jì)劃也很完善,如果不去付諸實(shí)際行動(dòng),所有的一切仍是空中樓閣,仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。47.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許,它就會(huì)得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許,或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段:順從,指在社會(huì)影響下,個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會(huì)感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià),減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下,增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。48.從教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系來看,教育影響著政治文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化進(jìn)步,影響生產(chǎn)力水平的提高和人口素質(zhì)的增強(qiáng)。所謂的創(chuàng)新型同家,主要體現(xiàn)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不是簡(jiǎn)單地通過勞動(dòng)力要素以及資本要素來驅(qū)動(dòng),而是要通過自主創(chuàng)新,具有綜合性的生產(chǎn)要素來實(shí)行經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)和協(xié)調(diào)發(fā)展。在建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中,需要無數(shù)優(yōu)秀創(chuàng)新人才脫穎而出。因?yàn)榧夹g(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新,都是由人來完成的,所以建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,需要在全社會(huì)大力營(yíng)造創(chuàng)新文化環(huán)境,深入開展機(jī)制和體制改革,積極推動(dòng)創(chuàng)新。49.(1)與以往歷次課程改革相比,此次課程改革的最大區(qū)別就是不僅課程體系有了巨大調(diào)整,而且反映出教育思想的革命性變化,即通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。歸納起來,新課程改革具有以下顯著特點(diǎn):①轉(zhuǎn)變教育功能,將素質(zhì)教育的理念落實(shí)到課程標(biāo)準(zhǔn)之中。新的課程標(biāo)準(zhǔn)力圖在課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)“知識(shí)與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值

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