2021-2022學年陜西省銅川市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2021-2022學年陜西省銅川市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.教學工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.A.備課B.上課C.考試D.作業(yè)

2.在心理咨詢中，厭惡療法的理論基礎是（）A.A.行為主義理論B.人本主義理論C.認知行為理論D.精神分析理論

3.強化、處罰與消退，系統(tǒng)脫敏、厭惡療法等屬于下列哪種心理咨詢技術()。A.精神分析法B.行為矯正法C.人本主義療法D.理性情緒療法

4.榮譽感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感?（）

A.理智感B.熱愛感C.審美感D.道德感

5.人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象是

A.人際吸引B.人際交往C.人際關系D.人際互動

6.最早提出“長善救失”教育主張的著作是（）。A.A.《論語》B.《學記》C.《孟子》D.《荀子》

7.在我國現(xiàn)代學制沿革中，最早明令廢除在受教育權方面的性別和職業(yè)限制的學制是（）。

A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制

8.許多人利用早晨和晚上的時間學習記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因為早上和晚上所受的是哪種抑制的干擾?()

A．雙重抑制

B．前攝抑制

C．單一抑制

D．倒攝抑制

9.待人直率熱情，但較急躁、易沖動，這個人的氣質類型屬于（）。

A.多血質B.膽汁質C.黏液質D.抑郁質

10.創(chuàng)造性思維的主要心理成分是（）。

A.發(fā)散思維B.聚合思維C.分析思維D.抽象思維

11.在社會心理學中，由于第一印象的形成所導致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱為（）。

A.近因效應B.首因效應C.社會過濾效應D.最近效應

12.班級授課制產(chǎn)生于()A.A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.社會主義社會

13.“其身正，不令而行;其身不正，雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動特點的()。

A.連續(xù)性、廣延性B.長期性、間接性C.主體性、示范性D.復雜性、創(chuàng)造性

14.以肌肉骨骼的運動實現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯活動方式是（）。A.A.動作技能B.智力技能C.練習D.能力

15.

第

24

題

“心有余悸”是描寫人在恐懼中的（）

16.非理性信念辯析，認知家庭作業(yè)，合理情緒想象屬于下列哪種心理咨詢技術（）

A.精神分析法B.行為矯正療法C.人本主義療法D.理性情緒療法

17.某人在面對問題時，善于把握事物方方面面的關系，全面地分析問題，這體現(xiàn)了他思維品質的（）。

A.深刻性B.廣闊性C.邏輯性D.嚴謹性

18.在教育學理論發(fā)展中，提出兒童智力發(fā)展階段與教學關系理論的教育家是（）

A．贊科夫

B．皮亞杰

C．布魯納

D．根舍因

19.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A.了解和研究學生B.組織和培養(yǎng)班集體C.教育學生努力學習D.對學生進行品德教育20.學生發(fā)現(xiàn)生活中的問題，并搜集資料加以分析解決的學習方法是（）A.A.接受性學習B.研究性學習C.合作式學習D.網(wǎng)絡化學習二、填空題(20題)21.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。

22.義務教育具有普遍性和_______的特點。

23.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

24.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

25.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

26.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

27._______是以學科為中心設計的課程。

28.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或對識記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

29.制約課程的基本因素是______、______和學生。

30.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

31.自我認識是在_______、_______的基礎上對自己的洞察和理解。

32.按活動領域的不同，可以把能力分為_______和_______。33.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎，受意識能動調節(jié)支配和＿＿。34.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。35.思維的基本形式是_______、_______、_______。

36.社會改造主義課程論者認為課程應該圍繞當代重大的_______來組織，幫助學生在社會方面得到發(fā)展。

37.在班主任工作中，班主任應將學校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調各方面的教育力量。38.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

39.家庭教育的教育內容具有_______的特點。

40.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

三、簡答題(5題)41.簡述氣質類型及其主要特征。

42.簡述教學的基本任務。

43.如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維?

44.簡要說明能力差異的表現(xiàn)。45.簡述德育的校外途徑。四、論述題(5題)46.論述接受學習與研究性學習在教育目的、學習內容、學習方式以及組織形式等方面各自的特點。

47.根據(jù)知覺規(guī)律，如何靈活運用直觀教學的方法?

48.聯(lián)系實際分析如何教會學生調節(jié)與控制情緒。

49.論述教育與政治經(jīng)濟制度的關系。

50.試述人的發(fā)展對教育的制約。五、辨析題(5題)51.氣質無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

52.遺忘是對識記過的內容不能再認與回憶。信息加工觀點認為，遺忘是信息提取不出來。

53.情緒既可以成為意志行動的動力，也可以成為意志行動的阻力。

54.教師職業(yè)是一種專業(yè)。

55.動機是由人的內部需要而產(chǎn)生的。

參考答案

1.B

2.A

3.B

4.D

5.A

6.B

7.C

8.CC

[解析]此題把前攝抑制與倒攝制的含義理解清楚即可。

9.B本題主要考查氣質類型的含義，應抓住每個類型的主要特點，做到舉一反三。在四個類型中，特別要注意多血質與膽汁質的差異。膽汁質具有急躁、易沖動特點，而多血質則具有靈活易變化的特點。

10.A一般說，創(chuàng)造性思維包括發(fā)散思維和聚合思維，但以發(fā)散思維為主。

11.B

12.C希望考生了解一些班級授課制產(chǎn)生的原因，這樣有助于解決這一問題。

13.C“其身正，不令而行;其身不正，雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動特點的主體性、示范性。主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師言行舉止都會成為學生仿效的對象，教師的人品、才能、治學態(tài)度等都可成為學生學習的楷模，因此，教師必須以身作則，為人師表。

14.A

15.A

16.D

17.B思維的廣闊性指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系和關系，善于全面地思考和分析問題。

18.B

19.B該題要求考生把“班主任工作的方法”與“班主任工作的內容”兩者區(qū)別開來，班主任工作的中心環(huán)節(jié)屬于“班主任工作的方法”領域，而C、D兩項屬于班主任工作內容的范疇，顯然C、D兩項不是要選的答案。A項屬于“班主任工作的方法”領域，但A項是班主任工作的前提，“B．組織和培養(yǎng)班集體”才是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，所以B才是正確答案。

20.B該題考查的是考生對研究性學習概念的理解程度。21.壬寅學制

22.強制性強制性23.識記保持

24.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

25.感知思維認識感知,思維,認識

26.認識

27.學科課程學科課程

28.意義識記機械識記意義識記，機械識記

29.社會知識社會知識

30.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

31.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象32.一般能力；特殊能力33.隨意運動克服內外困難34.比較與分類，抽象與概括35.概念，判斷，推理

36.社會問題社會問題37.社會家庭38.教育與生產(chǎn)勞動相結合

39.生活化生活化

40.混合課混合課

41.(1)膽汁質：精力旺盛，反應迅速，情感體驗強烈，易沖動，但平息也快。

(2)多血質：活潑好動，反應迅速，思維敏捷，情緒發(fā)生快而多變，但情感體驗不深。

(3)黏液質：安靜、穩(wěn)重、反應較慢，思維、言語及行動遲緩，注意較穩(wěn)定且不易轉移。

(4)抑郁質：感受性高，善于觀察別人不易覺察的細微小事，反應緩慢，體驗深刻和持久，但表情很少外露。42.(1)使學生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學文化基礎知識，形成基本技能、技巧。(2)發(fā)展學生智力，培養(yǎng)學生能力。(3)發(fā)展學生體力，提高學生的身心健康水平。(4)培養(yǎng)學生的審美情趣和能力。(5)發(fā)展學生積極的情感、態(tài)度和價值觀，形成良好的品德和個性心理品質。

43.(1)運用啟發(fā)式教學，激發(fā)學生的求知欲，調動學生的學習積極性和主動性；(2)培養(yǎng)學生發(fā)散性思維與集中性思維；

(3)發(fā)展學生的創(chuàng)造性想象力；

(4)鼓勵學生參加各項創(chuàng)造活動，正確評價有創(chuàng)造能力的學生。44.能力差異的表現(xiàn)包括：

(1)能力類型的差異：人的能力類型的差異主要表現(xiàn)在知覺、表象、記憶、想象、言語和思維等類型和品質方面。

(2)能力水平的差異：能力的水平差異主要指智力差異(即一般能力的差異)。

(3)能力表現(xiàn)早晚的差異：人們在能力的發(fā)展速度上也存在著差異。45.德育的校外途徑分為正式途徑和非正式途徑。

正式途徑有：(1)校外教育；(2)社會實踐活動；(3)社區(qū)文化教育機構；(4)家庭教育。

非正式途徑有：(1)鄰里；(2)非正式社會，文化團化。46.(1)在教育目的上，接受學習是培養(yǎng)懂知識會操作的一般應用型人才，而研究性學習是造就學識廣博、應變性強的創(chuàng)新型人才。(2)在學習內容上，接受學習局限于國家規(guī)定好的、固定的教科書的內容，研究性學習則突破預先規(guī)定的知識體系，增添了大量的各類社會實踐活動、新學科、新成果等新的學習內容。(3)在學習方式上，接受學習主要是教師講學生聽，這是一種灌輸一記憶式的機械性學習，而研究性學習是一個師生共同探索新知的動態(tài)生成、發(fā)展過程，因而呈現(xiàn)出學習者與學習內容相互推進的鮮明特色。這種學習既能拓展學生知識的范圍，又能使學生能力得到發(fā)展。(4)在學習組織形式上，接受學習主要采取班級授課制，研究性學習則可以采用小組合作研究、個人獨立研究、個人研究與全班集體討論相結合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學習自主性與獨立性的特點，也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開放性與多元性的特點。(5)對以上要點展開論述。

47.(1)根據(jù)學習任務的性質，靈活運用各種直觀方式。根據(jù)學習任務的性質，正確地運用直觀性原則，可以激發(fā)學生的學習興趣和熱情，引起學生對教學內容的選擇性知覺，從而有助于學生對所學知識的領會、理解和掌握，提高教育、教學的質量。

(2)運用知覺的組織原則，突出直觀對象的特點。在教學中，教師應按照知覺的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學生的感知效果。

(3)教會學生觀察的方法，養(yǎng)成良好的觀察習慣。引導學生明確觀察的目的與任務，是良好觀察的重要條件。充分的準備、周密的計劃、提出觀察的具體方法，是引導學生完成觀察任務的重要條件。教師有針對性地對學生進行個別指導是必要的。教師應引導學生學會記錄并整理觀察結果，在分析研究的基礎上，寫出觀察報告、日記或作文；同時，還應引導學生開展討論、交流并匯報觀察成果，不斷提高學生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察素養(yǎng)。

【解析】此題要聯(lián)系實際或舉例說明。

48.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉移自己的注意。

(3)合理宣泄負面情緒。

(4)主動運用語言調節(jié)與控制自己的情緒。聯(lián)系實際進行闡述。

49.(1)政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用?？偟膩碚f。政治經(jīng)濟制度決定教育的性質。具體表現(xiàn)在：①政治經(jīng)濟制度決定教育目的；②政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權；③政治經(jīng)濟制度決定受教育的權利。

(2)教育對政治經(jīng)濟制度的反作用：①教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人，以維護鞏固一定的社會政治經(jīng)濟制度；②教育通過影響社會的輿論、道德風尚為政治經(jīng)濟制度服務；③教育對社會政治經(jīng)濟制度不起決定作用。其之間是相互作用、相互促進與制約的。50.(1)教育要適應人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進地促進入的發(fā)展。(2)教育要適應人的發(fā)展的不均衡性，在身心發(fā)展，的關鍵期，施以相應的教育。(3)教育要適應人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動教育內容和方法，又注意可變性，充分挖掘兒童發(fā)展的潛力。(4)教育要適應人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。解析：該題是一道重點題。它包括兩個方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們如何按這些規(guī)律做好教育工作。

51.正確。氣質是人的天性，無好壞之分。他只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會價值，也不直接具有社會道德評價涵義。性格是在后天社會環(huán)境中逐漸形成的，是人的最核心的人格差異。性格有好、壞、劣之分，能最直接的反映出一個人的道德風貌。

52.錯誤